高等教育科類結(jié)構(gòu)變革的影響因素分析
發(fā)布時間:2019-08-10 來源: 感悟愛情 點擊:
摘 要:高等教育發(fā)展階段的變化同時也帶來了科類結(jié)構(gòu)的變化,文章通過學(xué)科自身生存發(fā)展的邏輯性、功利主義教育以及高等教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律三者為出發(fā)點,對影響高等教育科類結(jié)構(gòu)的變革的因素進(jìn)行了分析,為今后高等教育科類結(jié)構(gòu)的完善奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:高等教育科類結(jié)構(gòu);功利主義;高等教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律
4)學(xué)科自身生存、發(fā)展的邏輯性
高等教育科類結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài),[]今天的不同學(xué)科領(lǐng)域“已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了數(shù)、理、化、文、史、哲范疇了。學(xué)科作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的載體,是大學(xué)得以存在和發(fā)展的生命線。
雖然目前學(xué)界還沒有統(tǒng)一的學(xué)科概念,但是學(xué)科有著自身生存、發(fā)展的邏輯性,在大家的自然界定中已經(jīng)把它默認(rèn)為是自然界中存在的一種科學(xué),或者說是科學(xué)發(fā)展到一定階段的分化,例如,在自然科學(xué)界分化出的數(shù)理化,在社會科學(xué)中的文史哲等。即使學(xué)科和科學(xué)有著不一樣的界定、不一樣的范圍,但實則可以把兩者看成是母與子的關(guān)系,前者是后者的依托點,后者為前者提供載體。
學(xué)科的生存、發(fā)展受內(nèi)外雙重因素的影響,一方面,學(xué)科的演進(jìn)與知識本身內(nèi)在體系的完善密切相關(guān),另一方面,學(xué)科的發(fā)展又受社會需求的左右。在內(nèi)外雙重因素的影響下,大學(xué)里的學(xué)科發(fā)展大致可分為四種情況:其一,學(xué)科先于正式的大學(xué)而存在。在沒有大學(xué)之前這些學(xué)科就已經(jīng)存在于類似于大學(xué)的機(jī)構(gòu),例如我國的祭祀學(xué)、六藝以及四書五經(jīng);西方的“七藝”。其二,中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生后,神醫(yī)法哲等經(jīng)典學(xué)科與中世紀(jì)大學(xué)相互依存,經(jīng)典學(xué)科即使有它獨一無二的經(jīng)典性,也離不開制度的保護(hù)與推動。其三,高等教育近代化以后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度完善,同時人對教育的需求也逐漸增加,經(jīng)人的理性設(shè)計或權(quán)利的規(guī)劃而出現(xiàn)了諸多社會科學(xué)學(xué)科,目前我國高校學(xué)科已經(jīng)有13大門類。其四,第二次世界大戰(zhàn)以后,隨著現(xiàn)代大學(xué)制度的建立,出現(xiàn)大量的新型學(xué)科,伴隨著社會的變化,學(xué)科也在不斷地變化。
二、功利主義對高等教育科類結(jié)構(gòu)的影響
在功利主義者看來,教育的價值在于對生活、社會問題的解決,因此,高等教育的科類結(jié)構(gòu)直接與社會的職業(yè)結(jié)構(gòu)、學(xué)生的就業(yè)結(jié)構(gòu)掛鉤,受功利主義的影響人們在選擇學(xué)科時也趨向?qū)嵱谩?br> 在大數(shù)據(jù)時代,雖然數(shù)據(jù)不能代表一切,但是通過數(shù)據(jù)的比例分析可以反映出一些問題與發(fā)展趨向,例如,從2015年我國的高等教育科類結(jié)構(gòu)占比來看,工學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)所占比例最多,從增速比來看(2011年藝術(shù)學(xué)學(xué)科從文學(xué)學(xué)科中獨立出來,因此在此不作分析),管理學(xué)、工學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)所占比例最高,而歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、理學(xué)所占比例最低。由此可以分析出,偏應(yīng)用的科類更能得到人們的青睞,而偏學(xué)術(shù)的、需要窮究深追的科類收到冷落,我國的高等教育結(jié)構(gòu)帶上了濃厚的“應(yīng)用”色彩,造成這一結(jié)果的原因有很多,如社會的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革等等,但也不得不承認(rèn)上述數(shù)據(jù)反映了人們迎合社會需求,求實、求快,急功近利的心理趨勢。由于高校與社會之間的溝通和交流越來越深入廣泛,轉(zhuǎn)型時期的不良社會風(fēng)氣對學(xué)科文化也產(chǎn)生不良影響,大學(xué)出現(xiàn)了學(xué)術(shù)浮躁、學(xué)術(shù)凝聚力不強(qiáng)、學(xué)術(shù)失范等突出問題,[]大學(xué)受排名、撥款、經(jīng)費的困擾,學(xué)生受就業(yè)、資本的影響使“學(xué)術(shù)資本化”,與大學(xué)育人、完備心靈的初衷有所背離。
無論是增地學(xué)院的出現(xiàn)還是威斯康星思想的產(chǎn)生,功利主義教育思想對美國高等教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,教育為社會服務(wù)不容置疑,但是教育也應(yīng)有自身的體系和規(guī)律,大學(xué)應(yīng)該保持獨立自主、學(xué)術(shù)自由的品性,追求理性,大學(xué)應(yīng)該以正確的教育思想引導(dǎo)學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)科,構(gòu)建完善的、科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)。
三、高等教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律與高等教育科類結(jié)構(gòu)
教育在其發(fā)展過程中內(nèi)部諸因素之間存在本質(zhì)的關(guān)系,稱之為“教育的內(nèi)部關(guān)系規(guī)律”,教育與其他社會系統(tǒng)之間存在本質(zhì)的關(guān)系,稱之為“教育的外部關(guān)系規(guī)律”。[]教育要培養(yǎng)出一個完善人格的人、一個全面發(fā)展的人,需要內(nèi)外因素、內(nèi)外關(guān)系共同起作用,正如馬克思主義哲學(xué)說言,外因通過內(nèi)因起作用。
高等教育科類結(jié)構(gòu)的變革也受到高等教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律的影響。學(xué)科不是天生的,而是人為建構(gòu)的。換言之,學(xué)科的變革受高等教育外部關(guān)系規(guī)律的制約,受社會發(fā)展的影響,高?祁惤Y(jié)構(gòu)和體系的完善是社會發(fā)展的推動,但同時也推動了社會的發(fā)展,如果沒有科類結(jié)構(gòu)的完善和發(fā)展,就不會有這樣的成績。
高等教育科類結(jié)構(gòu)的變革受內(nèi)外雙重因素的影響,例如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素,尤其是經(jīng)濟(jì)科技因素,由此帶來的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化從而推動教育規(guī)模的擴(kuò)大是其重要的影響因子,高等教育服務(wù)社會的職能就決定了高等教育要為社會的各行各業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)人才,因此,把握高等教育的內(nèi)外部規(guī)律顯得尤為重要。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介
冀玉敏,女,漢族,1990--,河北邯鄲人,河北科技大學(xué)在讀,2016級高等教育研究所教育學(xué)研究生,研究方向為教育經(jīng)濟(jì)與管理。
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