【提 要】教育學是一門極為重要的基礎學科，其對于我國教育事業(yè)的開展，已經(jīng)未來教育走向的把控都具有重要促進作用。教育學的發(fā)展離不開傳統(tǒng)教育理念、方式的傳承，也需要在傳統(tǒng)教學模式基礎上進行發(fā)展與創(chuàng)新，只有讓繼承與創(chuàng)新真正融入教育學的發(fā)展之中，才能夠讓教育學的發(fā)展呈現(xiàn)可喜之勢，才能夠讓教育真正達到育人的目的。
　　【關鍵詞】教育學發(fā)展 繼承創(chuàng)新 探究
　　一、教育學發(fā)展中的繼承
　　無論是在古代社會還是經(jīng)濟快速發(fā)展的西方歷史之上，師承機制是常常見的師徒授受關系，并且?guī)煶袡C制得到前人的成果并將此成果向后代傳承。在人類文明的早期此項形式具有典型的意義和作用，但是伴隨著教育事業(yè)的不斷更新以及規(guī)模的逐漸擴大，師承機制傳承不再是主流。特別是近代以來，伴隨著新興學校的快速崛起，學生也不再是一個人的學生，而是通過接受教師集體以及各種知識的影響。繼承與過去相比較有新變化，而這種新變化的關鍵是處就是主動性的增強。由此可見，繼承不再是將傳遞作為前提被動過程，而是主動學習的過程。
　　教育學發(fā)展過程中的繼承，除了對教育思想和理論的繼承之外，還對這些以及其他教育學相關學科成果的繼承。對于哲學來說教育學是一種具體的學科，這也就決定了在對教育進行研究的過程中定會在哲學思想以及方法的指引下進行。因此教學發(fā)展過程中的繼承，首先是對以往哲學一種主動性選擇。教育學研究者所選擇的哲學，無疑為教育學研究者本身的思想以及理論認知論以及方法論奠定了夯實基礎。但是哲學的繼承不單單是哲學研究者的事情，而是具有認知活動的人都在以各種各樣的方式繼承著以往的哲學。同時對于教育思想以及理論的繼承，也不單單是教育學研究者的事情。人類的認知具有領域劃分的特點，但是文化他又是一個整體，處于此文化之中的人們務必會受到文化的綜合影響。這樣的繼承表現(xiàn)具有多樣化的特點。如今這種繼承表現(xiàn)為相對獨立的教育學分支學科，譬如教育心理學、教育社會學等。
　　二、教育學發(fā)展中的創(chuàng)新
　　1.改進教學理念
　　近幾年來，雖然我國著力于普及素質(zhì)教育的工作，也使得家長以及學校對學生的素質(zhì)教育工作也呈現(xiàn)了重視狀態(tài)，但是，我國教育事業(yè)深受傳統(tǒng)教學模式以及硬性考試的影響，教學理念相對落后，致使學校以及老師未能對教育學創(chuàng)新進行充分的認知與了解，當前所使用的教學模式以及教學方法已經(jīng)無法滿足當前學生的需求以及社會的發(fā)展，嚴重的阻礙了學生的健康發(fā)展。因此首要任務就是從根源之上對老師以及學校教學理念以及模式進行改進，讓學校以及老師充分的認識的教育學創(chuàng)新的重要性，這樣才能夠更好地促進學生身心的健康發(fā)展，更充分地發(fā)揮學校以及教師自身的教育學職能和價值，而為祖國培養(yǎng)出一大批教育學研究人才，為我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻。除此之外，學校還應積極的將高科技計算機技術引進到課堂之中，運用高科技計算機技術更好地促進以及鼓勵教師對教育學要與模式以及教育方法的創(chuàng)新和改進，有效的提高學校的教學質(zhì)量和效率，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
　　2.創(chuàng)新教學方法
　　由于當今的教育學自始至終的在使用傳統(tǒng)教學模式以及方法，著重于關注學生對理論知識的掌握熟練程度，導致學生的實踐能力下降迅速，甚至是影響到對學生創(chuàng)新思維以及邏輯思維能力的培養(yǎng)，并阻礙了學生將課本理論知識運用于實際生活中的進程，直接對教學水平以及質(zhì)量帶來了不利影響，嚴重的限制了學生的思維發(fā)展，不利于學生身心的健康發(fā)展。因此教師首先需要重新定位自己與學生教學過程中的關系，讓學生成為教學過程中的主體，教師只是作為輔助人員，在一旁擔任學生的引導者以及輔助者，當學生在自主學習過程中發(fā)現(xiàn)無法解決的問題時，此時教師就需要及時的發(fā)揮引導作用，幫助學生解決這項問題，教師需要積極地發(fā)揮主動能動性，有效的引導學生學習相關知識。教師在授課過程中，為了讓學生更好地理解知識，可以適當?shù)囊�入案例，讓學生通過對案例的研究與討論，得出相對應的結(jié)論，然后再與同學進行積極地溝通與交流，將得出的結(jié)論進行匯總與整合，最終獲得最完善、最全面的總結(jié)。
　　3.改革評價模式
　　傳統(tǒng)的教學模式，對于評判學生學習情況的標尺是根據(jù)俄學生的考試成績，因此當今大部分教師在對學生進行學習情況考核時，大部分是根據(jù)學生的考試成績，但是這種考核方式只能片面的反映出學生的學習情況，而且使用這種考核方式還有可能對學生的自信心以及學習的積極性造成不利影響。將學習成績當做學生學習情況的評價標準，與培養(yǎng)學生全面發(fā)展要求相違背，難以實現(xiàn)學生綜合素質(zhì)的提高，嚴重的影響到教學效果。因此這就要求教師需要正確的面對這些問題，以積極地的評價方式進行改進，有必要將學生平時的個人表現(xiàn)納入評價考核內(nèi)容之中，除此之外，教師還需要將學生平時的完成作業(yè)情況以及學生社會實現(xiàn)項目以及活動等內(nèi)容納入到考核范圍，通過這些方面的觀察與了解，可以使得教師更好地掌握學生對知識的應用能力，最終進行全方位考核。運用這種全方位的考核方法，除了教師可以更好的掌握學生學習情況之外，還增加了學生學習的積極性以及熱情。
　　三、教育學發(fā)展的未來走向
　　未來的教學主題隨著時代的變化而發(fā)生了變化，未來的教學主題內(nèi)容已經(jīng)變化為：“為誰發(fā)展教育”“發(fā)展什么樣的教育”“怎樣發(fā)展教育”。之所以“為誰發(fā)展教育”這一問題能成為未來教育教學發(fā)展主題的一項內(nèi)容，關鍵是這項內(nèi)容可以解答教育發(fā)展依據(jù)以及意義等問題。能否正確的解決“為誰發(fā)展教育”這一問題，將會直接的影響到教育發(fā)展以及辦學規(guī)律、教育發(fā)展以及辦學指導方針以及思想的確立等方面；“發(fā)展什么樣的教育”之所以能成為未來教育教學發(fā)展主題的一項內(nèi)容，主要是因為他可以解決教育發(fā)展方向、質(zhì)量、速度以及規(guī)模等方面的問題。能否正確的解決“發(fā)展什么樣的教育”這一問題，將直接影響到教育發(fā)展方向、質(zhì)量、速度以及規(guī)模等方面在教育發(fā)展過程中的意義及以自身價值、人民群眾逐步增長的教育需求以及教育與經(jīng)濟、政治、文化等方面得協(xié)調(diào)發(fā)展；“怎樣發(fā)展教育” 之所以能成為未來教育教學發(fā)展主題的一項內(nèi)容，主要是因為他可以解決教育發(fā)展體制、途徑、技術以及方法等方面的問題。與教育發(fā)展實際意義的實現(xiàn)有著直接聯(lián)系。
　　我國正處于社會變革的特殊時期，教育學將會迎來主題或者目標轉(zhuǎn)變難得的機遇，應當重視三大主題的教學內(nèi)容，我國研究者務必抓住這一頁曾難得的機會，盡可能的最先通過主題與目標的轉(zhuǎn)換走向世界。
　　四、結(jié)語
　　隨著新時代人們對于教育的關注和重視，教育學的發(fā)展中不乏出現(xiàn)諸多批判的聲音。但是無論是對教育學的批評，還是對教育學的改進，其最終目的都是希望教育學能夠向著越來越好的方向發(fā)展，希望傳統(tǒng)教育學中的合理成分被繼承，不合理成分能夠真正予以剔除。只有真正遵循教育學的發(fā)展規(guī)律，結(jié)合其未來發(fā)展走向?qū)ζ溥M行繼承和創(chuàng)新，才能夠讓教育學的目的予以實現(xiàn)，才能夠讓教育學作用予以真正發(fā)揮。
　　參考文獻
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