摘 要：成人教育應當回歸豐富的成人生活世界，走進繽紛的成人精神家園。生活化的社區(qū)教育和社區(qū)教育的生活化是我們事業(yè)的價值取向，也應該成為廣大農(nóng)村社區(qū)教育工作者的普遍認知。利用微信、微電影等方法傳播社區(qū)教育正能量。開設(shè)各類活動及特色培訓，提升社區(qū)居民的生活技能和綜合素質(zhì)，使他們的生活更加美好。開展活動，豐富社區(qū)居民精神生活。
　　關(guān)鍵詞：社區(qū)教育；特色培訓；美好生活
　　19世紀英國著名的哲學家、教育家斯賓塞在他的《教育論》里面說過，“怎樣生活？這是我們的主要問題……怎樣完美的生活，這個既是我們需要學的大事，當然也是教育中應當教的大事。為我們完美生活做好準備是教育應盡的職責。”斯賓塞在這里主要說的是基礎(chǔ)教育，但他的這些理念，也同樣適合于成人教育和社區(qū)教育。
　　我國著名教育學專家、華東師范大學教授高志敏先生也說過，“成人教育應當回歸豐富的成人生活世界，走進繽紛的成人精神家園”。
　　生活化的社區(qū)教育和社區(qū)教育的生活化是我們事業(yè)的價值取向，也應該成為廣大農(nóng)村社區(qū)教育工作者的普遍認知。
　　農(nóng)村社區(qū)教育生活化，是在教育目標的設(shè)定、教學內(nèi)容的安排、教學手段的考量等方面，從老百姓生活實際出發(fā)，從農(nóng)村居民對生活教育的需求出發(fā)，構(gòu)建一種從生活中來、再回到生活中去的教育生態(tài)。也就是說，我們在理論探討、頂層設(shè)計和基層實踐多個層面，摒棄主觀主義、本本主義，轉(zhuǎn)變從政策文件、甚至只是從領(lǐng)導講話精神出發(fā)的做法，匡正“上面”不切實際的“引導”和“下面”不求實效的“迎合”。
　　徐舍成校是一所服務功能多樣化的區(qū)域性中心成校，學校辦學能力較強，功能豐富，成效顯著。多年來，始終秉持一切從實際出發(fā)。一切為老百姓生活服務的宗旨，進行以“美好生活”為主題的農(nóng)村社區(qū)教育生活化的實踐和探索，取得了良好的社會效應。
　　一、利用微信、微電影等方法傳播社區(qū)教育正能量
　　農(nóng)村成人教育的教學內(nèi)容應該從生活中來，再回到生活中去。我們根據(jù)廣大社區(qū)居民對“美好生活”的向往，利用微信、微電影等手段豐富社區(qū)居民信息感知的渠道，激活社區(qū)教育全媒體傳播的能量。
　　1.關(guān)注微信，自主學習。通過媒體宣傳，各基層組織對居民進行深入推廣，比如社區(qū)制作宣傳便箋、信息電子屏及公告欄等，讓廣大居民及時了解宜興的時事、文化及便民舉措。
　　2.播放微電影，豐富社區(qū)居民的社會，提升社區(qū)居民的素質(zhì)，使社區(qū)居民的社會更加美好。在開展農(nóng)村、社區(qū)、廣場活動時，播放一部“微電影”，讓廣大社區(qū)居民隨時隨地學習受到教育。在成校舉辦的各類主體培訓活動上，適時進行“微電影”學習教育活動，讓“微電影”教育成效深入人心。同時結(jié)合各條線“微電影”特點，與中小學校開展結(jié)對，努力營造校園法制文化。如法制“微電影”在徐舍小學等組織觀看學習，師生受益匪淺。
　　二、開設(shè)各類活動及特色培訓，提升社區(qū)居民的生活技能和綜合素質(zhì)，使他們的生活更加美好
　　1.農(nóng)副業(yè)圍繞“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收”，通過開展科技培訓，知識講座，外出活動等活動，積極為農(nóng)戶提供信息、技術(shù)服務，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟整體的提高，從而增加農(nóng)民收入。
　　2.由社區(qū)教育中心、文化站牽頭，開展各協(xié)會活動、文體比賽、琴棋書畫、健身美容、愛好特長等活動，提高人口素質(zhì)。
　　3.開展各類生活化特色培訓，如農(nóng)家“土廚師”培訓，讓“土廚”不再“土”；家庭廚藝培訓，讓家庭餐桌豐盛起來；食堂從業(yè)者培訓，讓食堂餐點更精美；老年人“養(yǎng)生菜”培訓，讓老年人樂呵起來。
　　三、開展活動，豐富社區(qū)居民精神生活
　　我們圍繞“多代健身、全民健康”理念，開展各種項目比賽，如“六一”拔河比賽、重陽節(jié)老年太極拳和柔力球比賽、暑期萬人讀書節(jié)活動、家庭知識競賽等。這些活動的開展，以及群眾的積極參與，增進了人與人之間的互相了解，加深了鄰里友誼，增強了對社區(qū)的認同感和歸屬感，豐富了社區(qū)居民的精神生活，促進了社區(qū)的和諧、文明。從而把人們的思想提高到“農(nóng)民的日子富裕了，精神生活不能貧困，要實現(xiàn)看得見摸得著的和諧”這樣一個新的境界。
　　“生活”本身是豐富多彩的，因地而異，因時而異，因人而異。只有真正從生活中尋找農(nóng)村社區(qū)教育的立足點、生長點，去探求真諦，我們方能創(chuàng)造農(nóng)村社區(qū)教育“真彩”。

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