文言文邵伯溫，字子文...閱讀附答案 邵伯溫字子文
發(fā)布時間:2019-03-01 來源: 感悟愛情 點擊： 
邵伯溫
邵伯溫，字子文，康節(jié)處士雍之子也。雍名重一時，如司馬光、韓維、呂公著、程頤兄弟皆交其門。伯溫入聞父教出則事司馬光等而光等亦屈名位輩行與伯溫為再世交故所聞日博而尤熟當世之務(wù)。光入相，嘗欲薦伯溫，未果而薨。
初，蔡確之相也，神宗崩，哲宗立，邢恕自襄州移河陽，詣確謀造定策事。及司馬光子康詣闕，恕召康詣河陽，伯溫謂康曰:“公休除喪未見君，不宜枉道先見朋友�！笨翟�:“已諾之�！辈疁卦�:“恕傾巧，或以事要公休，若從之，必為異日之悔�！笨稻雇�。恕果勸康作書稱確�？怠⑺⊥甑强�，恕又出光門下，康遂作書如恕言。恕蓋以康為光子，言確有定策功，世必見信。既而梁熹以諫議召，恕亦要熹至河陽，連日夜論確功不休，且以康書為證，熹不悅。會吳處厚奏確詩謗朝政，熹與劉安世共請誅確，且論恕罪，亦命康分折，康始悔之。
章悖為相。悖嘗事康節(jié)，欲用伯溫，伯溫不往。會法當赴吏部銓，程頤為伯溫曰:“吾危子之行也�！辈疁卦�:“豈不欲見先公于地下耶?”至則先就部擬官，而后見宰相。悖論及康節(jié)之學(xué)，伯溫曰:“先君先天之學(xué)，論天地萬物未有不盡者。其信也，則人之仇怨反覆者可忘矣�！睍r悖方興黨獄，故以是動之。悖悚然。猶薦之于朝，而伯溫愿補郡縣吏，悖不悅。時元枯諸賢方南遷，士鮮訪之者。伯溫見范祖禹于咸平，見范純?nèi)视诜f昌，或為之恐，不顧也。
除知果州，請罷歲輸滬南諸州綾絹、絲綿數(shù)十萬以寬民力。擢提點成都路刑獄，賊史斌破武休，入漢、利，窺劍門，伯溫與成都帥臣盧法原合謀守劍門，賊竟不能入，蜀人德之。
(節(jié)選自《宋史·列傳第一百九十二》，有刪節(jié))
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()
A.伯溫入/聞父教/出則事司馬光等/而光等亦屈名位輩行/與伯溫為再世交/故所聞日博/而尤熟當世之務(wù)
B.伯溫入聞父教/出則事司馬光等/而光等亦屈名位/輩行與伯溫為再世交/故所聞日博/而尤熟當世之務(wù)
C.伯溫入聞父教/出則事司馬光等/而光等亦屈名位輩行/與伯溫為再世交/故所聞日博/而尤熟當世之務(wù)
D.伯溫入/聞父教/出則事司馬光等/而光等亦屈名位/輩行與伯溫為再世交/故所聞日博/而尤熟當世之務(wù)
11.下列對文中加點詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()
A.處士，本指有才德而隱居不仕的人，后亦泛指未做過官的士人。
B.登科，唐代考中進士稱及第，經(jīng)吏部復(fù)試，取中后授予官職，方稱登科。后代凡應(yīng)試得中統(tǒng)稱登科。
C.門下，指門客、食客。南朝時稱侍中為門下，稱給事黃門侍郎為小門下。
D.元佑，是宋哲宗的年號。由于元佑年間是由反對新政的舊黨當政，后來的黨爭中，“元佑”一詞又被用來指稱舊黨及其成員。
12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()
A.司馬光、韓維等人不止是和邵伯溫的父親交好，而且和邵伯溫亦師亦友成了忘年交。
B.邵伯溫勸誡司馬光之子司馬康，守孝期滿還沒有拜見皇帝，不應(yīng)繞道去見朋友，可見他不希望司馬康去見刑恕。
C.邵伯溫不畏權(quán)貴，敢于直言勸勉，他還親自去拜訪了范祖禹、范純?nèi)剩米约旱男袨楸憩F(xiàn)了對宰相章驚的不滿。
D.邵伯溫不僅學(xué)問好，而且很有軍事才能，和成都帥盧法原共守劍門，打退賊人，蜀人很是感激。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)恕傾巧，或以事要公休，若從之，必為異日之悔。)5分)
(2)除知果州，請罷歲輸滬南諸州緩絹、絲綿數(shù)十萬以寬民力。(5分)
10.C
11.C 門下，此處指弟子、門生之義。
12.D 原文只是介紹了他和成都帥盧法原合謀守劍門，并沒有說他很有軍事才能。
13.（1）邢恕狡詐，或許會拿事情要求你，你如果聽從了他的要求，一定成為今后后悔的事情。
（傾巧、以、要、異日各1分，大意1分。）
（2）邵伯溫被授予果州知府的官職，請求罷免每年輸送給瀘南諸州的幾十萬匹綾絹、絲綿來減輕百姓的負擔(dān)。
（除、罷、歲、寬各1分，大意1分。）
邵伯溫傳
邵伯溫，字子文，洛陽人，康節(jié)處士雍之子也。雍名重一時，如司馬光、韓維、呂公著、程頤兄弟皆 交其門。伯溫入聞父教，出則事司馬光等，而光等亦屈名位輩行，與伯溫為再世交，故所聞日博，而尤熟當世之務(wù)。光入相， 嘗欲薦伯溫，未果而薨。后以河南尹與部使者薦，特授大名府助教，調(diào)潞州長子縣尉。及司馬光子康詣闕，邢恕召康詣河陽， 伯溫謂康曰：“公除喪未見君，不宜枉道先見朋友�！笨翟唬骸耙阎Z之。”竟往�？底洌又灿�。呂大 防謂康素以伯溫可托，請以伯溫為西京教授以教植。伯溫既至官，則誨植曰：“溫公之孫，大諫之子，賢愚在天下，可畏 也。”植聞之，力學(xué)不懈，卒有立。
紹圣初，章悖為相。悖嘗事康節(jié)，欲用伯溫，伯溫不往。會法當赴吏部銓，程頤為伯溫曰：“吾 危子之行也。”伯溫曰：“豈不欲見先公于地下耶？”至則先就部擬官，而后見宰相。悖薦之于朝，而伯溫愿 補郡縣吏，惇不悅，遂得監(jiān)永興軍鑄錢監(jiān)。時元祐諸賢方南遷士鮮訪之者伯溫見范祖禹于成平見范純?nèi)视跐}昌或為之恐不顧也 。會西邊用兵，復(fù)夏人故地，從軍者得累數(shù)階，伯溫當行，輒推同列。秩滿，悖猶在相位。伯溫義不至京師，從外臺辟環(huán)慶路帥 幕，實避惇也。
丁母憂，服除，主管永興軍耀州三白渠公事。童貫為宣撫使，士大夫爭出其門，伯溫聞其來，出他州 避之。擢提點成都路刑獄，賊史斌破武休，入漢、利，窺劍門，伯溫與成都帥臣盧法原合謀守劍門，賊竟不能入，蜀人德之。 紹興四年，卒，年七十八。
趙鼎少從伯溫游，及當相，乞行追錄，始贈秘閣修撰。嘗表伯溫之墓曰：“以學(xué)行起元祐，以名節(jié)居紹圣，以言廢于崇寧�！笔酪源巳Z盡伯溫出處云。
（節(jié)選自《宋史·邵伯溫傳》）
10．下列對文中畫波浪線的部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．時元祐諸賢／方南遷士/鮮訪之者／伯溫見范祖禹／于咸平見范純?nèi)剩跐}昌或為之／恐不顧也／
B．時元祐諸賢方南遷／士鮮訪之者/伯溫見范祖禹／于咸平見范純?nèi)剩跐}昌或為之／恐不顧也／
C．時元祐諸賢／方南遷士／鮮訪之者／伯溫見范祖禹于咸平／見范純?nèi)视跐}昌／或為之恐／不顧 也/
D．時元祐諸賢方南遷／士鮮訪之者/伯溫見范祖禹于咸平／見范純?nèi)视跐}昌／或為之恐／不顧也／
11．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．處士：本指有才德而隱居不仕的人，后亦泛指未做過官的士人。
B．薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死去，但不能用于女性。
C．詣闕：“闕”借指朝廷或京城，“詣闕”即奔赴朝廷或都城。
D．秩滿：“秩”指官吏的職位或品級，“秩滿”即官吏任期屆滿。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．邵伯溫勤學(xué)好友，受到良好教育。他既得到了父親的教導(dǎo)，又結(jié)交了司馬光、韓維、呂公著、程頤 兄弟等同輩友人，增長了見聞，熟悉了時務(wù)。
B．邵伯溫講究禮節(jié)，懂得知恩圖報。他勸說司馬康做事要有分寸，守禮節(jié)；司馬康去世后，他承擔(dān)起 了教育司馬植的責(zé)任。這些體現(xiàn)了對司馬光的感恩。
C．邵伯溫堅守大義，不愿阿諛逢迎。章惇因為曾經(jīng)師事邵康節(jié)，想要重用邵伯溫，邵伯溫卻百計避免 ；眾人皆巴結(jié)童貫時，他聽聞童貫要來，卻躲避。
D．邵伯溫守蜀有功，深受百姓愛戴。在反賊史斌勢力正盛之時，他與盧法原共同謀劃，堅守劍門關(guān)， 最終阻止了史斌入川，蜀人因此十分感激他。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）會西邊用兵，復(fù)夏人故地，從軍者得累數(shù)階，伯溫當行，輒推同列。（5分）
（2）趙鼎少從伯溫游，及當相，乞行追錄，始贈秘閣修撰。（5分）
10.D（時元祐諸賢方南遷，士鮮訪之者。伯溫見范祖禹于 咸平，見范純?nèi)视跐}昌，或為之恐，不顧也）
11.B（薨是古代對身故的一種說法，用于諸侯或有爵位的 大官，還用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主等）
12.A（“結(jié)交了司馬光、韓維、呂公著、程頤兄弟 等同輩友人”錯，“司馬光、韓維、呂公著、程頤兄弟等”與其父親同輩，后來“屈名位輩行”才 和邵伯溫往來）
13.（1）后來，西夏挑起戰(zhàn)端，欲收復(fù)西夏故地，宋廷許諾凡參加對西夏作戰(zhàn)的將領(lǐng)可連升數(shù)級，邵伯溫本當參 加，但他將機會讓給了同事。
（2）趙鼎年青時跟從邵伯溫學(xué)習(xí)，后來趙鼎做了宰相，上表請 求追封邵伯溫，朝廷遂追贈邵伯溫為秘書閣修撰。
參考譯文：
邵伯溫字子文，河南洛陽人，是康節(jié)處士邵雍之子。邵雍 生前頗有名望，與司馬光、韓維、呂公著、程頤、程顥等皆有密切交往。邵伯溫在家聆聽父親教誨，在外則以司馬光等為師。 司馬光等人不講資格輩份，與邵伯溫結(jié)成忘年之交。邵伯溫因此而獲益良多，知識更加淵博，且特別能明察時務(wù)。
司馬光任宰相時，曾打算薦舉邵伯溫，可惜尚未薦舉便因 病去世了。后因受到河南尹及其他官員的推薦，邵伯溫被特授大名府助教，調(diào)任潞州長子縣縣尉。
當司馬光之子司馬康應(yīng)召入朝時，邢恕請司馬康先到河陽，邵 伯溫對司馬康說：“你服喪期滿，應(yīng)先去晉見皇帝，不宜繞道河陽先見朋友�！彼抉R康說“：可我已經(jīng)答應(yīng)了 邢恕�！辈痪茫抉R康去世，留下年幼的兒子司馬植，為宣仁皇后所憐憫。呂大防對宣仁皇后說，司馬康生前與邵伯溫友 好，原將其子托付給邵伯溫，可以邵伯溫為西京教授，便于教育司馬植。邵伯溫做西京教授后對司馬植說：“你是司馬光 之孫，司馬康之子，是賢是愚皆為天下人所關(guān)注，你當以此為勉，負起自己的責(zé)任。”司馬植聽后，發(fā)奮學(xué)習(xí)，毫不懈怠 ，終于取得了成績。
紹圣初年(1094)，章悖任宰相。章悖曾經(jīng)事從邵雍，故任 相后，打算起用邵伯溫，然邵伯溫不愿趨炎附勢。按慣例，邵伯溫當赴吏部聽候銓選，程頤對邵伯溫說：“我擔(dān)心你此次 的吏部之行�！鄙鄄疁卣f：“有什么擔(dān)心呢？難道不打算見先公于地下嗎？”于是，邵伯溫先到了吏部聽候差 遣，然后才去見章悖。但章悖還是將邵伯溫舉薦給朝廷，而邵伯溫不愿在朝廷做官，而愿在郡縣做事。章悖為此極不高興。邵伯溫遂得監(jiān)永興軍鑄鐵監(jiān)。此時，元祐黨人大多南遷，且許多人都不敢去拜訪他們。但邵伯溫不怕，他在咸平拜見了范祖禹， 在潁昌拜訪了范純?nèi)�。后來，西夏挑起�?zhàn)端，欲收復(fù)西夏故地，宋廷許諾凡參加對西夏作戰(zhàn)的將領(lǐng)可連升數(shù)級，邵伯溫本當參 加，但他將機會讓給了同事。邵伯溫任監(jiān)永興軍鑄鐵監(jiān)期滿后，章悖依然在朝廷任宰相，為了避免與章悖共事，邵伯溫執(zhí)意不 去京師做官，而選外任為環(huán)慶路帥府幕僚。
服母喪期滿后，主管永興軍耀州三白渠公事。此時，童貫 任該區(qū)域宣撫使，許多士大夫爭相登門巴結(jié)討好，可邵伯溫聽說童貫要來，趕緊出走他州以避童貫。邵伯溫在知果州期間，上 書請罷歲輸瀘南諸州綾絹、絲綿數(shù)十萬以寬民力。后被命知興元府、遂寧府、..州，皆托辭不赴任，最后被擢升為提點成都路 刑獄。時農(nóng)民起義首領(lǐng)史斌率部攻破武休，進入漢中、利路，并打算奪取劍門關(guān)，邵伯溫與成都帥臣盧清原合謀守劍門，致使 斌不能過關(guān)，蜀人因此對邵伯溫十分感激。
紹興四年(1134)，邵伯溫去世，時年七十八歲。邵雍曾經(jīng) 說：“世道很亂，而川蜀安定，可避居�！痹谛湍┠�(1125)，邵伯溫舉家遷往四川，因此避免了北宋末年的戰(zhàn)亂 之災(zāi)。
趙鼎年青時跟從邵伯溫學(xué)習(xí)，后來趙鼎做了宰相，上表請 求追封邵伯溫，朝廷遂追贈邵伯溫為秘書閣修撰。趙鼎為邵伯溫做墓志銘說：”邵伯溫以學(xué)識行起于元祐年間，以名節(jié)居 處于紹圣年間，以言論受貶于崇寧年間。”世人皆認為趙鼎這三句話概括了邵伯溫一生的歷程。
邵伯溫
邵伯溫字子文，洛陽人，康節(jié)處士雍之子也。雍名重一時，如司馬光、韓維、呂公著、程頤兄弟，皆交其門。伯溫入聞父教，出則事司馬光等，而光等亦屈名位、輩行，與伯溫為世交，故所聞日博，而尤熟當世之務(wù)。光入相，嘗欲薦伯溫，未果而薨。后以河南尹與部使者薦，特授大名府助教，調(diào)潞州長子縣尉。
初，蔡確之相也，神宗崩，哲宗立，邢恕自襄州移河陽，詣確謀造定策事。及司馬光子康詣闕，恕召康詣河陽，伯溫渭康日：“公休除喪未見君，不宜枉道先見朋友�！笨翟唬骸耙阎Z之�！辈疁厝眨骸八A巧，或以事要公休，若從之，必為異日之悔�！笨稻雇Ｋ」麆窨底鲿Q確，以為他日全身保家計。康、恕同年登科，恕又出光門下，康遂作書如恕言。恕蓋以康為光子，言確有定策功，世必見信。既而梁燾以諫議召，恕亦要燾至河陽，連日夜論確功不休，且以康書為證，燾不悅。會吳處厚奏確詩謗朝政，燾與劉安世共請誅確．且論恕罪，亦命康分折，康始悔之�？底�，子植幼。宣仁后憫之。呂大防謂康素以伯溫可托，請以伯溫為西京教授以教植。伯溫既至官，則海植日：“溫公之孫，大諫之子，賢愚在天下，可畏也�！敝猜勚W(xué)不懈，卒有立。
紹圣初，章悖為相。悖嘗事康節(jié)，欲用伯溫，伯溫不往。會法當赴吏部銓，程頤為伯溫日：“吾危子之行也。”伯溫日：“豈不欲見先公于地下耶?”至則先就部擬官，而后見宰相。悖論及康節(jié)之學(xué)，日：“嗟乎，吾于先生不能卒業(yè)也�！辈疁厝眨骸跋染忍熘畬W(xué)，論天地萬物未有不盡者。其信也，則人之仇怨反覆者可忘矣。”時悖方興黨獄，故以是動之。悖悚然。猶薦之于朝，而伯溫愿補郡縣吏，悖不悅，遂得監(jiān)永興軍鑄錢監(jiān)。時元檣諸賢方南遷，士鮮訪之者。伯溫見范祖禹于咸平，見范純?nèi)视跐}昌，或為之恐，不顧也。會西邊用兵，復(fù)夏人故地，從軍者得累數(shù)階，伯溫當行，輒推同列。秩滿，悖猶在相位。伯溫義不至京師，從外臺辟環(huán)慶路帥幕，實避悖也。
徽宗即位，以日食求言。伯溫上書累數(shù)千言，大要欲復(fù)祖宗制度，辨宣仁誣謗，解元裱黨錮，分君子小人，戒勞民用兵，語極懇至。宣仁太后之謗，伯溫既辨之，又著書名《辨誣》。后崇寧、大觀間，以元符上書人分邪正等，伯溫在邪等中，以此書也。 出監(jiān)華州西岳廟，久之，知陜州靈寶縣，徙芮城縣。丁母憂，服除，主管永興軍耀州三白渠公事。童貫為宣撫使，士大夫爭出其門，伯溫聞其來，出他州避之。除知果州，請罷歲輸瀘南諸州綾絹、絲綿數(shù)卜萬以寬民力。除知興元府、遂寧府、分，皆不赴。擢提點成都路刑獄，賊史斌破武休，入漢、利，窺劍門，伯溫與成都帥臣盧法原合謀守劍門，賊竟不能入，蜀人德之。除利路轉(zhuǎn)運副使、提舉太平觀。紹興四年，卒，年七十八。初，邵雍嘗日：“世行亂，蜀安，可避居。”及宣和末，伯溫載家使蜀。故免于難。
伯溫嘗論元祜、紹圣之政曰：“公卿大夫，當知國體，以蔡確奸邪，投之死地，何足惜!然嘗為宰相，當以宰相待之。范忠宣有文正余風(fēng)。知國體者也，故欲薄確之罪，言既不用，退而行確詞命，然后求去，君子長者仁人用心也。確死南荒，豈獨有傷國體哉!劉摯、梁燾、王巖叟、劉安世忠直有余，然疾惡已甚，不知國體，以貽后縉紳之禍，不能無過也。”
趙鼎少從伯溫游，及當相，乞行追錄，始贈秘閣修撰，嘗表伯溫之墓日：“以學(xué)行起元祜，以名節(jié)居紹圣，以言廢于崇寧�！笔酪源巳Z盡伯溫出處云。
著書有《河南集》、《聞見錄》、《皇極系述》、《辨誣》、《辨惑》、《皇極經(jīng)世序》、《觀物內(nèi)外篇解》近百卷。三子：溥、博、傅。
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