賈芝：飛鳴的播谷鳥

1913年，賈芝出生于山西襄汾縣。1932年，到北京中法大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)。他崇拜法國象征派詩人，和同學(xué)結(jié)成詩社。1937年，賈芝在戴望舒主編的《新詩》上發(fā)表了《播谷烏》，成為他那一時期的代表作：我第一次聽見它/ “布谷布谷”的叫./叫了一聲，/又飛到哪兒去了？

他意識到，自己應(yīng)該是一只飛嗚的播谷鳥。

詩人艾青是賈芝延安時期的朋友，他打趣地叫賈芝“播谷烏詩人”。1988年第四次文代會上，艾青還耿耿于懷地對賈芝說：“好好的詩不寫，搞什么民間文學(xué)？ ”賈芝也不想爭辯什么。在他看來，自己仍然是一只播谷鳥，在民間文學(xué)這塊園地開拓、耕耘、播谷。賈芝真正關(guān)注和熱愛民間文學(xué)是從延安開始的。1942年，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表，一場轟轟烈烈的向民間文藝學(xué)習(xí)的熱潮興起于陜北的山山峁峁。賈芝搜集民歌、民間故事，還創(chuàng)作發(fā)表了數(shù)十首寫戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人的新詩。從創(chuàng)作到生活，他徹底摒棄了在北京時的浪漫情懷與紳士風(fēng)度，完完全全成為一介草民，灰布棉襖外面系一根草繩，斷了腿的眼鏡用線繩套在耳朵上，唯一留下的一點痕跡，大概只有他隨身帶著的那把意大利小提琴了。

1950年，中國民間文藝研究會（現(xiàn)中國民間文藝家協(xié)會）創(chuàng)建，賈芝任秘書組組長，包攬了民研會幾乎全部大小事情，刻圖章，接待來訪，回信，買房作會址，買文具，當(dāng)會計，一小筆經(jīng)費就放在賈芝的口袋里，口袋變成了民研會的錢拒。

“請給鄉(xiāng)下老婆一一民間文學(xué)讓個座。”這是賈芝常說的一句話。他還說：“半個世紀(jì)以來，我的主要文藝活動就是為‘鄉(xiāng)下老婆’爭座位。我們成立中國民間文藝研究會也好，創(chuàng)辦《民間文學(xué)》、《民間文學(xué)論壇》也好，不為別的，就是為這個。”

1951年，蕭三知道賈芝是學(xué)法文的，寫信給周恩來，建議調(diào)他到世界保衛(wèi)和平委員會工作。周總理立即批示，限他一個禮拜內(nèi)攜家屬前往布拉格。賈芝接到周總理簽署的調(diào)令，意外的高興，卻又意外的惆悵。民研會當(dāng)時正處在生死存亡的關(guān)頭，他能一走了之嗎？賈芝去文化部找沈雁冰和周揚兩位部長。沈雁冰說：“你走了，自然就搞不了民研會了！”賈芝隨即要求考慮派別人去，兩位部長商量了一陣，決定派另外一位同志去了布拉格。

上世紀(jì)八十年代，賈芝身穿破舊的中山服，斜挎著背包，像趕場一樣奔忙于中國社會科學(xué)院和中國文聯(lián)兩個單位的學(xué)術(shù)或黨組會議。同事們看到他匆忙狼狽又不修邊幅的樣子，不禁調(diào)侃：“遠(yuǎn)看像逃荒的，近看像要飯的，仔細(xì)一看是中國社會科學(xué)院的。”賈芝倒不介意，還挺開心，絲毫沒有一些人說到這句話時那種埋怨待遇低、不受重用、酸溜溜的感覺。

對于民間文學(xué)工作來說，調(diào)查釆錄是第一位的，既是為研究做準(zhǔn)備，又是研究的一部分，是研究的過程。賈芝的研究拋開靜坐書齋的研究，實現(xiàn)了與田野的對接。他的研究論文大多是解決實踐中遇到的問題。民間文學(xué)是鮮活的文學(xué)，研究活的文學(xué)就不能離開它生長的土地和環(huán)境。一位來自基層的學(xué)者曾經(jīng)對賈芝說：“你們是巴我們那里游在水里活潑潑的魚拿來曬成魚干再研究。”他震撼了，時時以此提醒自己，到田野中去，不僅僅是考察與作業(yè)，更是雙向的滲透與交融。賈芝每年都出行，大多去邊關(guān)小鎮(zhèn)、偏僻山寨。2002年，他90歲，1月到廣西宜州考察劉三姐故鄉(xiāng)，3月到上海參加學(xué)術(shù)會議，9月到江蘇常熟白茆鄉(xiāng)考察白茆山歌，到蘇州吳縣考察民間工藝，11月到湖北宜都青林寺考察健語村，2004年3月又去河北趙縣考察“二月二”民俗節(jié)日。后來，他不大出門了，但家中客人不斷，帶來各地的信息。

改革開放以后，賈芝越來越感到中國的民間文學(xué)應(yīng)該走向世界，展現(xiàn)自己的異彩，躋身世界文化之林。他去了十幾個國家，介紹中國的民間文學(xué)。

他是一只永不知疲倦的播谷鳥。

【節(jié)選自《賈芝：飛鳴的播谷鳥》（《光明日報》2011年09月08日）】

(1) 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）（）

A. “播谷鳥”的稱號源于賈芝的詩歌《播谷鳥》，艾青稱他為“播谷鳥詩人”，但賈芝真正作為一只耕耘的“播谷鳥”，還是體現(xiàn)在民間文學(xué)這塊田地間。

B. 1942年賈芝深受毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》的影響，從此他真正關(guān)注和熱愛民間文學(xué)，不再搞詩歌創(chuàng)作，而是專心搜集民歌和民間故事。

C. 賈芝和民眾百姓融為一體，為民間文學(xué)研究做了出色的工作，他特意穿戴破舊，把自己打扮成貧民的形象，完全拋棄了過去的浪漫情調(diào)和紳士風(fēng)度。

D. 賈芝形象的把民間文學(xué)比成“鄉(xiāng)下老婆”，自己一生的主要工作都是為民間文學(xué)爭得一席之地，不論是在單位工作，還是到田間地頭，都是為此而努力。

E. 賈芝意識到要搞好民間文學(xué)工作，調(diào)查采錄是第一位的，因此90歲高齡的他還親自到民間考察；后來就不大出門了，也就失去了接觸民間文學(xué)的機(jī)會。

(2) 賈芝聽了基層學(xué)者的話后為什么會受到震撼？（6分）________________________________________________________________________________________________________________________

(3) 在“民間文學(xué)”這塊園地，賈芝都做了哪些工作？請簡要概括。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(4) 面對是前往布拉格工作，還是繼續(xù)搞“民研會”的兩難選擇，最終賈芝還是選擇了后者。你如何看待的選擇？請談?wù)勀愕目捶ā＃?分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________

參考答案：

（1）AD（A2分，D3分，C1分；B“不再搞詩歌創(chuàng)作”錯， C“特意穿戴破舊”錯，E“失去了接觸民間文學(xué)的機(jī)會”錯）

（2）①因為基層學(xué)者的話讓賈芝認(rèn)識到民間文學(xué)一旦脫離了它生長的土地和環(huán)境就會失去生命力。（3分）

②因為基層學(xué)者的話讓賈芝意識到搞民間文學(xué)研究不能只靜坐在書齋中，必須到民間去。（3分）

（3）①親自到民間搜集民歌、故事，調(diào)查采錄。

②全面主持中國民間文藝研究會工作。

③創(chuàng)辦《民間文學(xué)》、《民間文學(xué)論壇》等。

④把中國的民間文學(xué)推向世界。

（每點2分，答出三點即滿分）

（4）贊同他的選擇：

①選擇應(yīng)該從自己的熱愛出發(fā)，賈芝深深的熱愛民間文學(xué)，他的選擇是他的最愛。

②當(dāng)時民研會正處在生死存亡的緊要關(guān)頭，困境中他勇于承擔(dān)，他的選擇體現(xiàn)著負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

不贊同他的選擇：

①當(dāng)時國家急需外交人才，選擇不應(yīng)只考慮自身的興趣、愛好，選擇應(yīng)服從國家的需要。

②外交工作同樣可以施展他的才華。

（觀點2分，理由每點3分）

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