愛情戰(zhàn)線
發(fā)布時間:2017-02-05 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
愛情戰(zhàn)線篇一:曖昧的戰(zhàn)線拖了八年終于出現(xiàn)開花的征兆,愛情怎樣挽回
曖昧的戰(zhàn)線拖了八年終于出現(xiàn)開花的征兆,愛情怎樣挽回
我和她高中就是同學(xué),算是她認(rèn)識時間最久的一個異性朋友,我一直都在心里默默地喜歡她,甚至高考選填志愿,也悄悄跟她填一樣的志愿。但直到我們進(jìn)到同一家公司,我們之間的交集少得可憐,頂多算是泛泛之交。因?yàn)閷?shí)習(xí)的時候,我們之間接觸才頻繁起來,相互也聊得比較多。 其實(shí)上學(xué)的時候,雖然大家不怎么說話,挽回愛情文章,但感覺得出,她應(yīng)該也是對我有好感的。但是那時候以學(xué)習(xí)為主,也就沒有一起。大學(xué)也錯過了機(jī)會。后來我們在一起工作了,在她有男朋友之后,我說喜歡她。她沒有明確地說不可以,但是關(guān)系還是挺好的。只不過,談話的時候不像以前那樣的曖昧了,但是有時候也比較曖昧地和我說話。
最近也看不見她和她男朋友在一起了,反而現(xiàn)在,每天我們也都能輕松自在地聊天。我想知道,她還喜歡我嗎?我還有機(jī)會嗎?她是不是會跟男友分開考慮我呢?
咨詢顧問: 你們在輕松自在地交流,有時曖昧幾句。當(dāng)然,這不意味著什么,但也可以醞釀著什么。關(guān)系,本來就是流動發(fā)展的。當(dāng)下決定未來的方向。讀書時,你“學(xué)習(xí)為主”,你和她就沒在一起了。后來,她有男朋友,彼此間又錯過了。挽回初戀,現(xiàn)在,你們聊天聊得很好,誰知道未來會發(fā)生什么呢? 但有一點(diǎn)需要提醒,彼此都是單身,你展開追求攻勢沒有問題,但如果她已心有所屬,你這就是覬覦他人女友了。雖然婚前不存在法律約束,但如果你不打算對她負(fù)責(zé)到底,只是期望能圓長久以來的一個夢,那么還是考慮將關(guān)系就定義成現(xiàn)在這樣的“朋友”比較好。
愛情戰(zhàn)線篇二:《戰(zhàn)線》和《文藝》的特點(diǎn)以及二者的比較
《戰(zhàn)線》和《文藝》的特點(diǎn)以及二者的比較
山東大學(xué)威海分校 曾慶雪
摘要:《戰(zhàn)線》和《文藝》都是《大公報》的重要的文藝副刊,在抗日戰(zhàn)爭的敏感時期 通過發(fā)表抗戰(zhàn)文學(xué),揭露戰(zhàn)爭的罪惡,發(fā)揮了明恥教戰(zhàn)的作用,也在一定程度上推動了文藝的發(fā)展。在結(jié)合《大公報》整體辦報方針和宗旨的基礎(chǔ)上,本文著重對1938至1941年的《戰(zhàn)線》和《文藝》在發(fā)表文章內(nèi)容和類型以及宣傳報道方針上進(jìn)行全面的考察。
關(guān)鍵詞:《大公報》、《戰(zhàn)線》、《文藝》、特點(diǎn)、比較
Abstract:"Front" and "Literature" were two important literary supplements of "Takungpao", which played the role of coaching and Shame through the published literature, exposing the evils of war in a sensitive time in Anti-Japanese Wa, to a certain extent, promoted the development of literature and art. Based on the the overall policy and purpose of running a newspaper of "Takungpao," This paper focuses on the 1938 to 1941 of the "Front" and "Literature" published articles in the content and type of information reported on a comprehensive study approach.
Key words:"Takungpao", "Front" , "Literature", Feature , Contrast
一、《戰(zhàn)線》的辦刊特點(diǎn)
《戰(zhàn)線》作為《大公報》抗戰(zhàn)時期一個重要的文學(xué)副刊,發(fā)表過許多抗戰(zhàn)文學(xué)作品,這些作品與它對日本問題的關(guān)注和研究密切相關(guān),形成了一道獨(dú)特的文學(xué)景觀。概括來看有以下幾個特點(diǎn):
一、在人物形象敘述領(lǐng)域,《戰(zhàn)線》登載的作品開辟了敵國人物形象正面表現(xiàn)的新領(lǐng)域:
戰(zhàn)爭造成了人的殘忍和人的精神的摧殘,但人性深處高貴的東西卻能永在!稇(zhàn)線》曾刊登過作家布德的這樣一部小說:《第三百零三個》是產(chǎn)生在揚(yáng)州的一個真實(shí)的故事。吉田告別了老母嬌妻幼女而出征,他在中國戰(zhàn)場上,奸淫了三百零二個婦女。就在揚(yáng)州,當(dāng)他去逛軍部為他們特備的慰勞所尋歡時,卻發(fā)現(xiàn)他久別的妻子——慧子,正供另一個皇軍淫樂,并在訴說,她怎樣被軍部征為營妓,送到中國來慰勞皇軍,她的幼女病死了,婆母遠(yuǎn)留在祖國。 吉田聽著女子的聲音,從窗眼中望去,那個女人正是慧子,吉田無法忍受這種屈辱,用力突過窗戶,奪回慧子。兩人無言以對,僅僅有一個短時的擁抱,便一起把頭有力地撞擊墻壁,流血身亡。
以布德為代表的這一系列日本士兵反戰(zhàn)題材的小說一個共同的特點(diǎn)就是反復(fù)表現(xiàn)人類愛情、親情的圣潔及其被踐踏,它們或取材于新聞報道,或來自作家對人性的基本把握,具
有高度的文學(xué)真實(shí)性。作者的基本出發(fā)點(diǎn)就是要把侵略者和日本普通百姓區(qū)別開來,把戰(zhàn)爭的責(zé)任歸結(jié)為軍國主義的擴(kuò)張行為,所以在這些作品中,一個共同的事實(shí)是:作家的憐憫多于憎恨、同情多于批判。①
二、新聞與文學(xué)、副刊與正版密切結(jié)合,增強(qiáng)文學(xué)表現(xiàn)抗日救亡主題的力度:
布德的《第三百零三個》作品發(fā)表后,《大公報》新聞版還為此發(fā)表了王蕓生專門撰寫的社評《讀<第三百零三個>》。為一篇小說而專寫社評,這在《大公報》的歷史上還是第一次,一方面可以看出這篇小說抓取題材和表現(xiàn)視角的敏銳,另一方面也反映了抗戰(zhàn)時期的《大公報》把新聞與文學(xué)、副刊與正版密切結(jié)合起來,從而增強(qiáng)了文學(xué)表現(xiàn)抗日救亡主題的力度。為了表達(dá)自己的憤懣之情,王蕓生在文章首尾反復(fù)疾呼:“日本這民族在加速度地還原,還原到它吃人的島族;日本這國家,在起勁地演悲劇,將演到整個國家的切腹!”②
三、刊登日本作家的文學(xué)作品,表達(dá)了日本文人的心里感受,從另一個側(cè)面展示戰(zhàn)爭的非人性:
在中日民族關(guān)系敏感的戰(zhàn)爭時期,大公報理性的看待日本普通人和作為戰(zhàn)爭機(jī)器的日本軍隊(duì),把厭戰(zhàn)惡戰(zhàn)的文人和戰(zhàn)爭狂區(qū)分開來,并允許日本文人在大公報上發(fā)表文章,展示了日本一部分文人對戰(zhàn)爭的厭惡和他們不同的心理感受。
比如,《戰(zhàn)線》刊登了石川達(dá)三寫在《武漢作戰(zhàn)》后的隊(duì)記:“去春由于《活著的兵隊(duì)》③所引起的‘筆禍’,使讀者不禁迷惑模糊。此次再度從軍歸來,匆忙間寫成此稿??上次以研究置身戰(zhàn)場中的個人而招來‘筆禍’,故此次力避‘個人’,僅概觀戰(zhàn)場的全般,人們讀時,能夠一面攤開一張?jiān)敿?xì)的地圖,該可以更為有味吧!雹軓倪@個附記可以看到石川達(dá)三的畏懼心理,也從一個側(cè)面證明日本軍國主義的“國策文學(xué)”絕不允許以個人體驗(yàn)為依據(jù)、具有真情實(shí)感的文學(xué)存在。壓抑真情實(shí)感,一味充斥著粉飾太平的文字,日本軍國主義在文藝領(lǐng)域?qū)V坪托U橫把戰(zhàn)爭的非人性表現(xiàn)的淋漓盡致。
四、《戰(zhàn)線》為抗戰(zhàn)時期的文學(xué)提供了公共話語空間,對文學(xué)(轉(zhuǎn)載于:www.newchangjing.com 蒲 公 英 文 摘:愛情戰(zhàn)線)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn): 盡管戰(zhàn)爭造成了文人的流離遷徙,但由于有《戰(zhàn)線》這樣的副刊空間的存在,有關(guān)文學(xué)問題的重大爭鳴依然能夠展開。
《戰(zhàn)線》曾就文學(xué)的民族形式問題、朗誦詩的理論問題等展開討論,還對戰(zhàn)爭狀態(tài)下新聞性很強(qiáng)的報告體文學(xué)的發(fā)展起到了推動作用。
4O年代,大后方曾有對于民族形式問題的討論,這場討論基本上是以《戰(zhàn)線》為中心展開的。林冰、周揚(yáng)、郭沫若等人先后撰文,展開論爭,《戰(zhàn)線》上關(guān)于民族形式問題的討論,在大后方文藝界產(chǎn)生廣泛影響。大后方文藝界為此舉行座談會,就民族形式問題展開討論。
以《戰(zhàn)線》文學(xué)副刊為中心展開的民族形式問題討論,使我們認(rèn)識到,即使在戰(zhàn)爭狀態(tài)下,《大公報》副刊仍然是文人話題的重要爭鳴空間。⑤
二、《文藝》的辦刊特點(diǎn)
"新記"《大公報》一開始即設(shè)有副刊《藝林》,后又設(shè)《小公園》和《文學(xué)副刊》。從1935年9月起,由沈從文、蕭乾主編,擴(kuò)大為每周4期,更刊名為《文藝》。1938年8月13日,香港《大公報》復(fù)刊,《文藝》隨之出版,直至1941年12月?段乃嚒冯S大公報前往重慶。本文所考察的正是《文藝》在香港的辦刊宗旨和方針。
在抗日戰(zhàn)爭的特殊時期,《文藝》突出了三大特點(diǎn):
(一)大量介紹延安文學(xué),加深了讀者對延安以及其進(jìn)步思想的了解:
1938年8月到1941年12月,在三年多的時間里,先后由蕭乾和楊剛編輯的該刊物,成為我國抗戰(zhàn)文學(xué)的一塊重要園地。回顧當(dāng)年的抗戰(zhàn),來自全國各地的成千上萬的熱血青年均以奔向延安為人生的最高向往,因此,在延安也集中了一批文化精英。由于當(dāng)時的蔣介石政府是不允許公開宣傳延安的進(jìn)步和抗戰(zhàn)文學(xué)的,故而蕭乾主編的《文藝》便為全國各地讀者所爭讀,從而也加深了對延安的了解。
《文藝》 通過介紹延安文學(xué)活動和延安文學(xué)作品的評論,使飽受國民黨壓制的延安文藝得以煥然一新、重見天日。在當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛、時局動蕩的歲月,能夠?qū)倓偯壬难影参膶W(xué)予以熱情的介紹,這是難能可貴的。三年多的《文藝》,發(fā)表了數(shù)以百計(jì)的來自延安的作品,包括詩歌、散文、特寫、小說等體裁,內(nèi)容豐富,數(shù)量可觀?偠灾墒捛、楊剛相繼編輯的香港《大公報·文藝》在短短的三年時間里,于艱難復(fù)雜的條件下,積極介紹延安新興的文學(xué),盡可能的將來自延安的各種作品推薦給國統(tǒng)區(qū)的廣大讀者,為延安文學(xué)的發(fā)展做出了不應(yīng)抹殺的功績。
(二)為服務(wù)戰(zhàn)爭,開辟綜合版面:
綜合版是涵蓋文藝、知識、理論等內(nèi)容在內(nèi)的版面,總的來說,從敵情到兵器以及防空常識,只要是揭露敵人、鼓舞我方士氣的,不論問題性質(zhì),都可以在綜合版上發(fā)表。用蕭乾自己的話來講就是“龐雜、合時,而富教育價值”。除此之外,《文藝》還刊載了日本作家的作品、,如漫畫家佐宗美邦立的反戰(zhàn)漫畫。這說明即便在與侵略者交戰(zhàn)最激烈時.《文藝》的編者始終不曾忘記把作為侵略者的日本軍政當(dāng)局與熱愛和平的日本普通民眾區(qū)別開來。
(三)發(fā)表大量外籍作家的文學(xué)作品,體現(xiàn)戰(zhàn)爭的國際性質(zhì),鼓舞民眾士氣:
《戰(zhàn)線》曾經(jīng)發(fā)表了眾多不同國家作家的文學(xué)作品,如日本反戰(zhàn)作家鹿地直的《暗夜的事件》;在“綜合版”上,撰文介紹過黑人作家休斯的文學(xué)活動,刊登過德國作家托馬斯·曼
的訪問記,回顧過西班牙戰(zhàn)爭等等。但歸根到底,這些作家以及其文學(xué)活動都是反對戰(zhàn)爭、支援抗戰(zhàn)的,刊登這些文章的目的無非是“讓讀者時刻意識到:我們不孤”。正因?yàn)檫@番努力,抗戰(zhàn)初期的《文藝》成為了我國抗戰(zhàn)文學(xué)的一塊園地,在戰(zhàn)時文化界扮演著一個重要的角色。⑥
三、《戰(zhàn)線》和《文藝》的比較:
《戰(zhàn)線》和《文藝》同為《大公報》重要的文藝副刊,在抗戰(zhàn)期間,二者都在文學(xué)領(lǐng)域舉起反侵略的大旗,在有力地抨擊了侵略者的囂張氣焰的同時,也為抗戰(zhàn)期間新文學(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。對兩份副刊綜合起來進(jìn)行對比考察,是研究《大公報》文藝副刊辦刊宗旨的重要途徑,也是窺見《大公報》辦報思想的一條門路。綜合起來,兩份副刊的對比分析如下:
一、同為《大公報》重要的文藝副刊,二者具有許多相似之處。
首先,在內(nèi)容上兩份副刊相互融合,互有所長。文藝側(cè)重于推動文藝的發(fā)展,但對戰(zhàn)爭的宣傳也起到了很大的作用,比如《文藝》綜合版的開辟,就是戰(zhàn)時《文藝》為戰(zhàn)爭服務(wù)辦報思想的很好體現(xiàn);《戰(zhàn)線》側(cè)重于抗戰(zhàn)文學(xué)作品,與抗戰(zhàn)以及日本問題密切相關(guān),但也對一系列有關(guān)于民族形式和朗誦詩的理論問題等展開討論,還對戰(zhàn)爭狀態(tài)下新聞性很強(qiáng)的報告體文學(xué)的發(fā)達(dá)起到了推動作用。
兩份副刊都發(fā)表了數(shù)量不等的反戰(zhàn)的外籍作家的作品,如《戰(zhàn)線》發(fā)表的石川達(dá)三的附記,《文藝》刊載的來自日本漫畫家佐宗美邦立的反戰(zhàn)漫畫等。這說明即便在與侵略者交戰(zhàn)最激烈時,兩份副刊的的編者始終不曾忘記把作為侵略者的日本軍政當(dāng)局與廣大日本人民區(qū)別開來,甚至專文報道日本民眾的反戰(zhàn)運(yùn)動。這也切合了大公報的“不盲”的原則。
兩份副刊在宣傳反戰(zhàn)思想的同時,也在向民眾教戰(zhàn)!稇(zhàn)線》唯戰(zhàn)爭主題為主的辦刊方針和《文藝》綜合版的開辟都起到了教育民眾認(rèn)識戰(zhàn)爭、參加戰(zhàn)爭以及取得勝利的作用。
其次,在文學(xué)形式上兩份副刊都提倡自由多樣,在文學(xué)流派上主張兼容并包。小說、散文、朗誦詩、報告文學(xué)、詩歌等各種文學(xué)形式百花齊放,在文學(xué)流派上既有左翼作家聯(lián)盟,又有自由主義作家的代表,各種文學(xué)流派百家爭鳴,展開論證。
二、兩份副刊也因其各具特色而成為《大公報》副刊之林中的兩朵奇葩。
首先,兩份副刊的內(nèi)容側(cè)重有所不同。
《戰(zhàn)線》專為抗戰(zhàn)而設(shè),發(fā)表的作品全是以抗戰(zhàn)為題材,反對為文藝而文藝的傾向,主張文藝為抗戰(zhàn)服務(wù),以發(fā)表戰(zhàn)斗性的報告文學(xué)、詩歌、速寫為主。張季鸞為曾《戰(zhàn)線》定下這樣的辦刊宗旨:只要是寫抗戰(zhàn)題材的,無論是何人執(zhí)筆,也不管是什么流派,均一律采用,
否則割愛。而《文藝》是大公報沿襲下來的文藝副刊,在抗日戰(zhàn)爭特殊的歷史階段,其編輯方針和內(nèi)容有所更改,但并沒有偏離文藝的大體方向。《文藝》主編蕭乾也表示希望保持刊物固有的全面推動文藝的做法,提出不必局限于戰(zhàn)爭題材,因?yàn)楹蠓酵瑯又匾?/p>
其次,兩份副刊在《大公報》歷史上的地位也不盡相同。
《戰(zhàn)線》是臨時為抗戰(zhàn)而設(shè)立,而《文藝》則是固有的副刊,所以在地位上《戰(zhàn)線》是低于《文藝》的。香港《大公報》的人員回到重慶《大公報》社后,《戰(zhàn)線》于兩年后不再存在,而文藝副刊就像香港《大公報》副刊一樣叫“文藝”,從這件事可以明確的看出兩份副刊的不同地位。
《戰(zhàn)線》和《文藝》不僅是文藝副刊,更是《大公報》發(fā)言的重要工具,是《大公報》重要的組成部分。對這兩份文藝副刊的考察應(yīng)建立在對《大公報》整體的考察分析之中,同時也應(yīng)從《大公報》研究的整體出發(fā),探討這兩份副刊的辦刊宗旨原則和意義,這不僅是一種科學(xué)的研究方法,更是對這兩份副刊歷史功績和歷史地位的重新認(rèn)識。
注釋:
①《<大公報>的日本問題研究及其獨(dú)樹一幟的抗戰(zhàn)文學(xué)》,劉淑玲;
②《大公報》社評:《讀<第三百零三個>》,《大公報》1938年8月24日;
③也譯為《活著的士兵》;
④詳見張十方:“火野葦平與日本文壇的傾頹”,《大公報·戰(zhàn)線》1939年2月15日第278號;
⑤《抗戰(zhàn)烽火中的<大公報·戰(zhàn)線>對新文學(xué)的歷史貢獻(xiàn)》,雷世文;
⑥《蕭乾與<大公報>的<文藝>副刊》,方 勤;
參考文獻(xiàn):
【1】王蕓生:《讀三百零三個》;
【2】雷世文:《 抗戰(zhàn)烽火中的<大公報·戰(zhàn)線>對新文學(xué)的歷史貢獻(xiàn)》;
【3】劉淑玲:《<大公報·戰(zhàn)線>與抗戰(zhàn)時期的朗誦詩》;
【4】方 勤:《蕭乾與<大公報>的<文藝>副刊》;
【5】鄭 暉:《淺議<大公報>文藝副刊》;
【6】李佳佳:《沈從文與<大公報·文藝副刊>》。
注:作者系山東省威海市文化西路180號山東大學(xué)威海分校學(xué)生
電話:15063174691
郵箱:zengqingxue@163.com
愛情戰(zhàn)線篇三:真正的愛情
不管是用一生的時間,還是只有一天、一眼、一秒,這種心跳忘我的感覺都是愛。 只是一天、一眼、一秒比較容易,一生很難。
我現(xiàn)在正用最認(rèn)真的態(tài)度去爭取一生,已經(jīng)愛了14年了,我要將現(xiàn)在的婚姻和愛情永遠(yuǎn)保持在初戀、熱戀之中。
每個人對真正的愛情的理解都不一樣。因?yàn)槊總人都有自己的世界觀、人生觀、道德觀、愛情觀、幸福觀,關(guān)鍵看自己對人生的態(tài)度。
我的愛情觀真是一生只愛一次,只愛一人的。
所以我不贊同自己一見鐘情,那太膚淺和表象。經(jīng)常會因不了解而結(jié)合,因了解而分手。我喜歡先做朋友后相愛,事實(shí)我就是這樣。
我和她是同學(xué),最初半年只是同學(xué),后來由于一起出墻報、搞晚會、做學(xué)生會、團(tuán)委工作,和她接觸多了,做了將近1年的朋友,越來越要好。我寫那首詩的時候還不知道會是她呢,盡管她當(dāng)時是;ǎζ恋。但我在處二時就立誓,一生只愛一次,只愛一人,所以有此愛情觀當(dāng)前,絕不會輕下判斷、亂種情根、草率行事。
記得有一次學(xué)校去廣東韶關(guān)南華寺旅游,一大清早天還沒亮,我和她無意都到佛堂前去聽晨課,大家還順便在佛祖前許了愿,(我和她一直都是徹底唯物的,現(xiàn)在還是,許愿是玩的)。我記得我當(dāng)時有一個愿就是能讓我找到要等之人。那時殊不知伊人就近在眼前。
直到快畢業(yè)前半年左右,她雖有不少男孩追求,但一直沒談戀愛,我也錯多幾個自己不盡如意的,而我們卻在相互非常了解對方性格、品德、世界觀、人生觀、愛情觀的情況下,又各自吸引,終訂鴛盟,愛得義無返顧(誰都阻擋不了)、死去活來(天天相見,時時思念,為伊生,為伊死)。
畢業(yè)后兩人在不同單位(兩人讀書是單位出錢代培的,必須各自會各單位工作),兩人的家、單位四個地點(diǎn)剛好都是1小時的單車車程。于是,每天你送我上班,我送你下班,上班時間很長,很累,每天還要奔波四個地點(diǎn)。舉例:早上6點(diǎn)離開家,7點(diǎn)到她家,8點(diǎn)送她上班,然后回自己單位。晚上最晚時12點(diǎn)才下班,她在等我,先送她回家,在她家門口拍拖3小時,然后才回家。(當(dāng)然這是戰(zhàn)線最長的一次,并非天天這樣)。但我們一定要天天見面,以至我工作的頭幾年都絕對不出差,后來生活所迫才勉強(qiáng)放棄。相愛7年,生活有所穩(wěn)定才迎娶嬌妻,婚后轉(zhuǎn)眼又7年,仍是十分幸福。我們都在企業(yè)做過中、高層管理,都有應(yīng)酬,(現(xiàn)在她還在企業(yè),我則主要職業(yè)是酒店管理和旅游老師),但雙方都彼此很信任對方,因?yàn)?4年前我求愛時,大家都已知道對方的愛情觀。
想起戀愛之前,我借一本《詩經(jīng)》給她,她居然在整本書中只用鉛筆劃了一句:“執(zhí)子之手,與子偕老!碧炷,那正是我最愛的一句。我知道我們是同一種人,是絕配。也可以說是這句詩讓我們互相明白,定了終身。人生很多東西都可以遷就,但世界觀、人生觀、愛情觀和品德難以遷就,性格當(dāng)然也占一部分。在這些都不成問題時,其它還有什么能難倒我們嗎?從此以后,:“執(zhí)子之手,與子偕老。”成了我們(當(dāng)然也是很多人)的私家經(jīng)典名句。無論生日卡、情人卡、寫信、明信片、蛋糕以及各種紀(jì)念物,都有這一句。在戀愛7周年時,我
們找準(zhǔn)了這天登記結(jié)婚,包括酒店擺酒的大堂廣告照片上也印了這句,家里的鐘也拆出來在面板上寫上這句(讓時間去印證這句誓言)。
我始終認(rèn)為,相愛的開始還是要有智慧的選擇,去愛完全不愛自己,以后也不可能愛自己的對象,“相愛”是永無出頭之日,不大現(xiàn)實(shí)的。但相愛了之后又另當(dāng)別論,我相信,只要我做的好,就算對方還有不滿之處,但有之前的愛做基礎(chǔ),我一定會令她感動的。
另外,坦誠也很重要。我就在戀愛前立誓絕不對對方說半句謊話。正因如此,我一切都問心無愧,任何思想、言行都經(jīng)得起考驗(yàn)。我們彼此互相信任,甚至連“善意的謊言”都不需要。自己所以的問題、缺點(diǎn)都可以讓對方知道,能該就改,不能該就算拼著對方責(zé)罵也勝于欺騙。 再次,互相理解,互相包容,遷就對方非原則性錯誤和缺點(diǎn)。
最后,必須浪漫。保持愛情的永遠(yuǎn)新鮮。反正我14年來仍覺得象在初戀、熱戀?吹剿,哪怕她已經(jīng)30出頭,相伴已經(jīng)14年了。想到她就溫馨,雖然她可能沒有過去那么漂亮。但不要緊,我就經(jīng)常想象,即便她變成老太婆、丑八怪,甚至一只蟑螂(我一直挺討厭蟑螂的),也沒關(guān)系,愛她!永遠(yuǎn)愛她!永遠(yuǎn)保持淡淡的激情(強(qiáng)烈的可能受不了),即便對方死去,縱不殉情(曾在孩子出生前一直這么想,但孩子一出生就知道自己不對了。殉情雖可貴,但如何對得起父母親人,也對不起世界世人),浪漫也可維持一生,愛到永遠(yuǎn)。我想,如果我先死,那死而無憾。如果她先去,那我就在對方死后到自己死之前,天天送一束玫瑰和一首新詩到她靈前陪她。這事我要做一頭一尾,在戀愛之初我就答應(yīng)過她,從相愛第一天起就每天寫一張明信片給她,直到結(jié)婚那天將2000多張(7年)明信片當(dāng)結(jié)婚禮物給她,以至我最后都開始收集明信片了。若她早我先離開人世,我就做好這個“尾”,有始有終地貫穿一生的愛。
以上就是我的愛情觀和具體情況。
我始終覺得,愛情應(yīng)該完美(對方不一定要完美,可以說肯定不完美,自己也肯定不完美),至少應(yīng)該爭取完美。完美不了是老天不作美,咱們凡人也沒辦法,但自己總得去爭取一下,努力過了,也對得起自己,對得起對方,對得起愛,也不枉到這世上走一遭了。
您如果也是希望完美之人,那么請找一個您可以愛的好人(再次重申,對方一定不完美,但你要理解、寬容這種不完美,那么愛情才會完美),再自己做一個值得她(他)愛的好人。您一定會完美幸福的!
我覺得尋找固然是一個有些艱辛的事情,可能漫長,可能波折,也可能無所收獲。但重要的有兩點(diǎn):一是信念堅(jiān)定,只有堅(jiān)定的信念才有可能達(dá)到最高的成功率。二是方法,所謂方法,準(zhǔn)確地說也是自身的態(tài)度,就是你如何對待正在尋求的愛與對象。
我覺得首先要“破”,而后才有“立”!捌啤笔侵钙查_一切與愛情無關(guān)或不是原則性關(guān)系的東西。比如我在漫長“等待”的時候就曾經(jīng)想過,我的對象可能是一個外貌很普通甚至很不好的女孩,她可以不是處女(盡管我自己是很傳統(tǒng)的人,但做人要嚴(yán)以律己,寬以待人,愛情也是如此),甚至我想象過因?yàn)槟承C(jī)緣巧合,愛上一名性工作者。(雖然最初想象時真的難以接受,但我還是想得通,可以接受)。她可以患重病、傳染病、甚至愛滋病,她可以是殘疾,是不能生育的人,甚至與她相愛結(jié)婚不能有性愛,她可以是農(nóng)村孩子,沒戶口(我是大城市的人),她可以沒文化,沒知識,她可以是身無分文的失業(yè)者,乞丐甚至囚犯。最后,我甚至可以想象她毀容,成植物人,變成一只可怕的蟲子。ㄎ也皇菍懣苹茫膊皇俏ㄐ闹髁x者,只是瞎舉例,亂猜想,堅(jiān)定自己對愛的看法和追求而已)。
那我愛她什么呢?愛她一顆美麗的心,愛她這個值得我愛的人!只要她善良、可愛(指心靈)、正直、正義、愛我!唯一地永遠(yuǎn)地愛我!我就一定可以唯一地永遠(yuǎn)地愛她!
想好了這些,我也就“破”完了,完得不能再完。沒有絲毫的愛情雜質(zhì),沒有任何條件顧慮,我就可以去尋覓我的今生、永生最愛了。
我覺得自己這么“破”了,又用以最至誠、最用心、最浪漫(這個可能要看個人的發(fā)揮水平)的態(tài)度去對待愛情、對待愛侶,應(yīng)該說成功的幾率還是很大的。
不過做到是挺難的,但難得的才會最珍惜,最幸福啊。
就拿我曾經(jīng)發(fā)誓不對愛侶說絲毫謊言這點(diǎn)來說吧,真不是容易做到的。很多男人就不說了,包括很多女人還都喜歡善意的謊言呢!芭c其讓我知道,還不如讓我糊涂一輩子”等等。但我不喜歡,沒有絲毫的過錯就不必有謊言,而人非圣賢,總有過錯的,好吧,那就實(shí)話實(shí)說,拼著給對方埋怨也不要她受欺騙。好幾次我都差點(diǎn)破戒啊,別以為是什么見不得人的大事,經(jīng)常會是小事,只是當(dāng)時不愿被埋怨,怕麻煩,隨便編個理由借口是很順手很方便沒煩惱的,也不會被戳穿的,只是些小事。但我就不,不欺騙就是不欺騙。6點(diǎn)59分就絕不說7點(diǎn)。去了一小時就絕不說四、五十分鐘。你沒她漂亮就沒她漂亮,但我只喜歡你。是說真的,發(fā)自肺腑的。真實(shí)又有什么可怕呢?至于客氣話,我真餓了,但看到你吃了,不餓了,我也就放心了,餓點(diǎn)也沒啥,也高興,是真的。
14年來我做到了,難的也變得不難了,自然了。但這種對對方的珍惜,對自己付出的珍惜,真的無以倫比呢。看到對方對自己那種絕對的信任,滿足的幸福,你能不幸福嗎?當(dāng)然,也有很多“高手”將對方欺瞞一世,也能看到對方絕對的信任,滿足的幸福,但這對對方而言是“傻女人”,對自己而言是愛情騙子。我不要做愛情騙子,也不喜歡傻女人。
我說的都是真實(shí)的事情,就是我自己的事,我在不少回答中也說過,可能你也能看到。 可能我還不算好,但如果你認(rèn)可專一這一點(diǎn)的話,那我至少在這方面做的是很好的,試過不少漂亮女孩誘惑當(dāng)前,我是絲毫不為所動的。
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