宋史·呂公綽傳,閱讀附答案附翻譯|宋史呂公綽傳
發(fā)布時(shí)間:2019-01-25 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
宋史呂公綽傳
公綽字仲裕,蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中,為館閣對(duì)讀。召試,直集賢院,辭,改校理,遷太子中允。出知鄭州,嘗問(wèn)民疾苦,父老日:官籍民產(chǎn),第賦役重輕,至不敢多畜牛,田疇久蕪穢。公綽為奏之,自是牛不入籍。還判吏部南曹,累遷太常博士、同荊太常寺,糾察在京刑獄;⒁碜鋭c告變,下吏案驗(yàn),乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。固言:京師衛(wèi)兵百萬(wàn),不痛懲之,則眾心搖。遂斬慶以徇。遷尚書(shū)工部員外郎,為史館修撰。時(shí)父夷簡(jiǎn)雖謝事,猶領(lǐng)國(guó)史,公綽辭修撰。夷簡(jiǎn)薨,還兵部員外郎,復(fù)為修撰。服除,復(fù)同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完,制度多違禮,請(qǐng)悉更造。故事,薦新諸物,禮官議定乃薦,或后時(shí)陳敗。公綽采《月令》諸書(shū)以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者配合為圖又言祖宗配郊當(dāng)正位今側(cè)鄉(xiāng)之非所以示尊嚴(yán)也初,謚諸后,皆系祖宗謚,而真宗五后獨(dú)曰莊。公綽曰:婦人從夫之謚,真宗謚章圣,而后曰莊,非禮也,愿更為章。多施行之。初,公綽在開(kāi)封府,宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂,杖脊道死。至是,御史以為膺綽受籍旨,杖殺清貺以滅口。方杖清貺時(shí),實(shí)非公綽所臨。頃之,公綽亦自辨,復(fù)侍讀學(xué)士,徒河陽(yáng),留侍經(jīng)筵。時(shí)久不雨,帝顧問(wèn):何以致雨?曰:獄久不決,即有冤者,故多旱。帝親慮囚,已而走雨。遷右司郎中,未拜,卒。贈(zèng)左諫議大夫。公綽通敏有才,父執(zhí)政時(shí),多涉干請(qǐng),喜名好進(jìn)者趨之。嘗漏泄除拜以市恩,時(shí)人比之竇申。
。ü(jié)選自《宋史呂公綽傳》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.公綽采《月令》諸書(shū)/以四時(shí)新物/及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/
B.公綽采《月令》/諸書(shū)以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言/祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/
C.公綽采《月令》諸書(shū)/以四時(shí)新物及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言/祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/
D.公綽采《月令》/諸書(shū)以四時(shí)新物/及所當(dāng)薦者/配合為圖/又言祖宗配郊/當(dāng)正位/今側(cè)鄉(xiāng)之/非所以示尊嚴(yán)也/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.太常寺是官署名,掌刑獄案件審理,相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院,明清時(shí)期與刑部、都察院并稱為三法司。
B.服指對(duì)死者表示哀悼而穿的喪服,古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近規(guī)定喪服的輕重,服除指守喪期滿。
C.謚號(hào)是古人死后依其生前行跡而為之所立的稱號(hào),分為官謚和私謚兩種;謚號(hào)大多是用來(lái)褒獎(jiǎng)死者行跡的。
D.經(jīng)筵是指漢唐以后帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席,它在宋代才正式制度化,為元、明、清歷代所沿襲。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.呂公綽關(guān)心百姓,積極向朝廷稟告民生疾苦。他將百姓因擔(dān)心增加賦稅而不養(yǎng)牛致使田地荒蕪之事上奏朝廷,自此耕牛不再計(jì)人民產(chǎn)。
B.呂公綽公正嚴(yán)明,嚴(yán)懲謀反作亂之人。他親自審訓(xùn)查驗(yàn)劉慶案件,得知?jiǎng)c為邀功而誣陷他人,決定懲處劉慶以穩(wěn)定軍心。
C.呂公綽懂得避嫌,不擔(dān)任史館修撰。他在父親總領(lǐng)國(guó)史修編任務(wù)時(shí),主動(dòng)辭去史館修撰職位,直到父親死后才擔(dān)任此職。
D.呂公綽注重札法,提倡以禮辦事。他提議朝廷規(guī)范禮制,在謚號(hào)認(rèn)定的問(wèn)題上認(rèn)為現(xiàn)行做法不符合禮制,需按章辦事。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),(10分)
(1)婦人從夫之謚,真宗謚章圣,而后日莊,非禮也,愿更為章。
(2)公綽通敏有才,父執(zhí)政時(shí),多涉于請(qǐng),喜名好進(jìn)者趨之。
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答案:
10.(3分)C 11.(3分)A 12.(3分)B 13.(10分)(1)婦人(謚號(hào))(應(yīng)該)隨丈夫的謚號(hào),真宗謚號(hào)章圣,但是皇后謚號(hào)是莊,這不符合禮制,請(qǐng)求更換成章。(從更1分,句意3分)
(2)呂公綽通達(dá)聰慧有才華,在父親執(zhí)政時(shí),多次接受別人請(qǐng)托,追求功名、熱衷晉升的人
都追隨奉承他。(干請(qǐng)趨各1分,句意3分)
參考譯文 公綽字仲裕,因父蔭補(bǔ)將作監(jiān)丞、陳留知縣。天圣年間,任館閤對(duì)讀。應(yīng)召考試,集賢院任直學(xué)士,推辭,改校理,遷升太子中允。夷簡(jiǎn)罷去宰相,又任集賢院直學(xué)士、同管勾國(guó)子監(jiān),出京任鄭州知州。曾經(jīng)訪求百姓疾苦,父老説:官府登記百姓財(cái)産,評(píng)定賦役重輕,以致不敢多養(yǎng)牛,田畝長(zhǎng)久荒蕪。上奏,從此牛不計(jì)入官籍;爻欣舨磕喜,接連爲(wèi)官升任太常博士、同判太常寺。
舉發(fā)檢察在京刑獄;⒁碜鋭c告發(fā)謀反,交付官吏查驗(yàn),卻是劉慶首先謀反,眾人不從,劉慶反而誣告眾人以求賞。于是上言:京師禁衛(wèi)軍隊(duì)百萬(wàn),不嚴(yán)肅懲處,就會(huì)軍心動(dòng)搖。就斬殺劉慶示眾。遷升尚書(shū)工部員外郎,任史館修撰。當(dāng)時(shí)夷簡(jiǎn)雖然退職,仍主領(lǐng)修撰國(guó)史,公綽辭去修撰。夷簡(jiǎn)去世,回朝任兵部員外郎,復(fù)任修撰。服滿喪期,又同判太常寺兼提舉修祭器。
公綽因郊廟祭器不完備,制度多違禮法,請(qǐng)求全部重新制造。舊例,用時(shí)鮮食品祭獻(xiàn)時(shí)所用各物,禮官商量決定后才進(jìn)獻(xiàn),有的失時(shí)而陳舊腐壞。公綽采用《月令》諸書(shū),以四時(shí)新鮮的物品以及所應(yīng)當(dāng)進(jìn)獻(xiàn)的祭品,配合成圖。又上言:祖宗配祭,應(yīng)當(dāng)端正位置,現(xiàn)在側(cè)向而立,不是用來(lái)顯示尊敬威嚴(yán)的做法。當(dāng)初,封贈(zèng)諸后謚號(hào),都與祖宗謚號(hào)相關(guān),而真宗五后獨(dú)稱莊。公綽説:婦人依從丈夫的謚號(hào),真宗謚號(hào)章圣,而皇后稱莊,不合禮制,希望改爲(wèi)章。他所建議之事大多被施行。 當(dāng)初,公綽在開(kāi)封府,宰相龐籍的外家親屬道士趙清貺受賄,杖脊死在道上。至此,御史認(rèn)爲(wèi)是公綽領(lǐng)受龐籍意旨,杖殺清貺以滅口,貶爲(wèi)龍圖閣學(xué)士、知徐州。杖打清貺時(shí),實(shí)際上公綽并不在場(chǎng)。不久,公綽也爲(wèi)自己辯説,復(fù)任侍讀學(xué)士,徙河陽(yáng),留京侍講經(jīng)筵。當(dāng)時(shí)很久沒(méi)有下雨,皇帝詢問(wèn):怎樣才能下雨?公綽説:案件久不判決,就有冤屈,所以多旱。皇帝親自訊察犯人案情,不久天下大雨。遷升右司郎中,還未拜授,去世。贈(zèng)左諫議大夫。
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