韓愈《師說》文言知識歸納整理?

【通假字】

師者，所以傳道受業(yè)解惑也-受：通“授”

或師焉，或不焉-不：通“否”

【詞類活用】

吾從而師之師

師者，所以傳道受業(yè)解惑也：惑-形容詞作名詞：疑惑的問題、糊涂的問題

是故[圣]益圣，[愚]益愚-圣、愚（帶中括號的那個）-形容詞作名詞：圣人、愚人

小學而大遺-小、大-形容詞作名詞：小的方面、大的方面

位卑則足羞，官盛則近諛-卑、盛-形容詞作名詞：卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢盛位高的人

吾未見其[明]也。明：形-名，高明。

【古今異義】

學者-古：求學的人 今：在學術(shù)上有所成就的人

小學-古：小的方面 今：小學生的學校

眾人-古：一般人 今：表示大眾

師者，所以傳道受業(yè)解惑也-所以-古：用來……的 今：表示因果關(guān)系的連詞

吾從而師之-從而-古：跟隨并且 今：表目的或結(jié)果，是連詞

句讀之不知-讀-古：句子中間需要停頓的地方，讀dou四聲 今：看著文字發(fā)出聲音，讀du二聲

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子-不必-古：不一定 今：用不著、不需要

【特殊句式】

句讀之不知-賓語前置

惑之不解-賓語前置

不拘于時-被動，狀語后置

學于余-狀語后置

恥學于師-狀語后置

師者，所以傳道受業(yè)解惑也-判斷句

其可怪也歟-判斷句

不必賢于弟子-介詞結(jié)構(gòu)后置

其為惑也，終不解矣-判斷句

人非生而知之者-判斷句

非吾所謂傳其道，解其惑者也

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