閱讀下面文章，完成1—4題。

一個(gè)人可以活兩次

曹正文

①生命，對(duì)每個(gè)人都是鐵面無(wú)私的。那么，一個(gè)人怎么可以活兩次呢？

②事實(shí)卻是可以的。

③我不妨舉兩個(gè)例子。生長(zhǎng)在17世紀(jì)的英國(guó)人威仁爵士，他原來(lái)是格里漢學(xué)院與牛津大學(xué)的天文學(xué)教授。但他在48歲那年，突然產(chǎn)生一個(gè)想法，他要改變自己的職業(yè)，開(kāi)始過(guò)另一種陌生的生活，從事一個(gè)新的創(chuàng)造性事業(yè)。于是他把自己的后半輩子獻(xiàn)給了城市建設(shè)。他在后半生的40年中，一共建造了53座教堂與座堂，單單以倫敦的保羅座堂就使他名垂千古。稱譽(yù)他的人都說(shuō)，威仁爵士活了兩次。

④中國(guó)唐代詩(shī)人溫庭筠年輕時(shí)浪蕩不羈，“能逐弦吹之聲，為側(cè)艷之詞”，為當(dāng)時(shí)士大夫所不齒。他人到中年之后，一改舊習(xí)，先后任方城尉與國(guó)子監(jiān)助教，治理地方，頗有政績(jī)；為人師表，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。連他昔日的朋友都說(shuō)溫庭筠完全變了一個(gè)人。

⑤這兩個(gè)例子至少可以說(shuō)明，人的可塑性是很大的。威仁改變職業(yè)，在人生道路上取得另一項(xiàng)成就；溫庭筠再塑人生，從風(fēng)流才子變成了誨人不倦的老師。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不是等于活了兩次嗎？

⑥在這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)人活三次，甚至四次都是可以做到的。美國(guó)博士史威原來(lái)研究宗教，是神學(xué)院博士，他后來(lái)改學(xué)音樂(lè)，成為音樂(lè)院博士，又成了當(dāng)時(shí)最杰出的風(fēng)琴師之一。他中年之后，舍棄舒適的物質(zhì)生活，去毒蛇猛獸出沒(méi)的蠻荒野林之中考察。經(jīng)過(guò)多年研究，終于成為一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)博士。由此可見(jiàn)，為了使自己生活得更充實(shí)，我們不妨在某一領(lǐng)域取得成就之后，改變一下自己的愛(ài)好，把其他方面的潛能表現(xiàn)出來(lái)，讓生命之舟駛向另一個(gè)成功的彼岸。這對(duì)充滿活力的年輕人來(lái)說(shuō)，尤其有必要。

⑦【甲】這句名言啟示我們，不要為失去的“月亮”而哭泣，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行“轉(zhuǎn)身”，有利于我們進(jìn)行一種新的創(chuàng)造。中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代，出現(xiàn)了異彩紛呈，登峰造極的繁榮。到了宋朝，盡管也出現(xiàn)了許多天才橫溢的詩(shī)人，但終究不能超越唐詩(shī)，于是出現(xiàn)了大量填詞的作者，宋代的文人讓詞成為宋代文學(xué)的驕傲。這是一代人的選擇，同樣，元朝的雜劇與明清時(shí)代的小說(shuō)，也是后人的理智選擇。

⑧不僅文學(xué)是如此，人生道路的選擇也是如此。當(dāng)我們從事某一方面的發(fā)展，而無(wú)法取得成功之際，完全不必要走進(jìn)死胡同而不轉(zhuǎn)彎�！疽摇恳簿褪钦f(shuō)，換個(gè)角度，經(jīng)過(guò)對(duì)主觀條件與客觀條件的從容冷靜的思考，可以變換你的人生追求的目標(biāo)。

⑨當(dāng)你向往人生多活幾次之際，你有必要對(duì)舍棄與憧憬的一切，作一番重新估量。調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，改變生活方式，其中最主要的是努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)和吸收新的知識(shí)，認(rèn)識(shí)新的事物。在學(xué)習(xí)中反省自己的言行，發(fā)展你的優(yōu)勢(shì)，改去你的弱點(diǎn)，把握住自己的命運(yùn)之舟。

⑩但是，青年人如何選擇“轉(zhuǎn)身”，從而選擇另一條道路，這很需要有謹(jǐn)慎的態(tài)度。

?我以為第一條是量力而行，在設(shè)計(jì)自己人生的藍(lán)圖時(shí)，首先是正確估量自己的潛在能量，把興趣、愛(ài)好與能力作平衡的選擇。不妄自菲薄，但也切忌夜郎自大。第二，不要以為“轉(zhuǎn)身”是可以輕易成功的，如果你是一個(gè)缺乏恒心的意志薄弱者，那么你做不好這件事，也未必能在那件事上取得成功。因此，恒心與堅(jiān)忍不拔的意志是一切成功的基點(diǎn)。

1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“一個(gè)人可以活兩次”指什么？（可用文中的語(yǔ)句）

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2．把第④段中的“溫庭筠再塑人生”的事例換為“范進(jìn)中舉”好不好？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由

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3．闡述文章第⑥段的論證思路。

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4．根據(jù)文意，將下面兩句名言分別填入文中【甲】【乙】處（只填序號(hào)）。

A．西班牙作家塞萬(wàn)提斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“ 當(dāng)一扇門(mén)向你關(guān)閉之際，另一扇門(mén)將向你打開(kāi)。”

B．英國(guó)文學(xué)家哈代曾告誡人們：“從這一個(gè)方向看，這是一個(gè)可怕的陷阱，但從另一個(gè)方向看，你將會(huì)迎來(lái)光明。” 【甲】處_________【乙】處_________

5 ．簡(jiǎn)要闡述文章第⑩?段不能刪去的理由。

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參考答案：

1．經(jīng)過(guò)對(duì)主觀條件與客觀條件的從容冷靜的思考，可以變換你的人生追求的目標(biāo)。

2．好，換了與本文論點(diǎn)不一致。“溫庭筠再塑人生”從風(fēng)流才子變成了誨人不倦的老師，有力地證明了作者觀點(diǎn)“一個(gè)人可以活兩次” ；而“范進(jìn)中舉”中范進(jìn)醉心于科舉，活著就是為了中舉，最終混跡官場(chǎng)，一生目標(biāo)未曾有改變。

3．文章首先擺出一個(gè)人甚至可以活三次或四次的觀點(diǎn)，然后舉美國(guó)博士史威的例子加以證明，最后得出“為了使自己生活得更充實(shí)，我們不妨在某一領(lǐng)域取得成就之后，改變一下自己的愛(ài)好，把其他方面的潛能表現(xiàn)出來(lái)，讓生命之舟駛向另一個(gè)成功的彼岸”結(jié)論。

4．【甲】A 【乙】B

5．這兩段交代了“青年人如何選擇“轉(zhuǎn)身””，強(qiáng)調(diào)“恒心與堅(jiān)忍不拔的意志是一切成功的基點(diǎn)”，使文章的論證更加嚴(yán)密（如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點(diǎn)就顯得太片面、太絕對(duì)）。（意近即可）

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