愛情與婚姻
發(fā)布時(shí)間:2017-01-29 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊： 
愛情與婚姻篇一：愛情與婚姻的關(guān)系
愛情與婚姻的關(guān)系
常語講“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄?愛情的結(jié)果是婚姻，但步入婚姻的愛情，需
要雙方用心和智慧去經(jīng)營，不是隨心所欲。 愛情是兩個(gè)人的事情，婚姻是兩個(gè)家庭的事情。愛情只需要雙方喜歡，互相愛慕就可以了�；橐霾⒉皇沁@樣的簡單，要天天生活在一個(gè)屋檐下，不僅是用優(yōu)點(diǎn)吸引對(duì)方，更多是看能否包容對(duì)方的缺點(diǎn)。
戀愛是走在婚姻的路上，婚姻是戀愛的最好歸宿。不是每一對(duì)戀人都能走進(jìn)
婚姻的殿堂，也不是每一對(duì)夫妻都能白頭偕老。
戀愛和婚姻不同。戀愛是沒上保險(xiǎn)的愛情，而婚姻是上了保險(xiǎn)的愛情，在一般情況下，一對(duì)戀人容易和平相處，而一對(duì)夫妻卻常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，爭論得面紅耳赤。可以說：戀人是在虛擬的世界里，不需要柴、米、油、鹽，撫養(yǎng)、贍養(yǎng)、進(jìn)項(xiàng)、支出等問題；而婚姻是生活在現(xiàn)實(shí)里，上述的問題你必須天天面對(duì)，這樣經(jīng)濟(jì)收入的高低，家務(wù)勞動(dòng)付出的多少，都是直接面對(duì)的問題。人是自私的，愛也不是把自己拋出去什么都不要了，在家里都想有點(diǎn)地位、面子上有光；在社會(huì)都想有點(diǎn)尊嚴(yán)、能抬起頭來。如果這兩點(diǎn)都沒有了，那你的婚姻也走進(jìn)了“紅燈區(qū)”,即使不離，也很痛苦。
戀愛和婚姻不同。戀愛是把最美的東西給戀人看，說話有禮貌、講修養(yǎng)，辦事講效率、能辦的事馬上就辦，傾其所有、投其所好。而婚姻就不是那么回事了，因?yàn)樯狭吮ｋU(xiǎn)，都覺得把握，輕易的誰也不能把誰咋的；這樣人的劣根性就慢慢地暴露出來了，什么辦事拖拉、言而無信、懶惰、邋遢、不善家務(wù)等等······如果說戀愛的你是經(jīng)過包裝的你，那么婚姻的你就是本質(zhì)的你。是不是“皮包公司”，一結(jié)婚就知道了，但付出的將是人生最慘烈的代價(jià)。俗話說：“男怕選錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎；”我看選錯(cuò)行了，沒有必要害怕，只要你有智商，改行照樣發(fā)展。但要選錯(cuò)妻子，嫁錯(cuò)郎了，即使不痛苦一輩子，也要痛苦一陣子，或更長一段時(shí)間；那痛苦是迷失自我的、刺殺心靈的痛苦。
戀愛和婚姻不同。兩個(gè)戀人分手，只是精神的分手；而一對(duì)夫妻的分手，不僅是精神的分手，也是物質(zhì)的分手，這種精神和物質(zhì)的分手，可能要糾纏一生。所以有人說：“能不分手，還是不分手，”這是其一。其二是：大凡走進(jìn)婚姻殿堂的人，都有一定的感情基礎(chǔ)，往往還有子女的羈絆，若走進(jìn)婚姻的紅燈區(qū)，能敞
開心扉的坐在一起談?wù)劊赋龈髯缘膬?yōu)缺點(diǎn)。倘若雙方都能改正缺點(diǎn)，豈不比再找一個(gè)未知的要強(qiáng)的多。有一位婚姻專家曾說過：其實(shí)和誰生活在一起都一樣，只是不如意的地方不同而已。找一個(gè)花枝招展的，可能是一個(gè)扔柴撂米的，傍一個(gè)大款的，可能是一個(gè)品行不端的。其三：愛情需要更新，但更新并不是指換愛人，而是指思想、觀念、內(nèi)容上的更新�；橐鲂枰|(zhì)量，但就目前的中國，究竟有多少高質(zhì)量的婚姻？《婚姻法》判決婚姻存續(xù)與否的標(biāo)準(zhǔn)是：感情是否破裂；而當(dāng)事人的標(biāo)準(zhǔn)是：痛苦的深度。若兩個(gè)人生活在一起，比自己獨(dú)立生活還痛苦時(shí)，我認(rèn)為：離婚就應(yīng)該成為必然，社會(huì)應(yīng)該理解，法律應(yīng)該支持。
有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到麥田里去，摘
一棵麥田里最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空走出了麥田。老師問他為什么摘不到？他說：因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路，期間即使見到最大最金黃的，因?yàn)椴恢胺绞欠裼懈玫�，所以沒有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺不及前面的好，
原來最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過，于是我什么都沒摘，老師說：這就是“愛情”。 之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻？老師叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛的，最適合放在家做圣誕樹的樹。期間同樣只能砍一次，以及同樣只能向前走，不能回頭。
柏拉圖于是按照老師說的去做，這次，他帶了一棵普普通通的樹，不算很茂
盛，也不算太差的樹回來。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來，他說：有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走了大半路時(shí)還是兩手空空，看到這顆樹也不太差于是砍了下來，免得錯(cuò)過后，最后什么也沒得到。老師說：這就是“婚姻”。
人生就如穿越麥田和樹林，只走一次不能回頭。要找到自己最大的麥穗和樹，
你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α?/p>
愛 情和面包到底哪個(gè)重要？百分之99的人都會(huì)說面包重要吧。這里的面包
應(yīng)該說是比較富有吧，也根本不存在吃不上飯的問題。在當(dāng)今的社會(huì)除了乞丐還有誰賺不到自己吃自己用的？但是我們要承認(rèn)的是現(xiàn)在的普通人都是不富有的，那些打工族一個(gè)月才多少錢？基本上都是8090后吧。他們也算是一無所有吧？難道他們沒有資格談感情？沒有機(jī)會(huì)結(jié)婚了嗎？他們根本買不起房子和車，如果買的起也是家里富有吧。
許多女孩子都在找一個(gè)自己愛的，又愛自己的而且要有錢的。還要長的好看的。我不知道那些女孩子在提出那些要求的時(shí)候自己有沒有照照鏡子？他們會(huì)告訴你這是沒有能力的人說的話。“能力”？很敏感的詞語。那么什么才叫有能力？工資在5千以下的叫沒能力？還是有錢就有能力？打工者那么多，5千以上的又有幾個(gè)？那么是不是他們都沒有資格去戀愛結(jié)婚？但是事實(shí)上他們一樣戀愛結(jié)婚，為什么那些選擇他們的女孩子在明知道這個(gè)男人一無所有的情況下還依然愿意跟這樣的男人在一起》？你肯定會(huì)說他們是他們我是我，我是不會(huì)找一個(gè)沒錢沒房沒車的男人結(jié)婚的。而且還要很愛你，你也很愛對(duì)方的。很想問一句：你是仙女嗎？
其實(shí)這跟本質(zhì)
有些是因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)，難道真的是因?yàn)榫嚯x嗎？我想不是吧。如果男的有幾千萬，給女的家里一百萬禮金的話。那么這個(gè)距離還是問題嗎？人都是虛榮的，在金錢面前誰也無法抵抗。為什么在現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沒有什么真愛可言，都是因?yàn)槿说奶摌s心吧。如果兩個(gè)人是真心相愛的話，物質(zhì)也不可能成為他們之間的阻礙。就是女的父母不同意，女的也會(huì)不顧一切的追隨這個(gè)男人。因?yàn)樗麄兛梢曰ハ喔淖儗?duì)方，如果自己不會(huì)為了對(duì)方而改變自己的話。只能說明自己對(duì)對(duì)方的愛還不夠深，真的愛一個(gè)人的話就算跟對(duì)方在一起不會(huì)開心也要跟對(duì)方在一起。因?yàn)閻凼菑膩聿粫?huì)計(jì)較得到與失去的。人的一生又有幾次是真正的去愛了？或許你會(huì)說有很多次吧。如果愛對(duì)方需要付出你的生命時(shí)你還會(huì)依然愛嗎？不加任何
考慮的去愛？真正的愛情之所以可貴是因?yàn)樗麄兂搅似胀ㄈ穗y以超越的界限。長相，年紀(jì)，金錢等等都是很難超越的，我想那些都是命中注定的要愛在一起吧。真正的愛情不是越久就越深，如果是這樣為什么那么多戀愛幾5年十年的也會(huì)分手？難道真的是因?yàn)槟承├щy嗎》？基本上都是因?yàn)閷?duì)方的生活習(xí)慣或者性格不和吧。因?yàn)檎l都不愿意改變自己去包容對(duì)方才會(huì)造成這樣的結(jié)果，不管因?yàn)槭裁炊际墙杩�。只因�(yàn)槟銗鄣倪�不夠深，如果你為了對(duì)方能夠付出自己的生命的話。那么還有什么困難可以阻擋你愛的路？愛是不需要理由也不需要借口的。
有一對(duì)戀人他們從大學(xué)就開始戀愛，到參加工作共戀愛了5年多。因?yàn)榧依锓磳?duì)他們分手了，表面上說是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)的問題。但我想那都是借口吧？因?yàn)槟械臎]錢沒工作，應(yīng)該也算是一無所有的人吧。大家肯定會(huì)說這樣的男人當(dāng)然不能嫁，那不是要吃一輩子苦？如果按這樣的思路去想問題，那么這個(gè)男人是不是一輩子要光棍了？或者你會(huì)說等他有了錢有了事業(yè)再談感情。那么他會(huì)問你我有錢了還找你干什么？比你好的女人多的是，我現(xiàn)在有錢了要找什么女人找不到？在這個(gè)男人困難的時(shí)候你離開了他，這樣的女人不見的是個(gè)好女人吧？也有女人說自己曾經(jīng)在自己老公最困難的時(shí)候在一起，但是現(xiàn)在男人有了錢就變壞在外面有了別的女人。其實(shí)這個(gè)問題不難解釋，肯定你們之間沒有了之前的激情。女人自己認(rèn)為在老公最困難的時(shí)候都陪在一起，已經(jīng)是很對(duì)的起他很委屈了。所以老公不應(yīng)該背叛自己，應(yīng)該好好愛自己才對(duì)。這是女人潛意識(shí)的想法，被認(rèn)為是理所當(dāng)然。人生不管在任何事情上都應(yīng)該不斷的更新才有激情，事業(yè)沒有激情也不會(huì)有發(fā)展。愛情也是如此，婚姻也是如此。夫妻之間應(yīng)該太習(xí)慣了對(duì)方的存在，卻忽視了應(yīng)該不斷更新兩個(gè)人之間的生活方式。一般男人在外面、有別的女人都是因?yàn)樽约旱钠拮記]有了新鮮感。女人應(yīng)該經(jīng)常勾引自己的老公，然后在性生活方面應(yīng)該多些花樣。尋找一些刺激讓兩個(gè)人之間的感覺不一樣。任何事物如果只走一條路線，結(jié)果肯定是會(huì)被淘汰的。真愛之所以偉大是因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)變的那顆心，時(shí)間在變物質(zhì)人都在變。
人們常說：有愛情沒有婚姻是不幸的，有婚姻沒有愛情是痛苦的；而我希望每個(gè)人既有愛情，又有婚姻。愿天下有情人終成眷屬，愿天下所有人都能充分享受愛的溫馨。
愛情與婚姻篇二：對(duì)愛情和婚姻的看法
對(duì)愛情和婚姻的看法
首先必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，我沒有過愛情，沒經(jīng)歷過婚姻，現(xiàn)在要談對(duì)愛情和婚姻的看法，實(shí)在是有點(diǎn)勉強(qiáng)。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)年齡段，對(duì)愛情和婚姻的理解畢竟是粗淺的，沒有過經(jīng)歷，就不會(huì)有深刻，沒有過過程，就不會(huì)有深入。我們對(duì)愛情和婚姻的看法大多是從小說，影視作品中而來，是通過對(duì)別人的感情經(jīng)歷，從別人的愛情故事或婚姻家庭中以此來充實(shí)自己對(duì)這些方面的認(rèn)識(shí)。所以，我們組不敢大談闊論的去做一些形形色色的東西，只想通過文字這種最直接最淺顯的方式，通過穿插一些或悲或喜的愛情故事，來表達(dá)一下自己的思想。
首先先講一個(gè)大家耳熟能詳?shù)耐鯇?shí)甫的 《西廂記》里崔鶯鶯與張生之間的愛情故事:
崔鶯鶯，是封建社會(huì)的相國小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有內(nèi)在的激情。封建家庭的教養(yǎng)，無法完全窒息她內(nèi)心的青春情感，她不由自主的對(duì)張生一見傾心，她對(duì)張生的愛戀，一開始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國小姐又是在那樣的母親的管教下成長起來的，同時(shí)又接受過較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩“蘭閨久寂寞，無事
度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。”，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)異性的渴望。在“聽琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒有勇氣與張生見面。此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛戀激烈地沖突著，最后愛情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩時(shí)，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩，約定張生于十五日晚上相會(huì)。這首詩很出名，甚至后來成為初戀雙方互相吐露心聲的代表作,詩的內(nèi)容是這樣的：待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來。大概說的意思是：鎖于深閨的我站在西廂之下，默默地等待著月兒升空。這時(shí)，風(fēng)兒輕輕地將門吹開，只見映于墻壁上的花影在來回?fù)u動(dòng)著。這難道是我那晝夜思念的情郎在向我招手嗎？由此可以看出此時(shí)的崔鶯鶯已經(jīng)陷入情網(wǎng)之中不能自拔了，正在飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)這短短二十個(gè)字，標(biāo)志著崔鶯鶯毅然決然的走上了叛逆的道路。故事的后來兩個(gè)人約定終生，但是因?yàn)閺埳M(jìn)京趕考，只好與崔鶯鶯忍痛分手，約定考取功名后再回來成親，此時(shí)的崔鶯鶯內(nèi)心深處卻又備受煎熬，她一方面擔(dān)心張生考取了功名之后會(huì)變心，另就高門，自己被拋棄，更擔(dān)心的是張生考試落第，他們的婚事終成泡影。所以，在張生不在的日子里她每時(shí)每刻都承受著精神上的重壓。故事的結(jié)果是在愛情的考驗(yàn)下，他們倆最終有情人終成眷屬，成就了一段幸福美好的婚姻。
通過崔鶯鶯與張生之間的愛情故事，我們可以從中得到或多
或少的感悟。首先第一點(diǎn)愛情是婚姻的基礎(chǔ)，沒有愛情的婚姻是不會(huì)幸福的。羅曼羅蘭說:“愛是生命的火花,沒有愛,一切將變成黑暗。”。 人因?yàn)橛袗鄄艁淼竭@個(gè)世上,也是為了愛而活著。 愛,讓人的生命更加充實(shí),讓生活變得豐富多彩,有滋有味。 恩格斯說:“沒有愛情的婚姻是不道德的。所以，不要隨便去談戀愛，俗話說：男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。古人也常說;三思而后行。做任何事情都要事先考慮周全。在你決定戀愛的時(shí)候，就要想好是否值得將自己的未來交給他人。崔鶯鶯為了心中的那份熾熱的愛，走上了反叛的道路。因?yàn)樗嘈抛约旱奈磥頃?huì)因?yàn)閺埳兊眯腋�，變得美好�；橐鲭m然不是人生的全部，但是人生很重要的一部分，因此從戀愛到婚姻要做到慎始和善終。別讓愛情變成了冬天里的一把火，燒完了依舊逃脫不了冬天的寒冷。
其次是愛情需要的是堅(jiān)持。這是一件痛苦的過程。崔鶯鶯內(nèi)心的煎熬是任何人無法理解的痛苦，在那種精神的重壓下，還是堅(jiān)持住了。但這種堅(jiān)持的基礎(chǔ)是互相絕對(duì)的信任。沒有信任的愛情只能是彼此試探性的接觸，心里永遠(yuǎn)會(huì)存在一層隔閡，等到某一天矛盾激化，最后一層隔閡被打破的時(shí)候，也代表著結(jié)束。
最后一點(diǎn)是愛情需要的是一份勇敢的心。遇見自己喜歡的人，要大膽的去愛，大膽的去說出心中所想，不要像《大話西游》里孫悟空說的那一句話：曾經(jīng)有一份真正的愛情擺在我面前，我沒有去珍惜，等到失去了之后，我才后悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過于此�！而P求凰》里講的司馬相如與卓文君之間的故事，
影響了后人幾百年。司馬相如和卓文君，一個(gè)是被臨邛（qiong)縣令奉為上賓的才子，一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇(er)人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。”
這種在今天看來也許是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。司馬相如和卓文君這些舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)可以說反響非常強(qiáng)烈，這得需要多大的勇氣才能使他們做出私奔這種驚天動(dòng)地的事情。即使是今天假如故事發(fā)生在了你的身上，你遇到了一個(gè)能夠和你約定終生的女子，但是由于家庭的種種原因，在愛情的道路上受到阻礙，你會(huì)放下你的事業(yè)，放下父母的蔭澤，從此一無所有，身無分文的去選擇私奔么？如果你不會(huì)這樣做，說明你不具備那一份勇敢的心，這樣的愛情自然也不會(huì)眷顧于你。
前段時(shí)間，曾經(jīng)被認(rèn)為是中國好男人，好丈夫的影視明星文章出軌了，他的老婆馬伊琍在微博說了一句：戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜。這句話道出了戀愛與婚姻的本質(zhì)。在你擁有只是戀愛而沒有婚姻的時(shí)候，你的責(zé)任相對(duì)較少，所以這個(gè)時(shí)候你
可以很容易的去更換自己的愛情而不用付出多大的代價(jià)。一旦當(dāng)你擁有一段婚姻之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你身上的責(zé)任變得很重大，完全不能和戀愛的時(shí)候相提并論。國家的《婚姻法》中對(duì)男女雙方之間的戀愛沒有涉及很多的法律條令，反而是對(duì)擁有婚姻關(guān)系的規(guī)定特別多。這也能從側(cè)面反映出：戀愛雖易，婚姻不易。因此要且行且珍惜。
話說回來，我們現(xiàn)在是一名大學(xué)生，對(duì)于戀愛觀的問題，許多人會(huì)有許多不一樣的想法。語文老師說：現(xiàn)在談戀愛更像是溫水煮青蛙。剛開始的時(shí)候挺舒服，很幸福，沉浸在其中，完全不能自拔。等到后來水溫越來越熱，熱到青蛙無法抗拒的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無能無力逃脫了。我不知道其他人聽到這句話的時(shí)候會(huì)不會(huì)有點(diǎn)感觸，但當(dāng)我聽到這句話的時(shí)候，卻已經(jīng)在重新思考戀愛觀的問題。大學(xué)生該不該戀愛我想這是個(gè)人的問題，如果你認(rèn)為自己可以去戀愛，那就去。如果認(rèn)為自己現(xiàn)在還沒有資格去戀愛，那就不要去。而最可恥恰恰是那種沒有資格給別人未來，卻在打臉充胖子去談戀愛的人。遇到這種人，你就會(huì)成為溫水里的青蛙，最后連痛也叫不出來。
一個(gè)男生最重要的品質(zhì)是上進(jìn)。《易經(jīng)》中說：天行健，君子以自強(qiáng)不息。要給人一種生命不息，奮斗不止的形象。
一個(gè)女生最重要的品質(zhì)是利牝（pin)馬之貞。貞節(jié)是女生最重要的東西，女生可以失去任何東西，唯一不能做的是失貞。所
愛情與婚姻篇三：淺談婚姻與愛情的關(guān)系
淺談婚姻與愛情的關(guān)系
摘要：新聞：82歲的楊振寧先生和28歲的翁帆女士已經(jīng)在近日登記結(jié)婚了。在為他們的幸福祝福之時(shí)，實(shí)際上我們也真切的感受到愛情的力量。所以他在定今天的論壇的題目時(shí)，我取的題目就是“真愛無敵”。確實(shí)，歷史和現(xiàn)實(shí)的故事都告訴我們“真愛無敵”，它可以穿越年齡、民族、種族、地域、階級(jí)和等級(jí)，最終排除世俗的偏見，讓有情人終成眷屬。但是，愛情真的無敵嗎？它真的能夠不受任何拘束？那么，愛情和婚姻的關(guān)系到底怎樣？
從《大學(xué)生戀愛與婚姻心理學(xué)》這門課程中，我對(duì)婚姻與愛情有了一定程度的了解。
什么叫愛情？愛情，我理解是兩性之間互相傾慕的一種感情，再加一句話就是兩性之間互相傾慕并期望成為配偶的這樣一種感情。這可能是因?yàn)槲矣行┍Ｊ亍Ｎ艺J(rèn)為先有愛情，但婚姻是歸宿。
愛情對(duì)婚姻有很大的影響，我是覺得，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，它可以超過年齡、超過地位、超過金錢等的局限。但是，也不可否認(rèn)愛情本身在今天帶有功利色彩。愛情也不是我們那時(shí)候那么單純，我們那時(shí)追求的就是愛情，沒想到更多的東西�，F(xiàn)在談到愛呢，有沒有房子�。坑袥]有汽車？生活怎么樣��？是不是在北京�。窟�是在外地��？帶有很多功利色彩。我覺得這個(gè)問題跟我們市場經(jīng)濟(jì)有點(diǎn)關(guān)系，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待這個(gè)問題。當(dāng)然，對(duì)于楊振寧和那個(gè)碩士生的婚姻，我們表示祝福。有些人說“這么大歲數(shù)啊，找個(gè)這么年輕的，是不是有違道德啊？”這樣認(rèn)為沒有必要，因?yàn)榛橐鍪亲杂傻�。真是為了愛情，我們�?yīng)當(dāng)尊重他們，而不該說三道四。愛情和婚姻還是應(yīng)當(dāng)結(jié)合的。過去婚姻和愛情是割離的，現(xiàn)在是
結(jié)合在一起的。最后，再說一句話：“愿天下有情人終成眷屬。”再加上一句話：“愿天下眷屬都是有情人。”
什么叫婚姻？婚姻，我理解是當(dāng)愛情中兩個(gè)人達(dá)到一定的平衡之后，有了種
默契，兩個(gè)人之間的愛情與性得到公認(rèn)，對(duì)戀愛雙方有了責(zé)任，并形成的一種法律上的認(rèn)可。
在法律上被認(rèn)為婚姻是男女雙方依照法律的結(jié)合，是一種法定的結(jié)合。它包
含幾個(gè)意思：第一，從主體上說，是男女雙方；第二，是出于自愿；第三，就是互相有權(quán)利、義務(wù)。結(jié)合后就產(chǎn)生了配偶關(guān)系，其實(shí)婚姻關(guān)系也是配偶關(guān)系。男的配偶叫妻，女的配偶叫夫。
我認(rèn)為，愛情更多的是權(quán)利，而婚姻更多的是責(zé)任。為什么這么說，我在網(wǎng)
上看到這樣一個(gè)比喻：說愛情就象閃電一樣，婚姻是干什么的呢？婚姻就是為這閃電付電費(fèi)的，從這個(gè)意義上來說是這樣的。后來，仔細(xì)想了想，還真有道理。一般來說，愛情基本上是自由的，你愛誰不愛誰這是你的權(quán)利，但是結(jié)了婚之后，就不一樣了。如果說，結(jié)婚前是在選擇你所愛的人，那么結(jié)婚后更多的是你得去愛你所選擇的這個(gè)人。所以，從這個(gè)意義上來講，我認(rèn)為愛情更多的是權(quán)利，而婚姻更多的是責(zé)任。
愛情更多的是一種失重，而婚姻更多的是一種平衡。談戀愛的時(shí)候，基本上處于一種失重狀態(tài)，暈暈乎乎的，很多時(shí)候忘乎所以，什么話都敢說，而婚姻這個(gè)東西，你不能總是在失重狀態(tài)，這樣的婚姻肯定長久不了，所以說婚姻更多的是一種平衡。有人說“戀愛期間人的智商都變得很低或者很傻”。實(shí)際上真是這樣。但是經(jīng)過一段很長時(shí)間的婚姻后，我的一種感覺就是這樣，跟結(jié)婚之前不一樣。
愛情更多的是感覺，而婚姻更多的是事業(yè)。如果說，這種愛情是感覺的話，
那就是說你是自由的，你想怎么感覺就怎么感覺；而婚姻是事業(yè)，既然是事業(yè)，你就得去建設(shè)，去經(jīng)營�？扛杏X是過不了日子的。所以，你得從各方面去籌劃、去經(jīng)營。
另外。愛情更多的是個(gè)人的私事，而婚姻是關(guān)涉到他人的。為什么說愛情是個(gè)人的私事？就是你想愛誰就愛誰，這是不能阻撓的，你懲罰思想，這是封建社會(huì)很殘酷的做法。但是婚姻是關(guān)涉到其他人，婚姻中人或者是要觸及他人的婚姻是一個(gè)雷區(qū)。就像很多人所說的“婚姻不能沒有愛情，但是愛情不一定能夠成就婚姻”。
愛情與婚姻的關(guān)系到底是什么？
婚姻應(yīng)當(dāng)以愛情為基礎(chǔ)，盡管以前的愛情不是我們現(xiàn)在的方式，有可能先結(jié)
婚后產(chǎn)生愛情，婚姻并不一定是愛情的墳?zāi)�。但是，進(jìn)入婚姻以后，那種很熾熱的感情像李教授剛才講的像閃電一樣的可能會(huì)消失，否則的話，人可能就活不了。很有可能慢慢的愛情就轉(zhuǎn)化成一種親情，然后，這種親情貫穿始終。最后，它就變成一種默契，真的是一種默契，見不到對(duì)方就像缺少了身體的一部分。為什么說夫妻長得越來越像？一開始并不像，但是經(jīng)過若干年之后，一看就覺得這是兩口子，長得很像，其實(shí)是一種共同的行為模式在慢慢地改變?nèi)恕Ｋ�，好的婚姻�?yīng)當(dāng)以愛情為基礎(chǔ)，當(dāng)沒有愛情的時(shí)候，這個(gè)婚姻應(yīng)當(dāng)被終結(jié)。所以，我們說沒有愛情的婚姻，感情確已破裂了，就應(yīng)當(dāng)終止，這是符合人性的。
所以我覺得，婚姻并不是圈套，婚姻中愛情的分量讓整個(gè)婚姻更加的甜蜜，
直到變成一種默契。當(dāng)然我還是認(rèn)為，婚姻如果沒有愛情，那么就不會(huì)甜蜜。
----《大學(xué)生戀愛與婚姻心理學(xué)》課程作業(yè)
學(xué)生姓名： 李婷 指導(dǎo)教師： 二級(jí)學(xué)院：龍?bào)磳? 業(yè)： 環(huán)藝
班 級(jí)： 2班 學(xué) 號(hào)：1021132040
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