愛情信物篇一：詩經(jīng)定情信物初探

2011屆漢語言文學專業(yè)（師范方向）畢業(yè)設(shè)計（論文）

《詩經(jīng)》定情信物初探

孫小金

三明學院2007級漢語言文學專業(yè)（師范方向） 福建三明 365004

摘要：《詩經(jīng)》中的定情信物,作為戀愛男女雙方表達真情的憑證，以特定的形式傳達著與眾不同的含義。定情信物在作品中具有其獨特的意蘊，不僅傳達出愛情是永恒的這一社會意義，而且也在一定程度上反映了當時的生產(chǎn)力水平和社會制度。同時，定情信物在作品中對男女主人翁的形象有著彰顯作用。它顯示了人物的鐘情與癡迷，凸顯了人物性格上的熱烈與叛逆，體現(xiàn)了人物性格上的主動與被動，從而使《詩經(jīng)》散發(fā)出永恒的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：《詩經(jīng)》； 愛情信物； 意蘊；作用

中國文學的兩大源頭《詩經(jīng)》與《楚辭》都是以抒情的表達方式傳遞著人們的思想感情。抒情成為人們生活中的常態(tài)，主情思想成為華夏民族的主流。主情的思維方式?jīng)Q定了人們的生活方式，在愛情上尤其展現(xiàn)出我們民族特有情感性、浪漫性�！对娊�(jīng)》的開篇《關(guān)雌》一文中通過比興的手法寫出男女之間的情感，寫出了男女對自由之愛的向往,從另一側(cè)面也看出作者對這份情的認可。歷史上留下大量反映愛情題材的作品，它們均在不同程度上歌頌自由之愛。愛情是人類生活中重要的組成部分，表情達意的愛情在歷史上形成了獨特的婚俗文化，“六禮”便應運而生。“六禮”包括：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。其中“納征”又稱“納幣”，即男方使人送聘禮到女方，應該是中國定情信物的官方說法。這種婚戀程序一直影響著后來的社會，以至今天。《詩經(jīng)》中的詩篇《靜女》“靜女其孌，貽我彤管”開始出現(xiàn)了男女定情信物“彤管”，“彤管”成為男女表情達意的載體，應該是中國愛情定情信物的濫觴。

一、“定情信物”的界定及其分類

《說文》云：“信者，誠也。”“定情信物”重在“情”“信”二字，“情”者，真情；“信”者，憑證也。[1]77定情信物在傳達兩人情感上有不可替代的作用，同時也是主人翁傳情的一種憑證。筆者認為定情信物的界定應該從以下幾個方面考慮:首先定情信物是情的承載者。定情信物所傳達的情是真情，不是普遍意義上的情，而是男女主人翁傳達的那份真情，是一份互訴衷腸的愛情之情；其次定情信物贈送的主客體。主體是男女主人翁的雙方或者是其父母，客體也是相應的男女雙方；最后定情信物必須是情的見證者。定情信物不僅是物質(zhì)的層面，而且也是雙方的一種代替者，一種精神意義的牽掛，一種彼此堅守的信念。

《詩經(jīng)》是我國文學史上第一部詩歌總集,共收集了自西周初年至春秋中葉約五百年間的詩歌三百零五篇, 分為風、雅、頌三章。其中關(guān)于愛情方面的有男女熱戀的歡樂, 有失戀的痛苦, 有婚后的和諧, 也有棄婦的泣訴, 共七十七首, 占總數(shù)的四分之一還多。涉及到的定情信物有彤管、荑、樸樕、鹿、木瓜、木桃、木李、瓊琚、瓊玖、梅、蕳（菊科植物）等。這些定情它們大都來自于日常生活之中，讓男女主人翁在不經(jīng)意的生活，觸動著那份情。為了更好的研究定情信物，現(xiàn)將定情信物按照一定標準分類，這標準分別為：定情信物材質(zhì)上來進行分類和按著贈送主客體關(guān)系來分類。

孫小金：《詩經(jīng)》定情信物初探

(一)按材質(zhì)分：

1.珍寶類

《衛(wèi)風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也�！盵2]138

詩中之瓊琚，《毛傳》：“瓊，玉之美者�！� 琚,雜佩中的一種。胡成珙《后箋》：“雜佩謂之佩玉，亦謂之玉珮。雜佩非一，其中有名琚者耳�！� 瑤，《說文》：“玉之美者�！� 玖，《說文》：“石之次玉，黑色” [2]139這類信物多為玉石，稀有價高，用來贈送愛人，既表明自己對愛情的珍視，也暗含對愛情的美好祝愿。

2.鮮花香草類

自古以來文人喜歡以香草喻美人，花草作為美好事物的象征，也當見證美好的愛情�！对娊�(jīng)》也毫不例外�！囤�風.靜女》寫的是情人約會時, 女子見到心愛的人,故意考驗似的躲藏起來, 使情人急得搔首踟躇,當女子贈送給男子美麗的彤管(紅色的小草)時,倒覺得這簡單的禮物反而是最美的了。不是小草（荑）本身的美, 是因為美麗的人送的而美麗（匪女之美, 美人之貽 )。

《鄭風.溱洧》：“溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蕑兮。女曰觀乎，士曰既且，且往觀乎，洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥�！� [ 2]183

蕑，香草名，亦名蘭。詩歌開頭展現(xiàn)了在仲春之月的美妙季節(jié)里，田野郊外，溱水洧水春水高漲，年輕的小伙和姑娘手持散發(fā)著清香的蘭草，姑娘邀請小伙去游玩，小伙說已游過，姑娘撒嬌說再去玩玩吧，洧水之外，地大人多很快樂。擠滿了男男女女，又是說來又是笑，深情的互相贈送芍藥花。詩歌描寫了青年男女春游的歡樂，以手持蘭草開始，以贈送芍藥結(jié)束，花草在年輕男女的戀情中作用不小。因蘭草以其清幽之香而自古就備受青睞�！墩f文》曰：“蘭，香草也�！薄兑捉�(jīng)》曰：“同心之言，其嗅如蘭”，心心相印之人的語言就如嗅到芬芳的蘭草香味,沁人心脾�！蹲髠鳌ば�公三年》有：“鄭文公有賤妾曰燕姞，夢天使與己蘭，曰：‘余為伯修。余，而祖也，以是為而子。以蘭有國香，人服媚之如是。’既而文公見之，與之蘭而御之。辭曰：‘妾不才，幸而有子，將不信，敢征蘭乎？’公曰：‘諾。’生穆公，名之曰蘭�！� [3] 437-438 這里講鄭穆公出生、得名與蘭的關(guān)系。蘭草的香味，是國內(nèi)所有花草中最香的，佩帶它，人們就會像愛蘭草一樣愛你，蘭草如同愛情的香水令人愉悅。《經(jīng)典釋文》：“芍藥，香草也�！� 程俊英認為：“芍藥，這里指的是草芍藥，亦名江蘺，古代情人在‘將離’時互贈此草，表示彼此即將離別。王先謙《詩三家義集疏》：‘韓說：勺藥，離草也，言將別離贈此草也�！�又古代勺與約同聲，情人借此表恩情、結(jié)良約的意思（從馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》說）。” [4]134男女以芍藥相贈，是以此結(jié)為秦晉之好，“溱洧贈”于是成為后世典故。因而芍藥既含有男女離情，又有男女結(jié)恩情之意。

3．瓜果類

《召南·摽有梅》，借梅起興，以拋梅傳達愛情。摽，聞一多《詩經(jīng)研究》中認為“摽”，就是古代“拋”字，“摽有梅”就是“有梅以拋予人也”。聞一多先生在《類鈔》中說：“在某種節(jié)令的聚會里，女子用新熟的果子，擲向她所屬意的男子，對方如果同意，并在一定期間里送上禮物來，二人便可結(jié)為夫婦。這里正是一首擲果時女子們唱的歌�！庇终f：“《摽有梅》亦女求士之詩，

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而摽與投字既同誼，梅與木瓜木桃木李又皆果屬，則摽梅亦女以梅摽男，而以梅相摽，亦正所以求之之法耳�！� [5]185詩歌以女子向所喜愛的男子拋擲梅子，梅子越拋越少而所悅之人沒有回應，因而充滿了焦灼、急切和盼望。

《衛(wèi)風·木瓜》有：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖，匪報也，永以為好也！” [ 2] 138 這里木瓜、木桃、木李是女性的象征，玉石是男性的象征，姑娘以果實投向自己喜歡的男子，男子以玉石相報答，以示男女深情。

4．動物類

《召南·野有死麕》中有言“野有死麕，白茅包之。”“林有樸樕，野有死鹿。白茅包之。”野，《毛傳》：“郊外曰野�！丙�，小獐，鹿一類的野獸。在此詩中，出現(xiàn)了兩種動物——麕、鹿。這是古代男子在向心儀的女子表達愛意時的一種表現(xiàn)方式，也是那時愛情的信物之一。當然，這種習俗對當今的婚戀也有一定的影響。“六禮”——“納征”，又稱納幣，即男方使人送聘禮到女方，這其中的聘禮有一部分就是肉類。

通過以上對定情信物的分類，占據(jù)主要的是鮮花香草、瓜果類，珍寶、動物占據(jù)少量。珍寶類的定情信物在當時中國是比較貴重的物品，從中看出定情信物與傳統(tǒng)“六禮”中“納征”的聯(lián)系，通過“納征”來實現(xiàn)這一愿望。同時珍寶類定情信物更多的突出了男女雙方對情感的看重，是對雙方認可度的一種提升。定情信物也在一定程度上體現(xiàn)了當時的生產(chǎn)力水平。生活水平低下，生產(chǎn)工具簡陋，鮮花香草、瓜果成為主要的贈送物。

定情信物的贈送主體統(tǒng)計顯示男性贈送定情信物給女性占據(jù)著主流的地位，人們的婚戀觀念變化不是很大。中國社會婚戀認可的是男方對女方的下聘禮，是男方主動地去追求女方，主動地顯示

孫小金：《詩經(jīng)》定情信物初探

自己對女方的愛意。當然女性贈送給男性的定情信物的作品也有大量的出現(xiàn)，女性在傳達愛意的表現(xiàn)比較率真，大膽，傳統(tǒng)的婚戀觀念在悄無聲息的變化，女性開始追求自己的幸福生活不再沉默。同時,男女雙方也相互贈送定情信物，傳捧出男女雙方在愛情上面的更高層次——兩性相悅。

二、《詩經(jīng)》定情信物之意蘊

《詩經(jīng)》作品中的定情信物在作品中具有獨特的審美性，其意蘊之美體現(xiàn)得淋漓盡致。定情信物不是單純的一個普通物品，它暗含著諸多社會文化意義，需要讀者去慢慢的品味咀嚼才能發(fā)現(xiàn)其意蘊�！对娊�(jīng)》作品中定情信物的意蘊可以從以下幾個方面論述:

（一）是《詩經(jīng)》定情信物中，金屬玉石類占據(jù)其中一部分，金屬玉石在當時是罕見的，這些定情信物傳達出愛情是永恒性的這一社會意義。定情信物雖然是兩個人傳達情感的載體，是愛情的憑證，但是通過其定情信物的背后看出人們希望愛情的永恒長久。比如：

《衛(wèi)風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也�！盵 2]138

男子贈送定情信物，在一定意義上傳達著倆人的愛情要像金屬一樣堅貞、長久。其它的金屬類定情信物如同其質(zhì)地的特性蘊含著堅貞愛情的天長地久。“寧為玉碎不為瓦全”，玉石類定情信物以其本身的特質(zhì)顯示其意蘊之美:高潔、堅貞、永恒。《衛(wèi)風·木瓜》中的男子在贈送瓊琚、瓊瑤、瓊玖這樣的貴重物品時，深刻地體現(xiàn)了他對愛情的堅貞、永恒。

（二）是定情信物不僅表達著團圓吉祥愛情的完美，同時定情信物與當時生產(chǎn)力的發(fā)展水平也有很大關(guān)系。通觀《詩經(jīng)》愛情詩中的定情信物，鮮花香草、瓜果等日常用品占據(jù)主要部分。從古至今，金石玉器被默認為是表達愛意的絕佳信物，然而生活所迫，《詩經(jīng)》那個時代，年輕男子、女孩，卻不能用這些來表達自己的情感，只能通過現(xiàn)實生活中現(xiàn)成的或者具有一定實用價值的物品作為自己表達愛意的工具。如：

《召南·摽有梅》：“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐堲之。求我庶士，迨其謂之。” [2]43

詩中的女子，心中有著熱烈的愛，也許她是貧困家庭的孩子，沒有名貴的首飾，沒有體面的禮品，她只好用她身邊易得的東西來表達，所以選擇了“梅”，通過“梅”這一信物來體現(xiàn)自己的心意。這些在《詩經(jīng)》中是普遍的，這在一定程度上體現(xiàn)了當時生產(chǎn)力發(fā)展水平。

（三）是《詩經(jīng)》中的定情信物也是對當時的社會制度的反映。西周初期，禮儀初設(shè)，古風猶存，男女之間的交往還沒有過多受到禮教的束縛，所謂“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁《周禮媒氏》）”，說明當時人們認為男女戀情，人之天性，社會上對男女戀愛給予了比較寬容的態(tài)度和較為自由的戀愛環(huán)境，自由戀愛是當時比較通行的模式。

當時的禮教對自由戀愛不但不限制，更采取強制手段要求男女即時結(jié)合，免得誤了嫁娶吉時。

《周禮·媒氏》：“仲春之月，令會男女。于是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者會之。”[6]10

這其中也采取了一些措施給適婚男女創(chuàng)造機會。如《國風·鄭風·溱洧》篇描繪的便是古代鄭國青年男女于每年三月三日上巳節(jié)，聚集溱洧河畔，游樂歡唱，互贈鮮花香草，以定情愛的盛會，

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這在以后的“文明社會”是極為罕見的。

總的來說，周代男女之間的交往還是比較自由的，但也逐漸受到禮俗的影響與制約。隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立，男女青年的婚姻締結(jié)已經(jīng)開始受到“父母之命，媒妁之言”的制約，告父母，經(jīng)媒人，已經(jīng)逐漸成為當時婚姻締結(jié)的必要程序�？梢�，那時禮教對男女之情已經(jīng)逐漸地有所限制了，不過相對秦以后的朝代來說，還是比較自由的。

三、定情信物在《詩經(jīng)》塑造人物形象中的作用

典型環(huán)境中的典型人物�！对娊�(jīng)》作品也毫不例外，每一種定情信物在文本的出現(xiàn)都與特定人物形象有著密切關(guān)系。不同的環(huán)境造就了不同的人物性格，定情信物在其作品里凸顯著不同的人物形象。

（一）鐘情與癡迷

定情信物的贈送折射出不同的人物性格，主體在贈送定情信物時體現(xiàn)著人物性格特征上的鐘情與癡迷。

《召南·摽有梅》：“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐堲之。求我庶士，迨其謂之。”[2]43

樹上的梅子隨時光的流逝紛紛落地，數(shù)量不斷減少，進而引起多情的待嫁姑娘感嘆起韶華易逝，年時不在，此時，她心中急切期盼情郎的迎娶，一個“迨”字（可理解為趁機、趕快之意）將她的焦急熱切的待嫁心情表露得淋漓盡致。這足以體現(xiàn)女子的鐘情與癡迷，大膽與熱烈。

（二）熱烈與叛逆

定情信物折射出人物的性格特征，什么樣的定情信物就有什么樣的性格特征，定情信物在演繹著男女主人翁的鐘情與癡迷的同時也在呈現(xiàn)著人物形象的熱烈與叛逆。《詩經(jīng)·衛(wèi)風·木瓜》一詩中男女主人翁互贈信物。詩歌中木瓜、木桃、木李是女性的象征，玉石是男性的象征，姑娘以果實投向自己喜歡的男子，男子以玉石相報答，以示男女深情。古代的女子應該是內(nèi)斂的、矜持的。然而，在如上詩歌中，女子毫不猶豫地把象征女性的木瓜、木桃、木李贈送給心上人。男性主人公也毫不示弱，送上了尊貴的瓊琚、瓊瑤、瓊玖作為回應。贈送定情信物這一舉動把女性主人性格中的熱烈豪爽沒有顧忌一面凸顯出來。女性主人公在定情信物贈送的剎那呈現(xiàn)在我們面前的是一個活潑開朗對一切都不在乎的女性，自己認定的事情就會義無反顧的走下去。她對于“父母之命媒約之言”的愛情似乎絲毫不放在眼里，相反在愛情的主張上呈現(xiàn)一股叛逆之氣。“未婚同居”或“ 一夜情”，似乎成為當今的一種流行時尚， 與《詩經(jīng)》 豈不是風馬牛不相及？然而，異性而相吸的欲望古今是一樣的，《詩經(jīng)》不但有這方面的描寫， 而且相當大膽、開放、叛逆�！墩倌�.野有死麕》就是個例證。該詩分三節(jié), 前二節(jié)是:

“ 野有死麕, 白茅包之。有女懷春, 吉士誘之。林有樸樕, 野有死鹿。白茅純束, 有女如玉�！盵2]48

在郊外的叢林里, 一個春心萌動的少女， 碰上一個英俊瀟灑的美少年， 兩人一見如故，情投意合。于是，少年用白茅包起小鹿作禮物，少女也欣然接受，喜不自禁。接下來自然而然地發(fā)生了詩的第三節(jié)場景：

愛情信物篇二：白金鉆戒怎么清洗 保值愛情信物

白金鉆戒怎么清洗 保值愛情信物

愛情需要保養(yǎng)，需要我們細心呵護，用真愛去維護每一段歷程。在感情中難免會爭吵，會分分合合，可是吵不散的感情，分不開的感情不是憑空來的，是需要兩個人相互包容，兩個人相互理解的。而作為愛情信物的實名定制的鉆戒也是一樣的，也需要保養(yǎng)，作為見證你們二人愛情的最珍貴物品，它需要我們用心去呵護，保值我們的愛戀。那么白金鉆戒怎么清洗呢？需要做哪些工作呢？

準備材料為保值做準備

愛情需要準備，當然可能很多瑪麗蘇劇情的人會說愛情需要準備的不就是愛嗎？只要有愛不就好了嗎，可是真正經(jīng)歷過愛情的人都知道愛情不是只有愛就可以，還需要一些外在的東西去維護，不一定是必不可少的，但是它的存在肯定能為愛加分。那么白金鉆戒的清洗也需要一些準備材料，即牙刷，眼鏡布，牙膏，吸水毛巾和臉盆。這些東西是清洗白金鉆戒必不可少的東西，是借助的必要外在物品。

清洗過程見證保值過程

需要清洗白金鉆戒首先需要取適量的清水放在臉盆內(nèi)，在這里必須提醒的是我們一定要用臉盆，因為清洗過程中戒指容易脫落，容易滑輪到下水道。第二步需要做的是將戒指浸泡到臉盆中，然后將戒指撈出來，取適量的牙膏涂抹在戒指表面，再用眼鏡布摩擦擦洗戒指表

面，在這個過程中要注意，有寶石鑲嵌的鉆戒，使用牙刷清洗鉆戒內(nèi)側(cè)寶石凹陷部分，要垂直于戒指，用牙刷擊打戒指縫隙處，寶石的側(cè)面清洗方式也是如此，最后用眼鏡布擦洗戒指其他部分即可。第三步是將戒指浸泡在清水中，然后進行第二次牙膏涂抹清洗，再次把戒指浸泡在清水中，最后就是用臉盆接著，流水清洗白金鉆戒，對于寶石鉆戒縫隙殘留牙膏，用牙刷擊打清洗，然后用吸水毛巾擦干戒指，這樣白金鉆戒的清洗過程就完成了。

細心呵護專注愛的維護

其實一枚白金鉆戒的清洗除了最重要的清洗過程外，還需要我們用心呵護。平時不要接觸堅硬物，注意不與堅硬物摩擦擊打。愛情不就正是如此嗎？需要我們用心的去呵護，一句撕心裂肺的情話，一枚以我之名，冠你指間，一生相伴，一世相隨的樂維斯鉆戒，一個深情的擁抱都足以讓愛情升溫。所以白金鉆戒平時也需要我們用心去呵護，去珍視它的每一個清洗過程。

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愛情信物篇三：古今定情信物

所在欄目: 生活.攻略

文字編輯: 龔妍

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愛情的信物 思念的寄托

------古今定情信物大盤點

定情信物，作為愛情和相思的憑證，在中國從古至今代代流傳。這些帶著人們美好情感的物件，哪怕只是一個普通的物品，只要交給那個和你有承諾的人，便有了契約的作用。它，是信物，更是一種寄托。

中國古代傳統(tǒng)定情信物

在中國古代，婚姻都是依照“父母之命、媒妁之言”，但不代表說古代的中國不存在愛情。那些情愫暗生的少男少女們常有用信物來定情的做法。那時，迫于禮教和社會壓力，交換定情信物一般都是私下進行，他人無從知曉。一般地說，一方贈予信物，對方也應回贈。信物是一定要保管好的，更不能轉(zhuǎn)送他人。信物丟失，預示著不忠，若是退回，則暗示情感破裂。只因為有情的存在，這些物品有了亙古流傳的價值，有了可以娓娓道來的故事。

發(fā)簪

“何以結(jié)相于？金薄畫搔頭”。簪又稱搔頭，是古代女子常用的定情信物，也有象征正室尊嚴的意味�！豆拇翟~曲.有所思》中寫一個女子為遠方的情人精心制作一支簪子，聽聞情人另有所愛后把簪子燒掉“當風揚其灰”，表達絕不做小三的決心。

戒指

“何以道殷勤？約指一雙銀”。用戒指定情的習俗在我國由來已久，南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合，臨別時，“女泣曰：與君一睹，后面無期，以指環(huán)一雙贈之，結(jié)置衣帶，相送出門，會面安可期, 見指環(huán)如見其人�！敝腑h(huán)之重躍然詩里。

手鐲

“何以致契闊？繞腕雙跳脫”。手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”是其中一種。古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節(jié)。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權(quán)金和玉的跳脫。

同心結(jié)

“著以長相思，緣以結(jié)不解”�！敖Y(jié)”，是一個被賦予太多美好色彩的漢字，從遠古到今天，它始終滲透在人們的生活和情感里。同心結(jié)也一直是古人表達情感的信物，相對其他的信物，同心結(jié)有一份含蓄的深沉，因為它融入了戀人的巧思。

玉佩

“何以結(jié)恩情？美玉綴羅纓”。玉在中國的文明史上有著特殊的地位。古代女子為心儀之人的佩玉結(jié)綴羅纓，心意昭昭。古代高雅從容的謙謙君子們喜歡用玉來作為定情信物，顯得節(jié)制有禮，既不操之過急，又不疏遠冷淡。

香囊

“何以致叩叩？香囊系肘后”。香囊的歷史由來已久，古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等，因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表衷情。

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現(xiàn)代愛情的定情信物

時光一直在流轉(zhuǎn)，愛情卻歷久彌新。

人們用各種信物來見證他們的愛情，每一件信物都被賦予了對愛情忠貞不渝的信念。古代常用的的信物有一些直到現(xiàn)在還在相愛的人之間傳遞，另外，一些新生的其他物件也逐漸開始成為年輕人愛情或思念的見證。

從未改變過的是，中國人的定情物講究“情”而不講究“物”，不管信物為何、價值是否貴重，總會有一定來歷或與自己有特殊的關(guān)系，其精神上的含義肯定是不能用物品是否值錢來衡量的。贈上了信物，猶如呈上了自己的心愿，表明自己將終身不移其志。

愛情，是人類永恒的話題，愛情信物的傳遞，也永遠不會消失。

送男人的五大貼心定情信物

圍巾

定情信物什么最好？其實男人并不渴望自己心愛的女人送他多么貴重、多么值錢的禮物。他們看重的是心意，是對他真摯的情感。這樣說來，自己一針一線織出的圍巾最能體現(xiàn)濃濃的溫馨情意了，同時還能夠顯示出送禮人的心靈手巧。實用好看又易于保存，一針一線都仿佛注入了愛人的氣息，絕對是最貼心、最溫暖的定情信物了。

錢包

送他錢包表示你愿意永遠陪伴在他身旁。不要說男人不需要錢包，對于大多數(shù)男人來說，錢包也是必須每天隨身攜帶的東西。錢包既能表達情意，又非常的實用，是定情信物不錯的選擇。

皮帶

送他一條貼身而穿的皮帶，既顯示了你們親密的關(guān)系，又表示你希望牢牢的把他拴在你的身邊。皮帶是每一個成熟男人的必備之物，或許粗心的他正缺一條好的皮帶來搭配他新買的西服。送一條品質(zhì)上乘的皮帶作為定情信物，能顯示出你細膩的心思和不凡的品位。

玉墜

從古到今，玉常常都與“君子”聯(lián)系在一塊兒。送他一塊玉吊墜，比如平安扣，或者觀音，讓他貼身佩戴，把你對他的惦記和掛念時刻記在心里。玉佩，是貼身貼心又帶著美好祝福的定情信物。

手表

男人不像女人，從頭到腳都可以裝飾起來，對于男人來說，一塊好的手表最能體現(xiàn)男人的品質(zhì)和品位。送手表，表示讓他時時刻刻將你的愛帶在身邊，一秒鐘也無法將你忘掉。而一塊好表，可以帶十幾甚至幾十年，和愛情一樣歷久彌新，不失為送男人定情信物的最佳選擇之一。

送女人的五大浪漫定情信物

手工藝品

任何人都一樣，定情信物最看重的是“情”的成分有多少。女人最看重的是男人能為她花多少心思。相比買來的昂貴禮物，可能自己動手，傾注了一片心血打造的手工藝品更能讓女人感動。一倒入熱水就會顯示兩人照片的杯子，一塊花了很長時間打磨成心形的石頭，自己設(shè)計鑄造的銀戒指……獨一無二又意義非凡，都是定情信物的不錯選擇。

梳子

從古代開始，梳子就是很流行送給女孩子的定情信物。梳子，有“結(jié)發(fā)”的深意，所以送女人梳子，表達想和她過一輩子，結(jié)發(fā)為夫妻，同時還寄托著濃濃的思念之情。送一把古色古香的木梳作為定情信物，實用又能長期保存，帶著濃厚的詩意古味，更能顯示出你的內(nèi)涵和韻味。

香水

“聞香識女人”。香水被越來越多的女人使用。送一瓶品質(zhì)上乘的香水作為定情信物，表達了你希望和她進一步的接觸，香水的香味會成為代表你們愛情的甜蜜味道，非常浪漫。而精美的香水瓶可以作為收藏，留作日后慢慢回味。

腳鏈

腳鏈作為定情信物，源于古老的傳說：如果一個男人幫一個女人帶上戴腳鏈,那么下輩子一定會再跟她結(jié)緣，縱然天涯海角，他也一定能找到她。所以人們都說，手代表今生，腳代表來世，結(jié)婚的人都會選擇一枚戒指作為這輩子的約定。而送腳鏈，代表著拴住今生系住來世，下輩子還想和她在一起。美麗而又悲傷的寓意，讓腳鏈成為定情信物的絕好選擇。

旅游機票

實在不知道送什么？覺得全部都太俗氣太大眾？那就送她兩張國外風景勝地的往返機票，背著相機，安排好一切，帶她一起去旅行吧。不用太出名的地方，可以是一個不知名的海中小島，或者異國一個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。機票，照片，加上兩個人的回憶，就是

完美的、永不會消失的定情信物。

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