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--教學(xué)心得
對(duì)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生來說,以培養(yǎng)興趣為基礎(chǔ),先讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自信,從而調(diào)動(dòng)自身主觀能動(dòng)性積極配合老師.然后通過對(duì)高中板塊的精準(zhǔn)復(fù)習(xí),達(dá)到不錯(cuò)的效果。
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 飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的“河山之陽”巍然聳立,過此,再上九個(gè)臺(tái)階,便是被韓城人民譽(yù)為“太史高墳”的司馬祠。走進(jìn)祠堂,但見“祠宇堂堂,坊榜將將”,院中古柏參天,花木競(jìng)秀,松間鳥鳴啾啾,一片幽靜!笆肥デ铩彼膫(gè)大字赫然入目,兩旁楹聯(lián)“剛直不阿留得正氣凌霄漢,幽而發(fā)憤著成史記照塵寰”給人留下深刻的印象,殿中司馬遷坐像,長須飄拂,雙目炯炯,剛毅凜然,顯示出不凡的抱負(fù)和胸懷,殿中碑石林立,多是后人對(duì)他的緬懷和評(píng)價(jià),其中尤以郭沫若的詩評(píng)最最佳。詩云:“龍門有靈秀,鐘毓人中龍,學(xué)殖空前富,文章曠代雄。憐才膺斧鋮,吐氣作霓虹。功業(yè)追尼父,千秋太史公。”這首詩高度評(píng)價(jià)了司馬遷一生的功績,看到這,我不禁想起了魯迅對(duì)《史記》的高度評(píng)價(jià)“史家之絕唱,無韻之離騷。  司馬遷墓由青磚鑲砌,上嵌有八卦磚雕,據(jù)傳為元世祖忽必烈敕命建造。墓頂有一株千年古柏,蒼勁盤桓。如巨掌撐天,柏上鳴雀跳躍,叫聲凄涼,似在嘆惋那一段凄美的歷史,墓旁也是古柏環(huán)繞,濃蔭蔽空,,在千年古柏的近旁,卓然玉立著、一株青翠的柏樹,與這株千年古柏相映成趣。隨后,我有幸看到了唐代著名書法家褚遂良撰寫的《夢(mèng)碑》一文。其文如下:永徽二年九月,余刺同州,夜靜坐于西廳。若有若無,猶夢(mèng)猶醒,見一女子高髫盛妝,泣渭余曰:“妾漢太史司馬遷之侍妾也,趙之平原人,姓隨名清娛。年十七事遷,因遷周游名山,攜妾至此。會(huì)遷有事去京,妾縞居于同,后遷故,妾亦憂傷尋故,葬于長樂亭之西。天帝憫妾未盡天年,遂司此土。代異時(shí)移,誰為我知?血食何所?君亦將主其地不揣人神之隔,乞一言銘墓,以垂不朽。余感悟銘之。銘曰:“嗟爾淑女,不世之姿。事彼君子,弗終厥志。百千億年,血食于斯。”可惜,如此珍貴的碑拓卻沒有流傳,這段凄美的《夢(mèng)碑》故事卻把人們的神思帶到了那悠遠(yuǎn)的時(shí)空,讓人們?yōu)槟俏皇钢静挥宓呐訛⒁晦渫橹疁I,更為史公那犧牲許多的悲劇人生而嘆惋憐惜。我不由得把那株奇異的柏樹與《夢(mèng)碑》故事聯(lián)系起來,莫非是隨清娛精誠所至,感而有靈吧?鑒于此,故隨行賦詩一首以示紀(jì)念:  蒼蒼梁山,郁郁翠柏。 

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