【摘 要】群眾文化工作在整體文化工作的布局中占有越來越重要的地位，在弘揚(yáng)社會(huì)正能量、繼承和發(fā)展優(yōu)秀的中華民族精神、為提升公民綜合文化素質(zhì)等方面發(fā)揮著積極作用。很多大工作中看不到群眾文化工作者的影子，但是很多細(xì)小的工作中處處都離不開群眾文化的影子，尤其是在文化精準(zhǔn)文化扶貧工作中，群眾文化工作更是發(fā)揮著不可估量的重要作用。
　　【關(guān)鍵詞】群眾文化；精準(zhǔn)扶貧；文化精準(zhǔn)扶貧
　　中圖分類號：G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）15-0244-01
　　一、文化扶貧中的遇到的問題和難點(diǎn)
　　（一）地理位置偏遠(yuǎn)，培訓(xùn)場地有限，地形復(fù)雜交通不便。大多貧困地區(qū)屬于九山半水半分田的地理形勢，那里沒有道路，下雨就有泥石流，這樣的自然村屯都在半山腰，交通十分不便，且場地小、不規(guī)整，都是室外小廣場，培訓(xùn)天晴就曬著，天陰就頂著風(fēng)，冬天踩著雪，夏天躲著雨。培訓(xùn)人員每次去當(dāng)天都回不來，吃住在農(nóng)民家中。
　�。ǘ�）受教育程度低，對文化藝術(shù)缺少認(rèn)識(shí)，沒有文藝特長。農(nóng)村貧困人口多數(shù)為初中以下文化，相當(dāng)一部分貧困人口觀念陳舊，還有很多傳統(tǒng)思想存在，認(rèn)為文藝不當(dāng)吃不當(dāng)穿，干了一天的活，還不如喝點(diǎn)小酒解乏。有的人家媳婦愛好文藝，對文藝方面還有些特長，但丈夫不讓參加活動(dòng)，許多農(nóng)民心里封建意想小農(nóng)意識(shí)很重，思維方式及行為方式非常落后。
　�。ㄈ�）缺乏勞動(dòng)力，收入水平低。多數(shù)偏遠(yuǎn)村屯的農(nóng)民都是從事第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶，家庭經(jīng)濟(jì)收入主要依靠責(zé)任田，缺技術(shù)、缺資金、缺門路，日常生活比較艱難，還加之第一產(chǎn)業(yè)要有產(chǎn)出，主要依靠人工勞力，且產(chǎn)業(yè)附加值不高、收入低，費(fèi)力不討好，文藝活動(dòng)又要投入一定的財(cái)力和人力，一些青壯勞力大多都以外出務(wù)工。在家的多為老弱病殘，即便想要參加文藝活動(dòng)也都 “有心無力”。
　　（四）群眾文化在文化精準(zhǔn)扶貧中的作用。全面理順民族文化扶貧的體制機(jī)制。促進(jìn)農(nóng)村群眾文化大發(fā)展、大繁榮。積極培訓(xùn)農(nóng)村文藝能人、文化管理員為主體，先建立一支有組織有能力的文藝隊(duì)伍，讓農(nóng)民成為新農(nóng)村文化建設(shè)的主角，堅(jiān)持民辦、民營、民享，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面參與農(nóng)村文化建設(shè)的積極性，喚醒農(nóng)民的參與熱情，形成生生不息的文化創(chuàng)造力。
　　積極快速著力打造一支民間文化品牌。根據(jù)每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特點(diǎn)和優(yōu)勢帥先帶出一支文化隊(duì)伍，尊重各民族的表達(dá)習(xí)慣，積極挖掘整理民族優(yōu)秀文化元素，提煉實(shí)踐中形成的當(dāng)代優(yōu)秀文化元素，加大對農(nóng)村文藝作品創(chuàng)作人員的培訓(xùn)的投資力度，實(shí)行“農(nóng)閑時(shí)你找我，農(nóng)忙時(shí)我找你”的輔導(dǎo)制度，鼓勵(lì)群文工作者深入實(shí)際、深入生活、深入群眾，形成農(nóng)民喜聞樂見的文藝精品。采取社會(huì)聯(lián)辦、群眾自辦等方式，每年一次的農(nóng)民文藝匯演為手段，以節(jié)日活動(dòng)為依托，精心組織各類文化活動(dòng)，大力開展“一鎮(zhèn)（鄉(xiāng)）一村一品”特色文化成果創(chuàng)建活動(dòng)，形成一批“特色文化鄉(xiāng)鎮(zhèn)”“特色文化村”“特色文化團(tuán)隊(duì)”“特色文化家庭”。體現(xiàn)時(shí)代精神、品位高雅的傳統(tǒng)文化品牌。
　　深入實(shí)施民族文化“走出去”戰(zhàn)略。為民族群眾文藝發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。有一支朝鮮族老年舞蹈隊(duì)，隊(duì)長是近80歲的老人，這支舞蹈隊(duì)成立二十余年，開始的時(shí)候只能參加一些市里組織的小型演出，人員也只有四人，在文化館輔導(dǎo)老師不間斷的輔導(dǎo)和培訓(xùn)下，1995年這支隊(duì)伍的人員增加到12人，已經(jīng)可以參加群眾性業(yè)余比賽了。在2000年的時(shí)候這支隊(duì)伍接到了北京一個(gè)導(dǎo)演的電話，約在春節(jié)的時(shí)候到北京參加廟會(huì)演出。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)隊(duì)以是七十多歲的老人了，在舞臺(tái)上依然是神采奕奕。在當(dāng)年的北京廟會(huì)上領(lǐng)隊(duì)的老人還接受了來自美國一個(gè)報(bào)社記者的采訪。這件事觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)一些愛好舞蹈的中老年婦女，打消了一些文藝愛好者的顧慮。而且在她們的帶領(lǐng)下，出現(xiàn)了很多舞蹈隊(duì)。
　　（五）如何發(fā)揮群文優(yōu)勢。群眾文化工作在整體文化工作的布局中占有越來越重要的地位，在弘揚(yáng)社會(huì)正能量、繼承和發(fā)展優(yōu)秀的中華民族精神。很多大工作中看不到群眾文化工作者的影子，但是很多細(xì)小的工作中處處都離不開群眾文化的影子，尤其是在文化精準(zhǔn)文化扶貧工作中，群眾文化工作更是發(fā)揮著不可估量的重要作用。
　　在很多地區(qū)的自然村屯，都是青壯年出去打工，在村里剩下的多是婦女和兒童，為了能讓外出打工的年青人回到本村，也讓在家的婦女、兒童生活更豐富多彩，村里經(jīng)常舉行很多文藝活動(dòng)。有這樣一個(gè)村，五個(gè)年青人他們組織了一支說唱隊(duì)伍。他們自編了很多接地氣的節(jié)目。但他們不知道什么是表演，不知道什么是偏臺(tái)，什么是閃神。在排練中給他們講著這些最基本的東西，慢慢的他們懂了一臺(tái)晚會(huì)形成要有燈光、音響等很多部門的配合。通過培訓(xùn)，現(xiàn)在很多村、屯自己也能搞一臺(tái)很不錯(cuò)的晚會(huì)。
　　二、結(jié)語
　　群眾文化要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村屯為重點(diǎn)，以農(nóng)戶為對象，大力扶持民間職業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)和農(nóng)村業(yè)余文藝團(tuán)體的發(fā)展。在鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化的同時(shí)，動(dòng)員散落于民間的文藝人才和文藝愛好者使民間文藝保留本地民間文化傳統(tǒng)、豐富農(nóng)民文化生活、培養(yǎng)農(nóng)村文藝人才方面發(fā)揮作用；大力培養(yǎng)農(nóng)村專業(yè)文化人才，加大對農(nóng)村業(yè)余骨干的培養(yǎng)力度，使其能用上、能提高、能留住。開展文明家庭、文明院落、文明村社創(chuàng)建活動(dòng)，培育積極健康向上農(nóng)村文化氛圍。

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