李密《陳情表》的稱謂藝術
發(fā)布時間:2018-07-01 來源: 感恩親情 點擊:
摘 要:本文從文本細讀的理論出發(fā),通過稱謂這一藝術符號入手探討分析李密陳情成功的原因。
關鍵詞:文本細讀理論;稱謂;探討分析;陳情成功
眾所周知,古代封建社會的一條“真理”:“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。”李密的處境非常危險:三國魏元帝(曹奐)景元四年(263年),司馬昭滅蜀,李密淪為亡國之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝,史稱“晉武帝”。泰始三年(267年),朝廷采取懷柔政策,極力籠絡蜀漢舊臣,征召李密為太子洗馬。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一,當時東吳尚據(jù)江左,為了減少滅吳的阻力,收籠東吳民心,晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策,以顯示其寬厚之胸懷。第二,李密當時以孝聞名于世,據(jù)《晉書》記載,李密奉事祖母劉氏“以孝謹聞,劉氏有疾,則涕泣側息,未嘗解衣,飲膳湯藥,必先嘗后進!睍x武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略,實行孝道,以顯示自己清正廉明,同時也用孝來維持君臣關系,維持社會的安定秩序。第三,李密是蜀漢名臣光祿大夫譙周門人,公元263年,魏滅蜀,譙周力主劉禪投降,而李密為譙周得意門生,朝廷視之,不屬異類。第四,李密曾認蜀國使者出使東吳,才辯驚動江左,為吳人稱道。正因為如此,李密屢被征召。如此重視卻遭遇拒絕,晉武帝怎能不生氣!李密豈不危險,而他成功了。前人多從“以情動人,以理服人”入手來分析李密的陳情藝術。今天,筆者另辟蹊徑,嘗試從文本細讀的理論出發(fā),希望通過從稱謂這一藝術符號入手探討分析李密陳情成功的原因:
語言是思維的外殼,言語是心聲的表達,在對人的稱謂上,或敬或謙,或親或疏,不僅是因為場合、對象不同,更是反映出一個人的為人與個性!蛾惽楸怼纷鳛闀,對人物的稱謂極其講究。李密在文中對父母、祖母、陛下及對自己的稱呼,大有玄機。可以說,稱謂中隱含了李的心性、情感和態(tài)度,值得玩味。短短的573個字,在稱謂上共用了29個“臣”、2個“圣朝”、1個“偽朝”、1個“賤俘”、1個“愚”、1個“犬馬”。
一、“臣”
藝術符號是文學作用和價值的載體。就小說而言,小說文本的解讀核心應該是對小說人物的解讀,而在一部不朽的名著中,人物稱謂常常是人物剖析的重要內(nèi)容。在小說中,人物稱謂往往被賦予了特殊的含義,成為尋繹文本作用和價值的藝術符號。
古爾靈將細讀法概括為詞義分析,結構分析,語境分析三大步,其中詞義分析一切理解的基礎,是解讀文章結構和分析語境義的前提!憋@然,李密避實擊虛,故意強化化了“臣”作為藝術符號的語語意表達,挖掘這一藝術符號所隱含的豐富內(nèi)涵和深刻意蘊,必須建立在對小說文本進行細讀的基礎上。本是前朝舊臣,拒絕新朝任用,卻口口稱臣,傳遞了李密怎樣的心性、情感和態(tài)度。在《陳情表》中,對“臣”字意蘊的解讀必然為理解作品提供了保證。
從字的來源來看,“臣”字是象形字:象一只豎立的眼睛形。人在低頭時,眼睛即處于豎立的位置,字形正表示了俯首屈從之意。本義:男性奴隸。甲骨文、金文為「目」豎立之形,象人張大眼睛,怒目而視,中間之睛形特大,突出眶外,是「瞋」的本字,後假借為奴隸、臣子。臣,事君者也。象屈服之形!墩f文解字》。
在《現(xiàn)代漢語大辭典》中,“臣”字有兩個意象,這兒應解讀為:官吏對皇帝上書或說話時的自稱?梢,李密上表自稱“臣”,用29個“臣”傳遞心聲:我李密一顆心已然歸順晉朝,雖然曾為蜀人,曾作蜀官,但如今我“生是晉朝人,死是晉朝鬼”!即使我暫時不能赴任,我已“臣”服與晉朝,我俯首屈從。
從“臣”字使用的位置與頻率來看,文章第一段用了5個,第二段13個,第三段7個,第四段4個,李密集中稱“臣”主要在文章第二、三段,這兩個段落是李密說理的關鍵段落,稍有不慎,前文訴苦的效果將煙消云散。因此,在第二段中,他連用13個“臣”,在晉朝對自己的好于自己的兩難境地形象生動地描寫出來。給晉武帝展示了自己的狼狽不堪形象。這為后文“晉以孝治天下;本圖宦達,不矜名節(jié);劉氏日薄西山”的說理作鋪墊,為晉武帝能夠答應自己做準備。
二、“圣朝”與“偽朝”
“圣朝”無疑是在抬高晉朝的地位,“圣”有最高尚的、智慧最高超;最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱的意思,將他加在晉朝的頭上,無疑是對晉朝最高的稱謂。“偽朝”的稱呼也讓人玩味,這兒的“偽”并非是“假”的意思,而是指僭偽、非正統(tǒng)的王朝。言下之意,蜀漢王朝是越禮不軌的,是非正統(tǒng)的!皶x朝”才是正統(tǒng),圣明的。
三、“賤俘”、“愚”、“犬馬”
這三個詞可以說是一個梯度,一個比一個更低賤:“賤俘”是降臣對自己的謙稱。“降臣”尚且是個人,并且是個有能力的人,不然何以為臣;“愚”則是對自己能力的否定和思想的貶低;“犬馬”則已然變成了牲畜,連人都不是了。這樣的一次次降低自我,目的只為抬高晉朝,抬高晉武帝。
總的說來,這些稱謂作為本文的藝術符號,在本文中發(fā)揮著效力,它們將李密的忠順之心表現(xiàn)得淋漓盡致,讓忠順之情溢于言表;替李密表明了自己的政治立場,擁護晉朝的政治思想,表白了自我本圖宦達,不矜名節(jié)的本心;滿足了兇殘,多疑君王的自大心,消除了晉武帝的疑心。成功地達到了目的:“歷敘情事,俱從天真寫出,無一字虛言駕飾。晉武帝覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳。至性之言,自爾悲惻動人!保ā豆盼挠^止》)
參考文獻
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作者簡介
趙錦霞(1977—),女,漢族,貴州桐梓人,本科,中學語文高級教師,研究方向:中學語文教學。
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