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“五花八門”的背后是整個江湖

發(fā)布時間:2018-06-27 來源: 感恩親情 點擊:


  不論過去還是現(xiàn)在,人們?nèi)粘I钪锌傁矚g用的一句成語是“五花八門”,這個詞的第一次出現(xiàn)是在《虞初新志·孫嘉淦<南游記>》中:“伏龍以西,群峰亂峙,四布羅列,如平沙萬幕,八門五花!边@個詞原本是用來比喻客觀事物變化多端或花樣繁多,后借指各行各業(yè),但卻很少有人知道它原來與江湖行業(yè)有著十分密切的關(guān)系。
  “五花八門”原是指古代兵法中戰(zhàn)術(shù)變化多端,克敵制勝的“五行陣”和“八門陣”。春秋戰(zhàn)國時期,許多戰(zhàn)略家已經(jīng)都懂得如何使用這種五行陣了!鞍碎T陣”也叫八卦陣,這個陣勢,原來是按照八卦的次第列為陣勢的,但是八八可變成六十四卦,常常讓敵軍陷入迷離莫測之中。相傳,春秋時期的孫武、孫臏?zhǔn)亲钤邕\(yùn)用八門陣的軍事家。后來三國時期的諸葛亮又將八門陣改變成為“八陣圖”。而在我國古代《奇門遁甲》一書中,“八門”一說指的卻是休、生、傷、杜、景、死、驚、開,指在某個特定時刻的各個方位所代表的屬性,其中有吉有兇也有中性。如“八門若遇開休生,諸事逢之皆趁情”、“欲往潛身向杜游”等等之說。
  但到了后來,人們卻把這一軍事術(shù)語運(yùn)用到江湖和社會生活中,于是這一成語從此就被賦予了新的含義。
  那么在江湖上究竟什么是“五花”呢?在北方人眼里,原來“五花”不但是說五種花,也代表著江湖上的五種行業(yè),而且一種花就代表了一個行業(yè)。那“五花”是哪五種花呢?它們分別就是金菊花、木棉花、水仙花、火棘花和土牛花,而金菊花代表賣茶花的女人;木棉花代表走街串巷為人治病的郎中(行醫(yī));水仙花代表酒樓上的歌女(歌妓);火棘花代表玩雜耍的藝人(雜技);土;ù硖舴颍步心_夫。這些代號屬于“春點”(江湖中人彼此聯(lián)系的一種特殊語言訊號)中的一部分,也是各幫派內(nèi)部的私語。
  那什么是“八門”呢?“八門”說的就是江湖上的八種行當(dāng),說起來也是十分的順口: 一門巾、二門皮、三門彩、四門掛、五門平、六門團(tuán)、七門調(diào)、八門聊。是不是還看不懂?不急,下面慢慢來介紹:只要是算卦、算命、相面、測字和看風(fēng)水等行,就屬于“巾門”;行醫(yī)、郎中、治病、賣藥(挑漢)醫(yī)病等行,屬于“皮門”;那些變戲法、變魔術(shù)、起課算命、耍把戲的,就屬于“彩門”;賣拳頭、打?qū)ψ、耍槍弄棒、打拳拉弓、打把式賣藝等行當(dāng),就是“掛門”;只要是評書、相聲、大鼓、單弦、彈唱等,就是“平門”;在街頭賣唱的、盲人、乞丐歌妓、串巷等,屬于“團(tuán)門”;搭篷、扎紙活的棚匠、畫匠、吹手房、扛房等,是“調(diào)門”;在梨園高臺上唱戲的人,也就是各種戲班子,則屬于“聊門”。
  同樣在我國南方,過去在江湖中做買賣,據(jù)傳也有八個行當(dāng)——巾、皮、驢、瓜、風(fēng)、火、時、妖。巾、皮、驢、瓜這四樣行當(dāng),都是不犯法也不犯禁的;但風(fēng)、火、時、妖這四樣行當(dāng),卻是犯法違禁的,一旦事發(fā),有的充軍,有的殺頭。
  所謂的巾行,是說相面測字、起課算命,一切動筆墨的生意,所以算是第一行;皮行,就是走方郎中、賣膏藥的、祝由科、辰州符(治病的巫術(shù),其治病的方法不用藥草,而是用一種咒語和符篆)及一切賣藥醫(yī)病的,屬于第二行;第三行的驢行,就是出戲法、玩把戲、弄缸甏(bèng一種口小腹大的陶制盛器,俗稱壇子)、走繩索,一切吞刀吐火的把戲;那瓜行,就是賣拳頭、打?qū)ψ、耍槍弄棍、跑馬賣解(騎馬表演各種技藝)的,它們都是第四行。這四行都是不犯禁的。
  如果是打悶棍、背娘舅(只圖財不害人命的行當(dāng))、剪徑(攔路搶劫)、響馬,一切水旱強(qiáng)盜,就是“風(fēng)帳”。那些身上十分體面,暗里一黨四五個人,他們專門設(shè)計用“唬詐”二字強(qiáng)取人的錢財,叫你自愿把錢白他,還要對他千恩萬謝,就像趙本山的小品《賣拐》一樣。這種人你說他是強(qiáng)盜,卻是沒刀的;說是他拐騙,又是自愿送給他的,這些人就叫做“火帳”。至于那些剪綹(偷竊、扒手)、小賊、拐子、騙子,也就是我們?nèi)粘Kf的坑蒙拐騙偷,都叫“時帳”。那最末一行,就是鐵算盤、迷魂藥、紙頭人、樟柳神(舊時星相術(shù)士所用的占卜之具)、看香頭(用香火頭的顏色判定吉兇),一切驅(qū)使鬼神,妖言惑眾的,都叫做“妖帳”。它們的罪名,重則斬絞,輕的軍流,都是王法所禁。
  其實在“八門”中,我國最早形成的不過只有巾、皮、彩和掛這四大門類。只是在后來的發(fā)展中,原有的四大門類包括不了后四門,于是就形成了后來的八類。不過這種新的歸類法只在湖廣一帶流行,所以至今海外和港臺地區(qū)在評論江湖諸行時,也還沿用這一歸類法。
  所以,現(xiàn)在是不是豁然開朗了,原來“五花八門”還不只是個簡單的成語,它的背后可是藏著整個江湖啊。

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