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論物權(quán)變動(dòng)的區(qū)分原則

發(fā)布時(shí)間:2018-06-26 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:


  摘 要:物權(quán)法上所謂的區(qū)分原則是指在發(fā)生物權(quán)變動(dòng)時(shí),把發(fā)生物權(quán)變動(dòng)的原因與結(jié)果作為兩個(gè)法律事實(shí)相區(qū)別的原則。這一原則來(lái)源于德國(guó)民法,但德國(guó)物權(quán)法上的區(qū)分原則與我國(guó)物權(quán)法上的區(qū)分原則有所不同,德國(guó)所采取的是物權(quán)變動(dòng)模式下的分離原則,而我國(guó)采用的卻是以債權(quán)變動(dòng)模式為背景的區(qū)分原則。若想真正的探究區(qū)分原則,那么把兩者相比較來(lái)探究就顯得很有必要了。
  關(guān)鍵詞:物權(quán)變動(dòng);區(qū)分原則;債權(quán)形式主義;物權(quán)形式主義
  中圖分類(lèi)號(hào):D923.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-4379-(2016)35-0246-01
  作者簡(jiǎn)介:胡德珍(1990-),女,漢族,云南昭通人,昆明理工大學(xué)法學(xué)院,碩士研究生,研究方向:民商法學(xué)。
  一、物權(quán)變動(dòng)中區(qū)分原則的概述
 。ㄒ唬┪餀(quán)變動(dòng)的含義
  物權(quán)變動(dòng)它作為一種權(quán)利的動(dòng)態(tài)現(xiàn)象,從物權(quán)本身的角度說(shuō),是物權(quán)的發(fā)生、變更、消滅;從物權(quán)主體的角度來(lái)說(shuō)是物權(quán)的取得、變更、喪失。我國(guó)《物權(quán)法》對(duì)物權(quán)變動(dòng)的規(guī)定表述為物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅。依據(jù)引發(fā)物權(quán)變動(dòng)的法律事實(shí)的不同,可將其分為基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)和非基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)。其中,基于雙方法律行為(合同行為)的物權(quán)變動(dòng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下特別具有現(xiàn)實(shí)意義,是物權(quán)法規(guī)制和理論研究的重點(diǎn)。
  (二)區(qū)分原則的含義
  物權(quán)法上所謂的區(qū)分原則是指在發(fā)生物權(quán)變動(dòng)時(shí),區(qū)分物權(quán)變動(dòng)的原因與物權(quán)的變動(dòng)的結(jié)果兩個(gè)法律事實(shí)的原則。這一原則來(lái)源于德國(guó)民法,即德國(guó)法中的“Trennungsprinzip”,或稱(chēng)分離原則。無(wú)論物權(quán)變動(dòng)的原因是什么,原因的成立與物權(quán)的變動(dòng)都不是一個(gè)法律事實(shí),而是兩個(gè)法律事實(shí)。在原因行為中,當(dāng)事人享受債權(quán)法上的權(quán)利,并承擔(dān)債權(quán)法上的義務(wù);而在結(jié)果行為中,當(dāng)事人完成物權(quán)的變動(dòng),使得物權(quán)能夠發(fā)生排他性的后果。區(qū)分原則是根據(jù)物權(quán)與債權(quán)的基本性質(zhì)的差異建立起來(lái)的。我國(guó)的區(qū)分原則與德國(guó)法上的區(qū)分原則有所不同,德國(guó)采取的物權(quán)變動(dòng)模式下的區(qū)分原則,而我國(guó)卻是在以債權(quán)形式主義物權(quán)變動(dòng)模式為背景的區(qū)分原則。
  二、不同模式下的區(qū)分原則
 。ㄒ唬﹤鶛(quán)形式主義下的區(qū)分原則
  債權(quán)形式主義變動(dòng)的模式下的區(qū)分原則,主要強(qiáng)調(diào)的是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)發(fā)生變動(dòng)的條件是債權(quán)合意+不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)登記,而動(dòng)產(chǎn)物權(quán)發(fā)生變動(dòng)的條件是債權(quán)合意+動(dòng)產(chǎn)交付。在這樣的法律要件的構(gòu)建下,若要想通過(guò)一個(gè)法律行為同時(shí)發(fā)生債權(quán)和物權(quán)變動(dòng)的兩種法律效果,那就必須要求債權(quán)行為在產(chǎn)生債法關(guān)系的同時(shí),還需要另外有獨(dú)立的物權(quán)行為,只有兩者都同時(shí)具備,那么才會(huì)發(fā)生我們所期待的物權(quán)變動(dòng)的法律效果。
 。ǘ┪餀(quán)形式主義下的區(qū)分原則
  德國(guó)的形式主義下立法模式中區(qū)分原則最突出的特點(diǎn)就是他們把物權(quán)變動(dòng)的物權(quán)行為與物權(quán)變動(dòng)的債權(quán)行為做出了明確而又完全的區(qū)分,他們把物權(quán)變動(dòng)區(qū)分成了獨(dú)立的行為:即債權(quán)上的原因法律行為和物權(quán)上的變動(dòng)法律行為;在他們兩個(gè)的這種區(qū)分中我們不難看出,物權(quán)變動(dòng)中的原因行為是作為債法上的債權(quán)行為而存在的,它只會(huì)產(chǎn)生債法上的法律效果,而物權(quán)變動(dòng)又會(huì)是作為另外一個(gè)獨(dú)立的物權(quán)行為而存在,它所產(chǎn)生的是物權(quán)上的結(jié)果。因而我們就不難看出,在這種立法模式下,物權(quán)變動(dòng)的原因行為與物權(quán)變動(dòng)的效果行為他們兩者在這個(gè)體制下又是完全分離的。如此看來(lái),這個(gè)模式下的區(qū)分原則就會(huì)理所當(dāng)然的演變?yōu)槲餀?quán)行為的無(wú)因性,即不論債權(quán)行為的效力怎么樣,它都不會(huì)影響物權(quán)行為的效力,物權(quán)變動(dòng)會(huì)因?yàn)樽陨砗戏ㄓ行У奈餀?quán)契約而一直有效。
  三、對(duì)我國(guó)構(gòu)建區(qū)分原則的建議
  在立法中,對(duì)于物權(quán)行為是否要采用無(wú)因性這一觀點(diǎn)來(lái)看,它其實(shí)也是存在著一種價(jià)值判斷和利益權(quán)衡問(wèn)題的,但是無(wú)論是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持肯定的一方還是持否定態(tài)度的一方,他們都可能是有自己充足理由的。因此,若是能夠直接在立法上確定區(qū)分原則的價(jià)值目標(biāo)和引導(dǎo)利益選擇的傾向,那么在具體實(shí)施上就不會(huì)存在類(lèi)似問(wèn)題。
  衡量一個(gè)法律制度的好壞,他的基本標(biāo)準(zhǔn)就是要求它在具有調(diào)整利益和解決沖突的功能的同時(shí),還具有減少社會(huì)交易成本和提高社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)效益的功能。立法者在決定適用或者設(shè)立一項(xiàng)法律制度是否應(yīng)該被采用時(shí),是應(yīng)該要權(quán)衡其中的利弊的,最好的狀態(tài)就是以最少的社會(huì)成本換取最大的社會(huì)效益。然而我們剛才探究的債權(quán)形式主義下的立法模式中物權(quán)變動(dòng)的區(qū)分原則就恰好能達(dá)到上面的這些標(biāo)準(zhǔn);債權(quán)形式主義下的立法模式中物權(quán)變動(dòng)的區(qū)分原則具有下面兩個(gè)方面的作用,一方面它可以彌補(bǔ)意思主義立法模式下區(qū)分原則本身的僵硬和不足,另一方面它又能避免采用物權(quán)行為無(wú)因性制度而造成過(guò)高社會(huì)成本的劣勢(shì),它無(wú)論是在立法價(jià)值選擇層面還是在司法實(shí)踐層面都有其不可替代的重要作用。
  [ 參 考 文 獻(xiàn) ]
  [1]王利明.我國(guó)民法典重大疑難問(wèn)題之研究[M].北京:法律出版社,2006.
  [2]孫憲忠.中國(guó)物權(quán)法總論:第2版[M].北京:法律出版社,2009.
  [3]梁慧星.中國(guó)物權(quán)法建議稿[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000.
  [4]孫憲忠.我國(guó)物權(quán)法中物權(quán)變動(dòng)規(guī)則的法理評(píng)述[J].法學(xué)研究,2008(03).

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