摘要：寧波優(yōu)秀地域文化資源是指蘊(yùn)含在寧波歷史傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實中，可促進(jìn)寧波城市發(fā)展的各種文化現(xiàn)象和文化元素。優(yōu)秀地域文化資源有助于提升寧波競爭力，增強(qiáng)城市凝聚力，擴(kuò)大影響力，同時也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐。在當(dāng)前寧波打造東方文明之都的過程中，必須合理高效地利用地域文化資源，將之更好地融入現(xiàn)代城市建設(shè)中。
　　關(guān)鍵詞：地域文化資源；東方文明之都；城市發(fā)展戰(zhàn)略
　　2017年建設(shè)國際港口城市，打造東方文明之都，被確定為寧波未來五年新的發(fā)展目標(biāo)，這為寧波以文化引領(lǐng)提升城市品質(zhì)提供良好契機(jī)�；�于文化資源的城市發(fā)展戰(zhàn)略已成為當(dāng)前新型的城市競爭戰(zhàn)略，寧波是國家歷史文化名城，有著豐富、優(yōu)秀的地域文化資源，在此背景下，寧波應(yīng)充分挖掘地域文化特色，樹立文化自信，加快建設(shè)全域化高水平的文明城市。

一、寧波優(yōu)秀地域文化資源的內(nèi)涵與特質(zhì)

　　習(xí)總書記在十九大報告中指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂”，“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量�！碑�(dāng)今無論是國家還是城市的發(fā)展，文化都被視為核心競爭力，要充分實現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展，必須要珍視和發(fā)掘優(yōu)秀文化資源。
　　文化資源則是那些可以用來從事文化生產(chǎn)和文化活動的各種文化要素的總和。城市規(guī)劃泰斗吳良鏞先生認(rèn)為文化資源是指那些能夠用以城市發(fā)展的可共享的物質(zhì)和非物質(zhì)資源。文化資源具有諸多特征，而地域性則是其最重要的特點(diǎn)，鮮明的地域性使優(yōu)秀文化資源具有更強(qiáng)的自我復(fù)制和傳承能力，發(fā)揮出更大的資源利用效率。各大城市基于文化資源的城市整體發(fā)展戰(zhàn)略，無論是文化發(fā)展規(guī)劃還是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)報告，都以充分發(fā)掘和利用本土文化資源為基礎(chǔ)。
　　寧波優(yōu)秀地域文化資源是指蘊(yùn)含在寧波歷史傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實中，可促進(jìn)寧波城市發(fā)展的各種文化現(xiàn)象和文化元素，包括物質(zhì)文化資源和精神文化資源兩大類。地域物質(zhì)文化資源包括地緣山水、古建筑古遺址、名勝古跡、古城古村落、港口商埠遺存、宗教建筑、名人故居、海防遺跡和浙東革命史跡、園林古建筑等。地域精神文化資源包括寧波方言諺語、民間傳說、浙東學(xué)術(shù)文化、歷史文化名人和寧波商幫名人、民俗節(jié)慶、傳統(tǒng)工藝、服飾技藝、烹制技藝、傳統(tǒng)戲曲和傳統(tǒng)醫(yī)藥。
　　寧波優(yōu)秀地域文化主要由藏書文化、浙東學(xué)術(shù)文化、海洋文化和商幫文化構(gòu)成，并表現(xiàn)出獨(dú)具的地域文化特質(zhì)：
　　書香致遠(yuǎn)、文脈潤澤。寧波歷代著名的藏書樓有80余座，天一閣是中國現(xiàn)存最早的私家藏書樓，其傳承遺訓(xùn)、建筑布局、鑒賞品味、管理制度都凝練成為寧波藏書文化的精髓和典范，形成一種藏書愛書、詩書傳家的文化風(fēng)尚，這些厚重的文化元素通過綿延的歷史流傳，成為區(qū)域共享的文化心態(tài)和文化情結(jié)，沉潛浸潤于地域文化深處，表現(xiàn)為“書香致遠(yuǎn)、文脈潤澤”的文化特質(zhì)，在這個消費(fèi)社會和數(shù)字時代，引導(dǎo)著寧波人崇尚閱讀，注重精神追求。
　　知行合一、經(jīng)世致用。寧波浙東學(xué)術(shù)的三大學(xué)派分別為四明學(xué)派、陽明學(xué)派和清浙東學(xué)派，王陽明、黃宗羲、萬斯大、萬斯同等為代表人物。王陽明的心學(xué)思想提出“知行合一”的命題，強(qiáng)調(diào)道德良知和道德實踐的統(tǒng)一，王夫之、黃宗羲提出“經(jīng)世致用”的思想，主張經(jīng)史研究要為現(xiàn)實服務(wù)，二者都提倡了理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用的思想，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。浙東學(xué)術(shù)文化“知行合一、經(jīng)世致用”的思想理念深深植根于地域文化中，形成寧波人經(jīng)世務(wù)實、追求實效的精神品格。
　　海納百川、兼容并蓄。寧波因其港通天下的區(qū)域位置自唐宋以來就是一個國際性的港口城市，既是海上絲綢之路的樞紐城市，也是中國古代通商貿(mào)易、文明傳播的重要窗口。海洋文化是多元文化的交匯融合，彰顯了海納百川、兼容并蓄的精神氣度，體現(xiàn)了開放包容、互利共贏的地域人文底蘊(yùn)，這種地域文化認(rèn)同感如今更將助力寧波對接國家戰(zhàn)略，全力建設(shè)“一帶一路”建設(shè)綜合試驗區(qū)。
　　開拓創(chuàng)新，自強(qiáng)不息。寧波幫是中國近代最大的商幫，推動了中國工商業(yè)的近代化。寧波幫在篳路藍(lán)縷的發(fā)展過程中，面對各種歷史境遇，艱難處境不斷壯大，歷久不衰，開拓創(chuàng)新，自強(qiáng)不息是其核心精神。勇立潮頭，把握先機(jī)，善于學(xué)習(xí)新觀念接受新事物，不斷開拓新興市場、新興領(lǐng)域，面對外資傾軋、商業(yè)競爭和海外創(chuàng)業(yè)的困境，同鄉(xiāng)扶助，自強(qiáng)不息。鼎盛一時的商幫文化，是地域文化的精華和品牌，對當(dāng)今寧波經(jīng)濟(jì)振興和文化產(chǎn)業(yè)繁榮起到積極的示范作用。

二、國內(nèi)外各大城市基于文化資源的城市發(fā)展策略啟示

　　20世紀(jì)70年代開始，西方城市開始關(guān)注文化領(lǐng)域所蘊(yùn)藏的經(jīng)濟(jì)潛力，以及文化對城市建設(shè)的重要性，“文化，不僅僅是城市發(fā)展所積累的物質(zhì)與精神產(chǎn)物的匯集，它更成為了一種發(fā)展資源和發(fā)展工具，在城市建設(shè)中扮演著越來越重要的角色�！�
　　芝加哥于1986年發(fā)布了第一份文化規(guī)劃，1995進(jìn)行修訂，2011年發(fā)布了《芝加哥文化發(fā)展規(guī)劃2012》，將文化融入城市的戰(zhàn)略定位，使之成為城市發(fā)展的內(nèi)在動力和強(qiáng)大支撐。倫敦多次將文化戰(zhàn)略規(guī)劃納入到倫敦城市整體規(guī)劃中，2004年發(fā)布了第一份市長文化戰(zhàn)略報告 《倫敦文化之都：發(fā)掘世界一流城市的潛力》，確立通過文化引導(dǎo)和促進(jìn)城市發(fā)展的重要思想，并明確勾勒出倫敦文化的發(fā)展目標(biāo)。此后倫敦又于2008年公布《文化大都市：倫敦市長2009～2012年的文化重點(diǎn)》，2010年頒布《文化大都市：大倫敦市長的文化戰(zhàn)略2012年及以后》，一直將文化資源作為城市可持續(xù)發(fā)展的核心力量。新加城從1999年到2015年堅持實施“文藝復(fù)興城市”規(guī)劃，分成三個階段實施，第一階段（1999年-2005年）的主題是“藝術(shù)的全球城市”，第二階段（2005年～2007年）的主題是“文藝復(fù)興城市”，第三階段（2008年-2015年）的主題是“文化藝術(shù)全題城市”，旨在通過發(fā)展文化推動城市由工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)跨越，借助文化建設(shè)提升城市核心競爭力，使新加坡最終成為國際文化中心城市之一。
　　20世紀(jì)80年代開始，基于文化資源的城市發(fā)展規(guī)劃相繼被中國各大城市所采用，各級政府出臺了一系列的文化政策和文化發(fā)展規(guī)劃，希望通過充分挖掘和整合文化資源，促進(jìn)城市整體發(fā)展。北京“十三五”期間將充分挖掘和展示歷史文脈，推進(jìn)首都文化、皇城文化、京味文化、運(yùn)河文化等的研究闡釋和挖掘利用。上�！笆�三五”文化改革發(fā)展規(guī)劃提出凸顯“黨的誕生地”的城市歷史定位，實施迎接建黨百年“黨的誕生地”發(fā)掘宣傳工程，讓紅色基因融入城市血脈、根植市民心中，塑造上海獨(dú)一無二的城市形象和精神氣質(zhì)。杭州將實施“城市記憶工程”，充分挖掘以良渚文化、吳越文化、南宋文化等為代表的杭州傳統(tǒng)文化潛力，弘揚(yáng)“精致和諧、大氣開放”的人文精神，彰顯文化特質(zhì)。同時各大城市都積極釋放文化潛力，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為城市經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。

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