看上去都是雌性的悲劇。

　　一個美麗的姑娘躺在美麗的洛杉磯海灘上垂死，她對前來彎腰探望自己的曾經(jīng)的愛人格林厄姆說的最后一句話是：“讓我呆在這兒，我需要陽光�！�

　　而這時，天空彤云密布，海風瑟瑟蜇人�！安]有陽光呵，”這是那個愛人轉(zhuǎn)身離開前說的最后一句話，他的視線從她那雙曾經(jīng)讓他心醉神迷的美腿上離開時，看見了一只來訪的蒼蠅落在她右腿根部，那不是愛撫，而是吮吸。他把它們交給它了。誰都知道，蒼蠅是死神身上掉下來的虱子。他那時還不清楚，一個名叫“艾滋”的惡魔正在主持他的女友克里斯汀與死神的婚禮。他被克里斯汀的女友從其男性伴侶馬丁的床上叫到這兒來看望瀕死的克里斯汀時，還困惑地問道：

　　“為什么叫我？”

　　“你不是愛她嗎？”

　　“愛她有用嗎？”

　　這是喬治.喬丹執(zhí)導的《線人（Informers）》電影中的最后鏡頭。

　　值得一提的是，與格林厄姆同床的馬丁，不僅和格林厄姆一起與其女友克里斯汀同床，還與格林厄姆的母親同床。

　　還有另一位女王的悲劇，比克里斯汀的悲劇更慘烈。她是一條生活在印度叢林中的眼睛王母蛇，蜿蜒在草中，等待兩條雄性眼睛王蛇為爭奪她和這片地盤而進行的戰(zhàn)爭結(jié)局。結(jié)局出來了，她曾經(jīng)的愛人失敗，被廢黜，遠走它鄉(xiāng)，勝利者像舉起王笏和權(quán)杖一樣，舉起標志性的扁頭向她撲來，口中似乎嘶嘶地叫著“我的愛人”。但女王在回避。是郎有情，妾無意？不知道，知道的是，女王已經(jīng)身懷六甲，是前任國王的“龍種”，科研人員事后解剖，發(fā)現(xiàn)她懷有17枚“龍蛋”。

　　公眼鏡王蛇趕到自己的戰(zhàn)利品身邊，一挨到前王后腹部微隆的身子，求歡就變成了嗜殺，一口咬向孕婦的腹部，咬破流血之后，又死死咬住她的喉嚨，不斷注射毒液。眼鏡王蛇對自己同類的毒汁沒有免疫力，一個小時后，母蛇喉部鮮血淋漓，進行完最后的快速旋轉(zhuǎn)攪動身子的進攻和掙扎后，眼神慢慢渾濁，終于駕崩。接下來的儀式，是公蛇試圖為母蛇舉行“腹葬”——把她吞下去。由于母蛇軀體太大，吞了一半，又吐了出來。

　　這是美國國家地理頻道播放的節(jié)目“眼鏡王蛇生活秘密”里的故事，攝制這個節(jié)目的科研人員說，他研究眼鏡王蛇37年，母蛇被奪愛的公蛇所殺，還是第一次發(fā)現(xiàn)。

　　在我看來，《線人》是關(guān)于人類欲望的故事，《眼鏡王蛇》是關(guān)于動物自私基因的故事。上世紀80年代初的美國是繁榮的世界帝國，似乎在天堂里，《線人》里的洛杉磯人，窮奢極欲，無論是身處高位的新聞節(jié)目女主持人，“線人”樂隊搖滾天王，好萊塢影片制片人等名流，還是大學里讀書的年輕人，比如上文提到的克里斯汀、格林厄姆和馬丁，還是流浪漢杰克等生活在底層的人，都在放縱自己的欲望，搖滾，吸毒，販毒，亂交，群交，綁架，酗酒，飆車，傷害，父親與兒子試圖，母親與兒子已經(jīng)共用同一張床，同一個情人……結(jié)果呢，沒有一個人幸福，幾乎所有人都墮入了人間地獄…

　　而那條眼鏡王公蛇之所以要殺死懷孕的母蛇，可以解釋為它只想遺傳自己的后代，對懷有非自己種嗣的母蛇不僅要殺死，甚至要吃掉她和她的胎兒。眼鏡王母蛇雖然每胎可以懷上15到20個蛇蛋，但存活率極低。即使所有蛇蛋都能被孵化，16-17條幼蛇里，能夠幸存下來長成成蛇的，一二條而已。這個物種正面臨滅絕，看來這并不完全是人類侵占它的棲息之地的罪過。

　　欲望是生命的動力，自私是成功的基因。這并不錯。不過，如果過度，就會成為上面兩個故事里的主人公 ,就會自殘，雖然首先被殘害的是己族里最美好也最脆弱的雌性，最終被殘害的是整個族類。譽滿全球的新達爾文主義的當代杰作《自私的基因》的作者里查地.道金斯的基本觀點是：“成功的基因的一個最突出的特性，就是它的無情的自私性�！毡榈膼邸汀餐妗仍谶M化論上簡直是毫無意義的概念�！�

　　我們民族的文化從根源上不太贊成新達爾文主義的這個結(jié)論�！皽缛擞�，“去私念”，是中華文明，特別是理學派儒家思想的核心觀念，裝這個觀念的套子，叫做“禮教”。結(jié)果，中國社會從唐以后失去了發(fā)展動力。直到改革開放，自私基因和欲望像潰堤的洪水，奔涌而下，開始釋放能量，社會財富極大涌流，頭暈的人已經(jīng)在談論重回天朝。但我們比80年代《線人》里的洛杉磯人更幸福嗎，比眼睛王蛇更有延續(xù)后代的繁衍能力嗎？

　　矯枉不能過正。欲望和自私不能反，反也反不掉；
但也不能過，過猶不及。對于當代世界，我以為，“適度”，才能更好地生存。

　　2009年9月4日星期五

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