看上去都是雌性的悲劇。

　　一個(gè)美麗的姑娘躺在美麗的洛杉磯海灘上垂死，她對(duì)前來彎腰探望自己的曾經(jīng)的愛人格林厄姆說的最后一句話是：“讓我呆在這兒，我需要陽(yáng)光。”

　　而這時(shí)，天空彤云密布，海風(fēng)瑟瑟蜇人。“并沒有陽(yáng)光呵，”這是那個(gè)愛人轉(zhuǎn)身離開前說的最后一句話，他的視線從她那雙曾經(jīng)讓他心醉神迷的美腿上離開時(shí)，看見了一只來訪的蒼蠅落在她右腿根部，那不是愛撫，而是吮吸。他把它們交給它了。誰(shuí)都知道，蒼蠅是死神身上掉下來的虱子。他那時(shí)還不清楚，一個(gè)名叫“艾滋”的惡魔正在主持他的女友克里斯汀與死神的婚禮。他被克里斯汀的女友從其男性伴侶馬丁的床上叫到這兒來看望瀕死的克里斯汀時(shí)，還困惑地問道：

　　“為什么叫我？”

　　“你不是愛她嗎？”

　　“愛她有用嗎？”

　　這是喬治.喬丹執(zhí)導(dǎo)的《線人（Informers）》電影中的最后鏡頭。

　　值得一提的是，與格林厄姆同床的馬丁，不僅和格林厄姆一起與其女友克里斯汀同床，還與格林厄姆的母親同床。

　　還有另一位女王的悲劇，比克里斯汀的悲劇更慘烈。她是一條生活在印度叢林中的眼睛王母蛇，蜿蜒在草中，等待兩條雄性眼睛王蛇為爭(zhēng)奪她和這片地盤而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局。結(jié)局出來了，她曾經(jīng)的愛人失敗，被廢黜，遠(yuǎn)走它鄉(xiāng)，勝利者像舉起王笏和權(quán)杖一樣，舉起標(biāo)志性的扁頭向她撲來，口中似乎嘶嘶地叫著“我的愛人”。但女王在回避。是郎有情，妾無意？不知道，知道的是，女王已經(jīng)身懷六甲，是前任國(guó)王的“龍種”，科研人員事后解剖，發(fā)現(xiàn)她懷有17枚“龍蛋”。

　　公眼鏡王蛇趕到自己的戰(zhàn)利品身邊，一挨到前王后腹部微隆的身子，求歡就變成了嗜殺，一口咬向孕婦的腹部，咬破流血之后，又死死咬住她的喉嚨，不斷注射毒液。眼鏡王蛇對(duì)自己同類的毒汁沒有免疫力，一個(gè)小時(shí)后，母蛇喉部鮮血淋漓，進(jìn)行完最后的快速旋轉(zhuǎn)攪動(dòng)身子的進(jìn)攻和掙扎后，眼神慢慢渾濁，終于駕崩。接下來的儀式，是公蛇試圖為母蛇舉行“腹葬”——把她吞下去。由于母蛇軀體太大，吞了一半，又吐了出來。

　　這是美國(guó)國(guó)家地理頻道播放的節(jié)目“眼鏡王蛇生活秘密”里的故事，攝制這個(gè)節(jié)目的科研人員說，他研究眼鏡王蛇37年，母蛇被奪愛的公蛇所殺，還是第一次發(fā)現(xiàn)。

　　在我看來，《線人》是關(guān)于人類欲望的故事，《眼鏡王蛇》是關(guān)于動(dòng)物自私基因的故事。上世紀(jì)80年代初的美國(guó)是繁榮的世界帝國(guó)，似乎在天堂里，《線人》里的洛杉磯人，窮奢極欲，無論是身處高位的新聞節(jié)目女主持人，“線人”樂隊(duì)搖滾天王，好萊塢影片制片人等名流，還是大學(xué)里讀書的年輕人，比如上文提到的克里斯汀、格林厄姆和馬丁，還是流浪漢杰克等生活在底層的人，都在放縱自己的欲望，搖滾，吸毒，販毒，亂交，群交，綁架，酗酒，飆車，傷害，父親與兒子試圖，母親與兒子已經(jīng)共用同一張床，同一個(gè)情人……結(jié)果呢，沒有一個(gè)人幸福，幾乎所有人都?jí)櫲肓巳碎g地獄…

　　而那條眼鏡王公蛇之所以要?dú)⑺缿言械哪干�，可以解釋為它只想遺傳自己的后代，對(duì)懷有非自己種嗣的母蛇不僅要?dú)⑺�，甚至要吃掉她和她的胎兒。眼鏡王母蛇雖然每胎可以懷上15到20個(gè)蛇蛋，但存活率極低。即使所有蛇蛋都能被孵化，16-17條幼蛇里，能夠幸存下來長(zhǎng)成成蛇的，一二條而已。這個(gè)物種正面臨滅絕，看來這并不完全是人類侵占它的棲息之地的罪過。

　　欲望是生命的動(dòng)力，自私是成功的基因。這并不錯(cuò)。不過，如果過度，就會(huì)成為上面兩個(gè)故事里的主人公 ,就會(huì)自殘，雖然首先被殘害的是己族里最美好也最脆弱的雌性，最終被殘害的是整個(gè)族類。譽(yù)滿全球的新達(dá)爾文主義的當(dāng)代杰作《自私的基因》的作者里查地.道金斯的基本觀點(diǎn)是：“成功的基因的一個(gè)最突出的特性，就是它的無情的自私性�！�…‘普遍的愛’和‘共同利益’等在進(jìn)化論上簡(jiǎn)直是毫無意義的概念。”

　　我們民族的文化從根源上不太贊成新達(dá)爾文主義的這個(gè)結(jié)論。“滅人欲”，“去私念”，是中華文明，特別是理學(xué)派儒家思想的核心觀念，裝這個(gè)觀念的套子，叫做“禮教”。結(jié)果，中國(guó)社會(huì)從唐以后失去了發(fā)展動(dòng)力。直到改革開放，自私基因和欲望像潰堤的洪水，奔涌而下，開始釋放能量，社會(huì)財(cái)富極大涌流，頭暈的人已經(jīng)在談?wù)撝鼗靥斐�。但我們�?0年代《線人》里的洛杉磯人更幸福嗎，比眼睛王蛇更有延續(xù)后代的繁衍能力嗎？

　　矯枉不能過正。欲望和自私不能反，反也反不掉；
但也不能過，過猶不及。對(duì)于當(dāng)代世界，我以為，“適度”，才能更好地生存。

　　2009年9月4日星期五

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