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任仲平:走向復興的“中國道路”——寫在新中國成立60年之際(下)

發(fā)布時間:2020-06-18 來源: 感恩親情 點擊:

  

 。ㄒ唬2009年,新世紀的第十年,也是重要的轉折之年。

  

  這一年,經濟危機中的世界,正從坍塌的市場中艱難求索復蘇之路。而我們年輕的共和國,穿越了60年山河巨變的歲月,再一次挺立于新的歷史起點。

  60年過去,我們和我們所處的世界,經歷了太多的沖突與坎坷,在發(fā)展與變革中行進,同樣面臨秩序的重建,同樣期待破除橫亙在腳下的一切障礙,從發(fā)展的困頓中突圍,孜孜以求人類美好的彼岸。

  所不同的是,60年前發(fā)生在中國的那場改天換地的社會革命,很大程度上是一個世紀里世界巨變的結果。今天,960萬平方公里土地上升騰著的變革熱情,則更多來自年輕共和國內心無法抑制的發(fā)展渴望。

  像一個迎著朝陽奔跑的青年,我們的共和國以60年不變的執(zhí)著和堅韌,沿著走向復興的“中國道路”,開始又一次現(xiàn)代化征程的跋涉。

  有人說,一個國家,只有正確認識自己的歷史,才能在現(xiàn)實奔騰的浪潮中把握方向;
一個民族,只有正確理解自己的道路,才能在不斷的社會變革中走向進步。

  我們從遙遠的歷史中走來,歷史已經告訴我們未來的答案。

  

  (二)振興中華,趕上世界潮流,使中華民族屹立于世界民族之林,是長期以來中國人民的夙愿。

  

  毫無疑問,1949年新中國成立,中華民族開啟了自身發(fā)展的歷史紀元。但這個嶄新的紀元,所面臨的困難和考驗,所經歷的挑戰(zhàn)和艱辛,絲毫不比此前一個世紀少。

  當1949年10月1日,新中國的時間開始時,中國共產黨面臨的除了滿目創(chuàng)痍的社會,還有一個并不清晰的未來——從未有過國家管理經驗的政黨,如何將一個落后的國家引領上通往現(xiàn)代化的道路,實現(xiàn)民族的偉大復興?

  世界用狐疑的眼光看著在戰(zhàn)爭廢墟上插上五星紅旗的新中國,看社會主義的小草,如何從這塊貧瘠堅硬的大陸上挺立。

  遠大的目標立足于貧弱的基礎,光明的前景發(fā)端于艱辛的探索,歷史的豪情蘊藏著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),新中國就這樣義無反顧地走上社會主義道路。盡管這種落差與沖撞,伴隨著60年風雨歷程,但新中國終究以60年崢嶸歲月,在中華大地繪就了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

  從貧窮落后到初步繁榮,從溫飽不足到總體小康,從“站起來了”到“舉足輕重”,60年間,社會主義中國在廣泛而深刻的變革中,探尋出一條生氣勃勃的現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上的奇跡。

  政治學家約瑟夫·奈認為,“中國的經濟增長不僅讓發(fā)展中國家獲益巨大……更重要的是將來,中國倡導的政治價值觀、社會發(fā)展模式和對外政策,會進一步在世界公眾中產生共鳴和影響力”。

  約瑟夫·奈看到了“中國奇跡”的經濟碩果,更看到了奇跡背后的“政治價值觀”,因此觸及了“中國奇跡”的本質——是中國特色社會主義這條通往中華民族偉大復興的道路,將新中國送到了一個世界大國的位置。60年,新中國用舉世矚目的跨越,證明了社會主義制度的優(yōu)越性。

  歷史比任何滔滔雄辯更能呈現(xiàn)真理,更能留下啟示。今天的人們在討論“中國奇跡”時,目光更多地聚焦在這30年中國發(fā)展的狂飆突進,而奇跡的發(fā)生,又何嘗不是從60年前我們踏上那條道路開始?

  

 。ㄈ槭裁次覀儠x擇社會主義?

  

  現(xiàn)代化不僅僅是生產方式的轉變或科學技術的進步,它是一個民族文明結構的重塑,是經濟、社會、政治、文化的全方位轉型,其間必然蘊含著它們在各自的歷史文化視野中,對現(xiàn)代化的不同價值取向和模式選擇。

  回首中國百年現(xiàn)代化歷程,一條歷史結論分外鮮明:只有社會主義才能救中國。正基于此,鄧小平指出,“中國搞現(xiàn)代化,只能靠社會主義,不能靠資本主義”。這不僅是一種客觀的、歷史的、必然的抉擇,也是一種主體的、理性的、智慧的抉擇。

  如果說一個國家現(xiàn)代化的核心問題是“政治領導”,那么“社會制度”則是現(xiàn)代化變革的決定性因素。對于后發(fā)現(xiàn)代化國家來說,由于追趕發(fā)展的壓力異常沉重,而技術、知識、人力資本等現(xiàn)代化的動力因素又難以在短期內取得突破性進展,制度因素的重要性尤為突出。從根本上講,1840年以來中國現(xiàn)代化進程的一個重要任務,就是建立同現(xiàn)代化相適宜的社會制度框架,而制度變革的成效往往直接決定著現(xiàn)代化建設的成敗。

  新中國成立以后,毛澤東反復強調,我們的總任務是“建設一個偉大的社會主義國家”。從一開始,我們選擇的就是一條“社會主義現(xiàn)代化”道路,在其后半個多世紀的艱難曲折中,共和國的人民屬性,現(xiàn)代化的社會主義屬性,始終被一代代人堅守。60年光輝歷程表明,它是開辟新中國現(xiàn)代化道路最重要的制度支撐,是共和國締造者留給未來最寶貴的政治財富。

  “只有社會主義才有凝聚力”。60年來,作為一種代表最廣大人民利益的政治制度,作為一種社會信仰和精神信念,社會主義制度有效地集結了最為廣大的社會力量,迅速地大規(guī)模地推動著中國經濟、政治、文化和社會的現(xiàn)代化,成為新中國現(xiàn)代化列車高歌猛進的動力源。

  正是社會主義制度,將這個曾經四分五裂的國家凝聚成一個整體,催生了萬眾一心、同風共雨的強大合力。這才有了億萬中國人民危難艱險之中救國的奉獻和犧牲,一窮二白之上建國的探索和激情,遭遇困境之后強國的勇氣和智慧,在中華大地創(chuàng)造奇跡,在歲月深處寫下光榮。

  

  (四)經濟總量世界第三、人均GDP超過3000美元的中國,不再是那個積貧積弱的國度!爸挟a階層人數(shù)如此之多,以至于北京在奧運期間不得不停駛一半的車輛,才能保證道路暢通。”路透社專欄作家在一篇文章中寫道。

  

  這個場景,是清末洋務運動的倡導者所不曾想象,是拋灑了熱血的戊戌六君子的朦朧追求,是1911年那些試圖以共和政體挽救中國于水火的先行者所未曾企及。今日中國超越前人夢想的富庶和強大,源于一種全新社會制度的開創(chuàng)和確立,來自幾代人堅持不懈的探索與實踐。

  什么是社會主義,怎樣建設社會主義?什么是現(xiàn)代化,怎樣建設現(xiàn)代化?馬克思為我們提供了對資本主義令人信服的批判,但并沒有提供替代資本主義的具體方案。用他詼諧的話說,他給我們的不是“未來的菜譜”。作為一種不同于資本主義的發(fā)展道路,社會主義的未來,其生命力和優(yōu)越性,必須用實踐來檢驗。

  1949—2009,我們有過“大躍進”超英趕美的急躁,也有“調整、充實、鞏固、提高”的反思;
有過“文化大革命”砸爛一切的悲劇,更有解放思想、撥亂反正的轉折;
有過姓社姓資的、改革保守的爭論,更有排除干擾、與時俱進的創(chuàng)新。堅持馬克思主義基本原理不動搖,堅持社會主義基本制度不動搖,我們實現(xiàn)了世界文明成果與社會主義的有機結合。

  1949—2009,我們有過激情燃燒的歲月,也有困惑迷茫的年代;
有過孤軍奮戰(zhàn)的封閉自守,也有走向世界的自信從容。既沒有采取私有制、全盤西化的激進變革方式,又勇于破除阻礙社會主義發(fā)展的觀念和體制;
既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予鮮明的中國特色,我們找到了一條通往現(xiàn)代化的復興之路。

  放眼20世紀的全球,特別是后發(fā)國家,“找尋”與“探索”現(xiàn)代化路徑成為一個共同的主題。以西方發(fā)達國家為代表的現(xiàn)代化模式,不斷輸入后發(fā)追趕型國家,但少有成功,甚至導致了更大范圍的“拉美陷阱”。新中國60年間的“找尋”,雖然走過彎路,有過錯誤,但我們最終在挫折中汲取教訓,在探索中總結經驗,毅然決然地吹響了改革開放的時代號角。

  如果說社會主義新中國的建立,確立了支撐現(xiàn)代化建設的強有力制度體系,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎,那么改革開放這一決定當代中國命運的關鍵抉擇,則全面推動了我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展,極大地解放和發(fā)展了生產力,開辟了中國特色社會主義道路,迎來了中華民族偉大復興光明前景。只有社會主義才能救中國;
只有改革開放才能發(fā)展中國,發(fā)展社會主義,發(fā)展馬克思主義。這是當代中國兩次偉大革命的歷史結論。

  歷史的長河靜觀時往往風平浪靜,只有驀然回首,才能體會它的波瀾壯闊。從以階級斗爭為綱到以經濟建設為中心,從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制,從封閉半封閉到全方位開放,從物質文明到精神文明、政治文明、生態(tài)文明,從“四個現(xiàn)代化”的宏偉藍圖到以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展……這些看似簡單的詞語之變,蘊藏著多少振聾發(fā)聵的觀念突破,包含著多少驚心動魄的歷史轉折,凝聚著多少前無古人的偉大創(chuàng)新。它以一個政黨巨大的政治勇氣和理論勇氣,改變了社會主義中國的發(fā)展軌跡,改變了十幾億中國人民的命運。

  毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,60年來,我們黨不斷推進馬克思主義中國化、時代化,不斷把思想認識從那些不合時宜的觀念、體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,開辟了馬克思主義新境界。

  

 。ㄎ澹┮话俣嗄昵,當馬克思、恩格斯在萊茵河畔構建科學社會主義理論體系時,無法預知社會主義在一個多世紀后的發(fā)展場景,甚至從未用過“現(xiàn)代化”這個概念。

  

  但馬克思早有預言:東方落后國家由于自身社會結構和所處的特殊歷史環(huán)境,可以走一條不同于西方社會的“跨越發(fā)展之路”,即以先發(fā)國家為示范,吸取其文明成果, 實現(xiàn)對資本主義“卡夫丁峽谷”的跨越,從而加速歷史進程。

  回首新中國60年,特別是改革開放不同尋常的30年,可以清晰地看到,我們取得的一切成績和進步的根本原因,就是因為我們開辟了中國特色社會主義道路,找到了這條“跨越發(fā)展之路”。社會主義現(xiàn)代化,這個從未出現(xiàn)在經典理論中的概念,化為中華大地風雷激蕩的偉大實踐。在東歐巨變、蘇聯(lián)解體,社會主義事業(yè)在世界范圍遭受嚴重挫折之際,新中國在一個十幾億人口的發(fā)展中社會主義大國取得的擺脫貧困、加快現(xiàn)代化進程、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經驗,閃耀著馬克思主義的真理光芒。

  把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來,把社會主義基本制度同發(fā)展市場經濟結合起來,中國特色社會主義道路,不僅全面突破了傳統(tǒng)社會主義模式,也破除了現(xiàn)代化的“西方想象”,深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,創(chuàng)造了具有社會主義屬性的另一種現(xiàn)代化形態(tài)。

  或許國際參照系,更能說明這條道路讓新中國走了多遠。第二次世界大戰(zhàn)后,新獨立的發(fā)展中國家紛紛走上現(xiàn)代化道路,在當時相對有利的條件下,利用“后發(fā)優(yōu)勢”窮追猛趕了幾十年。然而,除了少數(shù)國家取得一定成就外,大多數(shù)發(fā)展中國家和地區(qū)的現(xiàn)代化都步履沉重。而中國這個十幾億人口的超大、超復雜經濟體,卻在30多年時間里實現(xiàn)了持續(xù)快速發(fā)展,創(chuàng)造了人類史上絕無僅有的奇跡。從1981年到2004年,中國貧困人口減少了5.17億,世界銀行贊嘆:中國“在如此短的時間里使得如此多的人擺脫了貧困,對于全人類來說這是史無前例的”。

  古老的中國,在中國特色社會主義道路上,迎來了民族復興的曙光。這是魏源所向往的“風氣日開,智慧日出”的“開放中國”,是梁啟超所呼喚的“常思將來,常敢破格”的“少年中國”,是李大釗所期盼的“為世界進文明,為人類造幸福”的“青春中國”,是方志敏所渴求的“歡歌代替了悲嘆,笑臉代替了哭臉,富裕代替了貧窮,健康代替了疾苦”的“可愛的中國”。

  

  (六)中國的故事依然在繼續(xù),但它已經變得日益復雜。

  

  當中國經濟以前所未有的速度奔馳向前,“中國威脅論”卻隨之而來;
當世界終于發(fā)現(xiàn)“中國的發(fā)展是20世紀最激動人心的事件”,中國正步入改革深水區(qū),來自體制深層次的矛盾,成為制約現(xiàn)代化發(fā)展的挑戰(zhàn)。

  一個國家在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉變的過程中,往往都要經歷一個社會矛盾和社會風險的高發(fā)期,F(xiàn)代化的艱辛曲折,是世界各國現(xiàn)代化進程中的一個普遍現(xiàn)象。

  更何況,作為一個后發(fā)現(xiàn)代化國家,時間壓縮,空間疊加,我們必須面對更為嚴峻的考驗——比世界上56個高收入國家的全部人口之和還多出3億多,在如此規(guī)模的人口大國進行現(xiàn)代化,相當于把過去一兩百年來的世界范圍的現(xiàn)代化歷程在中國重演一次。而我們既不具備發(fā)達國家早期發(fā)展所具有的相對寬松的國內資源條件和環(huán)境容量,也不可能向他們那樣通過開拓殖民地掠奪現(xiàn)代化所需要的資源。

  中國的現(xiàn)代化正處在一個關鍵時刻——如何通過發(fā)展方式的轉變,謀求現(xiàn)代化的全面協(xié)調可持續(xù)?如何處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關系,保持現(xiàn)代化進程的連續(xù)性?如何在提高效率的同時,更多地滿足人民對公平正義日益高漲的需求?如何筑牢社會主義核心價值體系,在經濟起飛的同時,提升國家的軟實力?

  一個國家,只有當它的人民獲得了與現(xiàn)代化發(fā)展相適應的現(xiàn)代性,才可以真正稱之為現(xiàn)代化的國家!耙匀藶楸尽笨茖W發(fā)展觀的提出,標志著中國特色社會主義理論與實踐新的飛躍,構成了我們60年現(xiàn)代化探索的智慧結晶。而要將它付諸實踐,把整個國家納入科學發(fā)展的軌道,還要付出異常艱辛的努力。

  “我們在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中所肩負任務的艱巨性和繁重性世所罕見,我們在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復雜性世所罕見,我們在前進中所面對的困難和風險也世所罕見!绷⒆闵鐣髁x初級階段的基本國情,胡錦濤總書記這三個“世所罕見”的深刻判斷,彰顯中國共產黨人的憂患意識和歷史責任,也警示我們,中華民族的復興之路絕非坦途。

  歷史會公正地記錄每一代人走過的足跡,歷史也忠實地把發(fā)展的課題留給后來者。新中國60年探索和實踐,讓中華民族百余年艱苦卓絕的復興歷史迎來了偉大的轉折,不動搖、不懈怠、不折騰,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地走中國特色社會主義道路,這塊古老的土地還將書寫人類發(fā)展的嶄新篇章。

  

  (七)2009年金秋,世界將目光再次聚焦中國。

  

  新中國60年,對世界的吸引力之一,是這60年現(xiàn)代化的成敗,關系到一個新型社會形態(tài)社會制度的興衰。在西方人眼里,這個沒有按照西方常規(guī)路徑發(fā)展起來的國家,是個巨大的“未知數(shù)”。

  連英國女王也按捺不住好奇,曾含蓄地詢問中國貴賓:“中國的發(fā)展備受全球矚目和欽佩。但是,我們很想知道,中國人民究竟想建立一個什么樣的國家,而他們又將在21世紀的國際事務中,扮演什么角色?”

  社會主義中國60年的偉大實踐,回應了“社會主義是20世紀的產物,也必將終結于20世紀”的“預言”,回應了“中國崩潰論”、“中國威脅論”的臆斷,回應了一切圍繞于它的想象和疑問。它所開辟的中國特色社會主義道路,譜寫了社會主義最為激蕩人心的雄渾樂章,不僅讓一個新型社會制度在中華大地展現(xiàn)蓬勃生機,也讓一個五千年古國大踏步趕上時代進步的潮流。

  “到我們黨成立100年時,要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;
到新中國成立100年時,要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”

  沿著幾代人開辟的光輝道路,迎著民族復興的壯麗前景——

  “更加美好的未來必將屬于歷盡滄桑而自信自立自強的中國人民!”

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