雷一寧:典型與“非典型”
發(fā)布時(shí)間:2020-06-14 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
那是SARS鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一天,我打開(kāi)電腦,上了網(wǎng),尋找關(guān)于“非典”的消息。忽然,一個(gè)標(biāo)題跳入眼簾,大意是SARS有許多好處。我一邊自言自語(yǔ)“胡說(shuō)!”,一邊連忙要打開(kāi)來(lái)看個(gè)究竟。但不知什么原因,也許是我玩電腦的技術(shù)還不過(guò)硬,始終打不開(kāi),后來(lái)連題目也不見(jiàn)了。未能欣賞此奇文,十分遺憾?赊D(zhuǎn)念一想,不值得遺憾也!SARS在中國(guó)爆發(fā)并蔓延,也許會(huì)促使國(guó)人思考,只說(shuō)假話,不說(shuō)真話,是會(huì)要命的。若能如此,那“不說(shuō)假話就辦不成大事”的論斷,就可以隨其締造者一起丟進(jìn)垃圾桶里去,中國(guó)人“不說(shuō)真話,只說(shuō)假話”的本能,就可以改變了。
也許有人會(huì)說(shuō):你胡說(shuō),“本能”是先天具有的能力,如吃喝拉撒之類(lèi);
“說(shuō)話”是后天學(xué)會(huì)的,不是本能。說(shuō)得對(duì)。但是,如果把一個(gè)未學(xué)會(huì)說(shuō)話的孩子,放去和狼一起生活,他長(zhǎng)大后必然失去說(shuō)話的能力,只會(huì)狼般地吼叫,也就是說(shuō),他獲得了狼嗥的“本能”。讓我說(shuō)一些典型事例吧……
幾年前,我回國(guó)一行,到了闊別多年的第二故鄉(xiāng)X市。一個(gè)學(xué)生知道我從美國(guó)回來(lái),特意來(lái)看我。她當(dāng)我的學(xué)生時(shí),成績(jī)優(yōu)異,卻因眾所周知的原因未能上大學(xué),只能去做民辦教師為生。改革開(kāi)放后,因教學(xué)出色而被破格調(diào)到教育局教研室,從事教學(xué)研究。見(jiàn)面后,我們的談話是平等的、自由的,融洽的。我主要說(shuō)國(guó)外的奇聞異事,她則談國(guó)內(nèi)的大好形勢(shì),忽然,她話鋒一轉(zhuǎn),慨嘆為了孩子能繼續(xù)升學(xué),不得不出外代課,掙點(diǎn)兒外快。她說(shuō):
“……什么都改革?筛母锏淖罱K結(jié)果,就是掏老百姓的腰包。住房改革要掏,醫(yī)療制度改革要掏,教育改革也要掏,還有名目繁多的這個(gè)基金,那個(gè)工程的。名為募捐,實(shí)為攤派,硬性從工資中扣除,不管你樂(lè)意不樂(lè)意……現(xiàn)在,一個(gè)大學(xué)生一年要花上萬(wàn),中學(xué)生要上千,連小學(xué)生也……”
“搞錯(cuò)了吧!”我打斷她的話,“不是實(shí)行九年義務(wù)教育嗎?”
“幾塊錢(qián)的學(xué)費(fèi)是‘義務(wù)’的。可是,還有名目繁多的贊助費(fèi),擴(kuò)建費(fèi),發(fā)展費(fèi)……如,保險(xiǎn)費(fèi),什么人身保險(xiǎn),眼睛保險(xiǎn),鼻子保險(xiǎn)的。非交不可,否則出了事概不負(fù)責(zé)。有的寄宿學(xué)校,每年收的代辦費(fèi)就有七八百!代辦什么臉盆、水桶、席子、枕頭,甚至毛巾牙刷。至于贊助費(fèi)嘛,那就不是幾十幾百,而是多多益善。贊助越多,學(xué)生的地位就越高,考試升學(xué)就不會(huì)有問(wèn)題;
交不出的,等而下之,受歧視,受欺負(fù),更慘的是升不了學(xué)……”
“上面不管呀?”
“管,名義上的。僅限于三令五申,以便有人來(lái)檢查時(shí)有個(gè)交代……最近,我們可遇到了一件棘手的事,對(duì)方要來(lái)真格的,真不知怎么辦好。”于是,她說(shuō)了這么一件事:
第三小學(xué)有個(gè)叫張曉紅的年輕教師,一貫表現(xiàn)不錯(cuò),學(xué)校便把六年級(jí)的語(yǔ)文課交給她,讓她把關(guān)○1。一天,在講評(píng)作文《記一件有意義的事》時(shí),表?yè)P(yáng)了學(xué)生蔣麾的作文,并當(dāng)堂宣讀。作文內(nèi)容是:一天放學(xué)后,他和好友馬衛(wèi)國(guó)在回家的路上,看到一個(gè)瘸腿老大爺,正推著一車(chē)煤磚,艱難地走上高坡。于是他倆幫老大爺把車(chē)推上坡,送到家,還把煤磚一塊一塊地搬到老大爺房門(mén)口,摞好。他的同學(xué)馬衛(wèi)國(guó)知道根本沒(méi)有這回事,下課后便對(duì)他講“狼來(lái)了”的故事?熘v完時(shí),張老師來(lái)了,天真無(wú)邪的馬衛(wèi)國(guó)坦然地對(duì)老師說(shuō):“老師,根本沒(méi)這事,他不該……”“有什么不該的?不是跟你,便是跟另一個(gè)同學(xué);
不是這天,就是另外一天。什么狼來(lái)了,狗來(lái)了?誰(shuí)跟你說(shuō)的?”“我媽!薄澳銒?zhuān)啃拚髁x的!薄安弧_@是一個(gè)很老很老的故事,說(shuō)的是……”“老?封建主義的。”她命令馬衛(wèi)國(guó)站在講臺(tái)旁(這便是罰站),邊說(shuō)邊走上講臺(tái),義正詞嚴(yán)地說(shuō):“同學(xué)們,偉大領(lǐng)袖毛主席告訴我們,文章來(lái)源于生活,又比生活更集中,更典型,因此,就更高更有代表性。蔣麾的作文正是按照毛主席的教導(dǎo)寫(xiě)成的。不聽(tīng)毛主席的話,而聽(tīng)那些封資修的謬論,用心……”小張講這番話時(shí),蔣麾頻頻舉手要求發(fā)言,可小張始終置之不理。終于,蔣麾不經(jīng)老師允許,站起來(lái)說(shuō):“老師,我這篇作文真是胡編的!薄昂?胡編就是虛構(gòu),虛構(gòu)就是胡編。你沒(méi)有錯(cuò)……”“老師,小學(xué)生守則要我們不說(shuō)假話,可我……”“誰(shuí)說(shuō)你說(shuō)假話了?‘燕山雪花大如席’,誰(shuí)見(jiàn)過(guò)席子那么大的雪花?但是,這是千古不朽的詩(shī)句,是真話!什么也不懂!”“老師,我是什么也不懂。你說(shuō)的,我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)……只是,我的作文確實(shí)是胡編的,想得個(gè)好分?jǐn)?shù)。請(qǐng)你不要批評(píng)馬衛(wèi)國(guó),他講‘狼來(lái)了’的故事,只是說(shuō),撒謊不好,沒(méi)有別的……”小張沒(méi)讓他把話講完,就把他臭罵了一頓,還罰他放學(xué)后一個(gè)人打掃教室。直到天黑,他才滿身灰塵、滿臉淚痕地回家。次日,蔣麾的父親氣呼呼地來(lái)到教育局,告小張的狀。說(shuō)這簡(jiǎn)直是殺人,要求賠償對(duì)他兒子造成的肉體和精神傷害。聲稱要反映到世界人權(quán)組織……
“噢,是嗎?”我倏地跳起來(lái),“在悶罐子般的鐵屋中沉睡的人,終于有覺(jué)醒的了。這得感謝‘商品’。馬克思曾說(shuō),這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最基本最小的東西,可以摧毀國(guó)界,沖缺封鎖,撕破一切溫情脈脈的面紗……教育所面對(duì)的,是活生生的人。人的生命包含兩重意義,肉體的和精神的。精神的生命,就是教師所要塑造的靈魂。是這靈魂使人區(qū)別于其他動(dòng)物,成其為人?墒牵F(xiàn)在人們往往只看到肉體的生命,卻忽略了精神的生命;
只重視肉體的死亡,而無(wú)視精神的死亡。致使‘生育’惡性膨脹,‘教育’惡性萎縮。現(xiàn)在,終于有人注意到這一點(diǎn)了……”
“我可沒(méi)有想得這么深,這么遠(yuǎn)。只是覺(jué)得,若他真告到聯(lián)合國(guó),不管人家怎么看,總是丟了中國(guó)人的臉……美國(guó)是怎么處理這類(lèi)問(wèn)題的?”
“一般來(lái)說(shuō),美國(guó)不會(huì)發(fā)生這種事。”
“那么……我們?cè)撛趺崔k?你說(shuō)?”
怎么辦?她不是要我空發(fā)議論,而是要我拿出真格的。可我能拿出什么?即使我是教育部長(zhǎng),我又能拿出什么?潑冷水的話,不如不說(shuō),中國(guó)的事情總得有人去做啊……她認(rèn)真地凝視著我,似是真心實(shí)意地等候我的回答。沉默不語(yǔ),太沒(méi)有禮貌了。沉吟半晌,我說(shuō):
“這使我想起另一件事。那是好些年前,高考○2評(píng)卷時(shí),在小張的老師的老師中發(fā)生的事情。對(duì)同一篇作文,有兩種截然相反的看法:糟得很和好得很。造成分歧的,不是文章的語(yǔ)言表達(dá)能力,而是思想內(nèi)容。對(duì)語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu),兩派都認(rèn)為好得很。對(duì)思想內(nèi)容,‘糟得很’派認(rèn)為,作者沒(méi)有按文章源于生活又必須高于生活的原則來(lái)寫(xiě),沒(méi)有弄清一個(gè)指頭和九個(gè)指頭的辯證關(guān)系,以點(diǎn)代面,以個(gè)別代替全體……儼然一副文藝批評(píng)家的腔調(diào),就差沒(méi)有端出《在延安文藝座談會(huì)上的講話》來(lái)了!玫煤堋蓜t認(rèn)為,文章切合題意,反映了生活的真實(shí)。而且中心突出,見(jiàn)解獨(dú)到。學(xué)生就是學(xué)生,不應(yīng)當(dāng)用文藝創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求?墒牵@派終因寡不敵眾而敗北……據(jù)說(shuō),這個(gè)學(xué)生最后因幾分之差名落孫山。啊,靈魂,天真無(wú)邪的靈魂!那年,是一百個(gè)人搶三個(gè)蘋(píng)果○3!那時(shí),我屬好得很派。這是我最后一次參加高考評(píng)卷。此后,我聲稱,我絕不再參加高考評(píng)卷工作……”
“這樣,糟得很派就更可以為所欲為了!
“是啊,我當(dāng)了逃兵?墒,面對(duì)無(wú)法戰(zhàn)勝的敵人,除了當(dāng)逃兵,還有更好的辦法嗎?我除了以此表示抗議,還能怎樣?”
“他,找錯(cuò)了被告……”她撓著頭皮,自言自語(yǔ)。
“你是教數(shù)學(xué)的,是否了解語(yǔ)文政治之類(lèi)的學(xué)科是怎么教的?”
“所知不多!
“教數(shù)學(xué),是不是也有‘教學(xué)參考資料’之類(lèi)的書(shū)逼著要你們看?”
“有。但,誰(shuí)管它,想怎么教就怎么教!
“如果這樣教語(yǔ)文政治,鐵飯碗就會(huì)砸了!
“所以,我才選擇了沒(méi)有階級(jí)性的數(shù)學(xué)。”
“教語(yǔ)文政治,只能照本宣科,做個(gè)名副其實(shí)的教書(shū)匠。而且所照的‘本’,還不是課本,那一篇篇出自名家的各有個(gè)性的文章,而是別人咬碎、嚼爛之后再吐出來(lái)的渣渣——那經(jīng)過(guò)政治加工的‘參考資料’。如,教安徒生的《皇帝的新裝》,在按字、詞、句、段、篇、寫(xiě)作技巧等步驟,把它分解得支離破碎之后,必須這樣歸納其主題思想:本文幽默而辛辣地諷刺了剝削階級(jí)的虛榮、愚蠢、無(wú)恥獻(xiàn)媚和自欺欺人。值得慶幸的是,我們的祖國(guó)已經(jīng)解放,我們是國(guó)家的主人,我已經(jīng)和這種惡劣品質(zhì)徹底決裂,我們?nèi)巳硕寄芟衲呛⒆右粯樱抑v真話,不講假話……于是,一篇感染熏陶了無(wú)數(shù)天真純潔的孩子,使真誠(chéng)、正直、善良等美德在其心靈滋生成長(zhǎng)的童話,在我們這里變成了講假話的教育工具!再如,教《茶花賦》必須這樣總結(jié)主題思想:本文通過(guò)贊美茶花,贊美了姹紫嫣紅、春光永駐的社會(huì)主義祖國(guó),和勤勞、勇敢、智慧的中國(guó)勞動(dòng)人民……然而,此文的內(nèi)容及寫(xiě)作時(shí)間都是三年困難時(shí)期,那時(shí),勤勞、勇敢、智慧的中國(guó)勞動(dòng)人民正在挨餓!據(jù)說(shuō),餓死了二千多萬(wàn)……”
“沒(méi)有吧!”
“一點(diǎn)兒也不假。不過(guò),在國(guó)內(nèi),現(xiàn)在還是個(gè)秘密。再說(shuō),這僅僅是肉體的消亡而已!”
“啊……”她嘴巴張得大大的,在發(fā)愣。好一會(huì)兒,又開(kāi)始撓頭皮,自言自語(yǔ)道:“他,找錯(cuò)了被告……到底該怎么辦呢?怎么辦啊……”
她這我非常熟悉的動(dòng)作和表情,使我心里隱隱作痛,言不由衷地冒出一句,“把她撤了,然后……”
“把誰(shuí)撤了?”
“那個(gè)小張老師!以息蔣父之怒。”
“啊……丟卒保車(chē)!可是,撤得完嗎?現(xiàn)在,退的退了,未退的也快了。剩下的幾乎都一樣,要撤,都該撤,學(xué)校就關(guān)門(mén)大吉。我們作過(guò)調(diào)查,在現(xiàn)任中小學(xué)教師中,多數(shù)人不知道‘狼來(lái)了’的故事;
少數(shù)知道的,也認(rèn)為是封、資、修的糟粕。如果考核后決定取舍,就會(huì)……”她邊說(shuō)邊從挎包中拿出一份小報(bào),指著,讓我看:
“在一次成人高考中,有弟弟替哥哥考的,有兒子替老子考的,有學(xué)生替老師考的,有乾弟弟替乾姐姐考的,有工人替廠長(zhǎng)考的……最令人痛心的是,在作弊的人中,有55%是中小學(xué)教師……”
“唉……”我仰頭長(zhǎng)嘆,“‘不說(shuō)假話就辦不成大事’。小老虎的話是對(duì)現(xiàn)實(shí)的典型概括。”
“什么小老虎○4?啊,啊……然而,學(xué)生守則有一條:‘不說(shuō)假話,有錯(cuò)就改’……”
“這守則,那規(guī)定,甚至法律條文,你也知道,那只是文字上的游戲,以便有人檢查時(shí)有個(gè)交代……中國(guó)有句古話,‘十年樹(shù)木,百年樹(shù)人’。說(shuō)的是培養(yǎng)人造就人的任務(wù)之艱巨,周期之漫長(zhǎng)。違背客觀規(guī)律是要遭報(bào)復(fù)的……”
這樣的事例,在神州九百六十萬(wàn)平方公里土地上,是普遍的、典型的,只有在“櫥窗”北京、上海等地是非典型的。中國(guó)人是要面子的,總不能把自己的丑陋向外國(guó)人展示。這就需要有一些地方,成為中國(guó)的“櫥窗”。這些地方,說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)兒,是全國(guó)全民(勒緊褲帶)支援的產(chǎn)物;
說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)兒,則是“假”的產(chǎn)物。歷史悠久的封建專(zhuān)制等級(jí)制度,造就了國(guó)人的人性和人格,中國(guó)人在地位、權(quán)力比自己高大的人面前,總要看“臉色”或“眼色”講話!捌凵喜m下”,“當(dāng)面一套,背后一套”等等,已經(jīng)成了國(guó)人的“本能”了。在1957年前,背后說(shuō)的還可能是真話,57年之后,連這也不會(huì)是真話了,甚至在心里對(duì)自己講的,也可能不是真的了。因?yàn)樵趶?qiáng)力改造(洗腦)之下,自己已一分為二:被改造者與改造者,改造者的“我”,總要跳出來(lái)批判、駁斥被改造的我,以免這“一閃念”在無(wú)意之間流露于光天化日之下,給自己帶來(lái)殺身之禍。在中國(guó),因?yàn)椤叭沼洝、因(yàn)椤敖恍摹倍淮虺呻A級(jí)敵人的還少嗎……于是,習(xí)慣成自然,久而久之,頭腦里的思想觀念,失去了個(gè)性,變成“全國(guó)一盤(pán)棋”的思想觀念了,就如在狼群中長(zhǎng)大的孩子,不會(huì)講人話,只會(huì)學(xué)狼嗥一樣。
造物主——上帝,最討厭撒謊的舌頭,大概因?yàn)檎f(shuō)假話是萬(wàn)惡之源吧。違背客觀規(guī)律(上帝的旨意)的人,可能得勢(shì)于一時(shí),但最終必然要遭到客觀規(guī)律的懲罰(報(bào)復(fù)),SARS的蔓延便是明證。開(kāi)始,當(dāng)權(quán)者極力用謊言來(lái)隱瞞,到再無(wú)法隱瞞時(shí),不得不講真話了(盡管,也許只是部分地真),但聽(tīng)?wèi)T了假話的人反而不信了,如那古老的故事“狼來(lái)了”里說(shuō)的那樣。人們?nèi)匀话凑諑浊晷纬傻牧?xí)慣,按照老一套來(lái)過(guò)日子,隨地吐痰,隨處大小便,亂丟垃圾廢物……有點(diǎn)兒錢(qián)時(shí),就杯盤(pán)狼藉地大吃大喝;
沒(méi)得吃時(shí),吃一切自認(rèn)為可以充饑的東西;
渴極了時(shí),喝能找到的任何一點(diǎn)點(diǎn)液體……中國(guó)人太多了,本來(lái)就不值錢(qián),死了便死了,沒(méi)有人要弄清其死因,也沒(méi)有條件來(lái)弄清其死因……
大概就在此前后,我在網(wǎng)上看到李慎之先生的一篇文章,《修改憲法與公民教育》。他在文中說(shuō),“到了二十世紀(jì),這一套(指‘民可使由之,不可使知之’的愚民政策,及‘非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)’的奴隸主義)才受到某些質(zhì)疑而有所松動(dòng),但是由于它的根子太深而沒(méi)有什么根本上的改變。所以中國(guó)的‘國(guó)民性’始終沒(méi)有能夠擺脫魯迅所抨擊的阿Q相。中國(guó)現(xiàn)在要趕上先進(jìn)國(guó)家,要實(shí)行現(xiàn)代化,最重要的就是要解放被專(zhuān)制主義所扭曲的人性,發(fā)揚(yáng)每一個(gè)人的本真人性。”說(shuō)得太深刻了!為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,他在文章的末尾還表達(dá)了想當(dāng)個(gè)中學(xué)公民課教員的愿望?伤F(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)人世,此文表達(dá)的是他的臨終愿望。但愿每個(gè)活著的中國(guó)人,都能夠體味這個(gè)目睹了舊中國(guó)的落后腐敗之后,又親歷“新中國(guó)”的“風(fēng)雨蒼黃”的老人的良苦用心。
但愿“非典”及此類(lèi)“典型”都能夠從神州大地消失!
2004年5月初稿
2008年9月定稿
注釋?zhuān)?/p>
。1)“把關(guān)”,原意為把守關(guān)口,這里指用各種方法使學(xué)生能通過(guò)升學(xué)考試這一關(guān)。
。2)“高考”是“高等學(xué)校入學(xué)考試”的簡(jiǎn)稱。
(3)這是高考錄取率的形象說(shuō)法,指在一百名應(yīng)當(dāng)參加高考的適齡青年中,最后能錄取的比例。通常官方公布的高考錄取率與此不同,那是指應(yīng)屆高中畢業(yè)生參加高考后錄取的比例。
。4)小老虎,指林彪!氨搿笔切±匣⒅狻
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