古羅馬皇帝尼祿，向以荒淫聞名。不過(guò)，這個(gè)荒淫的皇帝卻有一個(gè)很雅的愛(ài)好，喜歡文學(xué)，尤愛(ài)詩(shī)歌。為此，特意設(shè)立“尼祿詩(shī)歌節(jié)”，每五年一次，舉行詩(shī)歌朗誦比賽。每逢節(jié)日，皇帝開(kāi)場(chǎng)朗誦自己創(chuàng)作的詩(shī)歌一首，然后各路詩(shī)人騷客先后上場(chǎng)競(jìng)技，優(yōu)勝者不僅有一筆獎(jiǎng)金，還可以得到保護(hù)人的獎(jiǎng)勵(lì)，而且像奧林匹克競(jìng)賽一樣，可以掙一頂桂冠戴戴。

　　不過(guò)，羅馬的普通百姓，對(duì)這種御制的陽(yáng)春白雪把戲，不怎么感興趣，很不踴躍�？磁_(tái)上沒(méi)什么人的盛會(huì)，讓主辦者兼表演人臉上無(wú)光。于是皇帝下令，讓士兵把市民從家里驅(qū)趕出來(lái)，驅(qū)趕到會(huì)場(chǎng)上來(lái)捧場(chǎng)。為了防止羅馬市民出工不出力，心思縝密的尼祿還特意每排座位上派出一些士兵看住盯牢，如果有誰(shuí)打瞌睡，不喝彩，拉出去給一頓拳腳。

　　相形之下，中國(guó)自古號(hào)稱詩(shī)之國(guó)，皇帝喜歡詩(shī)歌的也不少，遠(yuǎn)的不說(shuō)，只說(shuō)距離我們最近的清朝，那個(gè)前一段被捧上天的乾隆皇帝，就是一個(gè)作詩(shī)的超高產(chǎn)作家，單流傳下來(lái)的就有四萬(wàn)多首，被有關(guān)部門(mén)印成乾隆御制詩(shī)，一部賣到幾萬(wàn)塊錢。然而，這些中國(guó)的皇帝，硬是想不起來(lái)辦一個(gè)詩(shī)歌節(jié)或者類似的活動(dòng)，在大庭廣眾之下，接受臣民的歡呼和膜拜（那怕是強(qiáng)迫而得）。還好，中國(guó)人在后來(lái)的后來(lái)，終于明白過(guò)來(lái)了，在一個(gè)特殊的年月里，全中國(guó)幾乎每日都有某一個(gè)人的語(yǔ)錄歌，這個(gè)人的詩(shī)還被譜成曲，被各種級(jí)別的“宣傳隊(duì)”傳唱。

　　在我的記憶里，好像中國(guó)的皇帝，比較大規(guī)模地強(qiáng)迫人們做出某種姿態(tài)的事件，只有王莽做過(guò)。那是他統(tǒng)治的末期，遍地烽火，起義軍逼近長(zhǎng)安，他實(shí)在沒(méi)有招了，突發(fā)奇想，想要用哭來(lái)感動(dòng)上帝，讓上天拉他一把。于是，命令所有文武百官，齊集露臺(tái)，一起仰天大哭，周圍有人看著，誰(shuí)要是不哭，或者哭得不哀，則罰，誰(shuí)要是哭得如喪考妣，呼天搶地，則獎(jiǎng)，連升三級(jí)。這種獎(jiǎng)懲分明的做法，效果奇佳，那日的哭聲，的確驚天動(dòng)地，連王莽自己都給感動(dòng)得不得了，接連獎(jiǎng)了幾百人，那日的聲音效果，估計(jì)比尼祿節(jié)上的喝彩響亮多矣。

　　可惜，后來(lái)這樣奇妙的活動(dòng)，就不多了，只有南北朝齊朝的東昏侯小規(guī)模地搞過(guò)一回，要周圍的人哭他的愛(ài)妃，而且是有獎(jiǎng)無(wú)罰。得獎(jiǎng)之人后來(lái)還得意地說(shuō)，其實(shí)我不過(guò)是哭自家的亡妾耳。其實(shí)，不管哭的是誰(shuí)，但哭得出效果來(lái)就好。中國(guó)人搞儀式或慶典之際，不太懂得讓人一起喝彩，吊喪之日，卻要求有哭聲一片。皇帝老兒不用忙，老皇帝死了，自然群臣哭聲一片，大家一起低著頭，大放悲聲，有淚無(wú)淚反正也看不出來(lái)，聲音效果足夠，儀式自然壯觀。可是民間辦喪事，沒(méi)法子用權(quán)威來(lái)逼迫人哭，只好以東昏侯的招來(lái)收買，出錢雇些人來(lái)哭喪。于是民間從此多了一個(gè)職業(yè)：哭喪人，或者叫哭喪娘（因?yàn)楦蛇@行的都是女人），一有喪事，便來(lái)賣哭，有時(shí)一天要趕好幾個(gè)場(chǎng)子，比當(dāng)今的歌星還忙。還別說(shuō)，人家的哭，硬是有水準(zhǔn)的，所謂有聲無(wú)淚謂之嚎，不僅嚎，而且唱，有聲有調(diào)，喪禮上有了這么一幫賣哭的，儀式就比較像樣了。

　　無(wú)獨(dú)有偶，古羅馬也經(jīng)歷過(guò)類似的轉(zhuǎn)變，不過(guò)人家那邊不是哭，而是喝彩。只是喝彩不再是由士兵的拳腳逼出來(lái)的，而是一群職業(yè)喝彩人嚷出來(lái)的。這是古羅馬市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)到一定程度的產(chǎn)物，達(dá)官貴人和一些大有產(chǎn)者，終于發(fā)現(xiàn)強(qiáng)迫人前來(lái)喝彩，成本太高，而且喝彩聲言不由衷，不夠精彩，于是采用市場(chǎng)方式，凡是自家要開(kāi)詩(shī)歌朗誦會(huì)的時(shí)候，就花錢雇人前來(lái)喝彩�？丛阱X的份上，加上這些人經(jīng)過(guò)“職業(yè)訓(xùn)練”，喝出的彩聲響既大，而且總在點(diǎn)子上，讓朗誦者聽(tīng)起來(lái)那真叫一個(gè)爽。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真是個(gè)好東西，不僅可以催生一些莫明其妙的產(chǎn)業(yè)，讓一些閑人有了飯轍，而且可以使有權(quán)有勢(shì)的人們，如虎添翼，讓暴政看起來(lái)不那么橫暴，沾了些許市場(chǎng)交易的味道，至少在外觀上，讓人看起來(lái)比較可以接受。惟一美中不足的，是把所有正經(jīng)事，都變成了作戲，而且是馬戲，那種只有小丑翻跟頭插科打諢的馬戲。久而久之，看客也學(xué)會(huì)了作戲，這種做法被現(xiàn)在的人們稱為“惡搞”。

　　到了全民都惡搞的時(shí)候，什么人，什么事，也就都正經(jīng)不起來(lái)了。

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