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朱大可:文化毒奶和腦結(jié)石現(xiàn)象

發(fā)布時間:2020-06-10 來源: 感恩親情 點擊:

  

  中國毒奶事件,成為所謂“后奧運時代”的典型案例。本國奶粉品牌幾乎全軍覆沒,引發(fā)世人對食品制造業(yè)的深切懷疑。但奶粉只是冰山一角而已。那些無恥的科技 發(fā)明,已經(jīng)應(yīng)用到食品工業(yè)的所有領(lǐng)域,由此?衛(wèi)著食品消費的完美格局。已經(jīng)有許多人正確地指出,利潤至上和零度道德,就是毒化中國食品的兩個主要原因。

  有毒食品工業(yè)構(gòu)成了龐大的集體罪鏈。首先是化工和食品工業(yè)領(lǐng)域的專家們,在各大研究院和高校實驗室里夜以繼日地工作,不斷創(chuàng)造出各種造假和使毒技術(shù),為食 品制造業(yè)提供技術(shù)支持,他們是大規(guī)模造假和使毒的始作俑者。企業(yè)為謀取利潤,貪婪地注水和注入各種有毒的化學(xué)添加劑,把劣等和造假食品推向市場。地方政府 為實現(xiàn)GDP指針,縱容和包庇食品犯罪。食品檢驗機構(gòu)不僅沒有發(fā)現(xiàn)這種造假事實,而且還向其頒發(fā)免檢證,為投毒行徑開放門戶。向所有上述這些環(huán)節(jié)問責(zé),進 而向整個食品制度問責(zé),才能擊碎食品罪鏈,維系基本的安全防線。

  鬧得沸沸揚揚的毒奶事件,正在吸引全世界的目光,而比毒奶更為驚心動魄的,應(yīng)當(dāng)是中國文化的自我毒化。但它卻至今未能得到必要的審視與警惕。

  盡管民眾對文化的渴求不如食物,但由于大規(guī)模人口基數(shù)的存在,終究形成了龐大的文化訴求需要。在有限的文化生產(chǎn)和無限的文化需求之間,出現(xiàn)了類似食品的尖 銳矛盾。然而,我們既喪失了制造當(dāng)代原創(chuàng)性產(chǎn)品的能力,也喪失了從歷史庫房里提取文化資源的能力。文化的巨胃懸浮在空中,在長期面對文化匱乏和文化饑餓之 后,它變得比其它任何時代都更為貪婪。

  為了滿足文化之胃的渴望,大量文化產(chǎn)品被加速制造出來,其間飽含著從注水(口水化和價值稀釋)、造假(抄襲、偽造、篡改)到使毒(添加各種有毒文化觀念)等繁雜工藝,它們構(gòu)成了密切關(guān)聯(lián)的技術(shù)體系,對它們的解讀,有助于我們對現(xiàn)有文化產(chǎn)品做出明晰的判定。

  在文化注水方面,盛大文學(xué)公司網(wǎng)站向我們提供了有趣的案例。簽約作家連載小說的寫作速度太慢時,饑渴的網(wǎng)民就會發(fā)帖抱怨,由此逼迫作家加速寫作,以致一些 作家被迫從3000字/1天的正常寫速,加快到10000-20000/1天以上。這種“盛大文學(xué)現(xiàn)象”,就是典型的文化兌水和造假過程。也就是我們所說 的快餐化過程,它的原理跟在牛奶中大量注水毫無二致。它勢必導(dǎo)致文學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重下降。

  寫作速度,無疑是測量文化產(chǎn)品是否垃圾化的重要尺度。德國漢學(xué)家顧彬宣稱,一個德國作家寫一部長篇小說,通常需要三到五年的時間,而據(jù)我所知,天才橫溢的 中國作家,卻只需要一至三個月時間。本土?xí)充N書作家寫速更快,有時只需一到兩周時間,就能炮制一部長篇小說。據(jù)說,香港武俠作家擁有30000字/1天的 速度,而科幻作家倪匡的寫速,則到了50000字/1天的驚人地步。但這顯然不是天才式寫作的標(biāo)志,恰恰相反,它只能體現(xiàn)某種垃圾化寫作的特點,但這種可 笑的書寫模式,卻為消費時代提供了激動人心的樣板。

  中國人對書籍的傳統(tǒng)熱愛,引發(fā)圖書市場的狂熱擴張。據(jù)稱每年中國有24萬種圖書得以出版,但其中大多數(shù)是毫無價值的垃圾。中國人近年來對古史閱讀的饑渴, 也導(dǎo)致大量注水歷史書的誕生。動輒上百萬銷量的暢銷讀物,加上票房率驚人的“大片”、以及收視率超群的電視連續(xù)劇,形成注水快餐的盛宴。在中國這個特殊語 境里,“暢銷書”往往就是低質(zhì)書和問題書的文化同義語。

  測算文化產(chǎn)品的另一尺度就是它的真?zhèn)?觳偷淖⑺K究是有限的,而且它多少還能保留一點被稀釋后的價值殘汁,而造假卻是更為徹底的欺詐。

  本次奧運會開幕式和閉幕式,都出現(xiàn)了備受指責(zé)的假唱事件。開幕式上林妙可的假唱,就是典型的雙重假唱︰它不僅在現(xiàn)場用事先錄音偽裝成真唱來欺騙全球觀眾, 而且還要播放他人(楊沛宜)的聲音。但奇怪的是,這頭被造假者利用的無辜羔羊,居然還擁有大批粉絲。他們熱愛官方的“造假產(chǎn)品”,藐視最基本的藝術(shù)倫理, 從未替造假者感到過羞恥。這種對文化造假的集體聲援,就是造假運動得以繁榮的根源。

  崔健關(guān)于“真唱”的呼吁,已經(jīng)喊出許多年了,但他的聲音竟是如此微弱,在整個流行音樂界只有空谷回音。相反,包括那英等歌手在內(nèi)的假唱積極份子,在粉絲們 的擁戴下振振有辭地為假唱辯解,宣稱它可以制造更好的效果,是對觀眾負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。中國民眾對假唱上癮。他們對此有著強大的依賴性,因為錄音棚制造的聲音是 經(jīng)過技術(shù)修辭的。假唱能夠制造出完美的聲音騙局。這種自我盜版、“偽而不劣”的音樂產(chǎn)品,就是中國音樂愛好者的美食,他們享用假唱的陶醉表情,描繪出文化 造假的美妙前景。

  值得談?wù)摰牧硪粋例子,是郭敬明的小說抄襲案。法庭經(jīng)過調(diào)查,宣判被告違法,并判處其繳納罰金和道歉,而耐人尋味的是,但中國作協(xié)在沒有要求抄襲者公開認(rèn) 錯的前提下,草率吸納其為會員,并借助媒體大肆宣揚這場“加盟秀”,無異于向世人宣告,造假者是可以暢通無阻地獲得文學(xué)榮耀的。盡管郭敬明的才能需要鼓 勵,但這種反寫作倫理的門戶開放政策,卻使中國作協(xié)淪為文化剽竊運動的同謀。

  抄襲無疑是嚴(yán)重的誠信問題,但造假兼具投毒,則是一種更危險的行為。那些被強加于中小學(xué)課本的文化毒品,已經(jīng)成為戕害少兒的事物。教育部要求音樂課學(xué)習(xí)樣板戲,中學(xué)語文課本加入余秋雨散文,人民日報刊發(fā)《怎樣認(rèn)識所謂“普世價值”》之文,都是文化摻毒的典型案例。

  耐人尋味的是,文化制造業(yè)生產(chǎn)的劣品和毒品,并未像毒奶那樣面對必要的戒惕。因為文化中毒的癥狀,總是顯示出更為隱蔽而“溫和”的特點。它們以補品、營養(yǎng) 劑或特效藥的面目出現(xiàn),由此制造更大的欺瞞效應(yīng),例如,樣板戲唱詞和旋律具有通俗性和悅耳性,而余氏散文則充滿“歷史感”和“煽情性”等等。但那些樣板戲 散發(fā)出的階級斗爭氣味、用“眼淚”制造出的偽善文風(fēng)、以及對普世(人類)價值的惡意圍剿,正在傷害一代乃至數(shù)代人的靈魂,其危害性遠(yuǎn)甚于三聚氰胺,因為它 所制造的后果,并非只是身殘,而是更為嚴(yán)重的“腦殘”。

  “腦殘”,這個描述精準(zhǔn)的語詞,出現(xiàn)于去年的互聯(lián)網(wǎng)上,成為被廣泛運用的文化關(guān)鍵詞,傳遞出人們對這一文化弊像的焦慮。

  腎結(jié)石患者可以通過B超進行確診并加以治療,但文化三聚氰胺所制造的“腦結(jié)石”患者,卻難以用尋常手法加確診。令人不安的是,當(dāng)“知道分子”的腦殘癥狀比 普通人更為嚴(yán)重時,他們又何以醫(yī)治民眾的靈魂疾?基于“知道分子”的無效性存在,以及批判知識分子的嚴(yán)重缺失,醫(yī)師變得寥若晨星,根本無力承擔(dān)救治的使 命,從而加劇“文化腦結(jié)石”的群體性癥狀,把受害者推入“腦殘”的命運。只要觀察一下互聯(lián)網(wǎng)空間的言論,就能對“腦殘者”的數(shù)量,做出令人悲觀的估算。在 “文化復(fù)興”的熱烈歡呼中,這種幅員廣闊的病變,才是最值得世人關(guān)注的事件。

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