摘 要：德育對(duì)學(xué)生的成人成才具有重要的意義，因此必須從小抓起。小學(xué)道德與法治教學(xué)對(duì)于小學(xué)生正確價(jià)值觀的形成具有重要的指導(dǎo)作用。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)策略的幾點(diǎn)思考。
　　關(guān)鍵詞：小學(xué)教育 《道德與法治》 教學(xué)策略
　　小學(xué)道德與法治教學(xué)在小學(xué)教育中起著一個(gè)至關(guān)重要的作用，能夠幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，增強(qiáng)小學(xué)生抵制各種不良誘惑的能力，促進(jìn)小學(xué)生更加健康的成長(zhǎng)。這需要教師能夠正確的認(rèn)識(shí)到小學(xué)道德和法治的重要作用，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)的方式與方法。
　　一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)
　　教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識(shí)更重要，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會(huì)提升學(xué)習(xí)的效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過(guò)程中，教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)是必要的，這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生有效地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時(shí)間，打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識(shí)總體上難度系數(shù)要大一些，但是只要學(xué)生能夠理解，并且參與到其中就能夠?qū)χ�識(shí)進(jìn)行總結(jié)，也能夠得到較好的效果。針對(duì)學(xué)生比較熟悉的問(wèn)題，需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究，還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力，讓學(xué)生的思維更加開(kāi)闊，讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。
　　二、重視教學(xué)的設(shè)計(jì)與安排
　　小學(xué)道德與法治作為一門(mén)教學(xué)課程，其實(shí)一直都存在，只不過(guò)是在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，長(zhǎng)期被忽視。有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了相關(guān)的課程，但是因?yàn)榉N種因素，一直都是形同虛設(shè)。因此，加強(qiáng)小學(xué)道德與法治教學(xué)對(duì)小學(xué)生的指導(dǎo)作用，必須重視教學(xué)的創(chuàng)新，真正發(fā)揮它應(yīng)有的教育作用。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，要能夠做到以教材為基礎(chǔ)，但又超越教材。教材雖然能夠?yàn)殚_(kāi)展教學(xué)提供一個(gè)方向，但是因?yàn)榻滩氖墙y(tǒng)一編寫(xiě)的，很難照顧到每一個(gè)地方的情況。教師如果僅僅是按照課本進(jìn)行照本宣科式的教學(xué)，會(huì)使得學(xué)生對(duì)這種說(shuō)教式的道德說(shuō)教產(chǎn)生逆反心理。所以，教師要根據(jù)學(xué)校的情況、學(xué)生的情況，靈活的開(kāi)展教學(xué)，這樣才會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的意義。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，創(chuàng)設(shè)不同的情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生不自覺(jué)的參與到教學(xué)中去，思考和理解這些知識(shí)。教師還可以組織學(xué)生圍繞一個(gè)特定的主題進(jìn)行自由的討論，讓每一個(gè)人都分享一下自己的看法，增加學(xué)生在課堂上的參與度，使得學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更加全面。
　　例如，針對(duì)最近新聞上比較火的一個(gè)“老人倒地該不該扶”話(huà)題，教師可以組織小學(xué)生一起討論。教師可以先了解一下小學(xué)生的基本觀點(diǎn)，然后將小學(xué)生分為兩隊(duì)，一隊(duì)認(rèn)為該扶，另一對(duì)認(rèn)為不該扶，隨后讓這兩隊(duì)進(jìn)行辯論并闡述自己的理由。通過(guò)唇槍舌戰(zhàn)之后，小學(xué)生會(huì)自己明白，碰見(jiàn)需要幫助的老人，我們有責(zé)任有義務(wù)去幫助他們，但是同時(shí)我們也需要保護(hù)好自己。通過(guò)這樣的一個(gè)教學(xué)形式，讓小學(xué)生參與其中，積極地思考和討論，會(huì)大大提升教學(xué)的效果。
　　三、要善于從生活中挖掘素材
　　小學(xué)道德和法治教學(xué)和其他學(xué)科比起來(lái)，更具有一定的靈活性和自由度。教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的主題，選取不同的教學(xué)案例和教學(xué)形式來(lái)開(kāi)展教學(xué)。因此，教師要對(duì)小學(xué)生有一個(gè)熟悉的了解，其中包括小學(xué)生的興趣愛(ài)好、生活環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等，然后教師才可以發(fā)現(xiàn)他們存在的問(wèn)題，才可以有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，提高道德與法治教學(xué)的有效性。例如，教師在和小學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，許多的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)不強(qiáng)，容易被一些煽動(dòng)性的言論影響，也很容易相信網(wǎng)上的一些陌生人。因此，教師針對(duì)這種情況，教師組織一堂“網(wǎng)絡(luò)安全”的學(xué)習(xí)課，來(lái)提升學(xué)生的安全意識(shí)。教師可以列舉一些小學(xué)生比較熟悉的、就發(fā)生在他們身邊的案例，來(lái)引起小學(xué)生的注意。然后在進(jìn)行相關(guān)的講解，讓小學(xué)生了解到網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)的重要性、網(wǎng)絡(luò)上存在哪些安全隱患以及如何應(yīng)對(duì)他們。這個(gè)是道德與法治教育中的一個(gè)重要組成部分，又和小學(xué)生的生活息息相關(guān)，因此小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都比較高，對(duì)小學(xué)生的作用也非常重大，教學(xué)的作用也會(huì)容易凸顯。
　　四、積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
　　任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都是來(lái)自實(shí)踐，最終也將指導(dǎo)實(shí)踐。因此，在進(jìn)行小學(xué)道德和法治教學(xué)的時(shí)候，教師可以將教學(xué)的課堂拓展到實(shí)踐中去，讓小學(xué)生在切身參與中去感受，去體驗(yàn)，這樣他們才會(huì)真正的明白這些知識(shí)的真正意義。
　　例如，在學(xué)習(xí)“感恩”的時(shí)候，教師可以組織小學(xué)生一起去附近的敬老院，去看望老人，為他們捶捶腿、唱唱歌、聊聊天，這些小學(xué)生作為獨(dú)生子女，平時(shí)在家里都是“小皇帝”和“小公主”，都是爺爺奶奶服務(wù)他們。通過(guò)這樣的一個(gè)形式，換他們服務(wù)，使他們感受一下平時(shí)父母的不容易，從而學(xué)會(huì)感恩，去一個(gè)獨(dú)立、孝順的孩子。又例如，由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)、電視的普及，小學(xué)生受到這些的影響，會(huì)認(rèn)為吸煙、打架、吸毒是一個(gè)非�？岬氖虑椋�法律意識(shí)非常的淡薄，不知道什么事情是可以做的，什么事情是一定不可以觸碰的。教師可以帶小學(xué)生去在六一兒童節(jié)的時(shí)候去少管所表演，并給他們準(zhǔn)備禮物，讓他們?cè)诤瓦@些曾經(jīng)失足的孩子的交流中，感受自由的可貴，提高自身的追求，強(qiáng)化自身的法律意識(shí)。
　　五、堅(jiān)持以人為本的理念，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍
　　現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師需要將學(xué)生的位置明確化，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從此成為全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。樹(shù)立起以人為本的觀念，首先需要教師轉(zhuǎn)變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關(guān)系，師生之間增加交流和互動(dòng)，適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次，適合進(jìn)度和方向，在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，使用多種方式營(yíng)造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低，教師就需要究其原因，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng)，明確地?cái)[正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。在新形勢(shì)下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式，不斷地革新教學(xué)思維，由此探究出更有效的教學(xué)對(duì)策。要采取有效的措施去對(duì)整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下，面對(duì)教學(xué)的內(nèi)容，面對(duì)教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo)，需要教師樹(shù)立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類(lèi)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素，做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析，才能夠更好地教授知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的過(guò)程中成為一個(gè)全面發(fā)展的人，成為國(guó)家的棟梁之才，成為對(duì)社會(huì)有用的人。
　　綜上所述，小學(xué)道德和法治教學(xué)對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的指導(dǎo)意義，必須引起足夠的重視。教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，從小學(xué)生的實(shí)際情況著手，從生活中挖掘?qū)W習(xí)的內(nèi)容和素材，讓他們?cè)趯?shí)踐中去接受教育，強(qiáng)化小學(xué)生的法治觀念，幫助他們形成一個(gè)正確的價(jià)值觀和人生觀，為他們的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航，使他們成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之才。
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