三、“大起大落”之根由　

　　自1958年初中央南寧會議之后，舅舅開始了長達21年的大起大落的坎坷經(jīng)歷；
同時國家也經(jīng)歷了“大躍進”、“反右傾”、“文化大革命”等無休無止、愈演愈烈的動蕩與劫難。在舅舅的獲罪、流刑、囚禁，家族的掛念、驚恐、擔(dān)憂，國家的深重災(zāi)難中，我也由中學(xué)生、大學(xué)生，到參加工作，進入成年。這一切迫使我將舅舅的“出事”與國家的災(zāi)難聯(lián)系起來作連貫的思考。因為導(dǎo)致這些災(zāi)難的“運動”與“斗爭”，都與廬山那件冤案相關(guān)聯(lián)。

　　最初我孤立地看待舅舅的“出事”，奇怪他為什么一點也不顧及自己和家族的安危，以至于還想過：難道他不可以學(xué)一下寧武子嗎？（《論語》子曰：寧武子，邦有道則智；
無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。）在用常情思維不得其解之后，我逐漸認(rèn)識到，我只有跳出家族的親情、榮辱、求安避禍的心態(tài)和視界，從事實出發(fā)，站在國家、歷史的角度去觀察、分析、認(rèn)知舅舅，才能得到解答。

　　舅舅的“大起”是在1958年初南寧會議上，他在所謂的“廷試”中，中了“狀元”。

　　起因是1956年長江水利委員會負責(zé)人林一山發(fā)表文章，建議興建三峽大壩，主張趕快上馬，講了種種理由，并被毛主席接受。毛主席還發(fā)表詞作《水調(diào)歌頭》，豪邁地宣布——

　　更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。

　　可是在1958年1月中央南寧會議上討論三峽工程上馬問題時，毛主席聽說黨內(nèi)高級干部中還有個孤獨的堅決反對者——水電部副部長李銳。毛主席下令讓林一山、李銳到會，當(dāng)面辯論，人稱“御前辯論”。林一山講了兩個小時，舅舅講了半個小時。毛主席說：“講了還不算”，讓兩人各寫一篇文章，第3天交卷。文章交上去，第3天晚上繼續(xù)開會時，毛主席大大表揚舅舅的文章寫得好，采納了舅舅的意見，無限期地將三峽工程擱置起來，還當(dāng)場指著舅舅說：“你給我當(dāng)秘書。我需要你這樣的秀才�！崩^而又一再說“我們要有這樣的秀才”，“大家要注意培養(yǎng)秀才”。

　　在毛主席點名讓舅舅當(dāng)秘書時，舅舅說：“我當(dāng)不了。水電工作太忙了�！泵�主席說：“當(dāng)兼職的嘛！”事情就這樣定了。

　　會后，湖南省委書記周小舟祝賀舅舅說：“你是廷試中了狀元呀！”傳了開去，這就是“李銳廷試中狀元”的由來。

　　我媽媽聽了黨內(nèi)傳達南寧會議精神的報告后，很激動地對我說：“今后你們孩子和我們大人一樣，都要向舅舅學(xué)習(xí)，要又紅又專。毛主席表揚他是秀才，是高級干部又紅又專的一面旗幟！”

　　后來在1959年4月上海會議上，毛主席在講話中又多次提到舅舅——毛說他收到了李銳的“3封信”，“算是個好人”，“不要坐在后面，坐到前面來嘛！”“你怎么只給我骨頭吃，不給我肉吃呢？”還說，“我感謝你！共產(chǎn)黨感謝共產(chǎn)黨。”等等。會后有人跟舅舅開玩笑：“李銳呀，你真是紅得發(fā)紫了！”

　　這些就是我所知的舅舅“大起”的若干情況。大約可算是“管中窺豹，略見一斑”吧。

　　對于舅舅的“大起”人們有4個意外。

　　第一，李銳竟敢在“大躍進”已經(jīng)風(fēng)生水起的年代，尤其是在南寧會議上提反面意見。

　　南寧會議是毛主席為大力推動“大躍進”而召開的。此前，約兩三年來，全國各地、各行各業(yè)的各級領(lǐng)導(dǎo)在政治高壓和形勢驅(qū)使下，絕大多數(shù)都不得不定“高指標(biāo)”，報“高成績”，浮夸、吹牛、講假話，對后果不負責(zé)任；
凡如此，就屬正常、就是革命。而講真話、講科學(xué)、實事求是，強調(diào)對后果負責(zé)任，就不正常，就是“右傾、保守”，就要犯錯誤。政治風(fēng)氣是“唱高調(diào)”，經(jīng)濟建設(shè)就亂了套。周總理和陳云認(rèn)為這樣搞是冒進，這樣下去不行。從1956年開始，提出并采取措施反冒進。不料這就引起毛主席的嚴(yán)重不滿，于是就召開南寧會議批判周、陳。毛主席定性說：“反冒進是政治問題”，“是用毛澤東反毛澤東”。更當(dāng)面對周總理說：“你不是反冒進嗎？我是反反冒進！”抬出并表揚當(dāng)時唱高調(diào)的柯慶施，幾乎動搖了周恩來的總理地位。會議氣氛緊張，周、陳一再檢討。最后毛主席終于達到繼續(xù)擴大、推動“大躍進”狂熱的目的。薄一波后來說南寧會議“是我們黨內(nèi)的一個轉(zhuǎn)折。全局性的‘左’傾錯誤就是從這個時候發(fā)展起來的”。

　　在時代和黨內(nèi)是這樣極“左”而又狂熱的背景下，毛主席又已經(jīng)發(fā)表了要上三峽工程的《水調(diào)歌頭》，李銳還敢單槍匹馬頂風(fēng)而上說：“反對！”對很多人來說確屬意外。但是對舅舅來說卻很正常。因為作為國家水電事業(yè)部門的主要負責(zé)人，他必須講真話，必須為決策的后果對國家、對民族負歷史的責(zé)任。至于個人的榮辱安危，他根本無暇顧及。試想，如果不是當(dāng)時有李銳挺身反對，在“三分天災(zāi)、七分人禍”、到處餓死人的“大躍進”年代，真的讓三峽工程上了馬，工程會“爛尾”到什么程度？會把國家拖到怎樣民窮財盡的地步？對后代子孫又會埋下多少“人或為魚鱉”的巨大隱患？單就此事而言，舅舅于國家民族，功莫大焉。

　　第二個意外是在“反反冒進”的南寧會議上毛主席居然采納了舅舅的反面意見。

　　有人說這是因為毛主席愛才，李銳的文章寫得好；
也有人說李銳是個“小人物”，采納“小人物”的意見無損于毛主席的光輝；
如果換了個大人物來提反面意見，情況就難說了。我想，毛主席愛才，在他眼中李銳是個“小人物”，這都是不錯的。但是，最重要的事實是毛主席對這個有才的“小人物”的反面意見聽進去了，當(dāng)即無限期推遲了三峽工程。試想如果不是舅舅的發(fā)言和答卷道理充分、依據(jù)真實、符合國情、令人不得不信服的話，僅憑詞章文采，毛主席是絕不會對這曠世未有的工程決策作出根本性的改變的。我想，毛主席固然愛舅舅的文才、辯才，但在當(dāng)時，可能更看中的是舅舅從實際出發(fā)，對復(fù)雜問題能緊緊抓住主要矛盾做游刃有余的剖析和把握的能力。這從后來毛主席用舅舅主要不是寫文章，而是要他深入實際、調(diào)查研究、反映情況，向舅舅“要肉吃”，得到佐證。

　　第三個意外是毛主席點名要舅舅給他當(dāng)秘書，而舅舅卻推托不就。

　　這對很多人來說是求之不得的天大的喜事，舅舅卻推托說：“我當(dāng)不了。水電工作太忙了�！痹谂匀丝磥恚�舅舅的這種表態(tài)，似乎不好理解。其實對舅舅來說一切都很直白，沒什么不好理解的。他到南寧參加“廷辯”、“廷試”只有一個目的，就是阻止三峽工程上馬。目的達到了，他就盡到了責(zé)任，就當(dāng)下心安了。當(dāng)然，對舅舅來說，毛主席如此賞識他、表揚他、當(dāng)場點名要他當(dāng)秘書，也屬意外。但舅舅本性是個要做事的人，不是一個“汲汲于富貴，戚戚于貧賤”的人，所以他無意借助“毛主席秘書”的身份去升官。他一則留戀水電事業(yè)，二則深知自己講真話、不趨避的秉性難以做好毛主席的秘書工作，所以才有這樣的表態(tài)。所以當(dāng)周小舟恭喜他“中狀元”時，他會脫口而出：“不然。我會碰鬼的。”“碰鬼”是湖南土話，意即會惹禍，會出問題。

　　第四個意外是舅舅說“碰鬼”竟一語成讖。從說這句話到廬山落難，時隔僅一年半。

　　舅舅在廬山獲“罪”，下山之后被批斗、定“罪”，于1960年5月流放到北大荒勞改，當(dāng)時正值大饑荒時代。超強度的持續(xù)的“連軸轉(zhuǎn)”體力勞動，惡劣的生活條件、饑餓、浮腫、疾病，幾乎讓他葬身荒原。幸得田家英、李富春相救，于1961年底回到北京，等待甄別和分配工作。在這段時間我和舅舅常有接觸，自然不可避免要談到廬山。

　　我曾問他：“你當(dāng)時可不可以不說話？”

　　舅舅說：“生產(chǎn)力遭破壞，全國性的饑荒。一個人對國家、社會總要有點責(zé)任感嘛！在這樣重要的歷史關(guān)頭，人人都不講真話，誰對國家、民族負責(zé)任呢？”

　　我問：“你出頭講話，對自己的后果有沒有預(yù)料？”

　　他說：“我知道我或早或晚會出事，有這個預(yù)料。當(dāng)初周小舟恭喜我‘中狀元’，我就說過‘我會碰鬼的’�！�

　　我問：“你的動機固然是好的，但是動機和效果應(yīng)該統(tǒng)一。你不管自己的后果，可在全局上就沒料到會有這樣的后果？”

　　“這次會議本來就是要反‘左’糾偏的。如果能把這個初衷貫徹下去就好了。可是沒料到，結(jié)果適得其反，又反過來批右�！�

　　舅舅接著說：“我現(xiàn)在是深為自責(zé)的。這倒不是自己如何倒霉，我自責(zé)的是在國家、在全局上由本來的反‘左’逆轉(zhuǎn)為反右，形勢越搞越壞，而引起這種逆轉(zhuǎn)的因由有我一份。所以對這個全局性的后果，我有一種負罪感。”

　　我問：“既然原來就是要反‘左’，你們的意見也是反‘左’，不是對了嗎？毛主席就聽不出你們的好意嗎？提對了怎么還錯了，又變成反右？”

　　我是個學(xué)理工的，當(dāng)時入黨兩年多，涉世不深，真是搞不懂這里含有一種什么邏輯。

　　“這有很深的政治原因，很復(fù)雜……” 舅舅說：“同樣一句話，就看是誰來講了……你也不必多問了�！�

　　當(dāng)時舅舅在京是等待甄別的“戴罪”之身，又受到嚴(yán)格的紀(jì)律約束，他不讓我多問，我也不好深究。

　　“這樣說來，你并不知深淺。又怎么可以輕易地講話呢？”我又回到老問題上。

　　“你不知道，毛在上海會議上點過我的名，嫌我膽子小，他說‘李銳就是不敢講話’；
他還說明朝有個海瑞是抬著棺材給嘉靖皇帝上書的。是他讓我們講話的。當(dāng)初我對三峽工程的不同看法，他也能夠采納。況且廬山會議之初是‘神仙會’，氣氛輕松，‘白天出氣，晚上看戲’，要求暢所欲言。凡此種種，都是當(dāng)時誤以為可以講話的條件。當(dāng)然這只是一方面；
更重要的是心情輕松不起來。我和田家英在含鄱口對了一幅成聯(lián)：‘四面江山來眼底，萬家憂樂上心頭’。當(dāng)時全國饑荒那么嚴(yán)重，生產(chǎn)力完全被破壞，經(jīng)濟面臨崩潰，即使沒有上邊那些認(rèn)為可以講話的條件，當(dāng)時的我也是一定會講話的。為什么？總是希望中央、希望毛能把情況看清楚，把問題理清楚，能下決心把反‘左’搞得更徹底�！�

　　“是了”，我說：“這就是我媽媽常對我說的，在政治上你是一片真誠，一派天真，完全不識利害，不保本�！�

　　舅舅當(dāng)時就不高興了。他斬釘截鐵地說：“什么叫不識利害？在重要的歷史關(guān)頭，做人總要有責(zé)任感，要對歷史負責(zé)。我不贊成凡事保全自己的想法。”

　　舅舅把話說得如此明白，我當(dāng)時就知道，他在廬山落難是不可避免的。他永遠也不會學(xué)寧武子。

　　在廬山會議上，為了保護田家英、胡喬木，舅舅把本是田家英私下說的他調(diào)離崗位時將對毛主席進言三條：“一是不要像斯大林那樣，生前獨斷專行，百年之后有人作秘密報告；
二是不要聽不得批評；
三是不要能治天下不能治左右�！敝鲃佣禂堖^來，說這是他李銳自己的意見，是他李銳說的，與田家英無關(guān)，是別人聽誤會了，這事應(yīng)完全由他李銳負責(zé)。這樣就大大加重了自己的罪名和徹底惹惱了毛主席，卻僥幸保得田家英、胡喬木過關(guān)。這件事體現(xiàn)舅舅李銳為顧全大局、保護同志，有“主動下地獄”的舍己精神。

　　1966年5月，在陳伯達、江青、戚本禹的迫害下，田家英自殺身亡�！拔母铩敝�，項目組到舅舅當(dāng)時流放地安徽磨子潭外調(diào)，要舅舅檢舉揭發(fā)胡喬木、吳冷西與田家英的問題。出人意料的是，基于對田、胡、吳的了解和對毛主席身邊人物的了解，舅舅“講真話、不講假話”的秉性又再次起作用，他居然把矛頭指向當(dāng)時中央政治局常委、中央文革領(lǐng)導(dǎo)小組組長，正是紅得發(fā)紫、大權(quán)在握的陳伯達。他對項目人員表示他不認(rèn)為胡、吳有什么問題，他說：“毛主席身邊最危險的人物是陳伯達！”舅舅寧肯自己“罪上加罪”也要保護同志，也要把他心目中禍國殃民的佞臣揭發(fā)出來。果然，他因此又惹惱了陳伯達，再次引火燒身，招來“秦城8年”的牢獄之災(zāi)。

　　1979年初，他平反復(fù)出重當(dāng)水電部副部長不久，一天媽媽很憂心地告訴我：“你舅舅剛上任，到基層去考察，見到下級單位掛著‘英明領(lǐng)袖華主席’的標(biāo)準(zhǔn)像，他大光其火，批評人家搞個人迷信，讓人家立即摘下來。你看他好大的膽子！”媽媽說：“你在北京，要規(guī)勸他一下�！�

　　受媽媽之托，我小心翼翼地試探著問舅舅事情的原委，舅舅似乎早就知道是我媽媽的意思，頓時就冒火了。他說——

　　是��！我是讓他們立即給我摘下來！不對嗎？為什么現(xiàn)在還搞個人迷信？我們黨和國家吃這個虧還小嗎？“大躍進”餓死的人還少嗎？“文化大革命”的教訓(xùn)還不慘痛嗎？真是豈有此理！再搞個人迷信，我們又要重蹈覆轍！

　　我說：“我媽媽也是反對搞個人迷信的。但是中國的事不能那么急。你剛剛平反，她只是希望你凡事謹(jǐn)慎一些�！�

　　舅舅說——

　　謹(jǐn)慎什么？個人迷信、個人崇拜是原則問題，不能容忍。經(jīng)過文化大革命，黨和國家的政治生活應(yīng)該走向正常。毛講的‘六不怕’（1959年4月上海會議上毛主席要求全黨“解放思想”，“不要怕鬼”。再三強調(diào)：戴機會主義帽子、撤職、開除黨籍、老婆離婚、坐牢、槍斃，這6項都不要怕。后來被合稱“六不怕”—作者注），我實踐了5個，(點擊此處閱讀下一頁)

　　只差砍頭槍斃了。我不相信會為這事槍斃我。時代必須前進，不能倒退。

　　這就是舅舅李銳平反復(fù)出之初的言行心態(tài)。由此可以看出，經(jīng)歷20年的生死磨難，劫后余生，舅舅李銳依然故我。

　　回顧舅舅這21年大起大落的坎坷經(jīng)歷，在當(dāng)時的時代背景下以事實為根據(jù)作具體分析，就可以得出一個結(jié)論：舅舅的“大起”也好，“大落”也罷，表象不同，根由卻只有一個。那就是他把自己完全交給國家，他的思維模式和行為準(zhǔn)則，總是把國家利益放在高于一切的地位上，他對國家、民族、社會、歷史有強烈的責(zé)任感、使命感，在需要他維護國家利益的關(guān)頭，他是奮不顧身的。我媽媽說得對，在這種時候他是個“不保本的人”。只有把握了這一點，才能真正認(rèn)識舅舅；
而他一生中太多的“意外”，也就不難理解了。

　　四、平反復(fù)出與時俱進

　　舅舅平反復(fù)出之后，仍以他的責(zé)任感、使命感積極參與當(dāng)代中國的政治生活，使他在國內(nèi)乃至國際上有很高的知名度。如人們熟知的——

　　一片孤忠，始終堅持反對三峽工程上馬。國家決策之時，舅舅奔走呼號，心勞力竭。及至三峽工程“木已成舟”，于2004年5月他還上書胡錦濤、溫家寶，轉(zhuǎn)呈35位專家聯(lián)署的建議書，提醒中央注意防范庫區(qū)的淤積和注意河谷兩岸山體穩(wěn)定等問題。為國為民，他長懷千載之憂。

　　 出版成名之作《廬山會議實錄》。舅舅以史家之筆記錄了1959年那次對當(dāng)代中國政治經(jīng)濟影響至深，為文化大革命10年動亂埋下禍根的廬山會議的始末，彌補了黨史空白，向全黨、向世人如實揭示了在這場曠世奇冤的殘酷政治斗爭中黨內(nèi)最高層及領(lǐng)袖人物的態(tài)度和表現(xiàn)，客觀地、深刻地反映出個人迷信的淫威，個人凌駕于黨中央集體之上，對黨和國家政治生活的毒害及其恐怖惡劣的影響。

　　關(guān)于對這次廬山會議的感想，舅舅曾多次對我說——

　　我覺得悲哀、失望。我們這樣一個大黨，在這樣重要的歷史關(guān)頭，整個中央委員會，除了幾個人挨整的當(dāng)事人，竟然沒有一個人敢站出來講一句公道話！真是大寂寞，大悲哀……

　　說到這里，有必要講講《廬山會議實錄》的由來。當(dāng)時的廬山會議沒有錄像、沒有錄音、沒有記錄。幸虧舅舅在一個黑皮本子上做了詳細記錄。舅舅平反后在歸還他的東西時，惟獨不見了這個筆記本。舅舅立即向上反映：“你們?nèi)ゲ殛惒�達專案，應(yīng)當(dāng)是陳伯達拿走了�！惫�然，陳伯達很識貨，是他拿走了這個筆記本。取回了這個筆記本，舅舅才有可能寫出《廬山會議實錄》。這個筆記本最終被中央存檔，成了佐證這段黨史的孤本。由于有了舅舅，才有這個孤本，這也是我黨的幸事。

　　深刻認(rèn)識我黨歷史上最難改的錯誤就是“左”，并強烈堅持反“左”。不僅是在思想理論上、方針政策上、輿論時政上，舅舅都會旗幟鮮明地公開自己的見解。早在1987年，舅舅發(fā)覺有人抬出“左”王搞活動，想讓“左王”當(dāng)中央總書記時，立即直接上書趙紫陽、鄧小平，僅隔3～4天時間，鄧小平就拍板撤銷“左王”的一切職務(wù)。這不僅是大快人心，更重要的是使中國避免了一場嚴(yán)重的政治災(zāi)難。人們不難設(shè)想，如果真讓“左王”上臺，改革開放肯定半途而廢，反攻倒算之后，中國又要回到極“左”時代，人民就真要“吃二遍苦、受二茬罪”了。人民和歷史應(yīng)當(dāng)感謝鄧小平。而向鄧小平寫報告痛陳利害的，正是我的舅舅李銳。從這一點上講，舅舅又一次立下歷史功勛。

　　 飽經(jīng)滄桑，是知名的毛澤東研究專家，對當(dāng)代中國有深刻了解。舅舅以黨內(nèi)的改革開放促進者的立場，擁護“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建和諧社會”的治國方針；
不斷為完善我黨的領(lǐng)導(dǎo)向中央進言，希望認(rèn)真總結(jié)汲取我黨執(zhí)政以來的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，強調(diào)民主、科學(xué)、法治與市場經(jīng)濟的重要。他歡呼改革開放以來國家經(jīng)濟建設(shè)取得的成就、人民生活、綜合國力和國際地位的提高；
他熱切希望再加快政治體制改革的步伐，使中國早日實現(xiàn)民富國強，完成中華民族的偉大復(fù)興。凡此種種，他這種與時俱進的時代精神和主張，不僅表現(xiàn)了老一輩革命家對國家民族的責(zé)任感、使命感、前瞻性，也代表了當(dāng)代人民大眾的心聲。

　　在秦城8年的囚禁之中，寫了后來轟動政壇詩壇的《龍膽紫集》。“秦城8年”是繼北大荒勞改之后對李銳的又一次慘痛打擊，但是他沒有消沉和自棄。他以堅強的意志在獄中堅持鍛煉身體，在斗室之中堅持跑步。他更擔(dān)心的是在長囚之中因與世隔絕而導(dǎo)致腦力衰退。他想起王若飛從國民黨獄中放出來，把懷表說成“鍋蓋”的事，鍛煉腦力就成了他在獄中最緊急的要務(wù)。思維活動的增加和長囚中的無言獨坐，深入思考，他又有很多情感、認(rèn)知、回憶，成為創(chuàng)作的沖動。可是一直苦于獄中禁用紙筆，不能嘗愿。一次跌傷，他有了棉簽和擦傷口用的龍膽紫藥水。他是個有心人，靈光一現(xiàn)，他發(fā)覺棉簽當(dāng)筆、龍膽紫當(dāng)墨，不是可以在獄中可讀的馬列著作的空白行間寫字嗎？于是日積月累，心織筆耕，和著血淚寫下“謳歌革命、回憶生平”的400多首抒懷、言志、詠物、記事、懷人、思辨的詩詞。這就是《龍膽紫集》的由來。

　　白居易在《與元九書》中論詩時，有“根、苗、華、實”四者的比喻。他說寫詩所本的原則和應(yīng)達到的境界當(dāng)是“根情、苗言、華聲、實義”，這樣才是好詩。舅舅的詩詞是做到了的，他“胸中血耿耿”，以真誠熾烈的情感、凝煉生動的語言、融情合仄的聲韻，將自己以身許國的大義情懷和著血淚，或錐心刺骨滴瀝而出，或澎湃于胸噴涌而出，使讀者心靈震撼，為之激奮、感動、落淚。

　　在《楚辭·惜頌》篇中，屈原說：“惜頌以致愍兮，發(fā)憤以抒情�！�

　　屈原放逐而賦《離騷》，舅舅因囚而寫《龍膽紫集》，二者非常相似，都是因愛國憂時進諍言而蒙冤落難，進而“發(fā)憤以抒情”的。

　　《龍膽紫集》的讀者多矣！好評如潮。我以為趙樸老的《臨江仙·題<龍膽紫集>》是最高明、最貼切的。該詞文字優(yōu)美，語帶雙關(guān)將寫景、寓事、抒情及評價詩人等巧妙地融為一體——

　　不識廬山真面目，幾多幽谷晴峰。只緣身在此山中。峰頭剛一唱，谷底墜千重。

　　度盡劫波才不減，詩心鐵壁能通。莫將此道比雕蟲。血凝龍膽紫，花發(fā)象牙紅。

　　豪無疑問，《龍膽紫集》無論是思想性、藝術(shù)性和時代意義等等，諸多方面都具有極高的成就。有讀者評它為“崢嶸詩國”里的“突兀奇峰”，我以為毫不為過�！洱埬懽霞�》必將在詩壇上永放瑰麗的光彩。

　　感謝舅舅在1990年書贈我“秦城舊句”（即《龍膽紫集》）中的一首七絕《駱駝》——

　　氣宇軒昂闊步前，風(fēng)沙做伴到終年。一生負重征途遠，辛苦甘嘗豈怨言。

　　這既是舅舅自己的詠物言志，也是對我的鞭策與教育。

　　五、大德微言

　　在商量如何慶祝舅舅91歲大壽時，我和大表妹唐承安（我姨媽的長女）一致認(rèn)為舅舅的一生可以概括為：“無畏無私參國政，先憂后樂度平生”。我想這就是李銳其人之大觀也。這也就是舅舅成為受人愛戴的政治人物、公眾人物、知名人物的主要原因。

　　然而“人無完人，金無足赤”，舅舅也是有缺點的。李普叔叔是我父親早年的戰(zhàn)友，也是與舅舅有70年友誼的戰(zhàn)友與知己，他在賀舅舅“米壽”的文章中指出舅舅的缺點，包括：“相當(dāng)驕傲”、“有意無意把‘傲上’看作一種美德”、處事意氣，每每“因小失大”還自我得意，等等。我覺得都是“有的放矢”的中肯之 言，我都贊成。

　　可以說凡是驕傲的人，一般均有所恃。陳獨秀是舅舅敬仰的“五四新文化運動”的旗手，偉大的革命家、政治家、學(xué)問家和偉大的愛國者。他的可恃者多矣。因為他熱愛祖國、熱愛人民，痛恨當(dāng)時軍閥統(tǒng)治下的半封建半殖民地的中國存在種種專制、愚昧、落后和丑惡現(xiàn)象，一時又不能實現(xiàn)自己救國救民的理想，義憤所激，這個偉大人物就曾發(fā)表過錯誤的過激言論，遭到輿論的強烈譴責(zé)。李大釗也發(fā)表文章批評陳獨秀的錯誤，但他指出陳的錯誤是源自“愛之深”與“恨之切”。陳獨秀本也是個鐵骨錚錚“相當(dāng)驕傲”之人，但他通過自省發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤；
同時陳獨秀又是個充滿豪氣的坦蕩之人，他接受李大釗的批評，主動登門對李大釗說：“我要做個向真理投降的英雄！”這樣，兩個偉人的手握到一起，真理又回到陳獨秀的手中。陳獨秀的形象就更加光輝和高大了。

　　舅舅作為一個以身許國的愛國者，知名的革命前輩與公眾政治人物，深愛我們的國家和黨；
他感情熾烈、性格剛強，又“相當(dāng)驕傲”；
如果因為主觀要求過急，脫離客觀現(xiàn)實而出現(xiàn)類似陳獨秀當(dāng)年的錯誤，是完全可能的。倘如是，因為李銳的特殊地位，廣泛影響，就會對國家、社會、乃至舅舅本身造成危害，這是人們不愿意看到的。

　　1979年初，舅舅平反復(fù)出之后，姨媽曾囑咐我“提醒舅舅，防止驕傲”。我曾斗膽送他一幅自擬的本來是用于自勉的對聯(lián)——

　　萬古真言謙受益，一生安慰思無邪。

　　因為我的毛筆字不好，這兩句話是寫在一張便簽上的。我說：“‘一生安慰思無邪’您是做到了的；
而‘萬古真言謙受益’還請舅舅多多思量�！�

　　舅舅當(dāng)時似乎并沒以為忤，沒有發(fā)脾氣。他沈吟片刻后說：“此聯(lián)平仄對仗是可以的�！痹贈]有其他的話。

　　舅舅是有大道德、大智慧的人，當(dāng)然是“瑕不掩瑜”。既如此，為何我還要說上述這許多話？因為“心所謂�！�，我愛舅舅就不能不說。舅舅知我心哉！

　　六、幸福晚年

　　在慶祝舅舅80大壽時，舅舅曾說：“我這一生大致可等分為四個時期：頭20年求學(xué)，第二個20年革命，第三個20年坐牢，第四個20年就是現(xiàn)在，是平生最快樂的時期�！彼�親切地拍著舅媽張玉珍的肩頭繼續(xù)說：“第一我有個好老婆啊！沒有玉珍的照顧，我活不到今天。做夢也沒想到能活80歲！第二，我現(xiàn)在是暢所欲言，想說什么就說什么！”

　　人們說“大難不死必有后�！薄＞司嗽谄椒磸�(fù)出之后能遇上舅媽張玉珍，就真是有了后福。

　　舅媽張玉珍是抗戰(zhàn)時期參加革命的副廳級老干部，出身于陜北米脂一個貧苦的石匠之家。套句老話是“根正苗紅”。在文化大革命中她冒險救助、掩護了很多遭難的老干部。舅舅平反復(fù)職之后，人們給他介紹了很多對象，舅舅說他選中舅媽張玉珍，就是看中她優(yōu)秀的政治品質(zhì)和善良心地。事實證明，舅舅的眼光是不錯的。

　　舅媽有很高的政治素養(yǎng)、很深的閱歷和很強的分析問題、處理問題的能力。她的經(jīng)歷與舅舅不同，惟其如此，她比舅舅更接近基層、更接近實際，有更多的機會從不同的角度、渠道了解國情、民情。這樣就使得她對很多問題的分析、判斷能適時地為舅舅提供對比和參照。這對于舅舅是非常重要、非常必要和非常有益的。猶如一個完整的自動控制系統(tǒng)，不能一味地只有正反饋信息，還必須有全面信息的對比、認(rèn)知機制，尤其是必須有負反饋信息的提供和采納機制一樣。有這樣一個賢內(nèi)助陪伴舅舅，舅舅真是有大福了。

　　舅媽善良、賢惠，加之早年有過醫(yī)護方面的經(jīng)驗，所以對舅舅的飲食、起居、冷暖，關(guān)懷得無微不至。舅舅每天所有要吃的藥都是她按日、按次、按量分包，按時讓舅舅服下；
舅舅吃水果都由她削皮切塊（或剝皮分瓣）用盤盛好插上牙簽送到舅舅手邊；
每頓飯都讓舅舅吃得舒服、合口味而有營養(yǎng)；
舅舅的客人多，她都熱情招待、得體安排，使舅舅和客人高興。至于舅舅生病住院，更是由她日夜護理寸步不離，必到實在支撐不住才由她的孩子替她做短暫的值守；
她心細如發(fā)，舅舅自己尚無感覺，她就發(fā)現(xiàn)舅舅心動過緩，逼著舅舅立即檢查，結(jié)果當(dāng)時就被醫(yī)院留下，很快就安上了起搏器。如今舅媽自己也是77歲高齡，身體也不好。由于她深愛舅舅，近30年來她為舅舅付出的辛勞、傾注的情感和心血，是無人能及，有口皆碑的。這就是舅舅健康、長壽的保障。

　　從慶祝舅舅80大壽至今又過去了11年。舅舅在舅媽的精心呵護下，身體、精神非常健旺。90多歲的人，鶴發(fā)童顏，思維敏捷，談吐幽默機智；
讀書看報，手不釋卷，伏案工作，筆耕不輟；
堅持天天游泳，興致來時下圍棋可與我們晚輩車輪戰(zhàn)而無倦意；
終日賓客如云，大家眾星捧月，高談闊論，意氣飛揚；
更常與眾詩友千里唱和，飲酒高會，登高作賦，吟賞煙霞。實實地應(yīng)了一句老話：“是真名士自風(fēng)流”。舅舅是真快樂、真瀟灑。

　　舅舅的幸福、快樂，與時代、國家緊密相聯(lián)。時代在前進，國家在走向民主富強。相信在慶祝舅舅百歲壽辰之時，舅舅、舅媽將會迎來更大的幸福與快樂。

　　附：此文刊發(fā)時，李銳老做完心臟搭支架手術(shù)，寄來詩歌3首。

　　搭支架有感

　　李銳

　　雖安起搏器回生，

　　依舊心中不太平。

　　妙手又將支架搭，

　　仍留老驥續(xù)爭鳴。

　　2008年4月28日，在北京醫(yī)院做搭支架手術(shù)，于手術(shù)臺上吟得此絕。感謝錢院長和各位大夫，尤其是主治大夫何青主任和特來參加手術(shù)的阜外醫(yī)院高院長。

　　2003年86歲時，做起搏器手術(shù)，曾吟得兩首絕句贈主刀的兩位大夫：

　　妙手自回春，一刀救我心。

　　從今放膽活，能不感恩深。

　　燈臺無影動刀搶，不讓華佗獨擅場。

　　妙手仁心今日見，老夫喜得壽而康。

　　本文發(fā)表于《領(lǐng)導(dǎo)者》（雙月刊）2008/4月號，總第21期，天益網(wǎng)受權(quán)發(fā)布。

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