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吳祚來(lái):含淚勸告余秋雨先生:敬請(qǐng)您重新做人!

發(fā)布時(shí)間:2020-06-08 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  

  讀了余秋雨先生含淚勸告請(qǐng)?jiān)笧?zāi)民的文章,我突然要落下眼淚,我也想借題給我尊敬的余秋雨先生寫同題文章《含淚勸告余秋雨先生》。

  余秋雨先生看到的國(guó)外媒體里的新聞鏡頭,“反華媒體”是真實(shí)地拍下來(lái)的,還是造假的?如果是真實(shí)的鏡頭,那是新聞?dòng)浾叩呢?zé)任與職業(yè),他們由此表達(dá)自己的觀點(diǎn),那也是他們的一家之言,我們用不著上綱上線,將其定性為死心塌地的反華媒體。

  余先生講了國(guó)外媒體對(duì)華“誣陷性”的四點(diǎn),其一是反華媒體說(shuō)眾多學(xué)生遇難,“是天災(zāi)更是人禍”,這是事實(shí)還是誣陷?余先生應(yīng)該知道災(zāi)區(qū)劉漢希望學(xué)校,為什么沒有倒塌?那些倒塌的校舍,當(dāng)然是人禍,如果不是人禍,就是官禍,都是貪官惹的禍。

  余先生講的第二點(diǎn),就是法院不受理遇難學(xué)生家長(zhǎng)的申訴,這是反華媒體說(shuō)的,但請(qǐng)余先生證明一下,法院受理遇難學(xué)生家長(zhǎng)申訴的證據(jù)。余先生的意思是說(shuō),法院受 理,但外國(guó)反華媒體卻誣陷中國(guó)法院不受理?這條新聞是真是假,不由余秋雨先生說(shuō)了算,而應(yīng)該有法院或相關(guān)部門求說(shuō)明真相。余秋雨先生不是有關(guān)方面發(fā)言人。

請(qǐng)余秋雨先生告知天下:四川有關(guān)法院正式受理遇難學(xué)生家長(zhǎng)申訴的證據(jù)!

  五個(gè)記者被短暫拘留,也許是盤問或質(zhì)詢,時(shí)間很短,沒有必要造這個(gè)謠吧,如果是假的,也應(yīng)該由相關(guān)部門來(lái)說(shuō)明。余先生卻將其定性為誣陷,余先生沒有證據(jù)反 證,怎么可能定性呢?還有“地震使中國(guó)民主了嗎”,這是一句詢問,詢問是為了得到應(yīng)答,但余秋雨先生也將其歸納到誣陷之說(shuō)了。

  現(xiàn) 在國(guó)家第一要?jiǎng)?wù),是救災(zāi),是那些堰塞湖泄洪,是抵抗次生災(zāi)難,但中央還下派了紀(jì)檢部門,強(qiáng)大的紀(jì)檢力量正在審視著可能出現(xiàn)的貪腐,我們能不能將這些反貪的 紀(jì)檢人員說(shuō)成是制造麻煩者?當(dāng)然不能。各司其職。同樣,那些失去孩子的家長(zhǎng),他們?nèi)松鷰缀鯖]有任何意義,他們的孩子會(huì)不會(huì)像余秋雨先生深信的那樣成為天上 的菩薩,他們不關(guān)心,他們要的是真相,是追究相關(guān)責(zé)任人的法律責(zé)任,他們不僅僅是為自己的孩子討公道,也是為天下的孩子討正義,如果此罪不究,更多的貪官 腐敗者還會(huì)前赴后繼,更多的孩子會(huì)成為天國(guó)菩薩,而不能與自己的父母同學(xué)成為地上的生命。

  余秋雨先 生說(shuō)災(zāi)區(qū)政府無(wú)法騰出手來(lái)處理遇難學(xué)生家長(zhǎng)問題,但我要告訴余先生,中央有關(guān)部門早已派出調(diào)查組調(diào)查取證,所謂刮風(fēng)并不影響下雨,處理學(xué)校偽劣工程、學(xué)生 遇難與救災(zāi)由不同的部門來(lái)處理,各行其實(shí),我們沒有看見要求法院與紀(jì)檢人員全部都去一線泄洪或發(fā)放救援物品吧。在全民共憤中,在全世界的媒體關(guān)注下,讓那 些造偽劣工程的建設(shè)者與官員曝光,不會(huì)影響到中國(guó)的形象,只會(huì)給那些中國(guó)惡人以嚴(yán)厲地警告,告訴他們不對(duì)孩子與學(xué)校負(fù)責(zé)的官員與建設(shè)者會(huì)是怎樣的下場(chǎng)。

  余秋雨先生的文章里,我們看到他對(duì)一些外媒的敵意,似乎中國(guó)的惡是外國(guó)傳媒人造成的,似乎外國(guó)媒體總在等著中國(guó)出現(xiàn)巨大災(zāi)難,既然外國(guó)人如此之惡意,為什么余先生 要走遍世界?文化苦旅為什么不寫孩子們的教育苦旅呢?以余先生的影響力,如果走遍了全中國(guó)危房學(xué)校,我想中國(guó)的孩子會(huì)得到更多的福祉。現(xiàn)在我才明白,為什 么那么多的人攻訐余先生了,因?yàn)橛嘞壬鷮?duì)傳統(tǒng)文化太多的粉飾,對(duì)現(xiàn)實(shí)太多的虛置。在他心中,失去孩子的悲苦,還不如所謂的國(guó)家文化形象的一付耳環(huán)或一抹口 紅重要呢。

  更為嚴(yán)重的是,余秋雨先生將那些為自己孩子討公道的人,置于不義的地位,就是這些人不能申明大義,不能替國(guó)家著想,你們的孩子已成為菩薩了,已在天國(guó)里護(hù)佑我們中華了,但你們卻在如此危難之際給政府添麻煩,真是令人遺憾!

  余秋雨先生,你置那些失去孩子的家長(zhǎng)于不義之地,是大罪孽呀!

  我希望聽見你的懺悔聲!

  對(duì)不起了,余秋雨先生,我希望你重新做人,重新做文人!

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