奧運(yùn)會(huì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)原本就是一枚硬幣的正反面，沒必要、更不能因?yàn)橥獠康拇驂汉蛢?nèi)部的疑慮，而改變我們前進(jìn)的方向

　　圣火灼痛兩個(gè)民族兩種文化

　　4月30日，北京奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)100天。

　　從3月30日在希臘舉行奧運(yùn)火炬交接儀式以來，這一個(gè)月過得很不平靜�；鹁鎻膫惗亍屠�、舊金山，傳到新德里、堪培拉、長野、首爾，既受到當(dāng)?shù)鼐用窈秃Ｍ馊A僑、留學(xué)生的熱烈歡迎，同時(shí)也引起一些不滿于中國政府處理西藏問題手法的人們夾道抗議。為保證火炬的順利傳遞，各國警方不得不采取線路保密、臨時(shí)改道、縮短路程、暫時(shí)熄滅火炬、逮捕抗議人士等措施。一路上，支持北京奧運(yùn)會(huì)的海外華僑、留學(xué)生與支持西藏“獨(dú)立”的人士頻頻發(fā)生沖突。象征和平、團(tuán)結(jié)的奧運(yùn)圣火，想不到竟如此灼痛了中國漢藏兩個(gè)民族、中西方兩種文化。

　　辦奧運(yùn)會(huì)，中國人近百年的企盼。當(dāng)它終于要在中國首都隆重舉辦的時(shí)候，忽然讓我們遭遇如此尷尬。在我們兩次飽蘸激情申奧時(shí)，曾經(jīng)以為奧運(yùn)會(huì)是在自家庭院里搭臺唱戲，向全世界展示民族崛起、太平盛世的舞臺；
卻沒有考慮到，奧運(yùn)會(huì)也像一架天文望遠(yuǎn)鏡，把主辦國種種不盡如人意的瑕疵聚焦和高倍放大。我們在潛意識中，期待全世界通過北京奧運(yùn)會(huì)驚嘆于中國現(xiàn)代化建設(shè)的成就，讓全世界華人揚(yáng)眉吐氣。但我們未能清醒地意識到，世界各國人民、大眾傳媒、NGO（非政府組織），包括某些別有懷抱的政治勢力也會(huì)借助奧運(yùn)會(huì)，對我們國家的治理方式、處事習(xí)慣議論紛紛，并且期待我國在舉辦奧運(yùn)會(huì)過程中民主、人權(quán)、法治會(huì)有明顯變化。

　　中外兩種不同趨向的期盼相互碰撞，期然不期然地借奧運(yùn)圣火的傳遞，引爆了上述的尷尬局面。奧運(yùn)會(huì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)原本就是一枚硬幣的正反面。

　　奧運(yùn)代表中國融入世界的渴望

　　北京舉辦奧運(yùn)會(huì)、上海舉辦世博會(huì)、中國加入WTO、對外開放、參加聯(lián)合國維和部隊(duì)，等等，都反映了中國人民融入世界文明主流的真誠渴望，是中國政府對國際社會(huì)的鄭重承諾。沒必要、更不能因?yàn)橥獠康拇驂汉蛢?nèi)部的疑慮，而改變我們前進(jìn)的方向。

　　在改革起步時(shí)，鄧小平出訪日本、美國，推動(dòng)中國這個(gè)大國走出毛澤東時(shí)代的閉關(guān)鎖國。在日本，鄧小平在參觀新干線和產(chǎn)量是中國長春一汽99倍的日產(chǎn)汽車公司時(shí)，感慨地說：“我懂得了什么是現(xiàn)代化�！痹诿绹菟苟�，鄧小平觀看套馬比賽，從騎士手中接過牛仔帽，戴在頭上。一個(gè)共產(chǎn)黨國家的領(lǐng)袖欣然接受美國文化的標(biāo)志物，那一刻被媒體定格，成為中國打開國門的象征。

　　在冷戰(zhàn)結(jié)束、世界多極化的時(shí)代，盡管還存在冷戰(zhàn)思維殘余的干擾，中國人依然不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)對外開放的制度化。

　　中共第三代領(lǐng)導(dǎo)人江澤民在離開政壇前夕，應(yīng)邀與美國小布什總統(tǒng)在得州克勞福德農(nóng)場散步、蕩舟，為中美之間建立戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

　　在中國加入WTO的努力遭遇西方敵意和國內(nèi)疑慮夾擊的歷史關(guān)口，朱镕基不畏罵名出訪美國，而后在北京親自出馬與美國人談判最后七個(gè)棘手問題。據(jù)中國首席談判代表龍永圖回憶，當(dāng)美國人拋出前三個(gè)問題時(shí)，朱镕基都只有一個(gè)回答：“我同意�！饼堄缊D著急了，不斷遞來?xiàng)l子。沒想到朱镕基一拍桌子說：“龍永圖，你不要再遞條子了�！边M(jìn)入到第四個(gè)問題時(shí)，朱镕基說：“后面四個(gè)問題你們讓步吧，如果你們讓步我們就簽字�！泵绹司o張地商量了五分鐘后，同意了中方意見。中國加入WTO的最大障礙一舉排除了。

　　分管外貿(mào)的前副總理吳儀，積極推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)一體化，處理中外貿(mào)易爭端有理有節(jié)。在中美知識產(chǎn)權(quán)談判中，美國人說“我們是在和小偷談判”，吳儀立即反唇相譏：“我是在和強(qiáng)盜談判。請看你們博物館里的展品，有多少是從中國搶來的�！泵绹Q(mào)易代表巴舍夫斯基女士贊揚(yáng)吳儀是一位“極其坦率的國家利益的維護(hù)者”；
美國財(cái)政部長保爾森在吳儀退休前夕稱她為“中國人民的杰出代表”。吳儀則平淡地說：“我是一個(gè)推銷員，我推銷的是我的祖國中國。”

　　中國沒有自外于市場經(jīng)濟(jì)。從改革前公有制勞動(dòng)者占社會(huì)勞動(dòng)者總數(shù)的99.96%，到今天，非公經(jīng)濟(jì)，包括私有經(jīng)濟(jì)與港資、臺資、外資，在中國已是三分天下有其二。中國也沒有自外于高新技術(shù)，中國是世界上第二大互聯(lián)網(wǎng)國家和第一大手機(jī)國家，網(wǎng)民2.21億，手機(jī)用戶5.39億。在經(jīng)濟(jì)接軌、科技接軌的同時(shí)，中國在現(xiàn)代政治制度、社會(huì)管理、文化交流上也做出了巨大努力。中共公開宣示以依法治國、民主政治為目標(biāo)，擴(kuò)大公民政治參與、黨內(nèi)民主、反腐敗、行政管理體制改革都在碎步前進(jìn)。

　　從民眾到政府，中國如此擁護(hù)和愛護(hù)北京奧運(yùn)會(huì)，代表著一種在文化上站起來、與世界平等交流的熱切期盼和誠摯努力。中國實(shí)行對外開放已經(jīng)整整30年，中國人民在用實(shí)際行動(dòng)結(jié)束黑格爾當(dāng)年的一聲嘆息：“中國是一切例外的例外，邏輯到了中國就行不通了。”對于中國人民來說，北京奧運(yùn)會(huì)是一場偉大的際遇。借用 80年代一部中國電視政論片《河殤》的解說詞：

　　太平洋來千古不息的藍(lán)色波濤，一直在默默地召喚這個(gè)躺在大陸上的古老民族……

　　我們正在從混濁走向透明�！�

　　我們已經(jīng)從封閉走向開放�！�

　　千年孤獨(dú)之后的黃河，終于看到了蔚藍(lán)色的大海。

　　西方文化霸權(quán)在中國民間引起反彈

　　令人遺憾的是，中國與世界文明對接的善意和誠懇，經(jīng)常遭到深懷文化偏見的西方媒體、政府乃至相當(dāng)一部分國民的誤解。這些文化歧見、經(jīng)濟(jì)壁壘與政治傲慢、軍事打擊，很容易讓中國年輕人聯(lián)想起從鴉片戰(zhàn)爭開始積壓在民族心頭的百年屈辱。

　　就說此次在國際上引起軒然大波的西藏問題，它在歷史上一度出現(xiàn)過的離心傾向，都與英帝國主義的挑撥離間有關(guān)。英軍侵略過亞東、江孜，藏族軍隊(duì)保衛(wèi)家園奮起反擊。十三世達(dá)賴雖然有過投英反清、流亡印度的坎坷，但最后還是幡然醒悟，回到拉薩，重新歸順中央政府，堅(jiān)定地拒絕了英國人炮制的“麥克馬洪線”。在近現(xiàn)代中國的內(nèi)憂外患中，藏族與漢族同胞一道浸泡在中華民族的苦難中，面對西方霸權(quán)，內(nèi)心充滿悲憤、屈辱和不平。藏民的英勇無畏，藏族領(lǐng)袖的深明大義，是中華民族凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要組成部分，讓那些對中國的領(lǐng)土完整心懷不軌的政治勢力卻步三思。

　　在這一個(gè)月中，我們觸目驚心地看到，對新中國成立59年的政治歧視，對中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來168年的文化輕視，對中國改革啟動(dòng)30年后和平崛起的排斥，依然存在。有的甚至呈現(xiàn)歇斯底里的癥狀。CNN主持人卡弗蒂稱中國人為“暴徒和惡棍”、稱中國出口商品為“垃圾”的言論，就是一例。

　　我對這些天來聚集在一些城市“家樂�！奔瘯�(huì)抗議的中國年輕人們表示理解，但對他們抵制行為并不贊同。中國已經(jīng)是WTO成員國，號召抵制外國商品和商家，不是一個(gè)聰明的舉動(dòng)。我們要警惕狹隘民族主義和民粹思想對年輕人的影響，政府也需要采取措施防止中國投資環(huán)境的滑坡。不過，我也要提請西方社會(huì)理解和尊重中國人民歷史悲情的郁結(jié)，以及部分西方媒體在這次奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f中對中國拙劣貶抑所引起的反彈。有作用力就必然有反作用力，值得西方社會(huì)認(rèn)真反思。

　　許多中國年輕人不能原諒西方一些媒體和NGO，因?yàn)樗鼈儗_和其他藏族聚居區(qū)騷亂的事實(shí)真相，對漢藏之間豐富復(fù)雜的民族關(guān)系，做出了主觀的剪裁和片面的解讀。在拉薩“3·14”騷亂中，明明是漢人受到少數(shù)激進(jìn)暴力藏人的打砸搶，他們卻把藏人說成是大規(guī)模受害者；
明明是中央政府拋金撒銀支持西藏發(fā)展，引進(jìn)內(nèi)地人才，資助基礎(chǔ)教育，普及現(xiàn)代科技，修建進(jìn)藏鐵路，種種努力雖有不盡完美之處，但統(tǒng)統(tǒng)被說成處心積慮毀滅西藏固有文化，這不是缺少起碼的公平與公正嗎？難道西方人希望我們的藏族永遠(yuǎn)生活在交通落后、信息閉塞、以狩獵和采集為生的社會(huì)，以一個(gè)民族的時(shí)光停滯為代價(jià)，才能滿足西方人對雪山圣域的唯美欣賞？

　　許多中國年輕人不能原諒西方一些媒體和NGO，因?yàn)樗鼈儗χ袊嗣窈椭袊訆W運(yùn)會(huì)的熱情，也極盡譏諷。在奧運(yùn)會(huì)的組織細(xì)節(jié)上，我們極盡地主之誼，雖然對國際慣例運(yùn)用起來還有點(diǎn)生疏、笨拙，經(jīng)常好心辦傻事，但畢竟代表著中國人民與世界文明主動(dòng)對接的嘗試，其中包括與西方文化的對話。但我們的誠意與種種努力，卻像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣遭遇一些西方人士的圍追堵截，這不寬容，更屬不智。

　　我們也要警惕對外的不寬容

　　在抗議西方文化霸權(quán)、抵御可能存在的政治圖謀之時(shí)，我們也要反躬自問。奧運(yùn)會(huì)與WTO一樣，既幫助中國分享人類普世文明的紅利，同時(shí)也體現(xiàn)國際社會(huì)對中國的要求，而非中國一己之意志。世界上沒有免費(fèi)搭載的國際體系便車。奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)對文化差異的容忍和超越，大家以世界公民的胸懷，去認(rèn)識和理解不同文化背景、不同價(jià)值觀，學(xué)會(huì)在多元的環(huán)境下和諧相處。中西方之間的文化隔閡之墻，需要從中西方兩面來拆。我們自身的做事方式，與國際社會(huì)的交往方式、表達(dá)方式，有什么需要改進(jìn)的地方？

　　中國也曾有過對外的不寬容。1972年，應(yīng)周恩來總理邀請，意大利導(dǎo)演安東尼奧尼來華拍攝紀(jì)錄片《中國》。由于安東尼奧尼回避了“文革”中甚囂塵上的政治說教，把鏡頭對準(zhǔn)普通中國人的日常生活和精神狀態(tài)，遭到嚴(yán)厲指責(zé)�！度嗣袢請�(bào)》奉命發(fā)表評論員文章《惡毒的用心，卑劣的手法》，給《中國》扣上“反華影片”的大帽子。直到江青垮臺后，才在外交部一個(gè)文件中承認(rèn)此事“強(qiáng)加于人，給外國人以不良影響”。中國文化部長訪意時(shí)，特地登門向安東尼奧尼道歉。

　　對于率先睜眼看世界的自己人，中國近代史上也曾發(fā)生過令人痛心的誤解和排斥。中國第一個(gè)外交官郭嵩燾，在擔(dān)任駐英法公使期間，被滿朝士大夫參劾為“漢奸貳臣”，著作《使西紀(jì)程》書版被毀，郭托病辭職后，回到家鄉(xiāng)，家門口被鄉(xiāng)紳糊上詆毀謾罵的大字報(bào)。

　　今天，我們在向西方堅(jiān)定而強(qiáng)有力表達(dá)中國的國家利益、民族尊嚴(yán)時(shí)，也需要保持和養(yǎng)成一種多元包容的文化心態(tài)。我們需要理性地表達(dá)自身立場，并慎重對待與己不同的聲音。殘疾人火炬手金晶在巴黎用身體保護(hù)圣火時(shí)，我們可以高聲贊美她；
當(dāng)她反對抵制“家樂�！睍r(shí)，更不能反目成仇。我們有充分的正當(dāng)性，向一部分西方媒體的失實(shí)報(bào)道和惡意評論提出嚴(yán)正抗議，西方媒體對中國現(xiàn)實(shí)的“有色眼鏡”“刻板印象”還會(huì)長期存在，需要我們長期地溝通，包括做出解釋、提出反批評，并坦然接受另一種文化的審視。在西方信奉資訊公開和言論自由的文化環(huán)境中，惡意和敵意的報(bào)道只是其中的一種聲音，我們可以表達(dá)不滿，但不能指望其徹底消失。

　　在多元的輿論環(huán)境中，新聞報(bào)道對各方意見的反映大體上還是均衡的。我們需要的，只是設(shè)法增加中國立場的感染力。新聞報(bào)道是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，由于資訊封閉和文化隔閡導(dǎo)致的報(bào)道失實(shí)，會(huì)在事態(tài)的持續(xù)發(fā)展、后續(xù)報(bào)道中得到補(bǔ)充和糾正。一個(gè)奧運(yùn)會(huì)在即的國家，不宜因?yàn)槟承┦?shí)和惡意報(bào)道，導(dǎo)致民眾對外國主流媒體的大規(guī)模敵視。因?yàn)橹髁髅襟w的背后，可能是所在國相當(dāng)一部分民意。民意與民意的分歧，只能靠對話來解決。

　　加劇中西方文化隔閡的一個(gè)重要因素，是中西方之間的資訊落差。我們要繼續(xù)提高中國內(nèi)部的資訊透明度，更要高度尊重中國人民的知情權(quán)。遇到突發(fā)事件、群體性事件，涉及民族關(guān)系、宗教問題，都要及時(shí)報(bào)道，坦誠透明，新聞公開，天不會(huì)塌下來。我們不能指望通過國內(nèi)那一套行之有效的媒體管制達(dá)到期待的對外宣傳效果，必須學(xué)會(huì)在多元化的聲音中進(jìn)行媒體公關(guān)，包括突發(fā)事件的危機(jī)公關(guān)。在拉薩“3·14”騷亂時(shí)惟一留在現(xiàn)場的英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志駐北京記者詹姆斯· 邁爾斯發(fā)回的報(bào)道，恰恰證明了西藏自治區(qū)政府新聞發(fā)布的真實(shí)性——警方在騷亂現(xiàn)場相當(dāng)克制。這說明外國記者并非都有政治偏見，更不都是敵對分子。

　　中國需要社會(huì)穩(wěn)定，公權(quán)力需要適當(dāng)?shù)臋?quán)威來維持社會(huì)秩序，但公權(quán)力完全可以而且必須放到陽光下運(yùn)行。透明和開放是度過危機(jī)最好的方式。我很贊同國務(wù)院新聞辦副主任蔡名照在拉薩騷亂后對路透社的表態(tài)：中國政府不會(huì)因外界的指責(zé)而動(dòng)怒，也不會(huì)封鎖運(yùn)動(dòng)員撰寫的有負(fù)面評價(jià)內(nèi)容的博客，希望奧運(yùn)會(huì)成為全世界記者用不同的視角看中國的一個(gè)契機(jī)。

　　我們應(yīng)當(dāng)看得更清楚，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)除經(jīng)濟(jì)實(shí)力、體育實(shí)力外，很重要的是要有政治、文化、社會(huì)、人民素質(zhì)等軟實(shí)力。僅靠經(jīng)濟(jì)起飛、體育金牌就顧盼自雄，技壓天下，那只是自我陶醉、自損形象。（未完）

相關(guān)熱詞搜索：不畏 浮云 皇甫平 遮望眼