如何給中國(guó)的改革開(kāi)放30年下一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和定義？在所有的歷史事件中，越近的事情，越難評(píng)價(jià)——特別是中國(guó)的改革開(kāi)放，從1978年一路走來(lái)，至今并未停息，而且還在繼續(xù)。

　　我更愿意將這三十年放到一個(gè)宏大的歷史背景下考察。改革、改良、維新，在英文上是同一個(gè)詞，都是“reform”，表達(dá)的是一個(gè)意思。因此，我們也可以將這三十年稱為“維新”或“改良”。從宏觀的角度評(píng)價(jià)，1978年以來(lái)的中國(guó)改革開(kāi)放，應(yīng)該是中國(guó)自西風(fēng)東漸的160年來(lái)延續(xù)最長(zhǎng)的一次維新運(yùn)動(dòng)，同時(shí)，也是對(duì)中國(guó)社會(huì)大多數(shù)領(lǐng)域影響最為深遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)。

　　從宏觀的立場(chǎng)看待這次維新，我們可以將其與中國(guó)近代以來(lái)歷次的維新運(yùn)動(dòng)做個(gè)比較，來(lái)討論為什么以前歷次維新都以失敗告終，而這一次維新卻會(huì)在中國(guó)基本成功？

　　160年來(lái)，中國(guó)前后發(fā)生過(guò)三次大規(guī)模的維新運(yùn)動(dòng)。此次維新相對(duì)成功的關(guān)鍵，就是因?yàn)檫@次維新在中國(guó)一個(gè)半世紀(jì)的歷程中，延續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)。今天，將這三次維新運(yùn)動(dòng)做一個(gè)比較，我們不僅能發(fā)現(xiàn)各自的長(zhǎng)處，以及不同的歷史機(jī)緣，從而能更清晰地判斷，為什么1978年來(lái)的改革開(kāi)放具有特別的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的價(jià)值。

　　如果單從一些因素比較起來(lái)看，以往兩次維新比起這三十年，各有不同的長(zhǎng)處。

　　第一次維新運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初。做一個(gè)假設(shè)，如果當(dāng)年的那次維新能夠延續(xù)下去，那今天的中國(guó)肯定不是這個(gè)樣子，各方面都會(huì)不同。特別是從言論的自由度和思想的開(kāi)放性來(lái)比較，那一次的維新，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)1978年后的改革。按照今天的眼光來(lái)看，第一次的維新運(yùn)動(dòng)真正是非常的“百家齊放、百家爭(zhēng)鳴”。

　　在中國(guó)這樣一個(gè)人口巨大、歷史延續(xù)最為悠長(zhǎng)的國(guó)家，誕生過(guò)無(wú)數(shù)的大家。然而，從百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的自由角度來(lái)講，最近30年的改革，是遠(yuǎn)不如第一次的維新。在這30年中，中國(guó)無(wú)論是學(xué)術(shù)上還是思想上，都沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)任何一個(gè)可以與第一次維新運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的那些風(fēng)流人物相比的角色，無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域。我們可以看到，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在中國(guó)這片土地上，誕生了多少影響后世的大家，無(wú)論是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展的規(guī)劃、還是思想的推動(dòng)，都殊為不凡。

　　這些大家，為中國(guó)后世向經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化、思想多元化發(fā)展，探索了基本架構(gòu)，比如，立志改良的康有為、梁?jiǎn)⒊�，倡�?dǎo)世界眼光和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)復(fù)，制定中國(guó)第一部現(xiàn)代意義上的憲法的沈家本，以及當(dāng)時(shí)尚年輕的蔡元培、胡適等，前者為中國(guó)現(xiàn)代教育和學(xué)術(shù)建設(shè)所做的嘗試，至今尚難超越，而后者的科學(xué)的理性主義到今天仍被不斷地被證明其長(zhǎng)久的價(jià)值。

　　第二次的維新運(yùn)動(dòng)發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以前。如果純粹從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度看，也即GDP的增長(zhǎng)指標(biāo)判斷，中國(guó)的進(jìn)步在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的幾年，非常可觀。然而遺憾的是，那一次維新被日本的入侵打斷了。從思想觀念的進(jìn)步看，第二次維新比不上第一次，但也超過(guò)改革30年。

　　知名學(xué)者如文學(xué)上的沈從文、曹禺、魯迅等；
藝術(shù)方面的黃賓虹、張大千等；
比較史學(xué)方面的陳寅恪以及哲學(xué)方面的前半生的馮友蘭等。這個(gè)星光閃耀的時(shí)代，在1949年后，特別在1957年后，也黯淡下來(lái)。即便是左派的共產(chǎn)主義先行者陳獨(dú)秀，其思想的光芒和遠(yuǎn)見(jiàn)在他的同志們中，也是鶴立雞群。

　　所以，如果從純粹的思想學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來(lái)回顧，這三次維新，是一次不如一次。但是，如果從三次維新對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的全方位影響來(lái)評(píng)價(jià)，1978年以來(lái)的三十年則是最大最深遠(yuǎn)的。對(duì)此我們必須尊重歷史，有個(gè)遠(yuǎn)距離的客觀評(píng)價(jià)。

　　這三十年的維新運(yùn)動(dòng)，之所以對(duì)中國(guó)社會(huì)造成了全方位的影響，在實(shí)際影響上超過(guò)了第一、二次維新運(yùn)動(dòng)，就因?yàn)樗邆溲永m(xù)性。在所有的因素中，延續(xù)性實(shí)在是太重要了。

　　一個(gè)最偉大的觀念，一個(gè)最好的政策，一個(gè)最好的對(duì)策，如果延續(xù)不下去，那只具備思想史的意義，不具有政治史和經(jīng)濟(jì)史的意義，當(dāng)然也不具有社會(huì)史的意義。

　　所以，這三十年的改革，之所以有這樣深刻的影響，我認(rèn)為羅列一大堆原因是可能的，但不用說(shuō)那樣多的細(xì)節(jié)。我是做比較現(xiàn)代化研究的，比較現(xiàn)代化就是要比較好幾波的現(xiàn)代化浪潮中間，每波與前一波的異同。

　　即使是在中國(guó)這樣網(wǎng)絡(luò)控制較嚴(yán)的地方，你仍能在網(wǎng)上看到很多對(duì)這30年非常情緒化的評(píng)價(jià)。像這種非常情緒化的東西，往往是從微觀角度出發(fā)的，通常具有微觀的合理性，但不一定具備宏觀的合理性。

　　要想比較準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)這30年的改革進(jìn)程，我們就得先對(duì)這30年在中國(guó)歷史上的定位講清楚。這就必須將其放到最近160年的歷史背景中來(lái)考察�？床坏竭@160年，就不知道這最近30年對(duì)中國(guó)的重要性，以及對(duì)中華民族復(fù)興的意義。中華民族的“復(fù)興”概念，在160年以前是沒(méi)有的，因?yàn)橹袊?guó)人那時(shí)自認(rèn)為是天下第一。只有當(dāng)你知道自己落后了，才會(huì)有“復(fù)興”的觀念。所以我最近一本書的名字是《中國(guó)經(jīng)濟(jì)再崛起》，用了一個(gè)“再”字。

　　老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己落后了，下面的事情相對(duì)來(lái)說(shuō)就好辦了。

　�。‵T中文網(wǎng)公共政策與社會(huì)事務(wù)編輯高嵩據(jù)訪談?wù)恚?/p>

　　作者簡(jiǎn)介：丁學(xué)良， 安徽南方人。1984年初夏赴美國(guó)留學(xué)，1992年春獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位。先后在哈佛本科生院、國(guó)立澳大利亞大學(xué)亞太研究院、香港科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)部從事教學(xué)和研究�，F(xiàn)任卡內(nèi)基基金會(huì)高級(jí)研究員、中國(guó)政法大學(xué)的客座教授。研究領(lǐng)域包括比較發(fā)展、轉(zhuǎn)型社會(huì)、大學(xué)制度、全球化。他的英文中文著作分別由劍橋大學(xué)出版社、牛津大學(xué)出版社、臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版公司、北京大學(xué)出版社等出版發(fā)行。

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