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吳稼祥:克服民族分裂主義的兩項制度安排

發(fā)布時間:2020-06-07 來源: 感恩親情 點擊:

  

   在過去的若干年里,雖然數(shù)次公民投票都讓加拿大魁北克省的獨立派受挫,但在最近一次公投中,贊成獨立與反對獨立的票數(shù)如此接近,以至于讓加拿大聯(lián)邦政府嚇出了一身冷汗。與加拿大相比,美國就舒心多了。自從費城制憲以來,被并入美國版圖的州37個,卻沒有一個州要求從美國分裂出去。同樣是聯(lián)邦制國家,為何有此差別?

  1.“沙拉國”與“拼圖國”

  是美國的國家吸引力比加拿大大么?是,也不是。并不比加拿大的吸引力更大的澳大利亞,也沒有一個州要求獨立。是民族問題在作怪嗎?不是,也是。說不是,是因為美國是世界上容納民族種類最多的國家之一,并沒有分裂問題;
說也是,是因為魁北克省的分裂傾向確實是因民族問題而起,該省的法裔居民想有一個自己的國家。法蘭西人對自己民族文化和歷史的自豪感,使得他們不能容忍自己的文化被英語文化慢慢同化。

  在美國也有許多法裔居民,他們雖然有同樣的民族自豪感,但絕不可能要求獨立。他們沒有可能獨立,因為他們散居在美國各地。而加拿大的法裔居民則聚居在魁北克省,這個省曾經(jīng)是法國的殖民地。這就是說,當(dāng)一個少數(shù)民族在一個多數(shù)民族的國家里“散居”時,一般不構(gòu)成分裂傾向;
當(dāng)他們在一個多數(shù)民族國家“聚居”時,獨立傾向則可能得到培養(yǎng)。

  “散居”是一種“沙拉”結(jié)構(gòu),“聚居”則是“拼圖”結(jié)構(gòu)。就民族結(jié)構(gòu)而言,美國是個“沙拉國家”,加拿大、俄國和中國都是“拼圖國家”。凡拼圖國家都有民族分裂的潛在危險,不論它的國家結(jié)構(gòu)如何。

  2.垂直的三權(quán)分割

  因此,設(shè)計中國未來的聯(lián)邦制結(jié)構(gòu),要比當(dāng)年美國聯(lián)邦黨人設(shè)計美國的聯(lián)邦制結(jié)構(gòu)困難些。好在中國可能是最后一個走上現(xiàn)代聯(lián)邦制的多民族大國,有足夠的前車之鑒和前事之師。在世界上所有的拼圖國中,最接近中國國情的是俄羅斯。俄羅斯有一百多個少數(shù)民族,比中國還有多,實行聯(lián)邦制的難度也更大。為了兼顧地方自治、民族自治與國家主權(quán)統(tǒng)一雙重目標(biāo),俄羅斯作了兩項不同于西方任何聯(lián)邦國家的制度安排,一項已經(jīng)載入憲法,就是聯(lián)邦主體的多樣性和身份的雙重性;
第二項是普京上臺后進行的安排,即大區(qū)制和總統(tǒng)特使制。

  俄羅斯有89個聯(lián)邦主體,包括21個共和國、6個邊疆區(qū)、49個州、2個聯(lián)邦直轄市、1個自治州和10個自治專區(qū)。特別值得一提的是10個自治專區(qū)中的9個自治專區(qū),它們既是所在州或邊疆區(qū)的組成部分,也是聯(lián)邦主體;
它們不僅在所在州或邊疆區(qū)的聯(lián)邦議院里有代表,它們的代表還和所在州或邊疆區(qū)的代表一起,進入俄羅斯聯(lián)邦議院。這就是俄羅斯聯(lián)邦制度的多樣性和聯(lián)邦主體身份的雙重性,這種制度安排,不僅可以最大限度讓聚居在一起的各個民族實行自治,也可以在地方主義和民族主義之間建立一個相互制約的機制。

  這種安排顯然不能完全約束那些民族自治共和國。1993年12月俄羅斯聯(lián)邦現(xiàn)行憲法通過后,以韃靼、車臣-印古什、烏拉爾共和國為首的分裂活動雖然開始收斂,但分離主義的傾向并沒有被消除。在1994年-1997年間,各聯(lián)邦主體頒布的二級立法中,有近三分之一的立法與有關(guān)聯(lián)邦法律相抵觸。普京就任總統(tǒng)后,將全國劃分為7個行政大區(qū),每個大區(qū)委派一名總統(tǒng)代表,以加強垂直的行政權(quán),進一步削弱地方和民族分離主義傾向,效果不錯。俄羅斯這兩項制度安排,把傳統(tǒng)的總督制和現(xiàn)代聯(lián)邦制結(jié)合起來,創(chuàng)造了現(xiàn)代垂直的三權(quán)分割制度,在多民族自治、大國民主和國家主權(quán)統(tǒng)一之間找到了一個平衡點。

  3.粵港與閩臺特區(qū)

  這項制度安排值得我國在全面聯(lián)邦化過程中借鑒。我國有50多個少數(shù)民族,但只有5個省級民族自治區(qū),如果只有省級政治體能夠成為將來中國的聯(lián)邦主體,能有代表進入聯(lián)邦決策層的將只有漢、藏、蒙、維、回、壯6個民族。假如某個自治區(qū)有分離傾向,在這個自治區(qū)里生活的其它少數(shù)民族想不分離都做不到,如果公投,他們是少數(shù)。

  因此有必要考慮將人口超過百萬的彝、苗、滿、土家、布依、朝鮮、侗、瑤、白、哈尼等較多民族聚居的自治州或自治縣的身份雙重化:既是其所在省或自治區(qū)的自治主體,也是全國的聯(lián)邦主體。原則上一個少數(shù)民族在聯(lián)邦只有一個主體,但有大量人口居住在自治區(qū)外的藏族,或許可以有多個聯(lián)邦主體。

  有趣的是中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政前就曾經(jīng)把中國劃分為幾個大區(qū),并設(shè)立相應(yīng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。毛澤東執(zhí)政后,設(shè)立了華北、東北、華東、華南、中南、西南、西北7個局,分大區(qū)管理29個省、市、自治區(qū)。在中央集權(quán)條件下,設(shè)大區(qū),對最高當(dāng)局來說是一項分權(quán)措施,所以越來越高度集權(quán)于自身的毛澤東最后撤消了大區(qū);
而在聯(lián)邦條件下,設(shè)大區(qū)則可能是一項集權(quán)措施,在過于分散的地區(qū)和民族拼圖上增加一層黏合劑。

  不過,在聯(lián)邦條件下,中國的大區(qū)將如何設(shè)立,是委派總統(tǒng)特使,還是委派護法(憲法)總監(jiān)到大區(qū)行使職能,還值得仔細研究。如果委派總統(tǒng)特使,國家憲政的天平便可能向行政權(quán)傾斜,總統(tǒng)的權(quán)力將大于議會的權(quán)力和法院的權(quán)力,可能為總統(tǒng)個人集權(quán)洞開方便之門。

  至于大區(qū)劃分,我想強調(diào)的一個考慮是將原華南局分成兩塊,一塊是粵港特區(qū),包括廣東、海南、香港、澳門;
另一塊是閩臺特區(qū),包括福建和臺灣。提出這個考慮,不僅有地域文化方面的理由,也有地緣經(jīng)濟方面的理由,還有政治心理方面的理由。單就語言論,臺灣欽定的新國語,不就是閩南話么?媽祖廟與閩南話,便是閩臺特區(qū)的共同文化基因。

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