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張宏良:元旦雜談

發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  

  今天是2008年元旦,又一年開始了;仡櫴湃サ2007年,是中國思想領(lǐng)域以左翼為代表的進(jìn)步政治力量由復(fù)興走向發(fā)展的一年,在中國左翼為代表的進(jìn)步政治力量的推動下,中國內(nèi)外政策發(fā)生了并仍在發(fā)生著極其深刻的歷史性轉(zhuǎn)變,胡錦濤新政對民生路線的全面確立,統(tǒng)治中國近30年流氓理論的全面崩潰,秉持公道、伸張正義的嶄新外交旗幟,都意味著中國有可能通過新的改革,即對改革的改革,來實(shí)現(xiàn)由肥大國家向強(qiáng)大國家的轉(zhuǎn)變。我們堅(jiān)信,一個(gè)對內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)公平正義,對外敢于伸張正義的中國,將肯定是一個(gè)無比強(qiáng)大的中國,因?yàn)樗龑⑼瑫r(shí)獲得中國人民和世界人民的內(nèi)外支持。

  2007年民生路線全面確立的標(biāo)志,就是十七大政治報(bào)告中提出的要建立“五有社會”的口號,即“學(xué)有所教,勞有所得,老有所養(yǎng),病有所醫(yī),住有所居”。這個(gè)口號是現(xiàn)代版的“耕者有其田”,中國現(xiàn)代社會爆發(fā)的兩場革命——國民黨領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,都是用這個(gè)口號把中國人民組織發(fā)動起來的,并且最后舊民主主義革命的失敗和新民主主義革命的成功,也都源自于這個(gè)口號。雖然國民黨領(lǐng)袖孫中山提出了“耕者有其田”的口號,但是國民黨的階級性質(zhì)決定了它不可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)口號,只能把這個(gè)口號作為一個(gè)理論擺設(shè),在客觀上為后來共產(chǎn)黨登上歷史舞臺騰出了巨大政治空間,共產(chǎn)黨則通過“打土豪分天地”,實(shí)現(xiàn)了占人口絕大多數(shù)的中國農(nóng)民“耕者有其田”的夢想,順利完成了新民主主義革命的任務(wù)。舊民主主義革命的歷史終點(diǎn),形成了新民主主義革命的歷史起點(diǎn)。期間的道理十分簡單,當(dāng)時(shí)農(nóng)民沒有土地,并不是如同刮風(fēng)下雨一樣的自然因素造成的,而是土地占有不公的社會因素造成的,不是大自然缺少土地,而是土地被封建地主階級占有了,要實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”,就只有重新分配土地。要重新分配土地只有兩種方法:一是在原有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上調(diào)整分配關(guān)系,拿出部分土地分給農(nóng)民,這是一種能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的改良方法;
二是從根本上鏟除封建土地占有制,把全部土地分給農(nóng)民,這是一種能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)民徹底解放的革命方法;
至于采用哪種方法,并不是由領(lǐng)導(dǎo)社會的政黨或者農(nóng)民決定的,完全是由地主階級決定的。當(dāng)時(shí)地主階級力量十分強(qiáng)大,完全控制了國家機(jī)器,堅(jiān)決拒絕任何犧牲經(jīng)濟(jì)利益的改良方法,最后把農(nóng)民逼上了打土豪分田地的暴力革命道路。追根溯源,還是起始于孫中山先生的“耕者有其田”,這也是中國人民至今仍然紀(jì)念孫中山先生的一個(gè)重要原因。今天提出的“五有社會”,其意義絕不亞于當(dāng)初的“耕者有其田”。中國經(jīng)過58年經(jīng)濟(jì)超高速增長,數(shù)百萬億財(cái)富冒出市面,已經(jīng)具備了共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ),就以住房為例,截至到今年年底,城鎮(zhèn)人均住房面積已經(jīng)達(dá)到27平米,超過日本人均15平米的80%,完全能夠?qū)崿F(xiàn)“住有所居”的小康目標(biāo),目前之所以存在住房難的問題,完全是極少數(shù)權(quán)貴把住房當(dāng)作牟取暴利工具造成的,結(jié)果形成人均15平米的日本成功解決了住房問題,而人均27平米的中國包括官員在內(nèi)(如果不腐敗的話)都買不起房。鋼鐵般的歷史事實(shí)再次證明了貧窮不是患于寡,而是患于不均的歷史規(guī)律。如同當(dāng)初“耕者有其田”反映了中國社會的根本問題一樣,目前“五有社會”同樣反映了中國社會的根本問題,要解決這個(gè)根本問題,就必然要觸動權(quán)貴集團(tuán)的根本利益,從年初《物權(quán)法》和年底《勞動合同法》引發(fā)的不同爭論,也可看出2007年中央民生路線對權(quán)貴集團(tuán)的沖擊正在形成,年初保護(hù)富人的《物權(quán)法》引來富人一片歡呼,年底保護(hù)勞工的《勞動合同法》卻引來富人一片責(zé)難,并威脅要通過2008年的大量失業(yè),把《勞動合同法》變成一張廢紙。2007年是在富人的歡呼聲中開始,在富人的責(zé)難聲中結(jié)束。2008年會不會顛倒過來,在富人的責(zé)難聲中開始,在富人的歡呼聲中結(jié)束?或許又會有人站出來說,為什么非要彼此對立不可,在富人和窮人的共同歡呼聲中結(jié)束豈非更好?當(dāng)然是更好,只是倘若如此,中國老百姓也就不會被壓在新的三座大山之下了。

  2007年是統(tǒng)治中國思想領(lǐng)域近30年的流氓理論全面崩潰的一年。近30年來,從小學(xué)生就開始強(qiáng)迫背誦的各種流氓理論,諸如“發(fā)展是硬道理”“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”“讓一部分人先富起來”等等,從中央文件、官方媒體、學(xué)校講堂,以及各級官員講話中統(tǒng)統(tǒng)消失了,這是中國政治文化發(fā)展的歷史性進(jìn)步,也是中國共產(chǎn)黨仍然具有強(qiáng)大自我糾偏能力的重要標(biāo)志。如果中國任由這種流氓理論繼續(xù)統(tǒng)治下去,中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ),就會被徹底摧毀。道理很簡單,承認(rèn)“發(fā)展是硬道理”,那么國家民族、子孫后代、生態(tài)環(huán)境等就統(tǒng)統(tǒng)都是可以犧牲的軟道理;
奉行“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”,那么是非善惡真假美丑天理人倫等,就統(tǒng)統(tǒng)都可以踩在腳下;
堅(jiān)持“讓一部分人先富起來”,絕大多數(shù)人就永遠(yuǎn)富不起來,并且歷史上一切革命造反、變革改良、文藝復(fù)興、思想啟蒙等統(tǒng)統(tǒng)都是罪惡,因?yàn)閺呐`社會到資本主義社會的一切社會,都是“讓一部分人先富起來”的社會。正是對以往所有剝削社會合法性的理論追認(rèn),導(dǎo)致了包括奴隸社會、封建社會、資本主義社會等所有剝削社會歷史罪惡的全面復(fù)活。中華民族栽了一個(gè)大跟頭,2007年總算是被摔得有些醒悟了,當(dāng)然醒悟的程度決定著是否還會再栽一個(gè)大跟頭。西方國家和國內(nèi)買辦漢奸集團(tuán),已經(jīng)把讓中華民族栽更大跟頭的巨坑都挖好了。

  這也決定了2008年中國的形勢和任務(wù)。

  首先就是要大力宣傳和堅(jiān)持反對經(jīng)濟(jì)殖民化的斗爭。世界經(jīng)濟(jì)一體化對西方發(fā)達(dá)國家和對中國這樣的發(fā)展中國家的含義是截然相反的:對西方發(fā)達(dá)國家意味著可以通過制訂規(guī)則合法地掠奪整個(gè)世界;
對發(fā)展中國家則意味著資源被掠奪、承擔(dān)工業(yè)化的污染后果,甚至整個(gè)國家遭到肢解。目前中國已成為西方發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)嫁工業(yè)化后果和各種危機(jī)的主要國家,中華民族再次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,民族矛盾正在上升為中國社會的主要矛盾。所謂“工人無祖國”的口號,適合歐洲發(fā)達(dá)國家,卻不適合中國這樣一個(gè)正在陷入殖民化的發(fā)展中國家,所以中國才把國和家放在一起,稱為國家。

  其次是發(fā)動群眾落實(shí)中央民生路線的斗爭!秳趧雍贤ā泛屯ㄘ浥蛎洠_了2008年的社會序幕,前者決定著勞動者的微觀權(quán)益,后者決定著勞動者的宏觀利益。圍繞《勞動合同法》的斗爭,勢必會引發(fā)恢復(fù)憲法罷工自由的斗爭,罷工自由是工人捍衛(wèi)《勞動合同法》權(quán)益的唯一手段。通貨膨脹處理不好,將引爆整個(gè)社會矛盾,目前的通貨膨脹和歷史上所有通貨膨脹相比,具有完全不同的性質(zhì),不再是發(fā)行貨幣過多的結(jié)果,而是國際國內(nèi)的一種雙重掠奪,既是國際壟斷資本對中國的掠奪,又是中國國內(nèi)富人對窮人的掠奪。特別是中國老百姓的財(cái)產(chǎn)性收入極少,對通貨膨脹的承受能力很低,很容易被逼上絕路,中國現(xiàn)代史上歷次大亂無不與通貨膨脹有關(guān)。只有闖過《勞動合同法》和通貨膨脹這兩關(guān),至少是要闖過通貨膨脹這一關(guān),才談得上建立“五有社會”;
如果闖不過通貨膨脹這一關(guān),“五有社會”恐怕就只能會變成“烏有社會”了。

  最后是堅(jiān)持政治體制改革的方向,是建立人民民主的大眾政治制度。黨內(nèi)民主的集權(quán)政治,是權(quán)力集團(tuán)約束其他社會集團(tuán)和人民大眾的政治制度;
精英民主的集團(tuán)政治,是資本集團(tuán)約束權(quán)力集團(tuán)和人民大眾的政治制度;
只有人民民主的大眾政治制度,才是人民大眾約束其他所有社會集團(tuán)的政治制度。就目前來講,主要是約束權(quán)力集團(tuán)和資本集團(tuán),防止兩大集團(tuán)的胡作非為把中華民族推到崩潰和解體的邊緣。目前約束資本集團(tuán)的具體措施,就是全面落實(shí)《勞動合同法》;
目前約束權(quán)力集團(tuán)的具體措施,就是努力推動《公務(wù)員財(cái)產(chǎn)申報(bào)法》早日出臺。能實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù),就是2008年大眾政治建設(shè)的很大成就,就是中國左翼政治力量的巨大勝利。

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