二十世紀(jì)50年代對于中華人民共和國是一個(gè)新時(shí)代的開端，“統(tǒng)一”，“改造”，“社會主義工業(yè)化”，“農(nóng)業(yè)集體化”等都是構(gòu)成50年代歷史的重要內(nèi)容，也是那個(gè)時(shí)代的基本面相，但是新國家究竟是通過什么具體的方式和路徑實(shí)現(xiàn)它對全社會的“統(tǒng)合”的？這個(gè)問題長期以來在一些宏大的詞語下被高度簡略化了，本文所要探討的就是50年代新國家是怎樣進(jìn)行社會“統(tǒng)合”，如何實(shí)現(xiàn)高度一體化的？

　　本文所稱的“統(tǒng)合”，是指建國初新國家依著某些重大理論和概念，通過一系列政治運(yùn)動，把某些被認(rèn)為是敵對、異己或偏離新國家的思想和組織原則的人群加以清除、治理和整頓的過程。

　　筆者之所以對“新中國在50年代的社會統(tǒng)合”這個(gè)問題抱有研究的興趣，其中一個(gè)重要原因乃是如筆者這樣的一代人都是50年代初出身的，對這個(gè)問題有一種很自然的“關(guān)切”，可是我們對于自己出身的那個(gè)年代的了解是非常有限的；
我們只是一般性的知道50年代的那些歷史過程，也知道用于描繪這些過程的語匯和概念，但是我們對于更具體的操作層面或“行動”的層面及其背后的思想背景，所知甚少，而那些方面，對中國在50年代后的歷史進(jìn)程曾經(jīng)起過非常重要的影響。

　　對于二十世紀(jì)50年代中國的歷史，近年在社會學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域，都已有了一些研究，但歷史學(xué)的研究還很少，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)了，上世紀(jì)50年代歷史可以不再僅屬于政治學(xué)，也應(yīng)是歷史學(xué)的研究對象了。歷史學(xué)研究強(qiáng)調(diào)資料，現(xiàn)在已開放一些檔案資料，更兼之出版了一些個(gè)人回憶錄，使50年代歷史的研究已具備了初步的條件。

　　近二十多年，有關(guān)中華人民共和國建國后的回憶文本的作者主要是政治家、軍隊(duì)將領(lǐng)、地方大員和知識名流，很少見到普通人的回憶錄。從上世紀(jì)90年代末開始，因社會自由度的擴(kuò)大，這種情況有所改變，陸續(xù)出版了一些名不見經(jīng)傳的“小人物”的回憶錄，這是一種新的趨向，就是“小人物”也要表達(dá)他們的經(jīng)驗(yàn)。

　　我的這篇論文主要是利用15個(gè)“小人物”的回憶錄，并結(jié)合其它歷史資料來研究“50年代社會統(tǒng)合的問題”。當(dāng)然研究這個(gè)問題，當(dāng)然還有許多資料可以利用，可是我認(rèn)為，我們能夠看到的資料，特別是有關(guān)檔案資料，一是開放不夠；
同時(shí)，那些檔案資料又有一定的局限性，它們對一般民眾的思想、生活，感受等等，反映不多。即使有所反映，也有一個(gè)自上而下的角度的限制的問題。一般而言，我們很少見到普通人對過去歷史經(jīng)歷的敘述。

　　在毛時(shí)代，曾經(jīng)有過一次集中性的對普羅大眾生活史的群眾性的寫作運(yùn)動，那就是從1963年自上而下發(fā)動的“寫三史”的活動：工廠史（公社史或生產(chǎn)隊(duì)史），街道史，家史，或者可以統(tǒng)稱：“憶苦思甜”活動。在這之前，還有40年代后期，在解放軍中進(jìn)行的和在建國前后在土改運(yùn)動中推行的“訴苦”。只是這類寫作和口頭表達(dá)，有不小的局限性，第一，這是一種政治性的集體行為，都是著眼于服務(wù)當(dāng)時(shí)的政治目的的。例如：文革時(shí)期的“憶苦思甜”，在形式上，還有新發(fā)展，例如，從“訴苦”，發(fā)展到“吃憶苦飯”；
第二，毛時(shí)代的所有的群眾性的“憶苦思甜”，它的所有前題和結(jié)論，都是預(yù)先就設(shè)定的。這就是1949年前是“苦”的，現(xiàn)在是“甜”的。

　　90年代后期以來出現(xiàn)的“小人物”的回憶錄，情況則完全是不一樣的，首先，這些回憶錄的寫作都是個(gè)人行為。其次，他們的回憶使我們可以看到50年代開始的那場社會大變動對社會底層的影響，對一個(gè)個(gè)具體的個(gè)體生命的影響，而過去我們在研究50年代的那些重大事件時(shí)，對這些問題往往是不重視的，我們對社會大眾的生活、命運(yùn)的理解都是高度概念化的。

　　回憶錄能否作為單一史料來使用，其史料價(jià)值究竟如何？筆者認(rèn)為單純利用回憶錄來做歷史研究是有缺陷的，但是如果結(jié)合其它資料，以及不同回憶錄之間的互相印證，回憶錄還是有其重要的價(jià)值的，特別是那些寫作態(tài)度比較嚴(yán)肅的回憶錄。本文使用的15本回憶錄都是非文學(xué)性的出版物，我沒有經(jīng)過特意的挑選，是隨機(jī)性的，這15本回憶錄，除個(gè)別外，出版后都沒有引起學(xué)者和一般讀者的注意，它們大多都是大陸的公開出版物，其中一些，我判斷是通過“買書號”的形式自費(fèi)出版的，因?yàn)樗鼈兊陌l(fā)行量都很小，這些文本同樣也經(jīng)過了出版社的審查。在這15本回憶錄中，有3本是自印本。這些回憶錄都是作者對他們一生生活的回憶，但都有一個(gè)主線，這就是從個(gè)人和社會底層的角度，對50年代初期的生活經(jīng)歷給予較多的敘述，重點(diǎn)反映的是歷次政治運(yùn)動對他們的思想、工作、生活以及家庭的影響，雖然都是個(gè)人的敘述，但可以和其它歷史資料互相印證。

　　這些普通人的回憶文本所反映的作者的生活和工作地區(qū)包括了中國的東北地區(qū)、西北地區(qū)、華東地區(qū)、中南地區(qū)和西南地區(qū)，在地區(qū)分布上有一定的代表性。15本回憶錄中有14本是個(gè)人回憶錄，也有一本是多人回憶的合集：

　　1，吳文勉：《風(fēng)雨人生》，中國文史出版社，2003年9月出版，反映地區(qū)：江蘇、黑龍江。

　　2，劉益旺：《昨夜風(fēng)》，華齡出版社，2004年1月出版，反映地區(qū)：北京、吉林。

　　3，胡伯威：《青春。北大》，廣西師大出版社，2006年6月出版，反映地區(qū)：上海、北京、湖北。

　　4，倪艮山：《沉思集》，香港天馬出版公司，2005年8月出版，反映地區(qū)：北京、遼寧。

　　5，喻明達(dá)：《一個(gè)平民百姓的回憶錄》，作家出版社，1998年12月出版，反映地區(qū)：湖北。

　　6，李蘊(yùn)暉：《追尋》，甘肅人民出版社，2002年12月出版，反映地區(qū)：遼寧、黑龍江、甘肅。

　　7，陳星：《風(fēng)雨人生》，當(dāng)代中國出版社，2004年1月出版，反映地區(qū)：甘肅。

　　8，記實(shí)文集《二十一年》（上、下兩冊），作家出版社，2005年6月出版，是一批在云南省彌勒東風(fēng)農(nóng)場監(jiān)督勞動21年的右派幸存者回憶錄，反映地區(qū)：云南。

　　9，茅家升：《卷地風(fēng)來-右派小人物記事》，遠(yuǎn)方出版社，2004年10月出版，反映地區(qū)：安徽。

　　10，國亞：《一個(gè)普通中國人的家族史》，中國廣播電視出版2005年1月出版，反映地區(qū)：河南。

　　11，鄭延：《人生之曲：我和我的一家》，中國青年出版社，2003年9月出版，反映地區(qū)：北京。

　　12，章正邦：《如歌歲月》，汕頭大學(xué)出版社，2004年9月出版，反映地區(qū)：西藏，四川、貴州。

　　13，常振威：《血色洗禮：讓人長噓一兩聲》，自印本100冊，2005年印行，反映地區(qū)：湖北。

　　14，許岳林：《一個(gè)醫(yī)生的風(fēng)雨足跡》，自印本，2006年2月印行，反映地區(qū)：浙江。

　　15，李理：《俺這一輩子》，自印本，2004年6月印行，反映地區(qū)：河南，湖北。

　　上述回憶錄的共同的特點(diǎn)是：

　　1，14個(gè)人是親歷，只有1人是今天的年輕人，他主要是根據(jù)他的父母的回憶來寫他的“家族史”。

　　2，這些回憶錄的作者都是普通人，不是社會名流。

　　3，作者中有4個(gè)大學(xué)生，其中2個(gè)是在新中國的大學(xué)畢業(yè)的，其他多數(shù)人是小知識分子，也有普通工人，革命軍人，后兩類作者原先只有初等文化，是通過長期的自學(xué)，才能寫書的。

　　4，只有1個(gè)人在1949年前在國民黨的黨務(wù)部門及軍隊(duì)工作過，是低級人員。

　　5，多數(shù)人出身于非無產(chǎn)階級的家庭。

　　6，回憶錄作者的絕大多數(shù)都在50年代受到政治運(yùn)動的沖擊，并在1957年被打成了“右派”，但導(dǎo)致他們成為“右派”的原因和50年的社會統(tǒng)合的大趨勢是一致的，這就是新國家對“階級背景”和“思想一致性”的高度要求。

　　本文就以這些回憶錄做參照，結(jié)合其它歷史資料來探討以下5個(gè)問題：

　　一。新國家以不間斷的“運(yùn)動”作為統(tǒng)合社會的最重要的方法

　　15本回憶錄的作者都對新中國的誕生表達(dá)了歡欣鼓舞之情，從他們的筆下，讀者可以看到，在建國初的幾個(gè)大的政治運(yùn)動后，新社會的基本面貌就形成了：社會秩序井然，黨和國家及其領(lǐng)袖的權(quán)威已完全確立，工農(nóng)地位提高，民族資產(chǎn)階級、知識分子通過政治學(xué)習(xí)已經(jīng)認(rèn)識到必須轉(zhuǎn)變思想和立場，長期接受改造，工農(nóng)商學(xué)兵都明白應(yīng)在一切領(lǐng)域“向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí)”等等。然而就是在這個(gè)過程中，這些回憶錄的作者逐漸成為了新社會的“對立面”，他們在自己的回憶錄中都談到50年代的政治運(yùn)動對他們的思想和心理所造成的巨大的沖擊，并且都程度不同地留露出對不間斷的政治運(yùn)動驚懼的情緒，這就牽涉到一個(gè)重要的問題：這些新國家和新社會的擁護(hù)者為什么會在新中國成立短短幾年后就成為社會統(tǒng)合所打擊的對象？新國家開展政治運(yùn)動的和社會統(tǒng)合的關(guān)系是什么？

　　筆者認(rèn)為，過去僅從總結(jié)歷史教訓(xùn)的角度來認(rèn)識政治運(yùn)動，是不全面的，從50年代的歷史看，新國家進(jìn)行社會統(tǒng)合的基本方式就是不間斷地開展以階級斗爭為中心內(nèi)容的政治運(yùn)動，新國家以“階級論”作為區(qū)分?jǐn)澄业臉?biāo)準(zhǔn)，突出強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的階級出身和他的政治歷史的背景與對黨和國家政治忠誠的關(guān)系，由于用這種思想意識指導(dǎo)的政治行動的效力巨大，在毛時(shí)代的近三十年里，它不僅是一個(gè)主宰性的思想意識，更成為一種固定化的分析和治國模式。

　　中華人民共和國建國初期，執(zhí)政黨依據(jù)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和中共領(lǐng)導(dǎo)革命根據(jù)地的歷史經(jīng)驗(yàn)，對中國社會各階級、各階層重新予以定位：明確工人階級為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，工農(nóng)聯(lián)盟是國家的政治基礎(chǔ)，民族資產(chǎn)階級既是革命的盟友，也是革命的對象。知識分子則是一個(gè)中間階層，既可為新社會和革命服務(wù)，也是資產(chǎn)階級思想的載體，而國民黨殘余力量、地主、反革命則是新社會的敵人。

　　新政權(quán)建立和鞏固自己的階級基礎(chǔ)的重要手段就是“搞運(yùn)動”，其方式有別于蘇聯(lián)：在斯大林時(shí)代，蘇聯(lián)主要是依靠專門機(jī)關(guān)的鎮(zhèn)壓，用肉體消滅和大規(guī)模監(jiān)禁和流放的方式鎮(zhèn)壓異己力量，形式上還有一些法律，而不是搞群眾性的政治運(yùn)動。

　　中國則是在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，成立臨時(shí)性的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的機(jī)構(gòu)，制定臨時(shí)性的條令和法規(guī)，以黨組織為核心，運(yùn)用組織和宣傳的手段，大規(guī)模發(fā)動群眾參與，形成巨大的社會氛圍，用群眾運(yùn)動和公安機(jī)關(guān)相結(jié)合的方式，打擊、震攝和鎮(zhèn)壓敵人，以達(dá)到運(yùn)動預(yù)期要完成的目標(biāo)。對斗爭對象，以教育、感化、改造為主；
以鎮(zhèn)壓為輔。

　　“搞運(yùn)動”在中國之所以成為常規(guī)方式，首先是因?yàn)樗�是中共在革命年代的一種常用的，行之有效的方法，因而成為建國后的一種路徑依賴。借助于政治運(yùn)動，可以將黨深深扎根于社會生活的各個(gè)層面，從而發(fā)現(xiàn)積極分子，建黨、建政、建基層組織，在全國廣大人群中通過組織“階級隊(duì)伍”，區(qū)分?jǐn)场⑽�、友�?br>第二，“搞運(yùn)動”之便捷還在于：可以在一個(gè)短時(shí)期內(nèi)，形成鋪天蓋地的強(qiáng)力、快速的攻勢，以達(dá)成革命的目標(biāo)。（

　　對于政治運(yùn)動的這種特殊功用，黨的領(lǐng)導(dǎo)人并不諱言。1954年，黨的負(fù)責(zé)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)人董必武、彭真都曾說過：共產(chǎn)黨就是靠運(yùn)動吃飯。

　　建國初期，執(zhí)政黨對農(nóng)村和城市采取了不同的策略。在農(nóng)村，黨組織的中心工作之一就是用極大的精力，來劃分農(nóng)村的階級成分，加速建立黨在農(nóng)村的基層結(jié)構(gòu)。執(zhí)政黨用于政治動員的思想原則和組織原則就是依據(jù)階級出身尋找“自己人”，以此來聚集階級和社會基礎(chǔ)，這主要表現(xiàn)在土改運(yùn)動中，通過嚴(yán)厲打擊地主階級，組織以貧雇農(nóng)為核心的“階級隊(duì)伍”，并迅速在此基礎(chǔ)上建黨（黨支部，黨小組）、建政（村委會）、建立民兵、婦聯(lián)、治保小組，將黨和政府的影響力牢牢扎根在農(nóng)村最底層，從而實(shí)現(xiàn)了中國歷史上空前未有的中央政府通過各級機(jī)構(gòu)和組織對農(nóng)村基層的垂直領(lǐng)導(dǎo)。

　　50年代初的政治運(yùn)動有一個(gè)重要特點(diǎn)，這就是在進(jìn)行思想政治教育，促成斗爭對象轉(zhuǎn)變思想的同時(shí)，較多并直接運(yùn)用革命暴力，帶有明顯的政治清算的色彩，即通過政治運(yùn)動，檢查、發(fā)現(xiàn)敵人——?dú)v史上有嚴(yán)重反共行為的分子、一般參與反共活動的分子、敵對階級的社會基礎(chǔ)——地主、“偽保甲長”等等，對之采取嚴(yán)厲的懲罰或改造措施。

　　新政權(quán)在農(nóng)村對“階級敵人”實(shí)行專政的主要措施是“管制”，其基本內(nèi)容是規(guī)定：被“管制”的對象“只許規(guī)規(guī)矩矩，不準(zhǔn)亂說亂動”，并隨時(shí)接受群眾的監(jiān)督和批斗。從理論上講，“管制”是針對一小部分特定的人群，即被“管制”對象都是“戴帽”的“地主”、“反革命”、“壞分子”等，依照1950年頒布實(shí)施的《管制反革命暫行辦法》，管制對象為：土匪、反動黨團(tuán)骨干分子、反動會道門頭子、堅(jiān)持反動立場的地主等。一般地主、煙鬼、游民、懶漢、小偷、反革命分子和地主家屬子女不屬管制范圍。但在實(shí)際操作上，地方基層往往大大突破這項(xiàng)規(guī)定，在許多農(nóng)村，一般都擴(kuò)大所有地主及其家屬和居家的子女。因?yàn)槭欠穹�合“戴帽”和“管制”的條件，并無十分具體可供操作的標(biāo)準(zhǔn)，其解釋權(quán)多掌握在基層干部手中。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　回憶錄作者之一的喻明達(dá)，在建國初只是一個(gè)14歲的少年，已離開家鄉(xiāng)在外地讀中學(xué)，以后又考入華中農(nóng)學(xué)院的中專部，但是他家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)政府拒不同意為他“轉(zhuǎn)戶口”，其理由是他是“大地主的細(xì)崽子”，“應(yīng)留在農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)接受勞動改造”，以后當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)政府的工作人員還寫信給華中農(nóng)學(xué)院，要把他帶回家鄉(xiāng)，充當(dāng)“地主”。這種現(xiàn)象在50年代初并非個(gè)別，一些地區(qū)的縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)為了表示站穩(wěn)“階級立場”，習(xí)慣性地采取“寧左勿右”的方針，大面積擴(kuò)大被管制人群的范圍。

　　1953年貴州省紫云縣四區(qū)的德興鄉(xiāng)二村共有330戶，人口1627人，卻管制了23戶（全家所有人均被管制），共150人，占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘那Х种�九十二�?qiáng)，超過了中央規(guī)定的千分之三的三十倍。貴定縣都祿鄉(xiāng)管制面竟達(dá)到該鄉(xiāng)總?cè)丝诘囊话�。�?dú)山縣基長鄉(xiāng)人口總數(shù)為8361人，共管制了456人，經(jīng)上級部門復(fù)查，只有11人符合管制條件。四川省豐都縣七區(qū)蓮花鄉(xiāng)七村被管制者高達(dá)250人，而真正符合管制條件的只有3人。灌縣大觀鄉(xiāng)竟將繳不起公糧的農(nóng)民及調(diào)皮的小孩也予以管制�！捌渌�如管制反革命分子家屬的現(xiàn)象亦很普遍”。甘肅省武山縣洛門區(qū)蓼陽鄉(xiāng)將地主50戶共340人，一律管制。山東省歷城縣一區(qū)冷水溝鄉(xiāng)符合管制條件的只有23人，但實(shí)際管制了105人。裴家營、梁王、王會人三個(gè)鄉(xiāng)共有地主82戶，連同地主家屬子女共394人，也全部被管制。這些被戴“帽子”，受到“管制”的地主及其家屬，都受到公開的歧視，生存境遇十分困難，某些地區(qū)的群眾甚至公開命令地主和被遣送返鄉(xiāng)的舊官吏稱自己為“爹”和“爺”。這在50年代初的農(nóng)村是較為普遍的現(xiàn)象，并曾受到上級部門的批評。

　　1951年上半年，大規(guī)模的“鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動”全面推開，這是面對國民黨殘余力量的破壞活動，新國家對敵對階級及其社會基礎(chǔ)發(fā)起的一次規(guī)模空前的政治清算斗爭。“鎮(zhèn)反”運(yùn)動形成巨大的威懾效應(yīng)，也教育、提高了群眾的“對敵斗爭覺悟”，極大地鞏固了新政權(quán)。對于鎮(zhèn)反運(yùn)動，在這些回憶錄都有所涉及，作者的態(tài)度都是表示擁護(hù)�；貞涗浀淖髡呃钐N(yùn)暉回憶了當(dāng)時(shí)的情景：沈陽的中國醫(yī)科大學(xué)為配合政治學(xué)習(xí)，“組織學(xué)生列隊(duì)去到鎮(zhèn)反處決現(xiàn)場，親眼看到反革命份子應(yīng)槍聲倒下”，以致幾十年過去了，作者對此場景還記憶猶新�；貞涗浟硪蛔髡邊俏拿阍�是無錫永泰絲廠的工人，1947年為躲避“抓壯丁”，全廠男工，包括50多歲的老工人，都集體參加了“三青團(tuán)”，建國后，他們都清一色成為“反革命份子”，而作者為了找靠山，在別人勸導(dǎo)下，還參加了國民黨的特務(wù)組織“中統(tǒng)”，并在工友中發(fā)展了10個(gè)人，除此以外，沒有其它活動，他自己也沒當(dāng)一回事，作者前后只做了“中統(tǒng)”特務(wù)1年，建國后在北大荒卻改造了25年。他的經(jīng)歷說明，50年代初政治運(yùn)動所具有的鮮明的清算的性質(zhì)。

　　二，共產(chǎn)黨內(nèi)的純化是重中之重，對肅反運(yùn)動偏查的批評往往帶來嚴(yán)重后果

　　中共在長期的戰(zhàn)爭環(huán)境下，從來就把清理內(nèi)部，純潔組織看成是一項(xiàng)有關(guān)革命成敗、勝利果實(shí)能否保持的極為重要的問題，建國后，這又作為一項(xiàng)成功的經(jīng)驗(yàn)加以繼承與發(fā)展。在黨和軍隊(duì)、國家機(jī)關(guān)內(nèi)部清理“異己分子”本身就是歷次政治運(yùn)動的重要內(nèi)容。執(zhí)政黨對黨內(nèi)的統(tǒng)合的問題更加重視，它的主要特點(diǎn)是：對黨員的階級出身的問題尤其重視，在50年代，黨內(nèi)清理的對象主要集中在非無產(chǎn)階級出身的那些黨員和原南方地下黨，它的背景之一是黨內(nèi)長期存在的對知識分子黨員和對非主力武裝的歧視，以及毛對黨的“純化”問題的強(qiáng)調(diào)。

　　《二十一年》等回憶錄的一些作者都很困惑也不理解：為什么建國后原中共地下黨員都普遍被打擊？現(xiàn)在隨著一些歷史檔案的披露，答案找到了：建國后清理中共地下黨，是有思想背景的一項(xiàng)全局性的行動，南方的情況更加嚴(yán)重。

　　1952年3月18日，劉少奇在向蘇聯(lián)大使羅申通報(bào)情況時(shí)說：

　　解放戰(zhàn)爭時(shí)期投靠我們而很少經(jīng)過考驗(yàn)的那部分黨的工作者，在很大程度上同我們在思想上格格不入。他們當(dāng)中，有的是地主、富農(nóng)、商人、國民黨分子等人的子弟。這部分人在思想上同民族資產(chǎn)階級接近。

　　1951年，中央政法委負(fù)責(zé)人董必武也向蘇聯(lián)大使羅申說：

　　在清理過程中，尤其對1947年以后入黨，進(jìn)入黨政機(jī)關(guān)的所有人員重點(diǎn)進(jìn)行審查。

　　這就是建國后原地下黨同志被重點(diǎn)清理的思想背景。這種由對“敵情”過份估計(jì)而產(chǎn)生的“純化觀”還夾雜著地域和宗派觀念的消極因素。回憶錄作者之一的許岳林在建國前就參加了中共領(lǐng)導(dǎo)的浙南游擊縱隊(duì)，就是因?yàn)閷δ舷赂刹康墓ぷ髯黠L(fēng)提出批評而被列為“肅反”對象，以后還被打成右派，而他所在的浙江省天臺縣的原地下黨干部，自山東老解放區(qū)的南下干部到來后，都被免職，其中一部分人還被扣上“叛徒”的帽子。

　　南方各地的地下黨被打擊，原負(fù)責(zé)人被清理是普遍現(xiàn)象。云南省原“邊縱”、地下黨的縣團(tuán)以上干部被整掉200余人。中共廣東地下黨在1947年成立的“人民解放軍粵中縱隊(duì)”，擁有1萬多人，內(nèi)有大量的知識分子干部，這支部隊(duì)為迎接解放軍南下，作了大量工作，但在建國后其成員大多被視為是“可疑分子”。中共華南分局領(lǐng)導(dǎo)人陶鑄認(rèn)為，“地方武裝不純”，“過去參加革命的人大多是地主，官僚，資本家家庭出身的人”，其結(jié)果是，原廣東地下黨中的許多人都被清除出黨，或被戴上“地主”的帽子，少數(shù)人甚至被槍斃。至于南方地區(qū)那些在革命勝利前夜曾參加迎接解放工作的原國民黨軍政人員，更被普遍視為是“投機(jī)革命”，“混入革命的反動分子”而在“鎮(zhèn)反”等運(yùn)動中受到懲辦。相比之于南方，北方是老區(qū)，解放的早，更重要的是，40年代原華北地區(qū)的地下黨是受彭真，劉仁領(lǐng)導(dǎo)的，被認(rèn)為是在劉少奇的正確路線上的，因此，華北地區(qū)的地下黨員，很少受打擊，建國后都受到重用。

　　執(zhí)政黨對于在黨內(nèi)貫徹“階級路線”，表現(xiàn)出堅(jiān)決的態(tài)度。這主要體現(xiàn)在嚴(yán)格入黨條件和在黨、軍隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、學(xué)校和企事業(yè)單位對干部進(jìn)行頻繁的政治審查和清理。建國之初，中共開始在產(chǎn)業(yè)工人中大量吸收黨員，知識分子入黨則要經(jīng)過嚴(yán)格的挑選。在“抗美援朝”戰(zhàn)爭期間，執(zhí)政黨在朝鮮戰(zhàn)場上吸收了一批參軍的知識青年入黨。但是對于和平環(huán)境下要求入黨的知識分子，則取決于他們在各項(xiàng)政治運(yùn)動中的表現(xiàn)以及他們的家庭背景是否清白。如果階級出身有較大的問題，親屬中有被殺、關(guān)、管或有海外關(guān)系者，即使在政治運(yùn)動中表現(xiàn)十分積極，也不會被吸收入黨。

　　1951年，由毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)和部署，在全黨范圍內(nèi)，開展了清理內(nèi)層（黨機(jī)關(guān)）、中層（政府機(jī)關(guān)）的運(yùn)動。被清洗的對象大多是“階級異己分子”，即出身于地富家庭、對地富家庭表示同情的共產(chǎn)黨員�！蹲蛞癸L(fēng)》一書的作者在北京輔仁大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)就參加了地下黨，建國后，以為國家只是推行“新民主主義”，由于是少東家，受父母影響，對自家的產(chǎn)業(yè)過于關(guān)心，不久就被黨內(nèi)除名，以后雖擔(dān)任了長春市工商聯(lián)秘書長，但在“五反”運(yùn)動中就受到?jīng)_擊，1957年又順延成為“右派”，這說明執(zhí)政黨對于黨內(nèi)的異己游離傾向，絕不手軟。

　　1952年4月，在“三反”運(yùn)動中，毛澤東又向全黨發(fā)出指示，命令干部中“凡與帝國主義、國民黨和地主階級有關(guān)系者”，必須作出交代。緊接著，全國各級黨政干部向黨組織普遍交代了各自的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會關(guān)系。在這類運(yùn)動中，交代階級成份、本人歷史和社會關(guān)系都是中心內(nèi)容。

　　1953年是新中國歷史上的一個(gè)分水嶺，在這一年，毛澤東終止了新民主主義的路線，宣布向社會主義過渡。其后，國家對社會經(jīng)濟(jì)生活的控制日益加強(qiáng)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也初步確定，在政治和意識形態(tài)領(lǐng)域，各類批判運(yùn)動接踵而至，其高潮是1955年的“反胡風(fēng)運(yùn)動”和繼之在全國范圍內(nèi)展開的“肅反運(yùn)動”。

　　新民主主義階段的終結(jié)使黨在國家政治和社會中所起的領(lǐng)導(dǎo)作用更加突出，在執(zhí)政黨內(nèi)部實(shí)行了更為嚴(yán)格的“純化”政策。1955－1956年，全國黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)和學(xué)校又開展了一場“肅反”運(yùn)動，在“內(nèi)層”（黨機(jī)關(guān)）和“中層”（政府機(jī)關(guān)）中又清洗出一批“異己分子”，其中包括那些在建國初期，隱瞞自己的階級出身，“混入”黨內(nèi)和政府機(jī)關(guān)內(nèi)的“嫌疑”人員。僅1955年一年就對機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)的220萬人進(jìn)行了審查�！安榍辶嗣恳粋�(gè)人的過去，他的聯(lián)系和情緒”。在這批人群中，有將近5%的人被視為是“不可靠分子（國民黨的偵察人員、外國間諜、反革命分子、流氓）”。以后這個(gè)數(shù)字被壓縮，認(rèn)為被查出來的各類可疑分子，約占百分之二。廣東省的“肅反”運(yùn)動從1955夏——1958年12月底，分四批進(jìn)行，前三批參加運(yùn)動的共61萬人，清查出的反革命份子和壞分子約占百分之一點(diǎn)四。

　　1955-1956年的肅反運(yùn)動對新中國歷史的影響很大，民主人士等對肅反運(yùn)動偏差的批評帶來嚴(yán)重的后果，他們中的多數(shù)人在一年后都成為“右派”。肅反運(yùn)動的“主觀化”、“擴(kuò)大化”是普遍存在的。據(jù)曾任廣東省委“肅反五人小組”組長的文敏生回憶，廣東第一批開展肅反運(yùn)動的單位有410個(gè)，“由于種種原因”，“運(yùn)動開展不到一個(gè)月，竟揭發(fā)出上百個(gè)”小集團(tuán)“�；貞涗洝度绺铓q月》的作者章正邦當(dāng)時(shí)在四川省峨眉縣參加肅反，該縣將所有肅反對象集中歸口，統(tǒng)一安排住宿在禮堂和大會議室，為時(shí)一個(gè)月。為激發(fā)參加者的階級斗爭的警惕性，每天在讀文件和報(bào)紙后，還安排專人讀肅反小說和報(bào)告文學(xué)，”以此來推進(jìn)肅反運(yùn)動的深入“，最后“抓了七八個(gè)暗藏的反革命分子”，但是一段時(shí)間后，這些人又回到原先的工作崗位。

　　對于肅反運(yùn)動的偏差，民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人，黃炎培、李濟(jì)深、馬寅初、邵力子、黃紹竑、陳其瑗、陳銘樞、羅隆基、李書城等，都曾提出過批評，有的人甚至稱肅反是“違法”和“違憲”，是“慘無人道”，要求政府結(jié)束正在進(jìn)行的肅反運(yùn)動。李濟(jì)深責(zé)問公安部長羅瑞卿：既能對舊人員包下來，為何又對其中有的人進(jìn)行處理？羅瑞卿回答：我們從來沒有說要把反革命也包下來。李書城批評說，中國的“逼供信”和和斯大林的“逼供信”只是形式不同，其實(shí)都是折磨，一個(gè)是肉體上的折磨，一個(gè)是精神上的折磨。有的民主人士還把革命黨比做張獻(xiàn)忠和黃巢。用羅瑞卿的話說，民主人士對“肅反”是“一片不滿之聲”。

　　羅瑞卿說：他們說的事例經(jīng)過調(diào)查，大都屬實(shí)，“而我們在工作中實(shí)際存在的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，還不止他們所說的那樣，是大大超過他們講的程度的”。周恩來總理也說，黃紹竑在人大三次會議上的講話，據(jù)上海匯報(bào)也是基本上符合事實(shí)的。但是，羅瑞卿在1956年7月就已經(jīng)稱他們?yōu)椤坝遗伞�。羅瑞卿引用毛澤東的話說：民主人士批評“肅反”，這種問題的性質(zhì)是我們“肅反”使他們太傷心了，“肅反”挖了他們的墻角，他們失掉了依托，他們與反革命有深厚的感情，他們總想保存反革命以推遲社會主義的建設(shè)，和他們在“肅反”問題上的斗爭，實(shí)質(zhì)上是階級斗爭。所以，還在1956年7月，羅瑞卿就批評：黃紹竑最壞，是個(gè)機(jī)靈鬼，他是表面恭維我們幾句，具體攻擊。一年后，果然黃紹竑被打成右派，對他的處理要比其它人都重一些，章伯鈞、羅隆基被打成“右派”后，都還保留幾個(gè)職務(wù)，如政協(xié)委員等，對黃的職務(wù)是完全剝奪。而在“肅反”運(yùn)動中被波及的人，雖經(jīng)調(diào)查，絕大多數(shù)人以后都被解脫，但是一年后，凡是在1955年“肅反”運(yùn)動被觸及的人，絕大多數(shù)又都成為右派。

　　回憶錄作者之一的陳星因抗戰(zhàn)時(shí)期加入過國民黨和國民黨軍隊(duì)，建國后在甘肅基層林場工作，沒有任何錯(cuò)誤言論，在“肅反”運(yùn)動中被送進(jìn)單位的“剝皮組”接受審查，后順延成為“右派”。

　　回憶錄作者之一的倪艮山在解放前曾報(bào)考有國民黨背景的南京政治學(xué)校，留下歷史疑點(diǎn)，建國初被分配到東北財(cái)委，又“看不慣老干部供給制的特權(quán)”，禍從口出，“肅反”運(yùn)動被懷疑是敵特，因?qū)χ�不滿，“反右”中再度落網(wǎng)。

　　回憶錄作者之一的中國醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生李蘊(yùn)暉對肅反運(yùn)動“先假設(shè)，后求證”的主觀化提了意見，也被打成右派。（安徽合肥醫(yī)校被“肅反”觸擊的人，全都順延成為右派。肅反運(yùn)動所要完成的任務(wù)之一就是清理在黨和政府機(jī)關(guān)，以及企事業(yè)單位中和舊政權(quán)有歷史和思想聯(lián)系的那一部分人群。肅反運(yùn)動的審查對象大多在歷史上和國民黨有過不同程度的聯(lián)系；
或者出身不好，被審查后心懷委曲，不能“正確對待”；
即便沒有表示不滿，在當(dāng)時(shí)被激化的階級斗爭的思考中，也會被認(rèn)為是受到審查，心里肯定不滿，于是這批人就成為了“右派”。

　　在各類因歷史問題而被審查的對象中，也有因所在單位審干小組認(rèn)真負(fù)責(zé)而被“解脫”歷史疑點(diǎn)的�；貞涗涀髡咧�一的鄭延當(dāng)時(shí)在北京的《中國少年報(bào)》工作，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　她在學(xué)生時(shí)代曾“誤入”過國民黨復(fù)興社的外圍組織“三青團(tuán)青年救國團(tuán)”，并在參加革命后向組織作過交代。肅反運(yùn)動中，她所在的單位派出外調(diào)人員前往她中學(xué)時(shí)代讀書的蕪湖女學(xué)，調(diào)查結(jié)果和她本人的交代一致，鄭延的歷史問題就得到了澄清�；貞涗洝栋尺@一輩子》的作者李理在肅反運(yùn)動時(shí)是解放軍某步校教員，因在抗戰(zhàn)時(shí)期讀中學(xué)時(shí)參加過“三青團(tuán)”而成為肅反對象，他的運(yùn)氣也很好，組織上“派人千里迢迢作了調(diào)查”，與他本人的交代沒有出入，就把他的問題視為是“一般的政治歷史問題”，也沒影響到他的授銜，盡管以后他還是因歷史問題被轉(zhuǎn)業(yè)到地方，并成為“右派”。

　　三，在城市進(jìn)行“統(tǒng)合”的方法和步驟

　　新國家特別關(guān)注在城市的“統(tǒng)合”，它的基本內(nèi)容是摸清“民情”，對廣大城鎮(zhèn)居民進(jìn)行細(xì)致的政治分類，以了解每一個(gè)城市成年人口的政治面貌，新國家很快就建立起對全社會人員，特別是城市人口的“政治忠誠度的識別體系”。新國家對社會狀況的廣泛調(diào)查，也包括工人，但是出于意識形態(tài)的考量，新國家對工人比較寬容，調(diào)查和“排隊(duì)”的重點(diǎn)對象是資產(chǎn)階級，民主人士和知識分子，因?yàn)檫@些人群被認(rèn)為和舊中國有較多的歷史聯(lián)系和思想聯(lián)系。這也和蘇聯(lián)的方式不同，蘇聯(lián)是依靠專門機(jī)關(guān)的調(diào)查，在中國主要是依靠建立黨委領(lǐng)導(dǎo)下的人事保衛(wèi)制度，是對蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展。

　　和黨內(nèi)統(tǒng)合同步進(jìn)行的是社會統(tǒng)合。從建國初，新國家對全國民眾的社會調(diào)查工作就開始穩(wěn)步進(jìn)行，這就是摸清全國各階級，各階層的“民情”，基本策略和方法是對全社會成員，尤其是對城市成年人口，結(jié)合現(xiàn)實(shí)言論和歷史的背景，進(jìn)行“排隊(duì)”、“摸底”。在大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)全面開始后，這項(xiàng)工作的進(jìn)展進(jìn)一步加快。新政權(quán)高度重視對全國人民政治態(tài)度，階級出身的調(diào)查，尤其是城鎮(zhèn)人口階級成份的調(diào)查，借助政治運(yùn)動的巨大沖擊力和震懾力，采取一系列方法（動員檢舉揭發(fā)，填寫表格，寫自傳，審干人員外出調(diào)查等）檢查每一個(gè)社會成員的政治面貌（階級出身），將每個(gè)人的階級出身視為是對新政權(quán)忠誠度的識別標(biāo)志，通過階級成份的確定，在社會廣大人群中排列出左、中、右的區(qū)分，從此建立起可供查證的社會成員政治忠誠度的識別體系。

　　在革命年代，根據(jù)地所在的農(nóng)村是革命的中心，經(jīng)過土改運(yùn)動，黨在農(nóng)村的階級結(jié)構(gòu)已經(jīng)建立，敵、我陣線分明。相比較于農(nóng)村，城市的情況則較為復(fù)雜。建國初，共產(chǎn)黨比較不熟悉城市，而且在新民主主義時(shí)期，受到《共同綱領(lǐng)》的制約，執(zhí)政黨要團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級及其知識分子。但是，執(zhí)政黨一定要在城市建立起自己的階級陣線，這就是一方面執(zhí)行新民主主義的方針；
另一方面，又要在城市居民中區(qū)分?jǐn)�、我、友。�?zhí)政黨的辦法是：在城市中開展較為和緩的民主改革。所謂“城市民主改革運(yùn)動”，發(fā)生在1949-1953年，就是配合幾個(gè)大的政治運(yùn)動，在城市各工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校、商店、街道，對所有人員進(jìn)行“階級摸底”，重點(diǎn)對舊人員進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查（家庭出身，1949年以前的職業(yè)、經(jīng)歷），包括查歷史，查社會關(guān)系，查生活。這項(xiàng)工作在50年代的整整十年里一直持續(xù)進(jìn)行，50年代初只是這項(xiàng)工作的開始階段。

　　50年代初的“城市民主改革”推動建立起執(zhí)政黨在城市的組織基礎(chǔ)（黨、團(tuán)、工、青、婦），1953年后，更建立起以戶口制為中心的，單位、街道、派出所三位一體的綜合治安保衛(wèi)制度，將新國家在城市中的基層結(jié)構(gòu)全面建立了起來。

　　1953年上半年西南民政局為配合人口普查，對重慶市三個(gè)派出所桂花街（商業(yè)區(qū)）、王爺石堡（居民區(qū)）、小龍坎（工廠區(qū)）所轄人口的政治面貌進(jìn)行了調(diào)查，3個(gè)派出所共轄人口64026人，但“特種人口”高達(dá)1868人，占人口總數(shù)的3%，占18歲以上人口的6%.所謂“特種人口”是指被管制分子、“釋放犯”、緩刑犯、在押犯、居住在城里的地主、登記自新未予管制者、“社會游蕩分子”（小偷、暗娼、妓女、舞女）。至此，所有城市居民的各種情況也被黨和國家全面掌握。

　　1953年后，隨著加速向社會主義的轉(zhuǎn)變，在國內(nèi)一些社會階層中出現(xiàn)了某些不穩(wěn)定的情緒。1955年6月，上海市公安局局長許建國在政協(xié)上海市常務(wù)委員會第二次會議上講話中提到，計(jì)劃在5年內(nèi)再鎮(zhèn)壓一大批反革命分子和各種犯罪分子，由于數(shù)字太大而引起上海市工商界、知識界人士的異議。對于當(dāng)時(shí)是否存在敵對階級的大規(guī)模的反抗和破壞，現(xiàn)有資料無從證實(shí)，但根據(jù)各種資料反映，1953年后推出的“統(tǒng)購統(tǒng)銷”、“農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動”、“反胡風(fēng)運(yùn)動”、“肅反運(yùn)動”等，確實(shí)造成了部分城鄉(xiāng)人民和一部份知識界人士的強(qiáng)烈不滿。

　　1953年11月初，天津市實(shí)行面粉統(tǒng)銷計(jì)劃，立即“遭到天津市部分資本家和反革命分子的諷刺和謾罵”，泰明鞋店資本家說“毛主席強(qiáng)，但全國沒有糧食吃”，“總路線一公布，和軍事管制一樣”。河北省的一些黨員干部也為農(nóng)民“抱不平”、“喊冤”，說“政府對農(nóng)民太苛刻了”，“對農(nóng)民又一次下手”。

　　1956年，歷史學(xué)家，全國人大代表翦伯贊回湖南省常德老家視察，家鄉(xiāng)的父老向他哭訴，有三分之一的人沒有飯吃，只吃樹皮、野菜、菜餅。新國家將這種不滿言論視為是敵對階級的反抗和破壞，所采取的反擊措施還是強(qiáng)化階級斗爭，其具體方法就是將政治分層進(jìn)一步細(xì)密化，把前一階段出于策略考慮而暫時(shí)未于觸動的人員也劃入敵對階級范疇。

　　1953年后的“敵對階級”范圍較前有了新的擴(kuò)大，在原先的地主、反革命、反動會道門、土匪等之外，又增加了富農(nóng)�！胺锤锩�”的種類也有了新的增加，歷史上有一般的反共行為，和舊社會聯(lián)系較多的人員，如中下級國民黨軍政人員、保甲長等，也被劃入“歷史反革命”之列。

　　1953年后，1949年前舊中國學(xué)校培養(yǎng)的知識分子總體被劃入了“舊知識分子”的范疇，他們被一般視為“不純”階層，其主要依據(jù)是，他們中的大部分人都出身于剝削階級家庭，并曾為舊社會服務(wù)。在這群人中，“歷史不清分子”和“不純分子”占有相當(dāng)?shù)谋壤��?/p>

　　“歷史不清分子”和“不純分子”都是50年代初出現(xiàn)的指涉特定人群的概念，“歷史不清分子”一般指“歷史復(fù)雜”，參加過反動組織、或曾在舊政權(quán)重要機(jī)構(gòu)服務(wù)，有一般的“反動”行為，或有“反動”嫌疑但查無明顯證據(jù)者，例如：原國民黨軍、公、教系統(tǒng)人員，反革命分子的家屬（簡稱為“反屬”），被鎮(zhèn)壓、被管制分子的家屬等等，在階級斗爭激化的時(shí)期，這個(gè)人群又被視為是“反動階級的社會基礎(chǔ)”。所謂“不純分子”是一個(gè)動態(tài)概念，隨不同的歷史時(shí)期而不斷擴(kuò)大，在50年代有相對的穩(wěn)定性，所指多為和舊社會有較多聯(lián)系的人員，即在“革命群眾”和“敵人”之間比較靠近右邊者，例如：原國民黨一般黨員，三青團(tuán)員，原舊軍隊(duì)士兵（統(tǒng)稱為“兵痞”），資本家，有海外關(guān)系者或仍與海外有聯(lián)系者。

　　15本回憶錄的作者基本都在肅反運(yùn)動中被沖擊，他們所在的單位花費(fèi)大量錢財(cái)，在全國各地對他們的歷史情況進(jìn)行“外調(diào)”，使得單位領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)會去了許多過去從不可能去的地方�！巴庹{(diào)”的行動受到被審查對象的普遍歡迎，他們相信“外調(diào)”有助于澄清他們的歷史疑點(diǎn)。1955-1956年，全國范圍的“外調(diào)”大規(guī)模進(jìn)行，它的核心是“重證據(jù)，重調(diào)查研究”，這也是新中國在確立社會主義體制方面的獨(dú)創(chuàng)，斯大林時(shí)代的“肅反”是沒有這項(xiàng)舉措的。僅中央直屬機(jī)關(guān)就派出達(dá)四位數(shù)的外調(diào)人員，國家機(jī)關(guān)也是四位數(shù)，大批審干人員奔走于全國各地，進(jìn)行查證資料的工作，這種現(xiàn)象在中國歷史上是第一次。通過大規(guī)模的“外調(diào)”，基本查清了黨和國家機(jī)關(guān)以及企事業(yè)單位工作人員的歷史疑點(diǎn)，使許多人得到解托。

　　新國家對社會情況的調(diào)查也包括城市中的工人階級。為了加速向社會主義過渡，實(shí)現(xiàn)“一化三改造”，執(zhí)政黨采取的是依靠工人階級，強(qiáng)化階級斗爭的方針，然而這并不表明城市中的工人一概都被視為是黨的依靠對象，對工人也得進(jìn)行“階級分析”，換言之，作為個(gè)體的工人并不就屬于“工人階級”，在工人中也需落實(shí)“階級路線”。

　　50年代初中期，開展了對全國職工狀況調(diào)查，各級黨組織對所屬企業(yè)的工人的歷史狀況進(jìn)行了普遍的“清理”，以“摸清”工人的政治歷史情況，具體辦法是：1、讓工人填寫登記表；
2、由單位黨委與工人住地派出所配合，將派出所掌握的資料添入登記表；
3、由單位進(jìn)行進(jìn)一步審查，北京石景山鋼鐵廠1952-1953年新招工人4857人，有政治歷史問題或成分復(fù)雜者582人。據(jù)全國總工會1953年對上海私營工廠工人狀況的調(diào)查，“過高的生活水平已使一些工人腐化起來。大隆機(jī)器廠工人不愿聽共產(chǎn)主義的道理；
大滬制鐵廠百分之五十的工人嫖賭”，“有不少工人還討了小老婆”，“有些廠的工人還和資本家結(jié)成‘統(tǒng)一戰(zhàn)線’，欺騙政府”。萍鄉(xiāng)煤礦1萬職工中有1200人被認(rèn)為“不純”，其中工人有903人；
1955年初，鞍山鋼鐵公司有5萬職工，其中“不純”分子有5000人，占職工總數(shù)的10%.

　　“排隊(duì)摸底”不僅限于調(diào)查工人中的“不純分子”，它也包括對工人的思想狀態(tài)進(jìn)行分類排隊(duì)，即區(qū)分出工人中的先進(jìn)層、中間層和落后層。一般而言，“先進(jìn)工人”多指老工人，對老工人也要根據(jù)他的“階級意識”與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)來判斷他是否“先進(jìn)”。萍鄉(xiāng)煤礦工人解放后娶的老婆，成分不好者達(dá)到10%以上，這樣的老工人一般就被認(rèn)為是“落后”工人。如果老工人注意獎金、工資一類，則會被認(rèn)為是“經(jīng)濟(jì)主義思想嚴(yán)重”，“思想覺悟不高”，也不會被劃入“先進(jìn)”工人行列。

　　“落后工人”則指青年工人，所謂“落后”是指青年工人受到“資產(chǎn)階級生活方式”（怕苦怕累，追求享受）的影響。

　　對于工人中的政治歷史和思想背景的差異，黨的領(lǐng)導(dǎo)層十分了解，鄧小平在1957年的整風(fēng)報(bào)告中說，占65%的新工人中，農(nóng)民、學(xué)生、城市貧民出身占一半以上，還有3%新工人是地、富、資產(chǎn)階級、偽軍警和游民分子，他提出，這些人的的剝削階級意識和壞習(xí)氣尚未得到應(yīng)有的改造。然而從總體上看，新國家對工人是比較寬大的。1957年9月中央發(fā)出文件，規(guī)定在工人中不劃右派，只進(jìn)行“先進(jìn)”，“中間”，“落后”的分類，不作左、中、右的劃分，對技術(shù)人員和科室以上的干部可以劃“右派”。

　　50年代新國家對社會成員的“排隊(duì)模底”的重點(diǎn)是民主人士和知識分子，這和當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)層的認(rèn)識是相聯(lián)系的，由于民主人士和知識分子和舊中國有較深的歷史和思想聯(lián)系，他們被順理成章地視為是有待進(jìn)一步加強(qiáng)改造的社會群體。對知識分子和民主人士的“排對摸底”，就是對他們進(jìn)行左、中、右，甚至是更深入，更細(xì)密化的“中左”、“中中”、“中右”、“極右”的政治劃分，然后依據(jù)不同情況，給予區(qū)別對待。這是一項(xiàng)全國性的行動，一直深入到縣和縣以下的城鎮(zhèn)的小學(xué)教員這一級。廣東省的和平縣在建國初是一個(gè)人口不到三十萬的小縣，也在小學(xué)教員中進(jìn)行“左”、“中”、“右”的排隊(duì)。

　　對于如何幫助、教育知識分子也有許多細(xì)密的規(guī)定。在“肅反”運(yùn)動中，1955年8月25日，中央指示，對技術(shù)專家，應(yīng)列出“少數(shù)確有學(xué)問和技術(shù)并有資格和名望的人”的名單報(bào)送中央審查，“對他們中組織學(xué)習(xí)，不放到群眾中去斗爭”。

　　兩年后，在反右運(yùn)動時(shí)，又提出，對大人物中的右派，對社會科學(xué)方面的要“放手進(jìn)行，斗深斗透”，而對一些有重大成就的自然科學(xué)家和技術(shù)工作人員，除個(gè)別情節(jié)嚴(yán)重非斗不可者，其他應(yīng)一律采取保護(hù)過關(guān)的方針。

　　具體策略有許多：有的是“斗而不狠”；

　　有的為了將來能夠使用，應(yīng)采取控制新聞報(bào)道的方法，有的不登報(bào)，有的“小斗登報(bào)”；

　　對有重大作用的科學(xué)家，采取“談而不斗”；

　　對科學(xué)界中的“老右派”，即民主革命階段的右派，在鳴放期間沒有表現(xiàn)或很少表現(xiàn)反動言行的，“當(dāng)然不要排隊(duì)，也不好批判”。

　　反右運(yùn)動的勝利使毛澤東更加意識到到“保持社會生活高度緊張”的必要性，在1958年黨的八大二次會議上，他號召全黨進(jìn)一步提高政治警惕性，加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的工作，他指出：“應(yīng)該保持社會生活的高度緊張，這是查明可能生長在我們大地上的毒草的可靠保證”。

　　保持社會的緊張氣氛，在這個(gè)時(shí)期被認(rèn)為是團(tuán)結(jié)人民的重要條件，為滿足階級斗爭的需要，許多基層單位寧枉勿縱，在50年代，安徽省蕪湖地區(qū)無一所高校，也沒有民主黨派，更沒有“文聯(lián)”和“作協(xié)”，某農(nóng)場集中的1500名右派，都是文化程度不高的“小人物”：小學(xué)老師，辦事員，保管員、送貨員、半文盲等，他們都是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)為完成右派的“指標(biāo)”而被湊成“右派”的。而其中許多小學(xué)老師只有小學(xué)畢業(yè)的文化程度，只讀了半年速成班就做了小學(xué)老師，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　在反右暑期學(xué)習(xí)班中因答錯(cuò)題成為右派的。這些小學(xué)老師都是鄉(xiāng)里孩子，見識很少，工作的地方又在農(nóng)村或山區(qū)，看不到報(bào)紙也聽不到廣播，他們被要求在考試中判斷一個(gè)題目：有人說現(xiàn)在是黨天下，你認(rèn)為是對還是錯(cuò)？他們根據(jù)有限的知識都填了“對”，于是全部成為“小右派”。

　　四，新國家高度重視社會成員的階級背景和思想一致性，以此作為社會統(tǒng)合的基礎(chǔ)

　　15本回憶錄都提到他們或他們的家庭成員因歷史問題或出身問題在社會統(tǒng)合中被沖擊，如果再加上在思想一致性上和新政治文化等方面存有矛盾，就會演變?yōu)闃O嚴(yán)重的問題而被劃入“敵人”行列。

　　新政權(quán)在初建時(shí)期，執(zhí)政黨開始強(qiáng)化意識形態(tài)中的反資本主義的敘述，而這個(gè)過程是伴隨政治運(yùn)動有序進(jìn)行的。為了“教育”城市中的資產(chǎn)階級，促進(jìn)他們改造“階級立場”，黨組織安排這兩個(gè)階層的“頭面人物”參加土改運(yùn)動，讓他們接觸“活生生的階級斗爭的事實(shí)”，并根據(jù)他們對土改、“鎮(zhèn)反”的態(tài)度，對其作出“進(jìn)步”、“中間”、“落后”、“反動”的政治劃分。只是在50年代初期，由于實(shí)行“內(nèi)外有別”的策略，民族資產(chǎn)階級和知識分子以為只要熟讀領(lǐng)導(dǎo)人的講話，就是解決了“立場、觀點(diǎn)、方法”的問題。于是，出現(xiàn)了許多滿口新名詞的“愛國資本家”和“進(jìn)步知識分子”，但是伴隨幾個(gè)大的政治運(yùn)動，特別是“土改”、“鎮(zhèn)反”、“抗美援朝運(yùn)抵”、“思想改造運(yùn)動”、“三反”、“五反”運(yùn)動，“審干”運(yùn)動（也稱“忠誠老實(shí)運(yùn)動”），民族資產(chǎn)階級和知識分子才知道，執(zhí)政黨有關(guān)“立場”的認(rèn)識與他們的認(rèn)識完全是兩回事。因?yàn)椤傲�場”不完全是一種政治姿態(tài)的展現(xiàn)，無產(chǎn)階級的立場是需要通過否定資產(chǎn)階級來體現(xiàn)的，而最簡潔的方法就是看這個(gè)人的階級出身和他在1949年以前的政治歷史關(guān)系。因此，階級出身和過去的歷史記錄是第一位的，現(xiàn)實(shí)政治態(tài)度是第二位的。所以，給“立場”和“何為正確”下定義，是一項(xiàng)重要回憶錄作者之一的李理回憶說，在建國前夕的南下部隊(duì)中，就有知識分子因在舊社會的經(jīng)歷“不那么干凈”而在“訴苦”時(shí)感到負(fù)咎而喝DDT自殺的。1950年11月1日，中宣部部長陸定一在南京市歡迎蘇聯(lián)駐華大使尤金博士學(xué)術(shù)演講的報(bào)告會上提出新概念：“美國沒文化”，此時(shí)正是中國人民志愿軍入朝參戰(zhàn)的初期，陸定一以如此口吻批判、否定美國文化是可以理解的，但當(dāng)時(shí)南京的知識界對陸定一的講話卻持有異議，當(dāng)負(fù)責(zé)同志提出“立場”問題后，他們才噤口無言�；貞涗涀髡咧�一的喻明達(dá)50年代在華中農(nóng)學(xué)院中專部學(xué)習(xí)，他對當(dāng)時(shí)被神化的蘇聯(lián)的“米丘林學(xué)說”有所懷疑，認(rèn)為“通過人為的努力，使生物的遺傳按照社會主義的需要不斷地變異，似乎于理欠通”，當(dāng)他把這個(gè)看法告訴老師時(shí)，就受到老師的警告。而湖南軍大的教員在講“隧道”一詞時(shí)，因舉了一個(gè)“紐約地鐵”的例子，也受到批評，被指責(zé)為“崇美”，他被告知，應(yīng)舉“莫斯科地鐵的例子”。

　　由此可以證明，執(zhí)政黨還在執(zhí)行“新民主主義”建國方針的時(shí)候，在思想意識方面，民族資產(chǎn)階級及其知識分子就已被視為對立面。只是在這個(gè)時(shí)期，在落實(shí)“階級論”的原則時(shí)，仍然表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)膹椥裕焊骷壵�府都吸收了部分民主人士參政，在許多大、中城市，資本家家屬甚至擔(dān)任了居民委員會負(fù)責(zé)人。非工農(nóng)出身，“歷史清白”的知識青年，即使不是黨、團(tuán)員，也可參軍、參干。新政權(quán)在初建時(shí)期，就高度重視對“舊知識分子”和民族資產(chǎn)階級的改造，在開展了一系列針對知識分子的政治運(yùn)動的同時(shí)，各地還創(chuàng)造出一些專門針對知識分子和資本家的改造形式和新詞匯，“思想剝皮”就是1955年內(nèi)蒙創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，即對知識分子和資本家的階級背景和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)進(jìn)行更深入的調(diào)查，“對重點(diǎn)人逐個(gè)全面分析，具體對待”。甘肅省有的基層單位更將這個(gè)詞語加以簡化，直接稱之“剝皮”，肅反對象一般都要被送到“剝皮組”接受教育。1955年，對上海資方人員335人調(diào)查的結(jié)果是：“不純”分子占百分之八十。1954年之前，上海城市基層組織居民委員會主任一職許多是由資本家的家屬擔(dān)任，但在這之后，已基本由工人家屬擔(dān)任。

　　在這一時(shí)期，對于1949年后在校的大學(xué)生，新國家的態(tài)度總的來說是較為寬和的，認(rèn)為他們雖然多為非無產(chǎn)階級出身，但接受的是新社會的教育，歷史經(jīng)歷清楚，經(jīng)過長期的思想改造，還是有可能轉(zhuǎn)變世界觀的，但是這并不能保證在執(zhí)行“階級路線”時(shí)，各地不會出現(xiàn)極端化的情況。如四川大學(xué)團(tuán)委就組織了對“反動”、“落后”學(xué)生的孤立打擊行動，從1951年3月“鎮(zhèn)反運(yùn)動”開始，被“孤立”的學(xué)生達(dá)418人，占全校學(xué)生總數(shù)的14%以上。這些人大都曾參加過反動黨團(tuán)，社會關(guān)系和個(gè)人歷史復(fù)雜�！肮铝ⅰ钡姆椒ㄓ校翰蛔屗麄兣c其他同學(xué)接近，經(jīng)常組織開他們的斗爭會。

　　出身問題和個(gè)人歷史在建國前是否清白決定一切，這在1955年肅反運(yùn)動后就基本確立了，自那以后，歷次運(yùn)動都以出身不好的人群為重點(diǎn)打擊對象，肅反運(yùn)動如此，反右運(yùn)動也如此，東北地區(qū)是這樣，西南地區(qū)也是這樣，全國都如此。反右運(yùn)動前夕，云南傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)同志的指示，“反右是新的肅反，劃右的標(biāo)準(zhǔn)首先是看有無政治歷史問題，云南又傳達(dá)彭真內(nèi)部講話：對右派，我們采取的是一棍子打死的態(tài)度，或叫”打悶棍“。

　　在判定“右派”時(shí)，家庭出身和歷史背景起最重要的作用，許多“家庭出身不好”、歷史經(jīng)歷復(fù)雜，或有“海外關(guān)系”，在歷次審干運(yùn)動中都受到懷疑而查無實(shí)據(jù)的人，雖然本人在運(yùn)動中沒有任何“鳴放”言論，也被一勞永逸打成“永不翻身”的“右派”。例如原甘肅省干部石天愛，在運(yùn)動中沒有一句不當(dāng)言論，就因?yàn)樗�是軍閥，漢奸石友三的女兒，就被扣上“右派”的帽子，被遣送到甘肅酒泉夾邊溝勞改農(nóng)場勞教，類似石天愛的情況在當(dāng)時(shí)并非是個(gè)別現(xiàn)象。廣東省和平縣出身地富家庭的小學(xué)教員，雖然并無錯(cuò)誤言論，也多事先被定為“計(jì)劃內(nèi)的右派分子”�；貞涗涀髡咧�一的湖北的常振威因出身不好，在和幾個(gè)小伙伴玩耍時(shí)，曾互相封官許愿，于是15，6歲的八個(gè)少年就被打成“現(xiàn)行反革命集團(tuán)”，1962年9月才獲釋。另一位回憶錄作者章正邦，在建國初參軍入藏，但因他曾在1949年前的重慶民營報(bào)館擔(dān)任過編輯，在1951年的部隊(duì)展開的“民主運(yùn)動”中被懷疑是國民黨員，審干的同志堅(jiān)信，“我們新華社的記者都是黨員，不是黨員不能作這個(gè)工作，你在國民黨統(tǒng)治地區(qū)報(bào)社工作，天天宣傳戡亂救國，不是黨員能做這個(gè)工作嗎？雖然他的歷史問題以后能到澄清，但還是被列入有歷史和政治疑點(diǎn)的”第四類干部“而被轉(zhuǎn)業(yè)到地方，1957年又被順延為”右派“。回憶錄作者之一的湖北的喻明達(dá)由于是地主出身，家鄉(xiāng)干部要把他留在家當(dāng)?shù)刂鳎�他好不容易才走出家鄉(xiāng)考入了中技學(xué)農(nóng)林，就是想離人群遠(yuǎn)點(diǎn)，畢業(yè)后主動要求去林區(qū)工作，他有自知之明，一輩子”夾起尾巴“做人，才躲過歷次運(yùn)動的打擊。

　　在新國家加速對社會進(jìn)行統(tǒng)合之際，人們的生活方式和衣著也有了新的變化，回憶錄作者之一的胡伯威當(dāng)時(shí)是北大的學(xué)生，他回憶說，這就是要強(qiáng)化個(gè)人與組織的關(guān)系，個(gè)人和上級的關(guān)系，而不應(yīng)發(fā)展個(gè)人間的橫向關(guān)系，因?yàn)槟菚�被認(rèn)為是“搞小圈子”等等，正確的態(tài)度是，要老成，不要活潑，“人們要盡可能沒有個(gè)性，沒有色彩，老成持重循規(guī)蹈矩到了索然無味的程度才算是”進(jìn)步“到家了，”黨性“到家了�；貞涗涀髡哒抡�邦從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到四川省峨眉縣，他所工作的縣文化館的工作人員多數(shù)是從部隊(duì)文工團(tuán)轉(zhuǎn)業(yè)下來的，由于”在部隊(duì)實(shí)踐工作中都有體會，都變得持重“，作者為避免被認(rèn)為是”搞小集團(tuán)“，從不和別人有工作之外的私人的來往。在當(dāng)時(shí)的社會上，就出現(xiàn)了一種被正面提倡的，叫做“馴服工具”的人群。李理也回憶到，他當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)也一再告誡大家，“要做沙和尚，不要做孫悟空”。在人們的衣著上，“男女同志都是藍(lán)、黃、黑三種顏色，如果在色彩和服飾上稍有變化，就會遭來非議”。而在“中蘇友好”的年代，一些知識分子特別買了蘇聯(lián)在中國傾銷的“大花布”來做衣服，以此表明自己“擁護(hù)中蘇友好”的政治立場。

　　五，工資收入和政治忠誠度的關(guān)系

　　回憶錄的多數(shù)作者都提到他們的經(jīng)濟(jì)收入在運(yùn)動前后的變化，由于這些回憶錄的作者多是“小人物”，原來的工資就較低，當(dāng)他們在成為“反革命”“右派”或“反社會主義分子”后，他們的工資又被大幅下降，有的只發(fā)十幾元到二十多、三十多元的生活費(fèi)，這也就涉及一個(gè)大問題，即工資收入和政治忠誠度的關(guān)系問題。

　　新國家是根據(jù)政治忠誠度來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)利益的分配的，這在1957年后大致確定了下來。

　　建國后的政治分層造成一種新的身份制度，但是，在一個(gè)較長的時(shí)期內(nèi)，政治身份與經(jīng)濟(jì)收入之間并不一定存在著必然的連帶關(guān)系。1957年前，民主人士的工資都很高，反右后，一些民主人士成為“右派”，他們的工資就被降了下來：

　　章伯均：原3級，1957后降為6級，

　　羅隆基：原4級，1957后降為9級，

　　章乃器：原4級，1957后降為10級，

　　龍?jiān)疲涸?級，1957后降為6級，

　　陳銘樞：原3級，1957后降為10級，

　　黃紹竑：原4級，1957后降為10級，

　　黃琪翔：原7級，1957后降為9級。

　　1953-1957年，城市中的資本家、舊知識分子的中上層已被普遍視為是“不純”分子，但他們的經(jīng)濟(jì)狀況仍是比較優(yōu)越的。但城市中的下層“不純”分子，如原國民黨低級軍政人員和中小學(xué)教師中的“不純”分子，他們的經(jīng)濟(jì)狀況則相對較差。青海省有些小學(xué)教師工資低于工友。江蘇省揚(yáng)州中學(xué)老師的平均月工資是30元，江蘇省阜寧縣將1949年前畢業(yè)的小學(xué)老師一律降薪至80%，有的人一個(gè)月只有幾元工資。在徐州、鹽城工作的一些原籍南方的教師，因工資低缺少路費(fèi)，幾年不能回家，以至于有人要求轉(zhuǎn)業(yè)到政府機(jī)關(guān)食堂當(dāng)炊事員。

　　在50年代社會改造的洪流中，1949年前的市場就業(yè)方式已徹底改變，黨政機(jī)關(guān)，重要的文教單位，大型國有企業(yè)都建立了嚴(yán)格的人事審查制度，一些和舊社會有較多聯(lián)系的人員根本無法進(jìn)入，他們中的一部分人只能相對集中在社會的一些底層行業(yè)或以出賣勞動力為主的行業(yè)謀生，這些行業(yè)計(jì)有：

　　城市圖書出租行業(yè)：1955年，國務(wù)院通令整頓1949年前出版的文字書籍，有關(guān)部門對天津從事個(gè)體圖書出租的從業(yè)人員展開了調(diào)查，天津市共有740個(gè)圖書出租戶，其中出租小人書的674戶，出租文字書的66戶，后者擁有的舊書共5萬3千冊，而需清理淘汰的書籍共4萬冊。天津市該行業(yè)的“不純”分子共171人，占該行業(yè)人數(shù)總數(shù)的24%.1955年，沈陽市從業(yè)人員共有551戶，其中有“政治歷史問題”的占從業(yè)人口的24%.

　　城市人力板車運(yùn)輸、騾馬運(yùn)輸行業(yè)：1954年，南京市搬運(yùn)公司共有4000多工人，其中4%為前國民黨官兵，包括少校、連長、工兵。

　　城市建筑行業(yè)：據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1953年廣州市建筑工程系統(tǒng)700多干部中，有反動會道門分子40人，國民黨員81人，三青團(tuán)員23人。武漢市建筑工程局980個(gè)干部中，有400人多人有政治歷史問題。湖南省建筑系統(tǒng)共有干部1300余人，但“階級異己”分子占全部干部總數(shù)的33%.鄭州市4300建筑工人中，有1000多人有政治歷史問題。

　　城市廢品收購行業(yè)和城市私人補(bǔ)習(xí)學(xué)校行業(yè)：這兩個(gè)行業(yè)也相對集中了較多的“不純分子”，50年代中期后，國家實(shí)現(xiàn)了教育資源的全部國有化管理，私人補(bǔ)習(xí)學(xué)校全部取消，部分人員轉(zhuǎn)入小學(xué)擔(dān)任教師或勤雜人員，或轉(zhuǎn)往城市中的煤炭店（煤球廠）等服務(wù)行業(yè)。

　　在這些集中“不純分子”較多的行業(yè)中，除建筑部門的技術(shù)或重體力工種外，一般從業(yè)人員的收入都較低。新國家用區(qū)別對待的方式，分化敵對階級和“不純”分子，用金錢來剝奪城市資本家和知識分子的政治地位，但對底層“不純分子”，則輔之以經(jīng)濟(jì)收入的限制。

　　回憶錄的作者中有一部分人在社會統(tǒng)合中被發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū)工作，這也反映了當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要現(xiàn)象。為了貫徹落實(shí)“階級路線”，“純化”社會環(huán)境，新國家在50年代中期，將幾個(gè)大城市的“不純分子”遷往西北等邊遠(yuǎn)地區(qū)。1952年，一些華東地區(qū)的“不純分子”被遷往新疆。當(dāng)年華東人民革命大學(xué)共有1161名學(xué)員被調(diào)往新疆，其中140多人為嚴(yán)重“不純分子”，這批人在一年后仍未予以安置，主要原因是新疆各機(jī)關(guān)不愿接受。因?yàn)樵谶@批人中90%以上為國民黨中統(tǒng)、軍統(tǒng)特務(wù)，其中12人曾分別擔(dān)任過國民黨政府內(nèi)政部次長、國防部最高委員會參事、上海財(cái)政局副局長；
有9人是省參議員和國民黨集團(tuán)軍黨部書記等；
還有37人是薦任科長。1955年10月，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　北京市將“不純分子”628戶，共2696人遷往寧夏自治區(qū)各縣。在這批人中，真正的“階級敵人”只有15人，其余是：“說書的”、“打花鼓的”：“舊職員”：“偽官吏及家屬”：“錢莊老板”：“袁世凱的六姨太及孫輩”�；貞涗浀膸讉�(gè)作者，也因?yàn)槌錾韱栴}和現(xiàn)實(shí)身份，或自覺前往邊遠(yuǎn)地區(qū)，或被發(fā)配到邊遠(yuǎn)地區(qū)，相比于沿海地區(qū)和大中城市，邊遠(yuǎn)或基層地去的生存和改造的環(huán)境更為艱苦，尤以西北、西南地區(qū)為甚。

　　六，結(jié)論：50年代建立起新結(jié)構(gòu)是超強(qiáng)結(jié)構(gòu)

　　十五本回憶錄在對50年代社會狀況大背景的描述方面是比較客觀的，基本情況彼此可以互相印照，雖然具體到每個(gè)人的情況的敘述，其準(zhǔn)確性無從查證，但也可以判斷基本是真實(shí)的。這十五本回憶錄，不可能涉及到新國家在50年代進(jìn)行社會統(tǒng)合的全貌，但是它們所涉及的地區(qū)比較廣泛，反映的情況卻有強(qiáng)烈的同質(zhì)性，和相關(guān)的歷史資料也是能夠互相印證的，從而反映了當(dāng)時(shí)社會統(tǒng)合的某些重要的特征。本文的結(jié)論是：

　　1，推動50年代新國家進(jìn)行社會統(tǒng)合的動力是政治運(yùn)動，思想背景是“階級論”。以1953年為界，之前，在建國初進(jìn)行了急風(fēng)暴雨般的“鎮(zhèn)反”和“土改”運(yùn)動，打擊對象集中在國民黨殘余力量、前國民黨軍政人員和地主階級；
之后，社會統(tǒng)合向縱深發(fā)展，波及面擴(kuò)大，特別是“反胡風(fēng)”和“肅反”運(yùn)動，以及“統(tǒng)購統(tǒng)銷”等經(jīng)濟(jì)和社會領(lǐng)域的一系列新政策推出后，新國家對社會的統(tǒng)合的力度大大加強(qiáng)和加速，通過城市中的“單位”和農(nóng)村中的“人民公社”，最終建成了一個(gè)由國家掌控一切的超強(qiáng)的新體制。

　　2，新國家的領(lǐng)導(dǎo)者為了快速建立起一個(gè)強(qiáng)大的社會主義的國家，他們一直在謀求一種“最好的”治理中國的制度或管理形式，他們有許多創(chuàng)造，建構(gòu)了一種新意識形態(tài)敘述，中國傳統(tǒng)的的思想及制度資源，革命年代的經(jīng)驗(yàn)與蘇聯(lián)因素融為一體，都被運(yùn)用其中，被用來統(tǒng)合社會大眾的意識。他們也非常重視做動員、組織民眾的工作，使社會的組織化、軍事化程度不斷增強(qiáng)。

　　3，構(gòu)成了一種社會統(tǒng)合的“中國模式”，是對蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的改造和發(fā)展，尤其是通過政治運(yùn)動加緊完成和不斷完善對社會成員的政治類別分類，建立起社會成員的階級身份識別體系，效果明顯，再和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相配合，形成一高效，貫通的新結(jié)構(gòu)，在政治上就是依靠革命專政、革命意識形態(tài)鼓動和經(jīng)濟(jì)利益的不斷分配，形成激勵(lì)和懲戒機(jī)制，從而很快實(shí)現(xiàn)了政治上的高度一體化。

　　4，它的正面價(jià)值是中國的新國家、新制度的創(chuàng)立，使中國出現(xiàn)了新的面貌：民族獨(dú)立國家地位的新確立，改變了近代以來民氣衰落的局面，社會主義工業(yè)化的展開，全社會的高度組織化，普通民眾對國家政治生活的廣泛參與，全社會共同意識、共同價(jià)值觀的建立等等。

　　5，但是也留下嚴(yán)重的后遺癥，由于當(dāng)時(shí)是處在冷戰(zhàn)大環(huán)境下，又是剛剛從戰(zhàn)爭年代過來，長期的對敵斗爭，養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)層強(qiáng)烈的敵情思維和戰(zhàn)爭思維，而糾錯(cuò)機(jī)制長期缺位。一些基層單位的領(lǐng)導(dǎo)，盲目信仰和依賴階級身份識別體系，或因文化和政策水平較低，或存有濃厚的宗派和地域情結(jié)，利用政治運(yùn)動提供的機(jī)會，打擊報(bào)復(fù)，傷害無辜，使大批民眾尤其是知識分子成為社會統(tǒng)合的犧牲品，對個(gè)人而言是不幸，對國家的建設(shè)和發(fā)展，也是嚴(yán)重的損失。

　　6，從歷史長時(shí)段的角度來審視，新中國在50年代進(jìn)行的社會統(tǒng)合是革命黨從革命奪權(quán)向建立并鞏固新政權(quán)的過渡的一個(gè)階段性的現(xiàn)象，隨著新政權(quán)穩(wěn)固性的不斷加強(qiáng)和新秩序的完全確立，50年代那種法治缺位，單純依靠革命意識形態(tài)和革命專政的嚴(yán)峻的治理方式在取得顯著成效的同時(shí)，它的負(fù)面作用也在逐漸擴(kuò)大，并在以后的歷史進(jìn)程中對國家的發(fā)展和人民的生活帶來嚴(yán)重的消極影響，勢必要被后來者以溫和政策加以逐步調(diào)整，1978年后鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的“改革開放”和“三個(gè)代表”的提出以及構(gòu)建“和諧社會”的主張，就意味著新中國歷史發(fā)展的一個(gè)新階段的到來。

　　來源：《領(lǐng)導(dǎo)者》2007年8月

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