在暑期檔各式大片的夾擊下，紀(jì)錄片《南京》夾縫里求生存。目前該片僅在北京、上海等城市上映，其生存狀況不容樂觀。據(jù)了解，《南京》在北京投放了20個(gè)拷貝，放映時(shí)間多為早上和下午的非黃金時(shí)段。上映后，雖然觀眾給出一致好評，但其上座率卻一直不佳，甚至出現(xiàn)過單場次零票房的情況。

　　因此有影院負(fù)責(zé)人認(rèn)為，在大片密集度極高的暑期檔，《南京》將被大部分影院下檔，其真正的上映時(shí)間僅為4天。但在我看來，即便現(xiàn)在的影院已經(jīng)完全市場化了，影院要通過票房賺錢，要靠大片的支撐，我仍然要為《南京》被票房擊傷而悲傷。

　　一部外國人拍的影片《南京》本不應(yīng)該在中國遭到如此待遇的。因?yàn)椋赌暇肥且徊空鎸?shí)記錄日本人在二戰(zhàn)侵華期間野蠻屠殺中國人的影片；
而且，《南京》是在“七七事變”70周年紀(jì)念日這一期間上映的。70年前的7月7日，侵華日軍炮轟宛平縣城、進(jìn)攻盧溝橋，中國人民抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。這一天既是國難日也是中國軍民奮起反抗日軍侵略的紀(jì)念日。中國人永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記這一天。但就是在這一特定時(shí)期上映的一部真實(shí)記錄南京大屠殺的紀(jì)錄片，卻在中國遭遇了票房“滑鐵盧”，這不能不令人感到悲哀。

　　對比一下猶太人是怎樣牢記大屠殺是很能說明問題的。

　　“南京大屠殺”和“納粹屠猶”是人類文明史上發(fā)生的兩件極其殘忍的暴行。然而，“納粹屠猶”幾乎成為全世界人所共知的納粹殘暴的罪證，而“南京大屠殺”在中國以外的國家卻少有人知。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況，應(yīng)該說主要與猶太人對大屠殺的刻骨銘心的紀(jì)念方式有直接關(guān)系。

　　以色列在建國之始的1951年，就通過法令設(shè)立了“大屠殺紀(jì)念日”。每年當(dāng)這一紀(jì)念日來臨時(shí)，以色列的電視廣播會(huì)停止一切娛樂節(jié)目，全國娛樂性服務(wù)設(shè)施關(guān)門歇業(yè)。這一天是舉國哀悼的時(shí)刻，汽笛聲響徹整個(gè)國家，人們會(huì)停止手中的一切工作，行駛中的車輛會(huì)及時(shí)停下，乘車人會(huì)跳下汽車，肅立默哀。此外，猶太人還在本國和世界各地建立“大屠殺紀(jì)念館”或“大屠殺紀(jì)念中心”，這樣的紀(jì)念館現(xiàn)在幾乎遍布?xì)W洲每個(gè)國家。猶太人在銘記大屠殺問題上的做法還包括，用文學(xué)和影視作品反映大屠殺，設(shè)立各種大屠殺紀(jì)念和研究基金等。我們大家所熟知的斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》就是紀(jì)念大屠殺的杰出影片。戰(zhàn)后的60多年歷史證明：猶太人通過對大屠殺的各種紀(jì)念，最大限度地保持了人們對大屠殺的記憶。

　　與猶太人相比，我們遭受的二戰(zhàn)苦難不比他們輕，我們在二戰(zhàn)中犧牲的人不比他們少，但我們對二戰(zhàn)的紀(jì)念與他們相比實(shí)在令人汗顏。列寧的名言耳熟能詳：“忘記過去就意味著背叛”，但我們在全民娛樂化的今天，能記住的“過去”還有多少？關(guān)于抗戰(zhàn)的一切我們還能回憶起多少？每年的二戰(zhàn)紀(jì)念日，在國際舞臺上為什么中國人的聲音那么稀少？我們關(guān)于二戰(zhàn)的影視及其他文藝作品有幾部是拿得出手的？

　　《南京》在內(nèi)地只放映4天就下檔了，《變形金剛》接著閃亮登場了。美國人的《變形金剛》肯定又會(huì)形成國人的一次集體大狂歡，其票房收入也是可以預(yù)期的高漲。這兩部電影的冰火兩重天值得今天的國人們深思，《南京》被票房“擊傷”究竟是誰的悲哀？

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