張東蓀說中國有“四病”:無知病、貧乏病、兵匪病、外力病。

　　胡適說中國有“五鬼”:貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂。

　　1920年12月15日，張東蓀正在上海主編有名的《時事新報》“學燈” 副刊，他在《改造》雜志發(fā)表長文《現(xiàn)在與將來》，其中提出三個問題，一、中國的現(xiàn)狀是什么？二、從現(xiàn)狀所潛伏的趨勢推測未來將是怎么樣的？三、我們的使命是什么？在回答第一個問題時，他指出中國的現(xiàn)狀是“四病”交加，所謂“四病”一是“無知病”，二是“貧乏病”，三是“兵匪病”，四是“外力病”�！盁o知病”和“貧乏病”，使中國沒有形成市民社會，工人、商人的數(shù)量都不大，構不成有力的社會力量；
“兵匪病”導致軍閥當?shù)溃?br>“外力病”使中國的民族產業(yè)很難得到發(fā)展�！八牟　碑斨�，“無知病”和“貧乏病”帶有根本性，不是短期所能解決的，“兵匪病”對中國的危害最為嚴重，是阻礙社會進步的主要病癥，是急需解決的問題。

　　1929年12月，胡適在《新月》發(fā)表《我們走那條路》，提出“五鬼”鬧中華的說法，與張東蓀的“四病”有相似處。他說的“五鬼”分別是貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂，他把“五鬼”又稱為“五大仇敵”、“五大惡魔”，“疾病是我們種弱的大原因”，“愚昧是更不須我們證明的了�！�…因為愚昧，故生產力低微，故政治力薄弱，故知識不夠救貧救災救荒救病，故缺乏專家，故至今日國家的統(tǒng)治還在沒有知識學問的軍人政客手里�！薄柏澪凼俏覀冞@個民族的最大特色。……這個惡習慣其實已成了各種社會的普遍習慣”。

　　胡適指出打倒這“五大仇敵”，毀滅這“五鬼”，便是同時建立我們的“新國家”，他心目中的“新國家”是一個治安的、普遍繁榮的、文明的、現(xiàn)代的統(tǒng)一國家，“治安的”包括良好的法律政治、長期的和平、最低限度的衛(wèi)生行政，“普遍繁榮的”包括安定的生活、發(fā)達的工商業(yè)、便利安全的交通、公道的經濟制度、公共的救濟事業(yè)�！拔拿鞯摹卑�括普遍的義務教育、健全的中等教育、高深的大學教育，以及文化各方面的提高與普及�！艾F(xiàn)代的”總括一切適應現(xiàn)代環(huán)境需要的政治、司法、經濟、教育制度以及衛(wèi)生行政、學術研究、文化設施等等。

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