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張鳴:從哪兒來的這么多“學(xué)”?

發(fā)布時間:2020-06-02 來源: 感恩親情 點擊:

  

  近來,小說家劉心武不寫小說了,專做“紅學(xué)”,產(chǎn)品據(jù)說還很暢銷,恨得若干紅學(xué)家牙根癢癢,連聲致討,釀成一場不大不小的學(xué)術(shù)事件。此事件,我對于雙方均無愛無憎,到是因此想起了似乎是題外的事情——紅樓夢研究怎么變成紅學(xué)了。

  清朝盛時,一位旗下的閑人,寫了一部小說,小說的確寫得很好,在我這個外行看來(也看過上百部的古代小說),要算是我所見到的最了不起的中國古代小說了。對一部優(yōu)秀小說進行研究,當(dāng)然是吃文學(xué)飯的人的應(yīng)有之意,不過,把這研究變成“學(xué)”,形成一個頗有規(guī)模的專門研究群體(紅學(xué)家),定期出版刊物,開討論會,一直持續(xù)幾十年,多少讓人感到有點過分。當(dāng)年胡適先生做《紅樓夢》研究的時候,其實并沒有看好這部書,僅僅是感到那些考索影射的人混說漫道實在不像學(xué)問,來插上一腳,將之引向?qū)W術(shù)研究,沒想到,這一腳插的,插出來一個紅了幾十年的顯學(xué)。

  晚近以來,國人對于制造某某“學(xué)”一直很有興致,研究周易的叫“易學(xué)”,研究錢鐘書的,叫“錢學(xué)”,甚至某個在文革中一枝獨秀的小說家,也說自己的小說《李自成》,應(yīng)該有門“李學(xué)”。其實這樣的話,我們還應(yīng)該有“老學(xué)”(老舍)、或者“駱學(xué)”(駱駝祥子),沈?qū)W(沈從文)、或者“邊學(xué)”(邊城),“曹學(xué)”(曹禺)、或者“雷學(xué)”(雷雨)以及魯(迅)、郭(沫若)、茅(盾)、巴(金)等“學(xué)”,只要某些作家或者作品進入了文學(xué)研究領(lǐng)域,研究者都可以將之命名為某某學(xué)。

  其實不僅在文學(xué)領(lǐng)域,在學(xué)界的其他方位,“學(xué)”也在泛濫。什么經(jīng)濟政治學(xué)、政治體制學(xué)、精神文明學(xué)、國際關(guān)系學(xué)(在國外,國際政治和國際關(guān)系是一回事,但到了中國,卻變成了涇渭分明的兩個學(xué)科,作為學(xué)科,人家只有國際政治)、和合學(xué)、人體全息學(xué),反正國際學(xué)界沒有聽過,洋人不懂,中國人也不明白,全都是我們的中國特色。其中的國際關(guān)系學(xué),還上了教育部的學(xué)科名錄,擁有一大批碩士和博士點。

  紅學(xué)之聲勢,現(xiàn)在已經(jīng)遠非當(dāng)年了。中國曾經(jīng)因為這部小說的研究,發(fā)動了一場群眾運動,起來若干新星,毀了若干學(xué)者,而且由于領(lǐng)袖的特殊喜愛,《紅樓夢》成為文革中第一部開禁而且得以廣泛發(fā)行的古典小說,甚至為之掀起了一場全民讀紅的高潮,連那些大字不識多少的將軍們,也被要求“至少讀五遍”。我相信,當(dāng)年的非理性紅學(xué)熱,早就降溫了,現(xiàn)在的紅學(xué)研究,應(yīng)該像很多批評劉心武的紅學(xué)家所說的那樣,很有學(xué)術(shù)功底和學(xué)術(shù)味道了。不過,我們?nèi)匀辉跁r不時的紅學(xué)研究新發(fā)展中,聽到許多匪夷所思的“突破”,比如說,說《紅樓夢》是通篇按照八卦的排列撰寫的,比如說,作者曹雪芹其實是個女人,比如說,曹雪芹是個湖南人,甚至還包括現(xiàn)在很為紅學(xué)家詬病的劉心武的研究(實際上是回到了索隱派的老路)等等,紅學(xué)家可以說這些都不算紅學(xué)。但是,就這么一部小說,新材料的發(fā)掘有限,一群人研究了如此長的時間,每期的雜志都要有新的著述,就是一個字、一個字的摳,也早就翻過多少遍了。如何做下去?如何找新意?或者說如何湊文章?為了維持這個“學(xué)”,不鬼扯行嗎?

  事實上,無論《紅樓夢》寫的有多么好,對于它的研究,也只能放在中國古代文學(xué)的領(lǐng)域,細一點,這個領(lǐng)域可以叫清代文學(xué)或者小說,干嘛非得將對一部小說的研究放大成一個“學(xué)”?流風(fēng)所及,只要某個或者某些學(xué)者對自家的研究特別熱愛,覺得自己的研究格外獨特,或者自己有特別好的自我感覺,就會命名自己的研究為某某學(xué),好像這樣一來,自己就成了某個學(xué)的開山祖,從此可以傳之萬世,擁有眾多的追隨者,永世坐享祖師的大名,F(xiàn)在的中國,是個出不來大師的時代,可是,卻是有大師自我感覺的人特多的時代,是個社會上特別愛亂捧大師的時代,造“學(xué)”,在某種意義上就是學(xué)者們自家開制造大師的作坊,自我加工的過程,僅僅研究一部小說就可以成為大師,多么便宜而且有效率!無怪乎后來的人如此熱衷此道,造了一個又一個,至今樂此不疲。

  當(dāng)然,如果造“學(xué)”僅僅是學(xué)者或者一些像學(xué)者的人們的自娛自樂,那么造一造也無妨,雖然對學(xué)術(shù)繁榮沒有多少幫助,但至少可以給學(xué)界制造些熱鬧,添點笑料,活躍一下氣氛。但是,如果像紅學(xué)那樣,生出若干機構(gòu),像國際關(guān)系學(xué)那樣,得到官方認(rèn)可,由此派生出若干機構(gòu)、產(chǎn)生若干碩士和博士點,那么,不僅是拿納稅人的錢開玩笑,而且拿學(xué)術(shù)這種公器開心了。

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