根據(jù)北京晨報(bào)提供的消息說，北京大學(xué)與中國科學(xué)院在近5年之內(nèi)，就早死了135名教授，這些科研高校中的知識(shí)分子的平均壽命只有53歲多點(diǎn)，目前，中國科研高校中存在著知識(shí)分子的“過勞死”現(xiàn)象……

　　中國部分知識(shí)分子早衰早死，是個(gè)老問題了，但是，筆者與許多人一樣，并不贊成對(duì)知識(shí)分子采取社會(huì)性的保健和保護(hù)措施，知識(shí)分子不應(yīng)該有任何社會(huì)階層性的特殊待遇！因?yàn)�，知識(shí)分子也是勞動(dòng)者，他們應(yīng)該與所有其他領(lǐng)域里的普通勞動(dòng)者一樣，去平等對(duì)待自己的健康問題。總之，個(gè)人身體健康，主要是自己的事情，不應(yīng)該把知識(shí)分子就當(dāng)成為婦女兒童那樣去進(jìn)行社會(huì)特殊保護(hù)。

　　一，知識(shí)分子的工作特點(diǎn)及其自我保健

　　知識(shí)分子的工作特點(diǎn)，主要是兩種情況，一是長(zhǎng)期伏案工作，二是由于研究對(duì)象原因而當(dāng)事人長(zhǎng)期受到了工作環(huán)境污染和不能夠按時(shí)作息。

　　長(zhǎng)期伏案工作，很容易造成頸椎疾病和肛腸疾病，這，是許多人都知道的道理。頸椎疾病，會(huì)引發(fā)心腦血管和消化系統(tǒng)的一系列病變，比如高血壓、神經(jīng)性頭痛、失眠及其腸胃炎，這些疾病發(fā)展到嚴(yán)重程度，還會(huì)引發(fā)糖尿病等消耗性的嚴(yán)重慢性疾病。許多人以為肛腸疾病是小病，其實(shí)，肛腸一旦出現(xiàn)疾病，比如一旦當(dāng)事人出現(xiàn)了慢性和久治不愈的痔瘡、直腸炎、結(jié)腸炎、咽炎等，就已經(jīng)標(biāo)志著當(dāng)事人已經(jīng)因?yàn)殚L(zhǎng)期久坐而造成了血脈上下不通暢了，因此，肛腸疾病并不是小病，是一種當(dāng)事人生理機(jī)體已經(jīng)出現(xiàn)紊亂的表達(dá)。許多伏案工作的知識(shí)分子有借用抽煙提神的習(xí)慣，身體長(zhǎng)期不鍛煉，心肺功能本身就已經(jīng)下降，再加之吸煙過量，因此，不少男性知識(shí)分子有慢性支氣管炎癥，長(zhǎng)此以往，害會(huì)造成肺部的一系列病變。

　　不管是搞自然科技科研工作，或者是搞人文社會(huì)科學(xué)研究工作，這些工作不僅僅是耗費(fèi)腦力的工作，這些工作還有連續(xù)性工作的特點(diǎn)。這就是說，對(duì)于搞科研的人來講，單位規(guī)定的上班和下班的作息制度，往往是沒有實(shí)際意義的，由于當(dāng)事人生心理周期原因及其工作條件匹配原因，他們可能在上班規(guī)定時(shí)間內(nèi)毫無工作效率，但是，下班時(shí)間中，當(dāng)事人又可能因?yàn)椤靶难獊沓薄倍�瘋狂思考和工作。因此，很少有科研人員能夠像體力勞動(dòng)者那樣按照正規(guī)作息規(guī)定而生活的，這，大概就是腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者的最大職業(yè)區(qū)別所在吧。

　　人是自然的產(chǎn)物，人的正常生物節(jié)律本應(yīng)與動(dòng)植物一樣而“日出而作，日落而息”，因此，中國古代道家養(yǎng)生家將人稱之為“裸蟲”和“無根樹”。但是，自人類產(chǎn)生出以腦力勞動(dòng)為自己主要職業(yè)特征的知識(shí)分子群體之后，知識(shí)分子群體就一直存在著怎么樣去“天人合一”的問題。這就是說，中國之所以產(chǎn)生出了“天人合一”這樣的哲學(xué)命題和宇宙人生觀，很大程度上就是因?yàn)橹袊�在世界上最早產(chǎn)生出了大批知識(shí)分子群體所致！因此，主要由中國古代知識(shí)分子創(chuàng)造出來的養(yǎng)生學(xué)也異常的發(fā)達(dá)，這樣的養(yǎng)生學(xué)，還分類出了修性、食補(bǔ)、健身等多種門類。

　　現(xiàn)在中國人經(jīng)常說的“修養(yǎng)”一詞的全稱，應(yīng)該是“修身養(yǎng)性”，這，就是個(gè)中國古代養(yǎng)生學(xué)的概念！先秦時(shí)代，中國的知識(shí)分子群體中出現(xiàn)了琴棋書畫的修養(yǎng)措施，到了西漢末期，由思想家揚(yáng)雄正式提出了知識(shí)分子應(yīng)該以琴棋書畫劍去進(jìn)行修養(yǎng)的理念。所謂的琴、棋、書、畫、劍的知識(shí)分子五修養(yǎng)之道，指意的是：1，音樂陶冶身心快樂及其通過音樂樂理去研究社會(huì)生活的倫理；
2，書法繪畫陶冶身心，同時(shí)也通過練習(xí)書畫去了解自然與人類社會(huì)生活的倫理關(guān)系；
3，對(duì)弈棋局陶冶身心，也同時(shí)通過對(duì)弈棋局去知解天地人中的博弈倫理；
4，練習(xí)劍術(shù)可以鍛煉身心，也同時(shí)可以通過劍術(shù)去了解天地人的博弈倫理。由此可見，中國古代知識(shí)分子是寓學(xué)而樂的，樂而知之，知而樂之，一舉幾得！身體也好了，知識(shí)也學(xué)了。

　　自新中國連續(xù)開展反封建和破四舊的政治運(yùn)動(dòng)之后，中國的知識(shí)分子中，如果當(dāng)事人沒有中國傳統(tǒng)文化的家學(xué)淵源，如果沒有私下和地下般的傳統(tǒng)文化師承，在中國的學(xué)校教育中，你已經(jīng)無法繼承中國傳統(tǒng)的修養(yǎng)術(shù)了！

　　當(dāng)然，在指令性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中國的國營單位是不講經(jīng)濟(jì)利潤的，因此，那個(gè)時(shí)候，一切按部就班，職稱評(píng)審沒有壓力，工資差別不大，工作上的壓力也不大，而且，單位內(nèi)外，還經(jīng)常舉辦各種文藝體育活動(dòng)和比賽。所以，公正評(píng)價(jià)，改革開放前，知識(shí)分子少有早衰早死現(xiàn)象，只是在文革整臭老九的時(shí)候，從肉體靈魂上消滅了一批知識(shí)分子！這些知識(shí)分子要么死了，要么瘋了，但是，那時(shí)候的知識(shí)分子的身體好像很少有早衰早死的自殘現(xiàn)象。

　　中國科研高校中的知識(shí)分子開始出現(xiàn)早衰早死現(xiàn)象，與科研高校中的課題市場(chǎng)化、課題承包化和評(píng)定職稱的節(jié)奏，單位文體經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)大量減少，幾乎是同步上升的。筆者最早是在1986年首次聽到了某高校中的一個(gè)副教授因?yàn)槁毞Q沒有評(píng)定成教授，他竟然跑到鐵路上臥軌自殺了的恐怖消息。后來，這樣的事情就開始增多了，大家也就不足為奇了�，F(xiàn)在的科研院所和高校中，究竟有多少人是因?yàn)槁毞Q、待遇“不公”，或者因?yàn)樽约罕簧霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)所排斥的原因而長(zhǎng)期郁郁寡歡，甚至最后“積勞成疾”把命都送了的，筆者不知道，也恐怕永遠(yuǎn)難以得出這樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，但是，目前科研院所和高校中的“激烈競(jìng)爭(zhēng)”，的確是造成許多知識(shí)分子早衰早死的重要原因之一。

　　咱們先忽略掉這些年的科技管理體制弊端不說，先從知識(shí)分子的主觀上尋找原因吧。

　　改革開放之前，中國的科研高校的中基本上沒有科研壓力，一切都是國家下達(dá)任務(wù)和劃撥經(jīng)費(fèi)，所以，那時(shí)候除了被清理出“革命隊(duì)伍”的牛鬼蛇神的知識(shí)分子外，其他知識(shí)分子什么都不愁。新中國建立之后，基本上就沒有評(píng)定過什么職稱，除了那些舊社會(huì)就當(dāng)上了教授和工程師的老者之外，當(dāng)時(shí)，十多屆的大學(xué)生擠在一個(gè)單位里當(dāng)一樣的“教師”和“技術(shù)員”。那個(gè)時(shí)候，也不是沒有出科研成果，但是，科研高校中的科技成果轉(zhuǎn)化率很低，除非科研院所到下面去“攻關(guān)”，除非高校師生去“開門辦學(xué)”，其他在辦公室和實(shí)驗(yàn)室中弄出來的科技成果，大多都是以寫份科技報(bào)告或者論文，就了事了，國家投入多少錢和能夠回收多少利潤，那是不計(jì)算的！其實(shí)，至今為止，科研院所和高校中的科技成果轉(zhuǎn)化，也是不給國家上稅的，不上稅利的事業(yè)單位發(fā)票，是可以隨便開的。

　　這就是說，科研高校，至今都還有被包養(yǎng)的問題！這，大概就是為什么科研院所長(zhǎng)期不能夠徹底企業(yè)化改革的原因吧，也是至今高校依然還是死水一潭的原因吧。長(zhǎng)期在科研院所和高校中生活的知識(shí)分子，知識(shí)單一，社會(huì)適應(yīng)能力極差，以至于他們成為了當(dāng)今中國一批古怪的人群，即，他們主觀上支持國家改革，但是一旦改革落實(shí)到自己頭上，他們就要苦惱和哭鬧，事實(shí)上，他們當(dāng)中的相當(dāng)一批人，又成為了改革的阻力。

　　改革開放之后，科研院所和高校中的國家課題越來越少，人多食少，就要爭(zhēng)搶打架，于是，如果某單位領(lǐng)導(dǎo)不能夠給科研人員尋找來足夠的課題，大家想想，這“競(jìng)爭(zhēng)”會(huì)有多么的激烈，中國俗語說：槽內(nèi)無食豬拱豬。況且，現(xiàn)在的帽子、房子、票子，都要與課題任務(wù)多少及其主研位置掛鉤，這樣，就造成幾乎所有的科研高校中的知識(shí)分子很緊張，競(jìng)爭(zhēng)得厲害了，什么人事糾紛矛盾也就出來的。知識(shí)分子又好面子，如果他們?cè)诒締挝恢械拿弊雍痛�遇沒有上去，他們大多不會(huì)自我解脫，因?yàn)楝F(xiàn)今的知識(shí)分子已經(jīng)不懂得中國古代知識(shí)分子的修養(yǎng)之道了，于是，在激烈競(jìng)爭(zhēng)和郁郁寡歡之中，不少身心脆弱的知識(shí)分子就這樣倒下了。會(huì)怪人怪自己；
人生一世，草木一秋。筆者相信，現(xiàn)今中國廣大知識(shí)分子肯定是不愿意回到改革開放之前的，那時(shí)候雖然沒有任務(wù)和職稱壓力，但是，一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)接著一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)，知識(shí)分子怎么受得了！況且，那時(shí)候的國家從科研中沒有得到多少利益，所以，現(xiàn)在的中國執(zhí)政黨政，也不會(huì)重新回到以前的那種科技管理體制中去。既然如此，那么，現(xiàn)在的知識(shí)分子就應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國古代知識(shí)分子的修養(yǎng)之道，看重自己的生命，不要太注重名利場(chǎng)的那些身外之物了。

　　這些年，筆者是看得多了，不少科研高校中知識(shí)分子拼命“競(jìng)爭(zhēng)”，把職稱拼到了最高級(jí)別，還要拼國家專家和國家津貼的稱號(hào)和待遇，最后，把什么都得到手了，卻突然發(fā)現(xiàn)大疾病而“中年夭折”了。筆者曾經(jīng)就給一個(gè)人送過終，我們?nèi)メt(yī)院看這個(gè)平時(shí)在單位里春風(fēng)得意和不可一世之人，他已經(jīng)快死了，他看著我們，就叫喊：“我這是中年夭折��！我才50歲啊，我還想活呀！”，他這么一叫，把大家的心都叫得冰冷，太慘了！后來，他死了，是七竅流血死的，他穿著筆挺的西服，耳朵和鼻子，卻塞著棉花。大家在追悼會(huì)上，真是寒心啊。

　　現(xiàn)今的中國知識(shí)分子應(yīng)該重新學(xué)習(xí)中國古代知識(shí)分子的修養(yǎng)之道，是時(shí)候了。得不寵，失不辱；
此處不留人，自有留人處。中國科研院所和高校中的知識(shí)分子，今后不應(yīng)該再被國家黨政和財(cái)政包養(yǎng)，應(yīng)該社會(huì)化，應(yīng)該自由流動(dòng)化，他們應(yīng)該增強(qiáng)自己內(nèi)在的社會(huì)適應(yīng)能力，這樣，國家才能夠活起來，個(gè)人也才會(huì)活起來！“知識(shí)分子”這個(gè)名號(hào)，本來就具有社會(huì)公共性質(zhì)和自由流動(dòng)性質(zhì)，他們本應(yīng)是一批意識(shí)堅(jiān)強(qiáng)者，因此，現(xiàn)今中國社會(huì)中的那些長(zhǎng)期把自己身家性命死死吊在國家黨政和國家財(cái)政及其單位中的知識(shí)分子，其實(shí)就像一群永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大和抓住媽媽奶頭不放手的可憐蟲！工人可以下崗自尋再就業(yè)之路，知識(shí)分子今后為什么不可以下崗和自謀職業(yè)呢！農(nóng)民可以外出務(wù)工，為什么知識(shí)分子就不可以自由流動(dòng)和外出務(wù)工呢？！現(xiàn)今的中國的知識(shí)分子，不是待遇不夠的問題，而是他們就像一群被嬌慣壞了的孩子，身心柔弱，稍不順心，他們就吵鬧，好像天下都應(yīng)該圍著他們?yōu)橹行乃�轉(zhuǎn)！

　　筆者早就有個(gè)斷言，中國的現(xiàn)代化，本質(zhì)上是知識(shí)分子的現(xiàn)代化！如果知識(shí)分子不首先學(xué)會(huì)自主經(jīng)營謀劃自己的生計(jì)，還企望自己就像中國古代知識(shí)分子那樣可以抱著吃不得穿不得的功名而被社會(huì)尊敬一輩子，那么，中國即使實(shí)現(xiàn)了硬件方面現(xiàn)代化，但是也會(huì)最終因?yàn)橹�識(shí)分子的自強(qiáng)素質(zhì)不高而拖中國真正現(xiàn)代化的后腿！

　　二，中國科研高校中的管理弊端

　　尋找了早死早衰的知識(shí)分子的主觀原因，當(dāng)然還應(yīng)該從外部尋找管理等客觀原因。

　　現(xiàn)今中國，無論是自然科技研究，還是人文社會(huì)科學(xué)研究，都存在著一種非常奇特的現(xiàn)象，這就是，自然科技領(lǐng)域里擔(dān)綱課題主研和主持的多半是老人，絕大多數(shù)是超過了45歲——60歲的人，還有不少是60歲以上的人，而中國科學(xué)院和工程院的院士，恐怕絕大多數(shù)都是60以上的老人了；
而相比之下，中國人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域里的所謂的領(lǐng)軍人物，則大多是血?dú)夥絼偟那嗄耆耍�他們的歲數(shù)大約就在30歲——55歲之間，其中，40歲左右的“新銳”特別多。

　　這樣的現(xiàn)象，是很不正常的！也是違反科技規(guī)律的！因?yàn)椋�自然科技工研究工作，主要是拼腦力、拼體力、拼新知識(shí)的一門學(xué)科�，F(xiàn)在的世界科技知識(shí)和成果創(chuàng)新的節(jié)奏非�？焖�，以前，機(jī)械工業(yè)的產(chǎn)品更新周期是5年，現(xiàn)在已經(jīng)到了一年一新。電子科技產(chǎn)品的更新?lián)Q代周期就更快了，已經(jīng)達(dá)到一兩個(gè)月就一新的地步。

　　科學(xué)與技術(shù)是兩種行當(dāng)，但是，科學(xué)與技術(shù)從來都是無法分離的，科學(xué)研究需要技術(shù)成果與手段的支持，技術(shù)創(chuàng)新需要科學(xué)成果理論的支持，科學(xué)與技術(shù)，猶如形神關(guān)系一般，是互為因果的！

　　但是，只要不是純粹理論性的科學(xué)研究，只要是有市場(chǎng)需求的科學(xué)研究，那么，這樣的研究工作，就是技術(shù)為主的科技工作。而技術(shù)創(chuàng)新，主要表達(dá)在組合各種科學(xué)和技術(shù)新成果的特性上，筆者曾經(jīng)把技術(shù)創(chuàng)新工作比喻成為“拼七巧板”和“玩魔方”，這就是說，技術(shù)創(chuàng)新工作，主要是選擇和應(yīng)用組合性的工作，這對(duì)科研當(dāng)事人的新思維、新知識(shí)和個(gè)人強(qiáng)盛的精力體魄的要求非常高，這，就決定了科技研究性的工作，是拼新思維、新知識(shí)和拼當(dāng)事人的體魄和精力的性質(zhì)。因此，科技創(chuàng)新性質(zhì)的科技科研工作的主研和主持人，理所應(yīng)當(dāng)由那些青年人去擔(dān)綱。一般而言，人一旦過了45歲，精力、體魄和接受新知識(shí)的能力都將開始下降，因此，一般而言，45歲以上的人如果還是領(lǐng)軍科技創(chuàng)新任務(wù)，他就必須以透支自己的精力和體力去適應(yīng)緊張的工作需要，否則，他就根本無法應(yīng)付現(xiàn)在日新月異的科技創(chuàng)新局面。

　　了解了上面筆者所說的科技內(nèi)在規(guī)律情況，那么，我們來看看當(dāng)今中國自然科技領(lǐng)域里的反�，F(xiàn)象吧。當(dāng)今中國的自然科技領(lǐng)域里的許多課題主研和主持，基本上都是過了45歲的人，這，不是在拉老牛上枷么。這就是說，目前中國自然科技領(lǐng)域里的部分知識(shí)分子的“過勞死”現(xiàn)象，就是因?yàn)檫`反了科技人才管理規(guī)律所致！同時(shí)，這也是中國科技之所以不能夠保持大量創(chuàng)新的原因之一。

　　當(dāng)然，人的精力和智商是有差異的，可能個(gè)別人是體魄和超常的智慧會(huì)支持他干到60歲左右，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　就像老將黃忠60歲還可以上陣殺敵的那樣。但是，對(duì)于絕大多數(shù)科技人來講，你無法超越自己的身心理和知識(shí)的內(nèi)在節(jié)律和極限，因此，為了國家科技創(chuàng)新，為了科技規(guī)律，為了人的生命健康，現(xiàn)在的那些至今還在一線科技領(lǐng)域里戰(zhàn)斗不息的“老家伙”們應(yīng)該自覺的退下來，去當(dāng)課題組的顧問，而把科研的主研和主持的位置讓給那些年輕人！

　　我們?cè)賮砜纯慈宋纳鐣?huì)科學(xué)研究中的管理弊端問題。

　　人文社會(huì)科學(xué)研究的內(nèi)在規(guī)律幾乎與自然科技研究的內(nèi)在規(guī)律是反向的！自然科技的工作是為了創(chuàng)新，是向前走，而人文社會(huì)科學(xué)研究的目的是返本還原，是往后走。這就是說，人文社會(huì)科學(xué)研究就好像是釀酒那樣，在窖中發(fā)酵年頭越長(zhǎng)，這酒就越醇香。這是因?yàn)椋�人文社�?huì)科學(xué)的研究的基礎(chǔ)是哲學(xué)和歷史，而哲學(xué)并不是一門僅僅依靠閱讀和思考就能夠掌握的學(xué)問，哲學(xué)是一門需要當(dāng)事人用自己的人生閱歷去印證主觀理論是否與客觀事實(shí)相匹配的學(xué)問，因此，哲學(xué)對(duì)于人的經(jīng)驗(yàn)因素的依賴度程度是非常高的。

　　同理，歷史學(xué)也是這樣，你沒有閱讀到相當(dāng)數(shù)量的歷史學(xué)知識(shí)，你沒有從田野中探查到許多歷史信息，你還沒有用自己的生命空間和時(shí)間去沉淀和篩選那些繁雜的歷史知識(shí)，那么，你同樣是無法掌握歷史學(xué)精髓的，因此，當(dāng)事人的治學(xué)價(jià)值觀也就肯定是飄忽不定的。

　　綜上所述可以知道，人文社會(huì)科學(xué)研究，需要當(dāng)事人用自己的生命的空間和時(shí)間去篩選和釀造自己的哲學(xué)和歷史學(xué)的價(jià)值觀及其方法論，只有到了當(dāng)事人進(jìn)入相當(dāng)?shù)臍q數(shù)之后，你，才可能出人文社會(huì)科學(xué)的精品，也才能夠出精品！

　　人文社會(huì)科學(xué)研究成果的問世效應(yīng)，由于必須以輿論傳播為平臺(tái)，所以，人文社會(huì)科學(xué)成果是否成熟，是很重要的問題，也是很嚴(yán)肅的問題。做個(gè)形象比喻，如果當(dāng)事人的人文社會(huì)科學(xué)研究成果是有害的，或者是半生不熟的，如果當(dāng)事人強(qiáng)行把這樣的研究成果推向輿論思想傳播領(lǐng)域，那么，這就相當(dāng)于是當(dāng)事人在販賣精神毒品和精神假貨！所以，人文社會(huì)科學(xué)研究當(dāng)事人，應(yīng)該自覺對(duì)自己有很嚴(yán)格的道德要求，如果自己都還覺得有問題的作品，最好不要問世，或者不要局限在有限的學(xué)術(shù)領(lǐng)域里去試錯(cuò)傳播，隨時(shí)聽取別人的意見和修正自己的作品。

　　自然科技領(lǐng)域里，一顆原子彈也就炸死十來萬人，但是，一種錯(cuò)誤的人文社會(huì)科學(xué)成果一旦被推廣運(yùn)用于世，那所害的，就不是十來萬人的問題了，而是一個(gè)國家和民族，甚至是全世界性的！大家去看看中外近現(xiàn)代史，這樣的因?yàn)槿宋纳鐣?huì)科學(xué)理論的錯(cuò)誤導(dǎo)引，造成國家民族和世界災(zāi)難的事例難道還少了么！

　　人文社會(huì)科學(xué)研究的特點(diǎn)和運(yùn)用后果的嚴(yán)重性，決定了人文社會(huì)科學(xué)研究者只有過了自己生命的“午陽”階段之后，他才能夠真正有所成就！這是因?yàn)椋�人文社�?huì)科學(xué)的研究帶有很強(qiáng)烈的主觀因素，而人的主觀感受是與當(dāng)事人體悟自己生命的節(jié)律是直接相關(guān)的。比如，你給一個(gè)未婚青年人講婚姻的道理，他就聽不懂；
你給青年人講老人的身心理遭遇，他也是聽不懂的。由此可見，正常情況下，人文社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)軍人物和課題主持，應(yīng)該是那些閱歷豐富和歲數(shù)大的人，一般而言，知天命的50歲之后，當(dāng)事人才可能真正在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域里出精品成果，之前，應(yīng)該是當(dāng)事人積累知識(shí)和豐富自己生命閱歷的學(xué)習(xí)階段。

　　但是，我們來看看當(dāng)今中國人文社會(huì)科學(xué)研究中的現(xiàn)狀吧。當(dāng)今中國，無論是社會(huì)科學(xué)研究院所和高校，領(lǐng)軍人文社會(huì)科學(xué)課題的主研和主持，大多是青年人，歲數(shù)大約就是在40歲左右，有的人甚至更年輕，只有30歲左右。有的青年人為了評(píng)定職稱和“競(jìng)爭(zhēng)”，甚至可以發(fā)揮自己青年人的體力精力優(yōu)勢(shì)去抄襲和組合別人的東西出版書籍，這樣，他們就會(huì)很快獲得高職稱。在現(xiàn)在一切以所謂論文和著作多少去衡量當(dāng)事人人文社會(huì)科學(xué)研究能力的今天，那些投機(jī)取巧和組合精力旺盛的青年人，一撥又一撥的走上了人文社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)軍位置，這，對(duì)國家有利嗎？這對(duì)當(dāng)事人自己又有利嗎？！

　　即使是青年人，體力和精力也是有極限的，于是，在“競(jìng)爭(zhēng)”中，有相當(dāng)多的年輕“人文社會(huì)科學(xué)家”就積勞成疾的倒下了。同時(shí)，那些以剽竊和組合別人的成果去獲取到高級(jí)學(xué)位或者職稱職務(wù)的年輕人文社會(huì)科學(xué)者，內(nèi)心未必就那么寧靜了然，因?yàn)�，作賊總是心虛的，于是，長(zhǎng)期內(nèi)心的壓抑和心悸，也會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人身心理失調(diào)甚至患病的。仁德者長(zhǎng)壽，不仁德者，是不長(zhǎng)壽的。

　　當(dāng)然，人的精力和獲取知識(shí)的情況不一樣，也許，就有個(gè)別青年人能夠在很早就掌握了高端的哲學(xué)知識(shí)和歷史學(xué)知識(shí)，于是，他們可能在很年輕的時(shí)候就能夠產(chǎn)出人文社會(huì)科學(xué)的精品。但是，這樣的人，極其個(gè)別的，甚至幾乎是沒有的。這里需要指出，筆者本人，是從來就不相信魏晉時(shí)代的王弼能夠在24歲就著作出那么高深的三玄作品的！王弼的那些高深作品，恐怕多半是后來的那些不計(jì)名利的隱士們所托他的名而創(chuàng)作的！

　　總之，現(xiàn)今的知識(shí)分子的早死早衰，一是主觀修養(yǎng)不夠的原因，二就是外部科技管理中的違反科技規(guī)律的體制逼人早衰早死了！

　　怎么樣把那些不需要長(zhǎng)期圈養(yǎng)在科研院所和高校中的知識(shí)分子驅(qū)趕到社會(huì)中的闖蕩生存，這，需要中國的科研高校更進(jìn)一步的改革，能夠不包養(yǎng)的，今后都不應(yīng)該再被包養(yǎng)。無論是工程師還是教授的職位職稱，科研高�？梢愿鶕�(jù)自己課題和教學(xué)的需要而開門在社會(huì)上招聘，不以學(xué)歷為取人，而是以當(dāng)事人的學(xué)力和能力為取人的根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣，把科研和高校的體制大門敞開去面對(duì)社會(huì)，能者上，不能者下，招考招聘都公開。這樣，就斷絕了一些知識(shí)分子長(zhǎng)期依賴國家黨政財(cái)政吃飯的柔弱心態(tài)，使得他們身心都能夠強(qiáng)健起來。并且，這樣的對(duì)科研高校的改革，還可以從根本上動(dòng)搖現(xiàn)今中國的應(yīng)試教育機(jī)制！

　　包養(yǎng)科研高校中的知識(shí)分子的弊端數(shù)不勝數(shù)！包養(yǎng)科研高校中的知識(shí)分子，也是當(dāng)今中國罪惡的應(yīng)試教育的基礎(chǔ)原因！比如，一些知識(shí)單一和為了擷取名利的知識(shí)分子，經(jīng)常在科研高校中開一些重復(fù)性的課題去“自慰”和“自衛(wèi)”，既耗費(fèi)國家資金，又造成極大浪費(fèi)，他們的作為，其實(shí)與那些貪官和包工頭勾結(jié)起來搞重復(fù)性建設(shè)的建筑，是一樣的性質(zhì)，是一樣在為了牟取個(gè)人私利去套取和浪費(fèi)國家的錢財(cái)。比如，最近中國就同時(shí)在三所高校中開始編著大型儒家典籍《儒藏》，盡管編著方的知識(shí)分子們都強(qiáng)調(diào)自己的編著各有側(cè)重，但是，這難道就不是重復(fù)性工作么！現(xiàn)在的一些知識(shí)分子在科研高校中沒有事情干，他們寧可耍出許多花樣去折騰單位和國家，也不會(huì)抬屁股走人去城鄉(xiāng)基層干事的。中國存在著這樣一部分知識(shí)分子，他們，能夠身心健康么！國家，又這么能夠健康得起來呢！

　　2005年11月19日

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