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李敖:在北京大學(xué)的演講

發(fā)布時間:2020-05-26 來源: 感恩親情 點擊:

  

  各位終于看到我了,主任,校長,總裁,各位貴賓,各位老師,各位小朋友!來演講緊張不緊張,緊張,站在大庭廣眾面前,很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊,可是你讓他講幾句話,他就慫了,不敢講話,什么原因,膽小,美國人打贏南北戰(zhàn)爭的將軍格蘭特,指揮千軍萬馬打贏仗,林肯總統(tǒng)請他上臺給他勛章,讓他幾句話,他講不出口,為什么?怕這玩意,一講演就緊張。

  前天晚上我編了一個故事,北京大學(xué)一個女孩子進了一個小房間,突然看到一個男的在一個小房間里嘴巴里面念念有詞,來回走動,這個女孩子就問他,你在干嗎,他說我在背講演稿,她說你在哪兒講演,他說我要在北京大學(xué)講演,女孩子說,你緊張嗎?他說我不緊張,女孩子說,如果你不緊張為什么你到女廁所來干什么。這個人就是連戰(zhàn)。

  臺灣有一位很有名的歌星,崔臺青,崔是chui niu(吹牛),臺是臺灣人,青是青年,臺灣要靠混,靠吹牛,又是青年人混,連戰(zhàn)就是這種人。他可以糊弄別人,糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們,今天一個重要的標準就是你們覺得任何人覺得連戰(zhàn)講演好的人,我就要警告你們,今天你們可能很失望,為什么呢?因為我無法花一個是小時把這個觀念轉(zhuǎn)過來,因為你們上了連戰(zhàn)的當以后我很難把這個觀念轉(zhuǎn)過來。

  我在這兒埋怨一個人,埋怨我的老板,鳳凰電視臺的劉長樂先生,為什么要埋怨他,他把我箍囚到北京來,對不起,我一看到你們就講很多鄉(xiāng)音,箍囚到北京來,可是我已經(jīng)在中國大陸,在鳳凰電視臺上講了有400多場,你們對我相當?shù)氖煜,用一個雄性的眼光來看我,我今天把這個講演講成功,這是高難度的,你們對連戰(zhàn)完全不了解,你們看到他嗎。所以對我熟悉,對我是個困難,這個困難是劉長樂老板造成的,所以我今天有所抱怨。

  現(xiàn)在開始講正題了,羅馬教皇,我那個時候叫羅馬教宗,現(xiàn)在叫羅馬教皇,講了一句話,他說你演講的時候不能用稿子,為什么不能用稿子,用稿子表示你記不住,如果你自己都記不住,你怎么樣讓聽眾記得住呢,你這個演講就失敗了,所以大家看好啊,沒稿子。(鼓掌)也沒有小抄,可是我?guī)Я艘恍┳C據(jù)是有的,等會會顯示證據(jù)。

  我必須和大家說,接下來這個演講的時候是劉長樂老板告訴我,一五一十地規(guī)格地告訴我,最后我問他一句話,把他問得愣住了,我說有沒有鋪紅地毯,我進門的時候,他說你沒有克林頓有,連戰(zhàn)有,你沒有,我說為什么我沒有?(這時會場有人呼喊),他們是贊美我還是抗議啊,哈哈。他說,北大尊敬你,把你當成學(xué)術(shù)演講,所以不鋪紅地毯,校長是不是這個意思,我說好,我做學(xué)術(shù)演講,講得好就是學(xué)術(shù)演講,講不好,講一半,鋪紅地毯還來得及呀,哈哈哈。(鼓掌)為什么我要這樣說,不然人家說北京大學(xué)勢利眼啊,怎么不給李敖鋪紅地毯,怎么給當官的,或者說是政治人物鋪紅地毯。

  我在這兒有很多人眼睛看著我,說李敖罵過國民黨、罵過民進黨,罵過老美國,罵過小日本,今天你在北京,你敢不敢罵共產(chǎn)黨,很多人不懷好意,你看幸災(zāi)樂禍看著我。我告訴你,我先不罵共產(chǎn)黨,我先贊美共產(chǎn)黨和國民黨曾經(jīng)打倒的一個勢力,那個就是北洋軍閥。

  為什么贊美北洋軍閥,大家知道嗎?北京大學(xué)怎么出來的,北洋軍閥,什么人叫蔡元培校長做北京大學(xué)校長,那時候蔡元培他是國民黨人的身份,是北洋軍閥,北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學(xué)交給和他敵對的一個政治勢力的宿敵,那個就是黎元洪干的事情。我們現(xiàn)在罵北洋軍閥,我們有什么資格罵北洋軍閥呢?北洋軍閥的肚量比我們寬大得不得了。今天,把我李敖放這兒,來做北大校長,對不起,好象是搶副校長的位置,哈哈,否則,我們就不要罵北洋軍閥,我們要做歷史性的反省。

  今天我在這兒和大家談一些事情,我出發(fā)以前,各方友好都勸著我,拉著我,說這話別提,那話別說,我說我來北大有兩類,一類是金剛怒目,一類是菩薩低眉,你們待我還不錯,今天開始菩薩一點。

  我看這里有的人不笑,為什么不笑,放不開,為什么放不開,心里有顧忌。克林頓站在這里,很大膽地講了一句話,他說以前的北大教授胡適,講了一段話,他說,你要為國家犧牲你的自由,可是胡適說,爭取你個人的自由,就是爭取國家的自由?肆诸D引用這句話的時候沒有引用完,那身邊的顧問有了問題,下面還有一句話,還沒引用到,就是說,胡適說,一個真正的開明進步的國家,不是一群奴才造成的,是要有獨立個性,有自由思考的人造成的,所以克林頓的演講引證有錯誤。

  后來又來了一個人,就是連戰(zhàn),他在講演場里面提到了四個字,有點犯忌諱的,可是事實上他提到了,叫做“自由主義”。各位,連戰(zhàn)對自由主義的解釋完全錯誤,他輕描淡寫地的說胡適把自由主義帶到臺灣,所以臺灣有一股自由主義的學(xué)風(fēng),在學(xué)校里面流傳下來了,我告訴各位,沒這個事,沒有人敢這樣做,包括連戰(zhàn),他們都不敢這樣做,所以自由主義這四個字雖然在連戰(zhàn)的演講里面,在北大的講臺上面出現(xiàn)了,我告訴你,沒有這個東西,很多人說我李敖是自由主義者,說你自由主義者,你在大陸,你在共產(chǎn)黨統(tǒng)治的地區(qū),我們要看你講什么話,你要不要宣傳自由主義,我告訴大家,我要宣傳,可是內(nèi)容和你們所了解的有出入。

  什么是自由主義,自由主義我們看到學(xué)理上來講,你出一本書,他出一書,學(xué)理上非常的高深,對我而言,沒有復(fù)雜,自由主義只是兩個部分,一部分是反求諸己的部分,一部分是反求諸憲法的部分。什么叫做反求諸己。我給大家講一個故事,臺灣在過去清朝統(tǒng)治之前是給鄭成功來統(tǒng)治,這是了不起的中國民族英雄,鄭成功的爸爸投降了,鄭成功不肯投降,鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪奸了,鄭成功很痛苦,發(fā)現(xiàn)母親被輪奸了,怎么辦,我來告訴你他怎么辦,他把他母親身體切開,注意啊,用水沖洗他母親的尸體,他認為他母親被輪奸以后,臟,他母親臟了,我們說奸污啊,奸是一個動作,污是一個結(jié)果,什么辦法呢,用水沖可以解開鄭成功自己心頭的壓力和痛苦。

  各位想象看,在五四時代,有一個問題只有胡適先生解決了,別人解決不了,就是有一個北大學(xué)生提出來,說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了,綁票了,當然,也發(fā)生了剛才我說的那種不幸的結(jié)果,問北大的這些思想家們,你們怎么樣解釋這個現(xiàn)象,大家解釋不出來,胡適先生做出解釋,他說,如果有男人要討這個被害的女孩子做太太,我們要尊敬這個男的,這是胡先生的話,胡先生說,一個女生被強暴了,其實在生理上變化很小,手被割了一下,被撞了一下,心理上難過,所以如果有這個男的能夠破除這種情節(jié),這個男的很了不起,我們應(yīng)該尊敬他。

  從鄭成功的例子到胡適的例子,大家想想看,如果大家被困擾的時候,如何解開。

  俄國一個作家叫庫布寧(音),他寫過一本書叫《雅瑪》,《雅瑪》是個什么事故呢,在妓院里面,大家都有在接客,忽然來了一個女孩子,如花似玉,當然很多人愿意跟她上床,也賺了不少錢,紅得不得了,一代名妓,有一天她跟其它妓女聊天,她說,我還是處女啊。其它姐妹們笑著說,你還是什么處女啊,我們整天賣的是什么啊,這個女孩說,你們知道我是什么啊,我是共產(chǎn)黨,我們黨需要錢,俄國要革命,我是在做一個偉大的賣身,可是在精神上,我還是處女。你們不了解我。

  大家注意啊,有人說是唯物主義,可你現(xiàn)在談的全是唯心的,唯心主義,當我覺得我不是妓女,我就是處女,這是高度唯心的。有人問我,這是不是與馬克思不同啊,我告訴大家,馬克思就是典型的唯心論者,你們說為他唯物嗎,我認為他很唯心,尤其他在抄別人的東西的時候,更唯心。

  你們說馬克思,我們北大還有馬克思學(xué)院,抄什么東西,大家核對核對,英國首相格萊斯頓演講,馬克思資本論里面捏造了格萊斯頓的話,馬克思說亞當斯密的話,亞當斯密沒說過這話。馬克思說,工人無祖國,這句話不是馬克思說的,這句話是法國大革命時候英雄馬拉講的話。為什么我們都被馬克思騙了呢,最主要的是1895年,馬克思的好朋友恩格斯,寫封信給斯密特,說,馬克思親口告訴他,馬克思不是馬克思主義者。馬克思自己都不信馬克思主義,我們那么急干嘛。

  這句話說了大家都在笑,我告訴你,我感到難過的一點,演講最怕的事情,是,演講的時候沒有人來聽,第二,來聽的人去小便,第三,去小便以后不回來,第四個,不鼓掌,(大家鼓掌)。世界三大男高音帕瓦羅帝,里面有個大胖子,他跟我同歲,中間還有一個小胖子,一上來就是這個姿勢,請你們鼓掌,為什么鼓掌,因為我講話太傳神了,你們都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧,啊,(鼓掌),你們不習(xí)慣我這種講話的方式,可是我必須說,我在講這種方式。

  今天我站在這里,大家說,你要不要罵共產(chǎn)黨,剛剛我說過,我先替北洋軍閥講了好話,讓我替共產(chǎn)黨講一句好說,說你怎么這樣敢為共產(chǎn)黨講好話,為什么不敢,當共產(chǎn)黨作了好事的時候,或者說沒有做壞事情的時候,我們?yōu)槭裁床话颜嫦喑吻宄鰜,誰說共產(chǎn)黨不許別人講話,我抓一本書給你們看,誰說共產(chǎn)黨不許人講話,《毛澤東文集》,當然你們會笑我你在打著紅旗反紅旗,其實不是,我給你們看一段蠻有趣的,這一段可能你們都不看,念給你們聽:我們有相反的意見,批評不得,這是很不對的,(鼓掌)有了錯,一定要有自我批評,一定要讓人家講話。不讓人批評,不負責(zé)任,怕負責(zé)任,不許人講話,老虎屁股摸不得,凡是采取這種態(tài)度的人,十個就有十個要失敗,人總是要講的,你老虎屁股摸不得嗎,偏要摸。今天我在這兒摸老虎屁股,但大家要記住,是老虎要我們摸它屁股的。

  這話你怎么講啊,你們說我在這講自由主義啊,我今天給大家做一個重大的宣誓,我李敖放棄自由主義,為什么,我告訴大家,從18世紀19世紀以來,人類所夢想的自由主義這種追思方法都是這個自由那個自由?墒谴蠹彝,自由主義最重要的第一個層面是你心靈能不能解放,如果你心靈是鄭成功式的,那你就困死了,把你那個死了的媽也整死,所以我認為心靈開放是重要的,這一部分自由主義叫做反求諸己,都是你自己的事情,你自己沒有一個改革開放的自己,永遠困擾自己。所以我說,真正的自由主義者沒有人想做,因為太痛苦了,因為太難了,要有很高的文化水平才能做自由主義者,所以自由主義這一段叫做反求諸己,成功了,我自己就知道,我不是鄭成功。我可能是亞馬里的賣東西的窯子,我是一個處女,這是自由主義的部分,

  另外一個部分就是政府有聯(lián)系,我們?nèi)嗣窈驼穆?lián)系有幾種方式,你們說的北京話還好嗎,有我好嗎,大家說鄉(xiāng)音未改,我沒改,可是你們改了,為什么,北京變大了,很多三合院,地方的聲音混到里面來了。你們講的沒有我講的純,我告訴你,人們和政府的關(guān)系第一個關(guān)系就是,政府這么壞,我不要活了,我嗝了。什么人嗝了,屈原就是,政府不好,我嗝了,辛亥革命以前的楊度生在英國跳海,就是我嗝了,我不要活了。最有名的英國故事,英國有個議員,叫阿斯特,A S T E L,是個女的,她跟另外一個議員很有名的,就是丘吉爾吵架,阿斯特說,你太可惡,如果我是你太太,我就弄杯毒藥給你。丘吉爾說,如果我是你丈夫,這個毒藥我就喝。這就是,我不要活了,有你這種太太,我不要活了,政府與人民的這種關(guān)系,第一個關(guān)系,就是說,你政府太壞了,我不要活了,我嗝了,伯夷叔齊餓死在首陽山,就是嗝了。

  第二個感覺我顛了,什么是顛了,就是跑了,就是撒丫子就跑,為什么顛了,我玩不過你,孔子說,危邦不入,亂邦不居。我去做美國人了,我不要和你們在一起,在座的,我的女兒,海蒂李,就是這種類型。

第三個是得(音)了,什么是得了,有一位臺灣人,叫凌云,他住在北京很久,他住在雍和宮附近,講了一口京片子,他到北京大學(xué)來作客,北京大學(xué)副校長還招待過他,他在答錄機里面,通電話,他說,我是凌云,我不在家,待會兒電話“得”的一響,你就可以留言,這就是說,得了,得了就是說,你找不到我,我貓起來了,(點擊此處閱讀下一頁)在中國的標準里面,就是做隱士,藏起來了,諸葛亮不就是“得”起來了嗎,可是劉備找到他了,就不“得”了,就這樣。(鼓掌)

  第四種慫了,小時候我們在北京斗蟋蟀,斗來斗去,一個蟋蟀打不過另一個蟋蟀,你怎么逗它,它都不打,這就是慫了,慫了就是蔫了,我怕了,我不和你玩了,就是人民和政府,我怕你,不和你玩了。

  第五種就是翻了,就是火了,我和你干上了,我生氣了,什么時候會反了,人民忍無可忍的時候,再在找到一個節(jié)骨眼的題目,就會反。在1932年美國就發(fā)生一件事情,在第一次世界大戰(zhàn)的時候,很多美國軍人打死了,1918年世界大戰(zhàn)結(jié)束,很多兵回來了,沒打死,要政府賠錢,政府說,你們現(xiàn)在年輕力壯,現(xiàn)在不給,到1945年,你們老了,再給你們錢,大家一聽,也好。結(jié)果1932年美國發(fā)生經(jīng)濟大恐慌,出事了,這些老兵憋不住了,跑到華盛頓廣場,大家集合,由早到晚,由日到夜,都不解散,中央政府廣場被占有,好說歹說都不解散。所謂愛好人權(quán)尊重人權(quán)的美國,他們干什么,開出坦克車,一個將軍叫做麥克亞瑟元帥,下面帶了一個少將叫做巴頓將軍,下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾,干什么,開槍,放毒氣,多少人死掉了,為什么,政府不能忍耐,人民在他的中央政府廣場里面盤踞不去,這是美國的情形嗎,不然,我給大家看看一個資料,告訴你們這是什么東西,這不是小抄,這就是當年《紐約時報》的頭條新聞,講到怎么樣的開槍,你們看不清楚,沒有關(guān)系,證據(jù)在這兒,一會主任和校長在這兒可以證明,這是真的,真玩意,看這兒,1932年美國群眾在中央政府盤踞不去,政府開槍, 1953年德國群眾盤踞不去開槍,1956年匈牙利群眾盤踞不去開槍,1968年捷克群眾盤踞不去,開槍,1970年美國又來了,又開槍。1970年在美國肯特大學(xué),KENT,開槍,你們看到有名的照片,學(xué)生躺在地上,流血,一個小女孩在旁邊哭,得過普林斯頓新聞獎。全世界各國政府,在這個時候,都是王八蛋。

  開槍對不對,當然不對,可是人民來講,逼他開槍,局面造成了我們逼他開槍,我們要不要反省,我們?yōu)槭裁催@么笨呢,看看有沒有什么聰明的方法,我剛才對大家講了,人民跟政府的辦法,那五個樣子,那五種情況,都是焦急的方法,你不能夠把政府擺平,你自己跟著受害,說我們爭取言論自由,我告訴大家,沒有人比我李敖,古往今來,爭取言論自由最多的,我寫過100多本書,有96本被查禁。(鼓掌)全世界古往今來古今中外有沒有這么個鍥而不舍,寫了這么多禁書,而有這么個王八蛋政府盯著他不放,我把我被查禁的書,書名、出版年月,被查禁的號碼,被查禁的罪狀,一一列個表,你們看這個表有多長,你們看,(鼓掌)。中國人講著作等身,我著的書和我身高一樣,當然,武大朗比較容易達到這個標準。這個表超過我的身高了,能證明什么,我坐牢就坐牢,你們說,你有抱怨,你抱什么怨,有種寫文章,干,你對共產(chǎn)黨不滿,寫文章跟它干,大不了坐牢,你們不愿意,為什么,聰明了,覺得你李敖傻,那么多年牢坐的干什么,為什么?我們現(xiàn)在知道有一種覺悟。

  我告訴大家,雖然這么多禁書不能賣,寫了以后就被搶走了,怎么辦呢?在二渠道,三渠道,一百渠道,在地攤上和黃色書刊一起賣,魚目混珠,所以我出的書都是露屁股,都是這樣的,看起來很涼快的,都是這種(鼓掌)。我的讀者根本不是我的讀者,他是買黃色書刊,買錯了就變成我的讀者。(鼓掌),所以,我的讀者里面有些人是色情狂,你們有沒有,我不知道。在我來的那地方,有這種人,我告訴大家,言論自由爭取以后是這個下場,那么我們革命了,項羽可以這樣喊,你不能這樣喊,李自成也可以這樣喊,你不能這樣喊,項羽擁有武器,李自成擁有武器,和統(tǒng)治者差不多,你有一把刀,我有一把刀,你一把扎槍,我一把扎槍,差不多。現(xiàn)在全世界任何政府的統(tǒng)治者,用機關(guān)槍,噠噠噠,坦克車,咔咔咔,怎么樣,一點招都沒有,輸了,所以我說,人民要聰明,爭取自由要靠智慧,大家看我這本小說寫《北京法源寺》,今天下午我要去法源寺去看看,從來沒有去過這個地方,為什么沒有去過能把這個小說寫得神龍活現(xiàn),這就是文學(xué)家嘛,就干這個的。

  我講我的心里話給你們聽,我一回頭看,除了我們的劉長樂老板以外,主任及校長都不太笑,我一回頭看,就很緊張。他們不算本領(lǐng),我在內(nèi)地最佩服的一個人,丁大官人,叫做丁關(guān)根,你和他討論問題絕對不笑,臉繃著一路繃到底,我真的佩服。哈哈哈哈。中國歷史上有一個人和丁關(guān)根一樣了不起的,叫包公,包公特色,就是不笑,所以宋朝人當時有一舉言語叫做包公笑,黃河清,包公要是笑了,黃河就清了,不可能的事情。

  我今天談言論自由,他們怕這玩意,其實有什么好怕的,我舉例給大家看,什么東西開放言論自由會更安全,我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。

  北歐、瑞典,丹麥他們是全世界性開放最早的地方,那時有A片,你們偷著看A片,小電影啊,丹麥開放A片的那一年全國的強奸犯罪率減少了16%,不強奸了,看A片就好了(大笑),頭一年全國偷看女人洗澡,當然女生也可以看男的啦,減少了80%,覺得不可思議。按照我們的標準,一定有傷風(fēng)化,破壞民心士氣,我所佩服的一個將軍,他嗝了,叫做許世友,以前南京軍區(qū)的司令,南京軍區(qū)不能看《紅樓夢》。他說紅樓夢那個書是吊膀子的書,不能看,為什么說我們不看紅樓夢,思想就干凈了呢,F(xiàn)在告訴大家,瑞典的統(tǒng)一數(shù)字告訴我們,強奸犯減少16%,偷窺狂減少了80%,當您開放小電影的時候,大家整天看,稀松平常了,反倒沒事了,言論自由本身就是這么個玩意。

  我在臺灣搞了這么多年的言論自由,結(jié)果怎么,整天查禁我的書,說李敖闖禍,影響民心士氣,現(xiàn)在的書不禁了,可是也沒事了。我拿張照片給大家看,我指著一個老頭子,這老頭子前一陣子來到北京,他是國民黨的上將,叫做許立榮,當年做總政治部的主任,干嘛,專門查禁我的書,老相好,后來變成老朋友,我這手指著他,好象老貧農(nóng)在清算地主一樣,我這手指著他們,在罵他,后來他向我道歉,公開場合向我道歉,他說我們發(fā)現(xiàn)不查禁你這么多書,也不會亡黨亡國。所以今天大家聰明的知道,有些言論開放了以后,是火山一樣的噴火口,讓它噴出去,言論自由像看小電影一樣,讓他講了,讓他罵了,讓他說了,老虎屁股讓他摸了,沒什么了不起。

  我認為這是今天我們國家領(lǐng)導(dǎo)人最愿意知道的一點,可是今天他們知道不知道,還不知道,為什么不知道,為什么克林頓講演現(xiàn)場全體全國播出,為什么連戰(zhàn)的演講現(xiàn)場全體播出,我李敖在這兒為什么要想想看再播出?哈哈哈哈(鼓掌)

  看看毛主席的詞,你們說又在打著紅旗反紅旗,“俏也不爭春,只把春來報,待到山花浪漫時,她在叢中笑”?墒俏腋嬖V你毛主席的真相,他的第一次原稿不是這樣的,不是說俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑。他的原稿是,俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在旁邊笑。他是個旁觀者變成在中間,大家知道什么境界呢,看王國維寫的詩“人間詞話”,“有有我之境,有無我之境”,F(xiàn)在女孩子穿的是褲襪,一下子套上去了,以前女孩子穿的是玻璃絲襪,玻璃絲襪在大腿中間吊著,你把這個襪子送給美國人,美國很高興,我有全世界最好的玻璃絲襪,你把這個襪子送給法國女人,她會說我有了全世界最漂亮的大腿。她把襪子穿上去以后,她和襪子的利害結(jié)果在一起,所以她有了全世界最漂亮的大腿,襪子沒有穿上以前,我有了全世界最漂亮的絲襪。你有了全世界最漂亮的腿,就是她在旁邊笑,絲襪套上大腿,不是毛主席的大腿啊,(大笑),套上大腿,就是她在叢中笑。

  今天我來到這兒,香港一句俗話就是“不是猛龍不過江”,我過江來了,我敢來,我是個自由主義者,我敢罵國民黨、敢罵親民黨,敢罵小日本和老美,今天我來,不單罵人,我也捧人,我捧了北洋軍閥給您看。

  那個時候北大怎么樣對待政府,教育部公文來了,退回,不看,拒絕,北大多狠,教育部的公文拒絕,教育部錢來了,錢收下來了。(大笑)現(xiàn)在的北大,太孬了,在我看來,太孬了,(鼓掌),哈哈哈,什么原因,怎么樣可以不孬,我們的書記站起來,我們的校長站起來,登高一呼,像我們以前的老校長馬寅初,不就是這樣嗎。北大馬寅初干了九年的校長,在國民黨時代被軟禁,后來在北大做校長的時候,本來一看是哥倆好,和毛澤東感情好得很,為了人口兩個人的看法變了,馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了,我們的財政都被吃掉了。毛主席說,人多沒有關(guān)系,人多好辦事情,結(jié)果毛主席贏了,大家斗馬寅初,從校長室,大家貼大字報,貼海報,一路斗斗斗斗斗,斗到馬寅初床前面的墻,都貼了大字報,可是馬寅初說我不在乎,我要干到死,我要孤軍奮戰(zhàn),我要干到死,結(jié)果他沒有死,他活到100歲,別人都死了,他還活著。(鼓掌)這就是北大精神,北大的教育,所以我說今天從北大開始,雖然毛主席說,北京大學(xué)水淺王八多,是不是,說北京大學(xué)廟小妖風(fēng)大,水淺王八多,不過,多幾個王八也不是壞事。(鼓掌)

  我的講演其實講不完的,可是今天的重點,大體上就說到這兒了,這些書你們懶得看,我告訴你,我看得精得不得了,熟不得了,我念一段周總理的話給你們聽,你們見識見識:人民大眾是有充分的思想自由的,只要其他思想都可以存在,言論出版集會結(jié)社都可以存在,毛澤東的思想,當然要講,別的思想我們也允許它的存在。所以今天我要替共產(chǎn)黨講好話,大家口口聲聲說共產(chǎn)黨不讓人講話,是錯的,是一部分共產(chǎn)黨把毛主席周總理根本的精神給它過分緊縮了,才有今天的現(xiàn)象。所以我和大家說,共產(chǎn)黨有它自由的成分,過去被打壓是一個錯誤,所以我們總覺得共產(chǎn)黨一黨專制的,是錯的,我們必須說,整個的原因出在原來的馬克思那里,可是現(xiàn)在我們知道都有中國式的社會主義。我請大家問問,社會主義不夠嗎?為什么前面要加中國式的社會主義,因為社會主義不夠,不靈了,可是不靈了說不出口,加了一個帽子,中國式的社會主義,不是嗎?

  我告訴各位,你們都不看毛選集,都有這段話,毛主席最后的一段話,你們聽了絕對會驚心動魄,我念書給你們聽:這些罵我們的,象龍云,象梁漱溟,我們要把它養(yǎng)起來,養(yǎng)著他們罵我,讓他們罵,罵得無理,我們反駁,罵得有理,我們接受。這對黨對人民,對社會主義比較有利。毛澤東思想里面有一部分是真的懂這個道理的,結(jié)果我們把它兩個凡是化了,把這一部分毛澤東給忽略掉了。

  還有一個毛澤東你們知道它是誰嗎?我念給你們聽,共產(chǎn)黨是在歷史上發(fā)生的,凡是在歷史上發(fā)生的東西,都要在歷史上消滅,因此,共產(chǎn)黨總有一天要消滅。不許鼓掌,不許鼓掌(但仍有少量鼓掌聲),共產(chǎn)黨總有一天要消滅,消滅就是那么不舒服嗎,我看很舒服,共產(chǎn)黨哪一天不要了,我看實在好,我們的任務(wù)就是促使他們消滅得早一點(鼓掌)。

  什么時候消滅,國民黨的一個大員,叫戴傳賢,他說周朝人統(tǒng)治八百年,我們國民黨要統(tǒng)治至少一千年,結(jié)果國民黨嗝了,共產(chǎn)黨到今天還存在,我愿意它,大家注意啊,我李敖說的,我愿意它存在一千年,和我們是什么關(guān)系,共產(chǎn)黨講兩手策略,一手是軟的,一手是硬的。他們抱著,我們也抱著它,共產(chǎn)黨不是講愿意為人們服務(wù)嗎?我們就是人民啊,讓它為我們服務(wù),辛巴達奇航妖島,就是天方夜譚里的故事,辛巴達過河的時候忽然有一個老頭子爬到他背上去,掐著他的脖子,干什么,讓他背著我,你跟著我走結(jié)果是星光大道,怎么樣甩他也甩不掉。你要照顧他,我們希望共產(chǎn)黨活一千年,我們在它背上活一千年,抱著它,貼著它,哄著它,耐著它,奴役它,讓它為我們服務(wù),有什么不好。我們不服氣,要打,我講過,玩言論自由你們玩不過我,你們要革命你們玩不過坦克車,不要再走這條路,說我們不搞這些,那搞什么,我們?nèi)ム昧耍ヮ嵙,去得了,去慫了,去翻了,用這種無謂的情緒,不健康的情緒在家里生悶氣,拍桌子摔板凳是錯誤的。

我們要和共產(chǎn)黨合作,只是他們?nèi)颂嗔艘稽c,現(xiàn)在共產(chǎn)黨是6900萬,比臺灣人口多3倍,太多了一點,可是沒有關(guān)系,(點擊此處閱讀下一頁)你們要放棄自由,可是我們還有老百姓。13億人口和6900萬比起來是19比1,19個人里面有一個是共產(chǎn)黨,我們廣大的中國人民要干什么,我們放棄過去那種念頭,就是我們要打天下,我們要和你作對,為什么落伍了,因為沒有可行性。人民會吃虧,共產(chǎn)黨說,下一代的共產(chǎn)黨很聰明,我看到胡錦濤真的很聰明。我李敖的小老弟啊,真的很聰明,可是我們也很聰明,這個時代對我們也很有利,大家都忘了,我們的宋廉,走一里路才借到書,我們的王方在書店里看書,死背,為什么要死背呢,因為沒有錢買書。宋朝的王安石和他的好朋友說,我兒子是神童,看書兩遍就看會,他的好朋友說哪家兒子看兩遍,都是一遍看會,因為有高度智慧的人才能看書,今天我們就是這種人,你們北京大學(xué)就是這種人。

  各位想想看,等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看,我要送給校長,送給主任,那個時候畢業(yè),1926年北大畢業(yè),365個人,今天上萬,三萬,對不對,六萬,你們說這么多人,你想想看,我小時候,一個中學(xué)生,后面跟著四千個文盲,我爸爸是北京大學(xué)的,你看多紅,多吃得開,可是我們想想看,今天你們的責(zé)任是什么,就是背后有這么多的人,他們在精英上精英不過你,本來你們從出生就是勝利者,父母母親受胎的時候是2億3億的精子往前跑,后來是一個精子,除了雙胞胎,一個精子中標,才出了你們。所以你們到了北京大學(xué),不要以為做“自了漢”就得了,不要以為了到美國得了博士就完了,大家可以看到李文就是典型的例子,到了美國得了博士,得了什么,會失落的,所以我和大家說,我們要擁抱共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨不喜歡笑,共產(chǎn)黨太嚴肅,共產(chǎn)黨會把毛思想做狹窄的解釋,我們把它放寬一點,就是我今天的主要目的。

  我講這一點很多人提心吊膽,包括我在內(nèi),人家說,你到大陸來要不要看長城,我說我可能沒上長城,先進了秦城。哈哈哈哈(鼓掌)

  我告訴各位,我剛到臺灣的時候,臺灣人排著隊,干嘛,納稅,我說我們都要逃稅,你們還排隊,當了兵,放鞭炮,慶祝當兵。現(xiàn)在大陸人,不是我心目中以前的大陸人了,為什么說我不傷感,我不能傷感,我看到的北京是什么北京,我到店里的時候,他看我知道我買不起這杯東西,他會倒杯茶給我,那樣彬彬有禮的北京已經(jīng)沒有了,現(xiàn)在是處處設(shè)防的北京,當你對人處處設(shè)防的時候,人沒有信心了,人變壞了。今天我做個樣板給大家看,我捐了三十五萬人民幣做胡適銅像,現(xiàn)在大家知道,胡適的思想是最溫和的,可是當年胡適在我最困難的時候,送了一千塊錢給我,今天我相當于1500倍的人情來還的,給他做個銅像。你們是這種人嗎,你們可能有點錢,可是舍不花,可能覺得這銅像不花,也好。我花了,十天以前我離開看到高金素梅去聯(lián)合國去宣布日本人可惡的時候,我還送了他100萬臺幣,不要以為我李敖有錢,我李敖是臺灣的所謂立法委員,大家知道我在坐計程車嗎……威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移,時髦不能動,我敢講真的話,謝謝各位!

  

  問:可以提問了嗎?李敖先生您好。

  李敖:你好 就是你。

  問:我來自政府管理學(xué)院,我的問題和文化有關(guān),我看過您的傳記,知道您年輕的時候曾經(jīng)寫過萬字以上的長文,主張中國的文化要全盤的西化,我不知道過了幾十年之后,您是否仍然持有這種觀點,而且,你的忘年交之一,也是我們的前輩,學(xué)者錢穆先生,他是非常推崇中國傳統(tǒng)文化的。我的問題是,您認為中國文化的發(fā)展方向應(yīng)該是什么樣的?是我們要繼續(xù)的全盤西化還是保留原有文化,或者說還有其他的道路?

  李敖:您剛剛談到錢穆先生,我認識他,我在中學(xué)的時候?qū)懶沤o他糾正他的錯誤,他就是當年燕京大學(xué)的教授,你們都受了他的影響,為什么呢?因為燕京大學(xué)有一個湖,叫未名湖,“未名”兩個字就是錢穆起的,當時我談到所謂全盤西化,這也算是一個在政治里面的一個罪名,就是不可以搞全盤西化,可是我必須說,我們必須承認,我們是在全盤西化中最典型的例子。就是馬克思,馬克思就是全盤西化,因為他全是洋玩意,這就是我們無法完全避免,國防部你去問曹剛川部長,他現(xiàn)在不會搞刀槍之類的,一定會搞現(xiàn)代化武器,這些都是西方的玩意。說關(guān)公和岳飛來了,都打不過英國人,為什么呢?英國人打我們,他炮打過來,我們被打到了,我們打他,打不到他,甚至看不見他,這種武器的懸殊,就是關(guān)公岳飛來,關(guān)岳都是武圣,這就是我們?yōu)槭裁匆P西化的原因,過去說是政治的原因特別強調(diào)并且挖苦和打擊全盤西化,我必須說,現(xiàn)在可以緩和一點了。

  

  問:李敖先生您好,我是北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,我想問您,您是具有獨立精神和批判精神的知識分子,與大眾傳媒的合作,是否影響到了您思考的獨立性?謝謝。

  李敖:誰影響誰,不錯,我和人家合作,人家會對我有所照顧,或者在雙方合作的時候會考慮對方的立場,但是必須說劉長樂先生是個怪人,他有一個本領(lǐng),就是我打球一樣打擦邊球,就是很多話,我們認為不能說的,他很技巧的讓它說過去,而不出事,這是了不起的。我告訴大家,爭取言論自由就是要用這種方法,就是你要說,說別人能夠聽得進去,中國有句老話,情欲信,而詞于巧,情拿出來是真的,可是詞于巧,表達這些感情和事實的時候要講求事實,不是硬梆梆的,不是說,打倒共產(chǎn)黨,不是這樣。

  

  問:李敖先生您好,非常有幸這次有機會給您提問,在今年的早些時候,閔維方書記曾經(jīng)提出一個觀點,大概意思是說對于有反共言論的老師,應(yīng)該清除出課堂,大概是這么個意思,我想您對這樣的觀點有什么評價?

  李敖:我覺得作為大學(xué)一個特色,什么言論都敢接受,怎么可以叫反動言論呢,怎么可以有言論課堂呢,醫(yī)學(xué)院里不也教癌癥嗎,癌癥這課我們也要上,所以我們認為把它當成癌癥來看,想出招來解決這是很重要的,所以我認為,在大學(xué)里面,沒有什么說是可以害怕的,不能講的,是不正確的。

  

  問:我相信您已經(jīng)看到北大師生的熱情了,我非常關(guān)心一個問題,您下一次什么時候來北大?您希望以什么形式與北大學(xué)生交流?

  李敖:你叫我來干嘛,

  問:您希望以什么形式與北大交流,

  李敖:我們現(xiàn)在不是在交流嗎?當胡錦濤請我做北大校長的時候我就來了。

  

  問:李敖先生您好,我是北大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院的學(xué)生,我想問一個兩岸關(guān)系的問題,因為前不久國民黨舉行了黨主席的直選,您在選舉的前夜在王金平的大會上公開表示您不支持馬英九作為國民黨黨主席,我問您,在馬英九已經(jīng)當選國民黨黨主席之后,您認為他的政策會對兩岸關(guān)系有什么影響,您對兩岸關(guān)系的穩(wěn)定和平發(fā)展有沒有信心?謝謝。

  李敖:我來北京就是怕談臺灣問題,果然這個問題就追上來了,我和你講,這就是政治人物和思想人物的不同,馬英九長了一個好臉蛋,人也是一個好人,可是一輩子他不做事的,我們叫他不粘鍋,什么好事也不做,什么壞事也不做,什么責(zé)任也不負,就是笑嘻嘻的拉選票,很多票就這樣給他的,所以我們認為能夠做事的人是很重要的,擺個小臉蛋到處跑是不好的,所以我認為馬英九干出了行了,他應(yīng)該去演個電影或者做歌星都比較好,至少變個大色狼也比較好。

  

  問:李敖先生我非常尊重您,我對您剛剛那樣說馬英九先生好像不太公平,我想問一個文化的問題,您是怎樣看待中國的屈原的文化?屈原的文化與北大的精神有什么關(guān)聯(lián)呢?

  李敖:這就是典型的例子,我剛剛講過了,屈原屬于我對政府不滿,可是我的表達方法就是第一類的。我嗝了,所以我認為那是個弱者的表達,現(xiàn)在的人類要有不是弱者的表達,要用清醒的,理性的并且快樂一點的表達。

  我最后講一個例子給大家聽,我們都知道王安石,王安石是在中國的寧波做過官,他的小女兒很可憐,死在了那里,后來他調(diào)開了,臨走的劃了一個小船,在對面的小船上和他的小女兒上墳,說再見!敖褚贡庵蹃碜鰟e,此生從此各東西”。從此再也見不到面了,為什么,回家鄉(xiāng)是好難的事情,大家看到唐朝人寫詩,幾乎有一半都是“床前明月光,疑是地上霜”,都是思故鄉(xiāng)的,因為故鄉(xiāng)對他們太遙遠了,太難得了,為什么我現(xiàn)在說李敖我不還鄉(xiāng)呢。我這次回來不是還鄉(xiāng),沒有鄉(xiāng)愁,不是近鄉(xiāng)沒有情怯,不是還鄉(xiāng)沒有衣襟,沒有眼淚,為什么我要這樣,因為時代不該有鄉(xiāng)愁,這是個錯誤的情緒,屈原有一個錯誤的情緒,他對政府是個錯誤的態(tài)度,我希望我們有一個健康快樂的心態(tài)來開創(chuàng)我們的未來,謝謝各位!

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