7月17日，是伊拉克阿拉伯復興社會黨執(zhí)政35周年紀念日。在過去的歲月里，每逢7月17日，伊拉克都要舉行各種各樣的慶祝和紀念活動，以彰顯該黨及其領導人薩達姆的“豐功偉績”。然而，今年的7月17日，被美國強制解散的伊拉克復興黨的成員只能在10多萬美英聯軍的占領下追憶昔日的輝煌，咀嚼今天的亡黨之痛了。

　　一場伊拉克戰(zhàn)爭不但迅速推翻了統(tǒng)治伊拉克24年的薩達姆政權，也在一夜間結束了復興黨長達35年的執(zhí)政歷史，留下許多思考和警示�？陀^地說，復興黨是伊拉克和阿拉伯世界特定歷史條件下的產物，曾經為伊拉克的民族團結、國家富強和人民安居樂業(yè)做出過卓越貢獻，但也犯下了種種嚴重錯誤，給國家和人民帶來了種種悲劇，最終導致了政權的垮臺。

　　復興黨艱難起家

　　阿拉伯復興社會黨公認的創(chuàng)始人分別是敘利亞人密歇爾·阿弗拉克和薩拉赫·丁·比塔爾，其中尤以阿弗拉克為主要代表人物。阿弗拉克1910年出生在大馬士革一個信奉希臘東正教的阿拉伯人家庭，父親是糧食經銷商，家境寬裕。阿弗拉克后來被父母送到巴黎留學，并在那里接受了社會主義思潮的熏陶，成為一名社會主義者。但在返回敘利亞并執(zhí)教于一所中學后，立足于阿拉伯現狀的阿弗拉克轉而反對共產主義，開始探索融合阿拉伯民族主義和社會主義的新型意識形態(tài)──阿拉伯復興社會主義，力圖在敘利亞乃至整個阿拉伯世界推行一種既非資本主義又非共產主義的第三條解放與復興道路。

　　上世紀40年代初，阿弗拉克在敘利亞首先創(chuàng)建了復興黨，提出“統(tǒng)一、自由和社會主義”三大口號，核心宗旨是要通過革命手段，實現阿拉伯社會的個人自由，實現阿拉伯民族的統(tǒng)一并再現輝煌歷史，實現縮小貧富差距、階級和階層差別以及社會平等與公正。復興黨的上述主張在某種程度上迎合了當時阿拉伯社會渴望實現民族獨立、統(tǒng)一與復興，以及縮小貧富差距的普遍思潮，在敘利亞、黎巴嫩、伊拉克、蘇丹乃至突尼斯取得了程度不同的成功。敘利亞獲得正式獨立后，復興黨轉入公開活動。

　　1963年，伊拉克軍隊中的復興黨人發(fā)動政變，奪取了政權，使復興黨和阿弗拉克的聲望達到頂峰。但是，建立在敘利亞和伊拉克雙方黨派之上的復興黨民族指揮部卻被兩國持續(xù)不斷的軍事政變搞得四分五裂。兩國復興黨在處理內政外交和意識形態(tài)方面出現分歧，互相指責對方背叛復興黨理想，甚至發(fā)展到戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的地步。兩國復興黨人很快分道揚鑣，并各自堅持自己是真正的復興社會主義代表。

　　特定歷史條件下創(chuàng)造輝煌業(yè)績

　　伊拉克雖然在1921年就實現了獨立并建立了君主統(tǒng)治，但在整個20世紀前半期，受奧斯曼帝國數百年統(tǒng)治和兩次世界大戰(zhàn)的影響，以及新老西方帝國主義的插手，自然條件優(yōu)越、文明歷史悠久的伊拉克卻國力衰弱，社會缺乏凝聚力和向心力，權力更迭頻繁。從1922年到1932年，10年間伊拉克更換過14位首相，從1936年到1963年，軍人干政和政變多達10次。

　　1963年2月8日,伊拉克復興黨人推翻了卡塞姆領導的政權,貝克爾成為新總理。但是,僅僅9個月后,復興黨政權又被阿里夫等政變軍人拉下馬。在貝克爾和薩達姆等人的精心策劃下,復興黨人于1968年7月17日再次舉事,成功扳倒阿里夫政權。復興黨第二次執(zhí)政后，伊拉克再也沒有發(fā)生成氣候的軍事政變，這個多災多難的國家告別了政局動蕩和人心浮動的歷史。這應該說是復興黨造福于國家和民族的頭等功績。重奪政權的伊復興黨人勵精圖治。為了避免重蹈軍人干政的覆轍，復興黨展開大規(guī)模的“軍隊復興黨化”運動，由貝克爾和薩達姆相繼身兼黨政軍一把手職務，在軍隊中建立復興黨各級組織，不斷在軍隊中加強黨的理論灌輸，使軍人自覺服從黨的指揮和調度，確�！包h指揮槍”這一原則的落實。為了鞏固對軍隊的控制，復興黨還建立了各種相互制約的情報部門對軍隊進行監(jiān)控。

　　在掌握軍隊、控制國家所有權力的基礎上，復興黨按照該黨的理論和方針，領導伊拉克走上了強國富民的道路。這期間，復興黨根據社會主義原則對國內經濟體制進行了改造，降低私人擁有土地數額，并于1972年實行石油國有化，使國民經濟有了長足發(fā)展，人民生活得到明顯改善。

　　1979年薩達姆上臺后，基本保持了貝克爾時期制定的治國思路和方略，但顯示了更大的魄力和開拓精神。他在鞏固政權的同時，提出建設“一個強大的伊拉克”，在發(fā)展經濟、改善民生方面花了很大力氣，如取消低薪階層的所得稅，積極發(fā)展石油經濟，全面掃盲，加強國防，整肅吏治，使伊拉克國力達到鼎盛。到上世紀80年代初期，伊拉克已成為中東地區(qū)惟一一個經濟和軍事實力均屬一流的國家，綜合國力在中東無可匹敵。

　　在國際關系中，薩達姆的復興黨政權一直奉行不結盟政策，旗幟鮮明地反對霸權主義和西方強權政治，支持阿拉伯國家收復被占領土的各種斗爭，并通過石油資源和石油收入擴大在國際舞臺上的影響。

　　這些成績的取得，也加強了復興黨在伊民眾中的威信和地位。伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)前，復興黨成員已經發(fā)展到100多萬人，約占全國總人口的5%。

　　個人野心和腐敗專制毀掉了復興黨

　　長期以來，薩達姆追求不合時宜的阿拉伯統(tǒng)一，試圖通過地區(qū)擴張和戰(zhàn)爭在阿拉伯世界充當領袖。薩達姆本人多次鼓吹“伊拉克文明優(yōu)越”論，認定伊拉克負有使阿拉伯世界興旺發(fā)達的歷史責任，把伊拉克視為阿拉伯統(tǒng)一革命的基地和實現文明復興的樣板。他本人也以“阿拉伯民族之子”自居，毫不掩飾地表現出擔當阿拉伯世界領袖的強烈欲望。

　　在這一野心的驅使下，他于1980年發(fā)動了與夙敵伊朗之間的戰(zhàn)爭，試圖在征服伊朗這個強大對手后一統(tǒng)阿拉伯世界。然而，經過8年血戰(zhàn)，伊拉克不但蒙受了幾十萬人的傷亡，而且耗費數千億美元開支，不但原有的300多億美元外匯儲備化為烏有，還欠下上千億美元的外債，導致整個國家軍事力量空前膨脹而經濟發(fā)展嚴重受挫。1990年，薩達姆為了轉移內部矛盾并試圖通過控制海灣石油來左右阿拉伯世界，悍然出兵占領科威特。這一魯莽而荒謬的舉動使伊拉克陷入嚴重孤立狀態(tài)，為復興黨的政治生命敲響了喪鐘。一場海灣戰(zhàn)爭使伊拉克的軍事和經濟目標遭到了毀滅性打擊，伊拉克實力一落千丈。北方的庫爾德少數民族和南部的什葉派穆斯林乘機揭竿而起。在隨后的10余年經濟制裁下，薩達姆政權日益孱弱，經濟瀕臨崩潰，民怨沸騰，境外反對派活動日益活躍，嚴重動搖了復興黨的執(zhí)政基礎。

　　其次，獨裁統(tǒng)治和鐵血手段使伊拉克人離心離德。在維持統(tǒng)治的過程中，復興黨利用國家機器,對反對派和異己分子進行了長期的毫不留情的鎮(zhèn)壓，秘密警察和特務遍布全國各個角落，被處決的高級官員達到數十人，無辜百姓動輒被投入監(jiān)獄甚至殺掉的事更是數不勝數，人民陷入一片白色恐怖之中。

　　第三，薩達姆大搞家族統(tǒng)治，官員腐敗叢生。伊拉克重要的國家權力幾乎都被掌握在薩達姆父子3人、親戚、老鄉(xiāng)和部分鐵桿支持者的手中，政治專制而腐敗，貪官污吏橫行。薩達姆本人不但大搞個人迷信和崇拜，而且搜刮民脂民膏大建豪華宮殿，生活奢華無比。其他高官及其子女也雞犬升天，飛揚跋扈。由于缺乏輿論和其他黨派的監(jiān)督和掣肘，復興黨在潰敗的泥潭中越陷越深。

　　第四，黨內特權泛濫，使復興黨人成為社會貴族階層，嚴重脫離普通民眾。過去20多年，復興黨員因忠實追隨和擁護薩達姆而普遍得到提拔和重用,與薩達姆結成一榮俱榮、一損俱損的共生關系。據報道,每逢全國性節(jié)假日,分布在每個居民區(qū)的復興黨支部領導成員都能領到5萬伊拉克第納爾的補貼。以此為基準,黨內職務越高,得到的補貼也越多。復興黨員的子女高中畢業(yè)后,平均每人可以在高校入學考試中享受到5分的照顧。薩達姆還把復興黨員分成多種檔次,并根據他個人的意旨授予不同的特權,或者頒發(fā)獎品、禮物。此外,復興黨員比普通伊拉克人更容易得到升遷,部分特殊的機關、學院、學校甚至高級超市只對復興黨成員開放。對于那些獲得國家嘉獎或在對外戰(zhàn)爭中表現勇敢的復興黨成員,國家撥給住宅用地并配備私人不能購買的進口車輛。復興黨員甚至在國家工程項目的招標和投標活動中都能享受優(yōu)先于別人的特權。

　　綜上所述，薩達姆領導下的復興黨已逐漸墮落成為一個搞特權、搞腐敗的特殊社會階層,完全背離了“各盡所能、按勞分配”的社會主義原則,也背離了復興黨“犧牲在前、享受在后”的最初口號，因此,引起了伊拉克民眾的普遍不滿,使薩達姆政權成為一個外強中干的空殼。

　　伊拉克戰(zhàn)爭后，伊拉克反對派和民眾發(fā)起了大規(guī)模的“去復興黨化”運動，美國占領當局也正式宣布解散復興黨，并永遠禁止該黨高級官員進入未來的政治生活。雖然部分復興黨成員正在暗中串聯，試圖通過武裝斗爭和地下宣傳等方式找回失去的世界，但薩達姆政權和復興黨大勢已去，東山再起可能性極小。

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