在中國消費奢侈品的主體則是那些平均月收入5000－5萬元之間、年齡在25－40歲的高學(xué)歷人群。 　　 　　仲剛出現(xiàn)在記者面前時，身穿夏姿•陳（Ｓｈｉａｔｚｙ Ｃｈｅｎ）的外套，里面襯一件上海灘（Ｓｈａｎｇｈａｉ Ｔａｎｇ）襯衫。這位儒雅的上海人是滬上一家展覽公司的創(chuàng)始人兼董事總經(jīng)理，也是ＹＰＯ（青年總裁組織）上海分會的副會長。毫無疑問，仲剛算是中國富裕群體中的一員。目前，這一人群的增長速度十分驚人。
　　
　　入門
　　
　　根據(jù)美國運通發(fā)表的《探索富裕群體的世界――中國對話篇》白皮書，2006年中國的高凈資產(chǎn)人士（流動資產(chǎn)30萬美元以上）約為224萬人，流動資產(chǎn)總值達(dá)22600億美元，2011年則可能達(dá)到420萬人，流動資產(chǎn)總值達(dá)43370億美元。2006年，中國流動資產(chǎn)100萬美元以上的人有46．7萬，2011年估計達(dá)90．81萬人。2007年，中國已出現(xiàn)20名億萬美元富翁，而2005年時只有2名。
　　為此，許多奢侈品牌把中國市場視為一塊巨大的蛋糕。在今年的北京車展上，賓利、蘭博基尼、布加迪、法拉利、瑪莎拉蒂、阿斯頓馬丁、保時捷、勞斯萊斯、世爵都推出了各自的頂級豪華轎車。富有創(chuàng)意的高性能超級跑車布加迪威龍16．4的亮相，成為車展上最閃亮的“明星”，因為廠商計劃在中國賣出3輛這款售價2500萬元的天價轎車。
　　和許多人一樣，仲剛也看到了這一群體的巨大商機。他的公司從2006年開始在國內(nèi)舉辦“富世生活中國峰薈”（Ｔｈｅ Ｆａｉｒ），從一開始的奢侈品展到現(xiàn)在中國富翁大聚會，公司的數(shù)據(jù)庫中存儲了8萬多名總資產(chǎn)超過5000萬的中國富翁信息，每年的Ｔｈｅ Ｆａｉｒ都有1萬多名中國富翁參加。
　　這批人有足夠的實力消費高端奢侈品。但他們未必是忠實的奢侈品消費者�！皩τ谒麄兌�言，購買奢侈品并不是為了炫耀財富，因為他們什么都買得起，沒必要炫耀什么�！敝賱傉f，“他們追求生活品質(zhì)，完全出于個人需要來消費。有人會給自己定制麻將盒，可能他所定制的品牌是許多中國人沒有聽說過的小眾高端奢侈品，他也會把這個麻將盒放在相對私密的地方�！�
　　今年1月初，世界奢侈品協(xié)會表示，2007年中國人的奢侈品（首飾、服裝、皮具、香水，不包括私人飛機和游艇）消費已經(jīng)達(dá)到80億美元，占全球市場份額18％，消費人群已達(dá)到總?cè)丝?3％，成為僅次于日本的全球第二大奢侈品消費國。中國消費者對奢侈品的購買意愿與購買力，已成為免稅店銷售增長的重要力量。據(jù)世界著名免稅企業(yè)ＤＦＳ的香港店統(tǒng)計，2006年內(nèi)地游客的花費占全店總收入的46％，2007年則將超過60％。
　　但是在尚顯稚嫩的中國奢侈品市場，許多消費者只處于入門級別。根據(jù)福卡的《奢侈品折射出中國未來（上）》，在歐美的奢侈品消費主力是40－60歲的中產(chǎn)階級，在中國消費奢侈品的主體則是那些平均月收入5000－5萬元之間、年齡在25－40歲的高學(xué)歷人群。
　　根據(jù)美國運通的調(diào)研，這些人往往平時工作非常辛苦，因此很懂得犒勞自己：有人給自己買了17萬的進(jìn)口檀木床，以便改善睡眠質(zhì)量；有人每2年都會買一輛最新款的車；有人愿意花10萬元來裝潢自己的浴室，務(wù)求創(chuàng)造舒適的環(huán)境。
　　
　　異化
　　
　　和真正的大富翁相比，處于入門級階段的中國奢侈品消費者以炫耀性為主取代了文化體驗的奢侈品消費價值內(nèi)核。
　　�？ǚ治稣J(rèn)為，源于西方手工匠為王公貴族量身定制的奢侈品，其消費過程更多代表了個人情感、愿望及價值觀的構(gòu)成，注重?fù)碛形飳�個人的意義。而在中國，消費者更傾向于消費奢侈品的公眾意義，也就是奢侈品ＬＯＧＯ所象征的社會地位。主要依靠技能、智慧與合法的市場機遇剛剛獲取財富的中國新富階層，由于大都是原來的社會底層，總體上是屬于經(jīng)濟(jì)資本相對雄厚但文化資本相當(dāng)薄弱的群體。
　　這種先天“不足”使其消費文化具有兩個典型特征：一是消費需求與欲望更接近“基本”、“感官”和“生理性”要求，消費行為更具有實用的功能性，類似“暴發(fā)戶”心態(tài)；二是與中國關(guān)系型社會的價值取向有關(guān)，通過高額消費顯示自己的經(jīng)濟(jì)實力和社會地位的變遷，以維系和發(fā)展某種關(guān)系，營造個人發(fā)展的關(guān)系網(wǎng)――互相看一眼就知道彼此是否在同一層面上，然后再決定是否有必要繼續(xù)接觸下去，也因為此，中國的奢侈品消費還有一部分用來送禮和建立社會關(guān)系。
　　復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院營銷系助理教授盧曉就認(rèn)為，在中國有1．95億人買得起奢侈品，這些人主要集中在中國的經(jīng)濟(jì)核心地區(qū)，如北京、上海、廣州、杭州等城市。按照消費心態(tài)來分類，中國的奢侈品消費者分為四種類型：奢侈品愛好者，占15％，他們比較追求某種社會地位；奢侈品追隨者，占22％，他們追求成功，希望向別人顯示自己是屬于某一個社會群體的；奢侈品理性者，占35％，他們往往是追求奢侈文化和品牌背后的知識，了解這些品牌的價值、故事，在購買前先要了解這些知識；以及奢侈品落后者，占28％。最后還有一類細(xì)分市場就是享受生活的人，這個細(xì)分市場很快將會出現(xiàn)。
　　
　　等待
　　
　　仲剛就屬于理性消費者。他個人喜歡卡地亞和蕭邦（Ｃｈｏｐａｒｄ）表，后者是創(chuàng)建于1860年的瑞士品牌。他4月25日晚還在上海參加卡地亞的一次“神秘印度”派對，現(xiàn)場全是這一品牌的忠實顧客，且謝絕一切媒體采訪。
　　“我喜歡有品質(zhì)的東西，并不在乎它是哪個國家的�！敝賱偺寡�，現(xiàn)在充斥中國市場的奢侈品主要來自歐洲，但他還是鐘意更有本土特色的服飾。
　　“我穿的外套是臺灣品牌夏姿的，這一品牌的富二代Ｈａｒｒｙ Ｗａｎｇ是我很好的朋友；我里面的襯衫是‘上海灘’的，這個香港品牌自2000年被全球第二大奢侈品集團(tuán)瑞士的歷峰（Ｒｉｃｈｅｍｏｎｔ）集團(tuán)收購至今，也愈來愈像一個走出中國的知名奢侈品牌�！敝賱偟脑掞@示了中國本土奢侈品牌的現(xiàn)狀：港臺地區(qū)已經(jīng)起步，大陸地區(qū)仍需等待。
　　仲剛表示，在日本和韓國這樣的亞洲國家，已經(jīng)形成自己的奢侈品牌。例如，日本有一家超過300年的家族企業(yè)，手工定制任何純黃金物品，推出了黃金墻紙、黃金面膜，只要客戶要求，他們就能做到。而在中國港臺地區(qū)，服飾類的奢侈品也嶄露頭角，只不過歷史還不夠悠久罷了。
　　仲剛認(rèn)為，中國最有可能在珠寶、玉器、瓷器和服飾領(lǐng)域產(chǎn)生奢侈品。他本人很看好琉璃工坊，“這個品牌具備成為奢侈品的ＤＮＡ，只要給它一些時間�！痹诤陀浾叩慕徽勚校�仲剛提到的“中國奢侈品牌”都來自港臺地區(qū)，可見中國大陸要想創(chuàng)出自己的奢侈品，比港臺地區(qū)的路還要漫長。
　　因為，奢侈品的誕生來自兩方面因素，一是特定的歷史原因，二是有成熟的消費群體。目前，幾乎沒有中國品牌具備這兩方面的特性。
　　復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院副院長孫一名說：“價格高并不意味著就是奢侈品。在歐美國家，奢侈品的背后是一個體系的支撐，是由幾十年或上百年的文化傳承下來，到今天已是一種生活的藝術(shù)美學(xué)，奢侈也早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越過去人們對奢侈消費就意味著腐敗、衰敗、不公平、浪費的理解，奢侈觀念和奢侈品消費是社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強大推動力�！�
　　至于中國大陸何時會誕生自己的奢侈品牌，悲觀者認(rèn)為：“中國的商人往往著眼于短期，缺少培育奢侈品品牌的文化涵養(yǎng)。他們不愿投入建立一個品牌所需的金錢、時間和力氣，他們想要快速回報，因此他們的前景在本地�！睙o論如何，中國的大量入門級奢侈品消費者為今后的成熟奢侈品市場打下了基礎(chǔ)。仲剛說：“今天的小白領(lǐng)可能明天創(chuàng)業(yè)或者成為金領(lǐng)，他們是未來中國本土奢侈品牌的潛在消費群�！�

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