從業(yè)三十余年，導(dǎo)演了約八十部舞臺(tái)作品，業(yè)界用“碩果僅存”來形容這位至今仍活躍在創(chuàng)作一線的戲劇導(dǎo)演。近日，75歲的林兆華首次以自己的名字發(fā)起戲劇邀請(qǐng)展。而談及當(dāng)下中國的戲劇境況，他毫不客氣地堅(jiān)稱，中國發(fā)展到現(xiàn)在仍然沒有自己的本土戲劇，更沒有形成自己的戲劇傳統(tǒng)。
　　
　　“老有人說我‘先鋒’，其實(shí)我骨子里特傳統(tǒng)。我拿出一個(gè)作品，心里也興奮也不安，特想知道大家看到它之后的說法�！痹谕ㄟ^媒體發(fā)給觀眾的這封邀請(qǐng)函里，林兆華這樣表達(dá)自己心里的忐忑。
　　11月29日至12月19日，林兆華戲劇工作室聯(lián)合北京人藝演出中心等多家單位，舉辦“林兆華戲劇邀請(qǐng)展”。這是我國第一次由民間戲劇機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)國內(nèi)外戲劇來京演出，也是林兆華第一次以個(gè)人名義做戲劇邀請(qǐng)展，并將作為一年一度的長期活動(dòng)持續(xù)下去。
　　這次邀請(qǐng)展歷時(shí)30天，在首都劇場上演七部戲劇，其中包括林兆華的經(jīng)典劇目《建筑大師》、《哈姆雷特1990》；也有過士行原創(chuàng)、林兆華導(dǎo)演的新戲《回家》，徐瑛編劇的《說客》，易立明導(dǎo)演的《閱讀〈雷雨〉》、《門客》等，還有德國漢堡劇團(tuán)的《哈姆雷特》。
　　林兆華，人稱“大導(dǎo)”，中國大陸最重要的戲劇導(dǎo)演之一。而對(duì)于國內(nèi)一般大眾而言，這個(gè)名字可能還顯陌生，但由于在華文戲劇世界的重要性，他的名字自上世紀(jì)80年代起就陸續(xù)被亞洲、美國和英國的世界名人錄與百科全書等收入詞條，包括《世界名人錄》、《世界杰出領(lǐng)袖錄》、《國際傳記錄》、《國際傳記辭典》等。
　　林兆華在戲劇行業(yè)的從業(yè)經(jīng)歷堪稱獨(dú)特，他早期是以演員身份進(jìn)入北京人藝的，到上世紀(jì)70年代末才開始擔(dān)任導(dǎo)演，1982年，他導(dǎo)演的《絕對(duì)信號(hào)》一劇在北京人藝首都劇場一樓的一個(gè)破破爛爛的排練廳里上演，那個(gè)時(shí)候的他已經(jīng)46歲了。按今天的行情來看，他絕對(duì)屬于“大器晚成”型的。但正是這部《絕對(duì)信號(hào)》，后來一再被當(dāng)代戲劇史定義為中國小劇場、實(shí)驗(yàn)戲劇、探索戲劇乃至先鋒戲劇的發(fā)端和“集結(jié)號(hào)”。一晃三十年至今，林兆華已經(jīng)導(dǎo)演了約八十部舞臺(tái)作品。
　　林兆華在上世紀(jì)80年代初期至中期的《絕對(duì)信號(hào)》、《車站》、《野人》，引發(fā)了中國80年代的實(shí)驗(yàn)戲劇風(fēng)潮，這些作品從戲劇文學(xué)、劇場形式到思想內(nèi)容都突破傳統(tǒng)中國式的現(xiàn)實(shí)主義戲劇，正式開啟中國當(dāng)代戲劇進(jìn)入現(xiàn)代主義階段的大門。從90年代起，他與中國最具代表性的劇作家過士行合作《鳥人》、《棋人》、《魚人》等劇目，被視為對(duì)中國當(dāng)代社會(huì)發(fā)出最深切的反省，引起國內(nèi)外文化界的關(guān)注。也就是從彼時(shí)起，林兆華的作品風(fēng)格類型趨于多樣化，包括現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格話劇、前衛(wèi)劇場、戲曲和歌劇等。
　　近幾年，林兆華在戲劇舞臺(tái)上發(fā)力更猛，從《趙氏孤兒》、《白鹿原》、《刺客》、《建筑大師》、《哈姆雷特》、《大將軍寇流蘭》到票房破北京人藝歷史紀(jì)錄的《窩頭會(huì)館》，幾乎每年都會(huì)排新戲、大戲。在業(yè)界，作為幾乎是碩果僅存的一棵孤獨(dú)大樹，雖然林兆華的作品未必都是票房大熱，但卻一直踐行著“一戲一格”的追求，不同的戲可能有非常不同的評(píng)價(jià)或口碑，但有一點(diǎn)是共同的―林兆華一直是一個(gè)自由的創(chuàng)作者，不抄襲自己，也不被票房、明星、聲譽(yù)和大師頭銜等任何東西綁架。
　　多年前，本文作者曾以《空中的夢(mèng)想家》為題，寫過一篇關(guān)于林兆華的評(píng)論，關(guān)于他的天馬行空、敢想敢做，在劇場這個(gè)空中樓閣中搭出一臺(tái)戲來。這次面對(duì)面聊過后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)被業(yè)界稱為“老頑童”的戲劇導(dǎo)演，喜歡道家，喜歡“空”，喜歡用空的舞臺(tái)來承載他的創(chuàng)意和表達(dá)。他引用了自己的經(jīng)典作品《建筑大師》中濮存昕的一句臺(tái)詞：“到最后什么都是一場空�！�
　　但是，當(dāng)批判起中國當(dāng)下的戲劇境況時(shí)他又是毫不留情：中國發(fā)展到現(xiàn)在仍然沒有自己的本土戲劇，更沒有形成自己的戲劇傳統(tǒng)，沒有建立自己的演藝體系；而相比較上世紀(jì)80年代，當(dāng)下戲劇創(chuàng)作的原創(chuàng)精神的淪喪，偽先鋒、偽現(xiàn)實(shí)主義對(duì)真實(shí)的屏蔽，知識(shí)分子的不真誠甚至成為幫閑，種種憂心忡忡從他嚴(yán)肅的言語中流露出來，因?yàn)椤皼]有好戲”，身為戲劇導(dǎo)演的他已經(jīng)三年不看戲了。

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