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從民可覆舟,到民可載舟_民能載舟亦能覆舟

發(fā)布時間:2020-03-18 來源: 感恩親情 點擊:

  社會管理創(chuàng)新終極的價值取向不僅僅是為了維護社會穩(wěn)定,而是為了保障公民的人權(quán),尤其是實現(xiàn)人民的參政權(quán)。當一個社會以保障公民的人權(quán)為目標時,它就一定是穩(wěn)定的。   
  2月底,全國省部級主要領導在中央黨校開班研討社會管理創(chuàng)新,所有政治局常委都參加,“社會管理創(chuàng)新”突然成為中國政治事務中炙手可熱的新名詞。
  事實上,“社會管理創(chuàng)新”的口號最早是由全國政法系統(tǒng)提出,2010年各級政法系統(tǒng)一直在推進“社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法”三項重點工作。2011年初的省部級領導研討會,預示著這項政法系統(tǒng)的口號轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨全面推行的一項工作。
  不過,在中央黨校政法部教授林?看來,中央提社會管理創(chuàng)新出發(fā)點不是要維穩(wěn),如果把社會管理創(chuàng)新等同于維護穩(wěn)定,那是把這個概念矮化了。
  林?認為,社會管理創(chuàng)新是在今天中國社會新形勢下,需要更新的不僅僅是理念,更要有具體可操作的制度架構(gòu)。經(jīng)過最近幾年的多地調(diào)研,林?就社會管理創(chuàng)新中最重要的社會協(xié)商機制的建立提出了一整套建議。
  
  “社會管理創(chuàng)新不是要維穩(wěn)”
  
  《南風窗》:具體都有哪些政治觀念您認為需要更新呢?
  林?:比如,以往強調(diào)社會管制,管理社會就是政府管制民眾,但是現(xiàn)在強調(diào)公民參與,共同管理社會,而不是政府單向度的管理。
  以往是政府提要求,一級一級往下執(zhí)行,一直到基層民眾都是被動的,現(xiàn)在強調(diào)的是民眾提要求,政府來滿足;以往政府服務的是少數(shù)人,現(xiàn)在強調(diào)服務多數(shù)人。
  以往群眾提要求就只有一個渠道:上訪。現(xiàn)在強調(diào)官員下訪,主動到民間,到基層區(qū)了解公眾需求。其實,歐洲很多國家都有信訪專員,主要工作方式就是下訪,主動去了解市民需求。我知道,國家信訪局現(xiàn)在就在研究引進德國的信訪專員模式,打算推向全國,這些都是很好的變化。
  過去我們經(jīng)常擔憂的是民可覆舟,搞不好政權(quán)就會傾覆,現(xiàn)在更強調(diào)的是民可載舟,要依靠群眾的力量,而不是害怕群眾。事實上,道理是很簡單的:如果沒有民可載舟的信念,那一定就會帶來民可覆舟的結(jié)果,所有制度設計必須本著民可載舟的思想來進行。
  按照現(xiàn)在這樣一些理念,就需要有許多與之相配套的制度。但是,我們的行政制度中這些配套的東西還很欠缺,甚至有些是與這些理念沖突的,所以,現(xiàn)在需要創(chuàng)薪。
  《南風窗》:社會管理創(chuàng)新最早是由政法系統(tǒng)提出來的,這是不是意味著這項工作的推進是為了維護社會穩(wěn)定?您怎么看社會管理創(chuàng)新與維穩(wěn)的關系?
  林?:社會管理創(chuàng)新終極的價值取向不僅僅是為了維護社會穩(wěn)定,而是為了保障公民的人權(quán),尤其是實現(xiàn)人民的參政權(quán)。如果一切創(chuàng)新模式的出發(fā)點都是為了社會穩(wěn)定,那不僅是矮化了社會管理創(chuàng)新,更會導致社會不穩(wěn)定。但是,社會管理創(chuàng)新的最終結(jié)局肯定是整個社會的穩(wěn)定,當一個社會以保障公民的人權(quán)為目標時,它就一定是穩(wěn)定的。
  《南風窗》:那怎么來保證各級政府的創(chuàng)新都是基于保護人權(quán),而不是以維護穩(wěn)定出發(fā)呢?比如北京東城區(qū)的網(wǎng)格化管理看起來維穩(wěn)的意味就很重。
  林?:東城區(qū)的網(wǎng)格化管理,從提高管理效率的角度來講,當然是無可非議的,但關鍵的問題是宗旨必須是保障人權(quán),而不是限制人權(quán),如果是從限制人權(quán)的立場出發(fā),那就錯了,如果價值取向是保障人權(quán),那我覺得沒有任何問題,關鍵看宗旨。社會協(xié)商的九大制度
  《南風窗》:社會管理涉及方方面面,要改革和創(chuàng)新看起來很復雜,現(xiàn)在有什么系統(tǒng)的改革思路和方案嗎?您認為應該從何處著手?
  林?:現(xiàn)在各級政府都已經(jīng)在做了"可是最缺少的不是理論思路,而是具有可行性,能實際操作的制度模式。雖然社會管理包含的領域很多,但是,在各級政府和民眾之間建立一套完整可行的社會協(xié)商機制,我認為是最重要的。這幾年在各地調(diào)研,我總結(jié)出社會協(xié)商機制中的九大基本制度,包括:首長接待制度,行政聽證制度,發(fā)言人制度,黨務政務公開制度,特別信息公開制度,對話制度,談話制度,舉報人保護制度,人大代表、政協(xié)委員公開述職制度。
  《南風窗》:這些制度有一些似乎已經(jīng)建立了,或者一直都在推行,現(xiàn)在再提出來,有什么不同之處嗎?
  林?:現(xiàn)在要強調(diào)的有兩點,一是全面而系統(tǒng)地推行,二是要有具體可操作的細則來支持。
  比如,首長接待制度就應該規(guī)定清楚,每個部門、單位的一把手必須定期接待民眾,要有公告,時間、地點、接待對象、接待內(nèi)容、事項。這個制度的目的是聽取民眾對某項專一事務的意見,不能變成民眾上訪日,事先應該有必要的篩選和審查機制,話題應該單一。這樣既可以促使官員與民眾建立最直接的聯(lián)系,克服官僚主義作風,又能夠變成有效解決問題的機制。
  行政聽證制度則應該強制規(guī)定,今后凡是出臺重大決策前一定要進行聽證,不僅要聽多數(shù)人的意見,更要聽取少數(shù)人的意見,不能以代表大多數(shù)人利益的名義來危害少數(shù)人的利益。而且,只有聽了少數(shù)人的意見,才會知道在推行某項政策時,會影響哪些人的利益,阻力來自于何方,如何才能化解,我們就能事先防范和化解,才能防止由少數(shù)人挑起的群體性事件。
  發(fā)言人制度是實現(xiàn)公民知情權(quán)的一個很好渠道,現(xiàn)在的問題是要細化為三項功能:告知、解惑和總結(jié)。其中解惑的功能就是要充當現(xiàn)實行政事務中的謠言粉碎機,這在現(xiàn)在的信息時代很重要。
  特別信息公開制度主要指的是反腐敗信息,十七大報告早就講過,反腐敗信息要全民共享,現(xiàn)在我們做得還很不夠,我認為,廉政建設各個部門,比如中紀委、反貪局、高檢、高院等都應該設置銀行辦事大廳一樣的流程,將各部門的職能、受理對象、部門路線圖、辦事流程寫清楚,不要害怕民眾會蜂擁而去,一開始可能會這樣,但是,以后就會慢慢好起來的。
  舉報人保護也應該細化為四個制度:一是舉報信息明示和結(jié)果反饋制度;二是舉報人緊急避險電話制度,當舉報人受到被舉報人迫害的時候,他就有權(quán)打這個電話,向有關方面求助,要求被保護;這個電話應該由紀檢部門設立和實施;三是舉報人緊急避難場所制度,各個大城市都有緊急避難場所,大多在大廣場地下,里面被挖空,各種各樣的生存資料都有,可以正常生活,里面完全可以劃出一部分提供給舉報人遭到威脅時來用;四是舉報人獎勵制度,舉報人舉報一個案件到最后往往是身心疲憊,傷痕累累,到最后使得一個案件告破,貪官落馬,他就應該得到國家的獎勵,因此應該有一個舉報人獎勵基金,這個基金就從每年沒收貪官的財產(chǎn)中拿出一部分來設立。
  此外,對話制度主要是在執(zhí)政黨和民主黨派之間,在民眾和執(zhí)政黨、政府之間進行,每年應該設立公開的對話日;談話制度則是公務員隊伍建設的問題;人大代表、政協(xié)委員的公開述職制度則首先應該堅決清除那些只視為榮譽匾,從不參政議政的南郭先生,革除“勞;焙汀肮賳T化”傾向。
  
  “實現(xiàn)人民的參政權(quán)”
  
  《南風窗》:這些制度看起來已經(jīng)很系統(tǒng)了,可是,怎么保證其不被形式化呢?
  林?:這就涉及誰來組織的問題。我認為應該將這些事務交給政協(xié)來組織,政治協(xié)商本身就是政協(xié)的事情,他們應該承擔起整個社會協(xié)商機制建立的責任。
  《南風窗》:可是政協(xié)沒有什么實質(zhì)的權(quán)力,拿什么來組織實施這些需要政府參與和配合的事務?
  林?:那就是要賦予其權(quán)力嘛,調(diào)整一下權(quán)力分配格局,政協(xié)應該承擔起一定的職能,只要交由他們來組織,他們肯定也會有很多思路。此外,公眾包括媒體都可以來監(jiān)督這些制度的實施。
  《南風窗》:執(zhí)政黨會花大量精力來推進這些事情嗎?
  林?:最近,我一直在各個高校講九大制度,主要就是希望有更多學者能夠參與,設計出更加細致的執(zhí)行措施,粗線條已經(jīng)有了,還需要進一步細化,我們應該一步一步往前推進。
  以前這些制度都有些零星的施行,但是,卻沒有系統(tǒng)性,現(xiàn)在必須系統(tǒng)性地設計和推進。當這些制度成為執(zhí)政黨的一種執(zhí)政習慣,形成了機制以后,再想取消就不可能了。
  憲法賦予了公民參政權(quán),這是公民的基本權(quán)利,包括有權(quán)了解、參與和監(jiān)督國家政治事務。我所說的九大制度很大的一個意義就在于落實人民的參政權(quán)。此外,對執(zhí)政黨而言,有助于協(xié)調(diào)黨政、黨群、干群關系,有益于吸納社會群體智慧,充分體現(xiàn)人民是國家的主人的理念,對政府而言,更能將社會矛盾化解在萌芽狀態(tài),這也是我國憲政民主制度的重要一環(huán)。

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