人的思想行為里，有一種方法論叫做“負面消去法”，它的意思是，有一種我們認為是正面的東西，但它又很難定義及列舉，這時候既然正面難定義，我們?yōu)榱吮苊饧m纏，干脆只談它的負面，負面少了一項，正面就等于多了一項，當正面多了，它就自然而然會出現(xiàn)定義。
　　這種“負面消去法”最好的例子就是“文明”。文藝復(fù)興初期人們設(shè)定一種理想的目標叫做“文明”，至于“文明”的內(nèi)涵究竟是什么，卻很難有個準。當正面很難談，人們就談負面，討論所謂的“不文明”現(xiàn)象逐一列舉消除，“不文明”少了一項，“文明”就等于多了一項�！拔拿鳌钡亩�義，其實是靠著它的負面“不文明”的消去而建立的。舉凡內(nèi)涵很廣，而且是設(shè)定目標的問題，“負面消去法”這種方法論，就很值得參考。對于“幸福”這個問題，即可作“負面消去法”的思考。
　　當前，“幸�！遍_始受到人們的重視，但因它是個標準設(shè)定的課題，因此大家談來談去，難免愈談愈亂。我最不能忍受的，乃是英國智庫“新經(jīng)濟基金會”，它設(shè)計出一套新的指標，用來評量全球178國和地區(qū)，結(jié)果認為南太平洋小島瓦努阿圖是最幸福的國度，另外前四名則都是中美洲的哥倫比亞、哥斯選黎加、多米尼加、巴拿馬等落后小國。而在亞洲，幸福由高而低，依序為越南、菲律賓、印尼……最不幸福的是新加坡。
　　至于大國都排名極后，美國排名150，俄羅斯甚至到了172名，已快墊底。西方長期以來即有一種人，他們推崇前文明的自然狀態(tài)，認為高尚的野蠻人才是最幸福的人。西方有些人贊美藍色珊瑚礁島，有些人贊美香格里拉為世外桃源，現(xiàn)在又有人宣稱南太平洋前文明島國和不丹為幸福之國度，用別的前文明狀態(tài)來合理化自己的鄉(xiāng)愁�？傋屓烁械竭@是一種過分的矯情。前幾年，西方有些人大力贊美不丹人那種遺世獨立的未發(fā)展幸福。不丹也得意地發(fā)明了“幸�？偭俊�(Gross National Happiness，GNH)來取代GNP。只是不丹在1999年開放30家有線電視，最大一家有46個頻道，于是學生的暴力、吸毒、家庭破裂、各種犯罪等遂告大盛，1／3父母寧愿看電視也不想多花時間在小孩身上，于是稱贊不丹為幸福國度的人遂變少了。將接近自然狀態(tài)的無知素樸神圣化和浪漫化。稱之為“幸福”。事實上是站不住腳的。
　　我們不太能正面去定義“幸�！保�但卻可以從負面去定義“不幸�！眮硭伎歼@個問題。由人類的普遍經(jīng)驗，我們知道這種人鐵定是不幸福的。
　　――貧窮，沒有錢。雖說有錢不一定幸福，但沒錢一定不會幸福；由于貧窮沒有錢又和就業(yè)以及失業(yè)、福利、保障有關(guān)，因此讓人有工作及福利保障乃是幸福第一要素。
　　――西方富裕國家，雖然平均富裕程度已高，但幸福感卻日益下滑，最大的原因乃是家庭價值瓦解，離婚率居高不下，性關(guān)系松弛，非婚生子女大增，偏差行為甚或犯罪也趨嚴重等，這顯示出，家庭價值的崩解乃是不幸福的要件。
　　――會也是一種資本，西方幸福感的下滑，與人們相互信任程度的降低、社會不平等嚴重化之后造成的憤怒與敵對增強，以及犯罪增加等均有關(guān)。美國為全球第一監(jiān)獄大國，每100人就有1人關(guān)牢里，黑人男子有5％在入獄，若以25到29歲這個年齡層而論。黑人男子關(guān)在牢里的甚至高達12％。英國有1／3的人認為入夜散步不安全。當人們覺得在社會生活如此累人，幸福感又怎么可能增加?
　　――幸福的終極定義里，乃是國家不幸福，社會不幸福，個人也不可能幸福。而國家社會的幸福不可能得自任何人的賞賜，而是要國民親力來打造始有可能，當人們有了幸福意識的自覺。大家才有可能以一個社會人的身份致力于不幸福的減少。18至19世紀的英國哲學家邊沁(Teremy Bentham，1748～1832)的這段話可當作幸福問題的結(jié)論：
　　“創(chuàng)造你所能創(chuàng)造的所有幸福，移除所有你能移除的不幸福，你每天都應(yīng)對別人的幸福加一點東西或減少一點別人的痛苦不幸福。你在別人心中種下一點幸福，你會發(fā)現(xiàn)在你的心中會有收割；你將別人感受中的不幸去除一些，則在你靈魂的宮殿會有美好的祥和喜悅�！�

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