1960年4月，達(dá)賴?yán)镌谟《鹊哪绿K里居住一年后，遷居達(dá)蘭薩拉。這在當(dāng)時(shí)是個(gè)名不見經(jīng)傳的小地方。早在英屬殖民地時(shí)期，英國人曾把達(dá)蘭薩拉開辟為避暑之地，甚至還準(zhǔn)備把喜馬偕爾郡首府設(shè)在達(dá)蘭薩拉�？墒�，1905年這里發(fā)生地震，教堂鐘樓倒塌，這一打算也就被擱置了。至今，達(dá)賴?yán)镆言谶_(dá)蘭薩拉生活了近50年。
　　
　　衣食住行：滲透著“西藏獨(dú)立”色彩
　　
　　達(dá)蘭薩拉，氣候類似拉薩，有“小拉薩”之稱。但是，這里的街道非常臟亂，有外國記者曾這樣描述：“道路險(xiǎn)峻陡峭狹窄，而且僅一車之寬，急轉(zhuǎn)彎頗多，由碎石和山泥鋪成，很不結(jié)實(shí)，街道比較臟亂，使得許多香客感到失望。學(xué)校的校舍均取料于鐵皮，房屋低矮，光線昏暗，陰森森的�！�
　　達(dá)賴?yán)锩磕瓿祟l繁出訪之外，日�；顒�(dòng)基本是“政務(wù)”和佛教功課，上午是學(xué)習(xí)時(shí)間，下午接見訪客或處理“公務(wù)”。作為“藏獨(dú)集團(tuán)”的核心人物，他每天可謂“政務(wù)”不少。據(jù)稱，仆人們?cè)谄渚铀幕▓@里種了不少美國品種的花果，還鋪設(shè)了一條小路。下雨時(shí)，達(dá)賴就自己撐著雨傘，在這條小路上散步。達(dá)賴?yán)镉惺章爮V播的習(xí)慣，據(jù)說他喜歡收聽英國廣播公司及美國之音的世界廣播，這是他新聞信息的主要來源。在達(dá)蘭薩拉，達(dá)賴集團(tuán)還專門建立了一個(gè)圖書檔案館，供達(dá)賴集團(tuán)人員學(xué)習(xí)。有時(shí)邀請(qǐng)外國教師給僧人們上一些科普課程。達(dá)賴也喜歡上網(wǎng)瀏覽新聞。西藏在線是他最喜歡的網(wǎng)站之一，近年來他還試圖使用藏文計(jì)算機(jī)輸入法。對(duì)于“西藏獨(dú)立”的輿論宣傳，達(dá)賴?yán)锓浅Ｖ匾�。他喜歡和出版商們交往，出訪西方國家時(shí)，他總要抽出時(shí)間會(huì)見那些把握輿論喉舌的人物。2004年，他在加拿大一次就接見了五百多名出版商、主編和專欄作家，希望他們?yōu)樽约簱u旗吶喊。
　　由于受到達(dá)賴集團(tuán)的蠱惑宣傳，少數(shù)人誤認(rèn)為在達(dá)蘭薩拉可以衣食無憂，犯罪嫌疑人為了逃避法律制裁翻越雪山，冒險(xiǎn)來到這里。然而，偷渡至達(dá)蘭薩拉后，他們受到達(dá)賴當(dāng)局的嚴(yán)格拷問，很多人被屈打成招后投入牢獄。過去，達(dá)賴“接見”這些藏民時(shí)對(duì)他們摸頂，而現(xiàn)在生怕有人在頭上涂抹毒藥，便很少這樣做了。一些藏族男子來到這里后，無法忍受生活之苦，于是每天在街上獵尋“目標(biāo)”，尋找年輕的歐美女人或者臺(tái)灣女人，然后和他們結(jié)婚進(jìn)而取得合法身份。
　　在飲食方面，達(dá)賴認(rèn)為寺院的理想是僅吃托缽來的飯菜，但以他的處境并不切實(shí)際。達(dá)賴?yán)镌缒暝眠^嚴(yán)重的肝炎，于是聽從醫(yī)生的建議開葷。他不喝牛奶，但喜歡“糌粑”和豬肉，特別喜歡吃四川菜。
　　達(dá)賴對(duì)于自己的安全也非常在意，不斷接受境外組織給他提供的各種裝備。印度政府從2001年開始向他提供高級(jí)防彈車和紅外線掃描儀，以及一群經(jīng)過訓(xùn)練的警犬。達(dá)賴?yán)镒∷闹苓呉膊贾昧舜罅康奈溲b人員。2003年開始，媒體報(bào)道，達(dá)賴?yán)镌?jīng)受到了某些組織的死亡威脅。所以在該年舉行的第28次時(shí)輪金剛法會(huì)上，印度給達(dá)賴安裝了24道金屬檢測門。此后的2007年又有消息說，達(dá)賴?yán)锸艿搅恕膀\軍”的死亡威脅。
　　
　　言行舉止：一切為了“西藏獨(dú)立”
　　
　　達(dá)賴?yán)镉袝r(shí)侯也搞一些現(xiàn)代流行的東西，以拉攏年輕的西藏流亡分子；2002年9月，他在達(dá)蘭薩拉舉辦了“懷念西藏選美比賽”。但是令人發(fā)笑的是，因?yàn)榉N種傳統(tǒng)的壓力，只有30名選手報(bào)名參加，而且在參賽的那一天，有26名選手因?yàn)樾睦碚系K和準(zhǔn)備不足而放棄了比賽，結(jié)果只有四名選手參加了比賽。
　　在達(dá)蘭薩拉人的眼里，年輕人選美不啻于離經(jīng)叛道。但是，與西方靠得很近的達(dá)賴集團(tuán)的官員稱，選美比賽是為提高西藏的國際知名度，推動(dòng)西藏文化與時(shí)俱進(jìn)，提高藏族婦女的時(shí)代感。不過，也有部分“高官”指責(zé)說，這種行為破壞了藏族特色，與佛教精神背道而馳。
　　在達(dá)蘭薩拉，達(dá)賴?yán)锵硎苤鴤鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的舒適生活。2003年，這位“宗教領(lǐng)袖”還登上了廣告，邀請(qǐng)方是美國硅谷一家名為“銷售力量”的公司。在廣告中他身穿金黃色僧服，微閉雙限，呈禪定狀。廣告詞是“通往快樂的軟件”。該公司是達(dá)糊集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)援助者，曾經(jīng)給流亡藏人學(xué)校捐助10萬美元購買電腦。2002年4月，該公司又捐助3.5萬美元幫助達(dá)賴在達(dá)蘭薩拉安裝了互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備。達(dá)賴?yán)锵蜻_(dá)家公司收取了10萬美元的廣告費(fèi)。1999年，達(dá)賴?yán)镞�組織了一支足球隊(duì)，共有22名足球隊(duì)員。2003年7月，他們舉行了一次足球比賽，還選拔了一些年輕人組成了“達(dá)賴?yán)镒闱蜿?duì)”出國比賽。他們歐洲之行的第一站是瑞士，第二站是法國，第三站是丹麥。但是，因?yàn)榍蜿?duì)水平太差，受到歐洲人的嘲笑，無奈只能踢一些“低水平”的球賽，法國政府還曾拒絕給這個(gè)足球隊(duì)發(fā)放簽證。
　　由于達(dá)蘭薩拉人員復(fù)雜，流動(dòng)性強(qiáng)，達(dá)賴?yán)锷掠虚g諜混入，從2002年開始，在達(dá)賴的指示下，達(dá)賴集團(tuán)開始進(jìn)行人口調(diào)查和登記，給每一位居住在當(dāng)?shù)氐牟刈迦税l(fā)放了表格，并啟動(dòng)了計(jì)算機(jī)人口管理系統(tǒng)。從2003年開始，達(dá)賴集團(tuán)的財(cái)政部給所有登記在冊(cè)的流亡藏人發(fā)放了新身份證，以此加強(qiáng)人口控制。
　　在“保存西藏文化”方面，達(dá)賴喜歡宣揚(yáng)一些“人與自然和諧”之類的言論，并借此為自己爭取名譽(yù)。例如，對(duì)于“肯德基”這些西方現(xiàn)代食品，達(dá)賴?yán)镆宦杉右越埂?004年6月，達(dá)賴?yán)镞�專門給菏德基公司寫了一封信，要求他們放棄在西藏開設(shè)連鎖店的計(jì)劃。達(dá)賴在信中寫道：“從前西藏人很少吃雞肉和魚肉，而自從1951年以后，西藏人越來越流行吃雞，這科，行為違背了藏族人的價(jià)值觀�！笨赡苁腔谶@種原因，“肯德基”最終放棄了在西藏設(shè)立連鎖店的計(jì)劃。
　　達(dá)賴生日――7月6日，對(duì)于整個(gè)流亡藏人集團(tuán)是每年度最重要的事情之一。2004年7月4日，在巴黎藏人社區(qū)和達(dá)賴“流亡政府”駐巴黎“西藏辦事處”的聯(lián)合組織下，當(dāng)?shù)夭厝撕椭С终咴诎屠枧e行了慶祝達(dá)賴生日的慶典，約有500人參加。當(dāng)?shù)夭厝松鐓^(qū)的負(fù)責(zé)人在巴黎市噶舉派喇嘛的帶領(lǐng)下，將達(dá)賴的畫像帶到了活動(dòng)中心的佛塔前，并召集大批西方人士前來觀看。同日，臺(tái)灣的“達(dá)賴?yán)镂鞑刈诮袒饡?huì)”也在臺(tái)北市舉行了達(dá)賴的生日慶祝會(huì)，來自臺(tái)灣各地佛學(xué)中心的藏族活佛、出家僧人和減文學(xué)習(xí)班成員等400多人參加。在美國，康涅狄格州和賓夕法尼亞等地的藏人和達(dá)賴集團(tuán)的支持者前往紐約，一起舉行慶賀達(dá)賴生日的活動(dòng)。他們召集了1500多人，乘機(jī)宣傳西藏“獨(dú)立”之路。此外，在南非、比利時(shí)、印度等地也舉行了生日慶賀會(huì)，流亡分子借機(jī)揮霍大量捐獻(xiàn)資金。
　　2006年7月6日，“西藏流亡政府駐臺(tái)灣辦事處”網(wǎng)站報(bào)道，為慶祝“西藏政教領(lǐng)袖”達(dá)賴?yán)镒鹫咂咧葧x一華誕，達(dá)賴?yán)镂鞑刈诮袒饡?huì)特于7月2日(星期日)假臺(tái)北市仁愛路福華飯店舉行慶壽會(huì)，邀請(qǐng)印度達(dá)蘭薩拉西藏表演藝術(shù)學(xué)院在臺(tái)巡演。其實(shí)，達(dá)賴的生日宴會(huì)是藏獨(dú)組織的歡樂聚會(huì)。

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