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玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家 憶昔繁華估衣街

發(fā)布時(shí)間:2020-03-12 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  估衣街是濟(jì)南“曾經(jīng)的老街”。之所以說“曾經(jīng)”,是因?yàn)樗F(xiàn)已不存在了。20世紀(jì)50年代,濟(jì)南市進(jìn)行道路拓寬改造的時(shí)候,估衣市街并入了現(xiàn)在的共青團(tuán)路,即如今從電信大樓到西門橋的這一段。
  像許多街道一樣,從名字上即可約略地知道估衣市街上的舊事。在窮苦的舊時(shí)代,好多人買不起新衣服,所以只好買舊衣服;而一些有錢的人也樂意把不愿意穿的舊衣服拿出賣掉。當(dāng)然也有一些人,因一時(shí)缺錢,就把自己的衣服拿出來當(dāng)?shù)簦越馊济贾。如此,買賣舊衣服的市場逐漸形成了。在濟(jì)南,這樣的生意集中在一條街上,這就是估衣市街――這條街或許以前沒有別的名字,所以有人就由此叫它“估衣市街”;蛟S它以前也是有名字的,可不夠響亮,人們便以更響亮更有特點(diǎn)的新名字來替代它了?傊,在舊服裝買賣興隆的年代,“估衣市街”實(shí)在應(yīng)該算是應(yīng)運(yùn)而生了。
  到了20世紀(jì)20年代,估衣市街就有點(diǎn)名不副實(shí)了――賣舊衣服的當(dāng)鋪已經(jīng)沒幾家,倒是其它商鋪日漸多了起來。這也不是沒來由的。從估衣市街經(jīng)普利街到商埠,是濟(jì)南老城區(qū)通往商埠的重要路段,所以就匯集了眾多商家。飲食店、鞋帽店、藥店,水果店、肉店、茶莊都往這條并不很長的路段上擠,一時(shí)間這里成了“黃金地段”。
  有商家聚集的地方就免不了有妙趣橫生的商業(yè)傳奇和驚心動魄的商戰(zhàn)。估衣市街當(dāng)然也是如此。牛國棟先生在《濟(jì)南乎》一書中曾經(jīng)寫過這里的商業(yè)競爭:
  估衣市街路北的二層樓房萬和堂藥店是整條街上最高大的店鋪,建筑有西式特色。這座20世紀(jì)30年代由天津商人開設(shè)的中藥店名噪一時(shí),它與馬路對面早幾年開業(yè)的天德生藥店唱對臺戲。天德生是家老字號,早在清嘉慶年間就屬“五大藥!敝。萬和堂營業(yè)時(shí)在門口張燈結(jié)彩,播放唱片。他們在每服藥上都印有介紹藥品的名稱、形態(tài)和作用的圖片,并奉送過濾湯劑的漏子,因此門庭若市、生意火爆,抗戰(zhàn)前夕終于將天德生給擠垮了。
  幾經(jīng)拓寬改造之后,估衣市街徹底“溶入”到了共青團(tuán)路中,街上以前的店鋪及紛爭也隨之灰飛煙滅了。在這條曾經(jīng)的老街惟一剩下就是一座古老的廟――關(guān)帝廟了。
  關(guān)帝廟并不大,但古色古香,頗有特點(diǎn)。關(guān)帝廟從前是在濟(jì)南城的西門之外,而如今,這“西門之外”早已經(jīng)成了在現(xiàn)代化都市的商業(yè)中心。滄海桑田,世事變幻,曾經(jīng)的老街不在了,曾經(jīng)的商鋪不在了,曾經(jīng)的建筑也不在了,可惟有關(guān)帝廟,在歷經(jīng)歲月滄桑之后保留了下來。這是人事還是天意?是奇跡還是必然?
  關(guān)羽生前是一名戰(zhàn)將,戎馬倥傯,風(fēng)餐露宿,可在死后卻受到世人崇拜,成了“武圣”,到了幾乎與儒家思想的創(chuàng)始人孔子齊名的地步。是什么力量一步步地將關(guān)羽由人變成了神?在對關(guān)羽塑像的一次次的頂禮膜拜的背后,隱含著我們民族怎樣的精神特質(zhì)?……
  “當(dāng)時(shí)義勇傾三國,萬古祠堂遍九州。階下蒼松高百尺,氣沖霄漢未能休!标P(guān)公當(dāng)年騎赤兔馬搏殺疆場的雄壯場面,夜讀《春秋》的感人情景4,忠心守義,報(bào)效蜀漢的浩然氣節(jié),雖然都早已化為了歷史煙塵,但是,關(guān)公自身所具有的和被后世所疊加上的那些道德觀念和道德精神,卻在朝野一致的追捧中成為中國傳統(tǒng)道德文化的一份重要遺產(chǎn)。
  或許正因?yàn)橛猩鲜龇e極意義,中國進(jìn)入近現(xiàn)代社會之后,對關(guān)公的敬重乃至崇拜,并未在海內(nèi)外華人中大幅度降溫。臺灣島面積不算太大,但全島卻有大大小小的關(guān)公廟近400座;全島人口不足4000萬人,卻擁有關(guān)公崇拜者800多萬人。旅美華人中有一個(gè)崇奉關(guān)公的民間組織,在全美各地的分會競有1 40多個(gè)。當(dāng)然,在僑居?xùn)|南亞的華人中,對于關(guān)公的崇拜和祭奉,也非常普遍。維護(hù)和承繼中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),促進(jìn)和增強(qiáng)海內(nèi)外華人對民族文化的認(rèn)同,是關(guān)公文化在當(dāng)代社會中所具有的新價(jià)值和新作用。這正如于右任先生為關(guān)公廟題的一副楹聯(lián)中所說:“忠義二字團(tuán)結(jié)了中華兒女,《春秋》一書代表著民族精神。”

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