女性治史，古來(lái)少有。 　　這不是偏見(jiàn)和歧視。史學(xué)領(lǐng)域本來(lái)就不是女性趟的渾水。賈寶玉說(shuō)，女人是水做的。女性的純潔、愛(ài)意、細(xì)膩、寬容，是人類(lèi)社會(huì)的瑰寶和財(cái)富，是我們賴(lài)以生存和仰仗的優(yōu)秀品質(zhì)，褻瀆了女性的純潔，便是褻瀆了人類(lèi)文明。
　　歷史是什么?史學(xué)是什么?是充滿(mǎn)著波譎云詭、爾虞我詐、謀略計(jì)策、攻伐征討的齷齪所在，是糾結(jié)著利益鏈條、不惜出賣(mài)人格與良心的血腥而骯臟的繩索。歷史捆綁的是人類(lèi)貪婪的惡之性，柔弱而純真的女人是不該在這里徜徉的。
　　偏偏有才女在史學(xué)研究領(lǐng)域里現(xiàn)身了。秦燕春，始修西醫(yī)，后治文學(xué)，自北京大學(xué)中文系古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士、博士畢業(yè)后，選擇了清末民初中國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史記憶的重建為研究方向。秦燕春聰穎過(guò)人，劍走偏鋒，她不敘正史，不做紀(jì)傳，不寫(xiě)宏大敘事，她從文化研究的小角度切入，從愛(ài)好、交友、興趣、教子、詩(shī)情、權(quán)謀，甚或飲食起居、治家馭妾這些小側(cè)面，展示那個(gè)時(shí)代“大人物”的“小生活”�！对�氏左右――清末民初的流年碎影》，足讓讀者在貌似“碎影”的片斷組合中，重新審視一代梟雄袁世凱的不凡人生。
　　秦燕春知人另辟蹊徑。她說(shuō)：“據(jù)說(shuō)最聰明的人，是不讓其他人參觀他的藏書(shū)的，因?yàn)樘�容易從中泄露自己的天機(jī)，那么，細(xì)看細(xì)觀一個(gè)人的周邊呢?他的親人、朋友、上司、下屬……或遠(yuǎn)或近，無(wú)疑都是關(guān)于這個(gè)人的一本書(shū)。因?yàn)樵谒麄兊难壑醒韵�，都藏著�?duì)于這個(gè)人的認(rèn)知與褒貶�！彼�以，秦燕春決定，要了解一個(gè)更加多樣、更加豐富，從而才能更為深刻、更為真實(shí)的袁世凱，我們不妨從了解他的“周邊”、他的“左右”開(kāi)始。
　　袁世凱一生背了三大惡名
　　一是不學(xué)無(wú)術(shù)，二是告密賣(mài)友，三是洪憲稱(chēng)帝�？稍谇匮啻旱摹捌�見(jiàn)”般的論述下，袁世凱似乎又有了另外的身形。
　　1859年9月16目，袁世凱出生于河南項(xiàng)城縣張營(yíng)。袁家為當(dāng)?shù)孛�門(mén)望族，在袁世凱的父輩以前，家族里已經(jīng)出現(xiàn)了八位州縣以上的朝廷官員，袁家書(shū)香門(mén)第，“四世三公”的美譽(yù)已在當(dāng)?shù)貜V為流傳。袁世凱的祖父輩兄弟四人，其中袁甲三曾任督辦安徽?qǐng)F(tuán)練大臣，在剿滅捻軍和太平軍時(shí)戰(zhàn)功顯赫，與曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章的湘、淮軍系有著不同尋常的親密關(guān)系。做為世家子弟，袁世凱自幼便被教導(dǎo)“耕讀繼世”、“功名報(bào)國(guó)”。可袁世凱讀書(shū)的天資太差，幾次科舉考試都名落孫山。頗有心計(jì)的袁世凱決計(jì)棄文從武，1880年，二十一歲的袁世凱前往淮軍吳長(zhǎng)慶處投軍，自此踏上行伍的漫漫征途。1882年，袁世凱的轉(zhuǎn)機(jī)來(lái)了，朝鮮發(fā)生“壬午政變”，袁世凱被任命為“前敵營(yíng)務(wù)處”前往征剿，功績(jī)卓著，升任五品同知。此后九年，袁世凱一直擔(dān)任清廷駐朝鮮的最高長(zhǎng)官。
　　這些實(shí)際歷練，讓袁世凱脫穎而出成為“能臣”，他的眼界和能力都得到提高。早年，袁的老師王雁臣曾讓他以“普天之下，莫非王土：率土之賓，莫非王臣”之意寫(xiě)制藝文章，袁世凱的作文，前后讀不成句，惟獨(dú)中間兩股，堪稱(chēng)奇文：
　　東西兩洋，歐亞兩洲，只手擎之不為重。吾將舉天下之土，席卷囊括于座下，而不毛者，猶將深入。
　　堯舜假仁，湯武假義，此心薄之而不為。吾將強(qiáng)天下之人，拜手稽首于闕下，有不從者，殺之無(wú)赦!
　　這種霸蠻無(wú)理、野性難馴、不著邊際的文章，的確可以令人“咋舌不已”。但清未狀元、朝廷重臣張謇的評(píng)價(jià)，又給袁世凱爭(zhēng)分不少。張謇之子張孝若回憶，甲申之際朝鮮亂政，奉命出征的慶軍一片忙碌，“我父(即張謇，時(shí)為吳長(zhǎng)慶幕僚長(zhǎng))就派袁趕辦行軍應(yīng)用的各種物件，那曉得限他五六天辦好的事，他不到三天，就辦得很為妥當(dāng)齊備，我父很稱(chēng)贊他有才干�！�
　　吳不激是另一個(gè)看中袁世凱講求實(shí)際、辦事干練的朝廷重臣。他不僅將女兒許配給了他，還親撰一聯(lián)書(shū)贈(zèng)袁世凱：“凡秀才，當(dāng)以天下為任；求忠臣，必于孝子之門(mén)”，評(píng)價(jià)不可謂不高。
　　這就足以說(shuō)明，光、宣兩朝，不得不幾次反反復(fù)復(fù)啟用袁世凱的根本原因。似袁氏這樣的“能臣”，大清朝實(shí)在是沒(méi)有幾個(gè)。
　　袁世凱背叛光緒皇帝，告密于慈禧太后，致使戊戌變法夭折于搖籃之中。這是袁世凱被維新派痛罵的“滔天罪行”。
　　秦燕春的分析大異于流行結(jié)論。她認(rèn)為，是變法君子們莽撞行事，急于求成，要挾袁世凱，強(qiáng)令袁反水，才有后來(lái)的小站兵變，光緒被囚的慘劇。
　　袁世凱有一篇日記，記錄了他與譚嗣同的這段“奇遇”。袁世凱與譚嗣同此前并不認(rèn)識(shí)。這天晚上譚造訪袁宅，甫一見(jiàn)面，就“請(qǐng)入內(nèi)室，屏去仆丁”。繼之譚出一草稿，如名片式，開(kāi)始游說(shuō)袁世凱如何捕殺榮祿，幽禁慈禧。當(dāng)袁世凱表示“作亂”難為的時(shí)候，譚嗣同則言稱(chēng)“備有好漢數(shù)十人，并電湖南招集好將多人，不日可到，去此老朽，在我而已�！弊T嗣同甚至并有“如不許我，即死在公前，公之性命在我手，我之性命亦在公手，必須今晚定議”的威脅之語(yǔ)。袁世凱見(jiàn)譚嗣同此時(shí)已經(jīng)“氣焰兇狠，類(lèi)似瘋狂”，“再三催促定議，幾至聲色俱厲，腰間衣襟高起，似有兇器”，于是委蛇推宕，定于九月光緒巡幸天津之時(shí)，誅殺榮祿，實(shí)行變法，才將譚嗣同哄出家門(mén)。
　　這樣的造反，與“天方夜譚”無(wú)異。
　　這樣的俠士，無(wú)疑于“走火入魘”。
　　幾個(gè)赤手空拳的書(shū)生，既要“救上”，又想自保，除了斗膽動(dòng)員袁世凱這支奇兵，的確也沒(méi)有更好的辦法。實(shí)在沒(méi)有辦法的時(shí)候，理想主義的士大夫情操，會(huì)讓涉世未深的年輕人選擇“鋌而走險(xiǎn)”。世事洞明如袁世凱這樣的“能臣”，一眼便可看穿譚嗣同計(jì)劃的幼稚和莽撞，本就沒(méi)打算與譚站在一起實(shí)行計(jì)謀，又哪來(lái)得告密和出賣(mài)呢?在維新派，只不過(guò)是孤注一擲的冒險(xiǎn)罷了。蒙上了，算作“最后一搏”，蒙不上，便玉石俱碎，命走黃泉，為變法流盡最后一滴血。譚嗣同后來(lái)的表現(xiàn)，正是沿著這一設(shè)計(jì)一步步走下來(lái)的。
　　至于袁世凱的洪憲稱(chēng)帝，已經(jīng)蓋棺定論，此文不再贅述。
　　秦燕春說(shuō)袁世凱，微言大義，小中見(jiàn)大，以虛論實(shí)，巧妙勾連，處處體現(xiàn)著女性的細(xì)膩和精致，“君子如水的家庭教師”、“布衣之交人淡如菊”、“夜夜羊車(chē)幸入宮”、“阿爹端合比桓溫”，都雅俗橫生，筆底生花。尤其是寫(xiě)“躺著風(fēng)流”的寒云公子袁克文，著墨不多而纖毫畢現(xiàn)：再描“站著看花”的袁世凱遠(yuǎn)親張伯駒，更是寥寥數(shù)筆而優(yōu)雅皆呈。張伯駒心高氣傲，輕易不嘉言于人，對(duì)袁世凱的世事練達(dá)和英豪之氣，張伯駒倒是佩服無(wú)比，他曾寫(xiě)詩(shī)曰：拜賀春元紀(jì)歲華，皇恩始感浩無(wú)涯。褒獎(jiǎng)數(shù)語(yǔ)消英氣，賜物先人已到家。

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