策劃人語 　　男人是什么人？ 　　男人是“修身齊家治國平天下”的那個人，男人是被視為頂梁柱主心骨的那個人，男人是立志“丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生”的那個人，男人是堅持“有淚不輕彈”的那個人。
　　當危險降臨，男人是擋在門外的那個人；當邪惡當?shù)�，男人是挺身而出的那個人；當世道衰敗，男人是力挽狂瀾于既倒的那個人。男人還是培養(yǎng)子孫成為男人的那個人。
　　同時，男人，還是那個被難住的人――不管身居怎樣的社會階層，不管從事怎樣的職業(yè)，不管有著怎樣的身份，當他生為男人，他就自有難處。
　　做男人，難啊！
　　可是當他生為男人，就不能不做男人。
　　我們呼吁，女人要呵護男人，男人要關(guān)心男人，整個社會都要善待男人，讓男人不要再那么難了。
　　因為，我們不能沒有男人――那個令世界安定、令家庭圓滿、令女人幸福、令子孫堅強的人。（執(zhí)筆/黃菲）
　　
　　男人還是“難人”
　　
　　男人“難”在哪里？“難”在他的身份。
　　每一個男人，都有著多重身份，每一個身份，都難。
　　一個男人，當然是一個兒子。做兒子，要不要光耀門楣，讓老子覺得有面子？要。咱得寒窗苦讀考個好大學，咱得竭盡所能，進個好單位，咱得讓父母在親戚朋友中說得起話，做得起人。做兒子，要不要傳宗接代，給老子添個胖孫子？要。咱得娶妻，咱得生娃，萬一父母“老思想”，咱還得最好生個“帶把的”娃。做兒子，要不要恪守孝道，讓老子過上好日子？要。養(yǎng)兒防老，為父母盡孝心當然是天經(jīng)地義的事，然而，在福利制度不健全的社會，給4位老人養(yǎng)老，可不是光有孝心就能辦到的。難不難？難！
　　一個男人，終將成為一個丈夫。要做丈夫，難――有數(shù)據(jù)稱，未來十年，中國將誕生7000萬光棍。在當今的婚戀市場中，也是女人挑貨，男人被挑的居多。不要聽信什么剩女扎堆之類的話，她們不是剩下了自己，是剩下了男人――那些沒有好背景好工作好收入好房子的普通男人。做了丈夫，更加難――男人娶了女人，就被女人視為避風港，視為主心骨，視為自己的歸屬和依靠，他必須能遮風擋雨，必須能頂天立地，必須能扛得住事，必須能吃得了苦，才能不負“丈夫”之名。賺錢養(yǎng)家自然是他的本分，如果“連老婆孩子都養(yǎng)不了”，那將是一個男人最大的恥辱；時代在變，女性在成長，對丈夫的要求越來越高，光養(yǎng)家糊口已經(jīng)不能讓她們滿足，還得知情識趣，還得與時俱進，還得“十項全能”，最好優(yōu)秀到能吸引妻子以外的女人，又要堅貞到無視妻子以外的女人。難不難？難！
　　一個男人，如果循著正常的生命軌跡，還將成為一個父親。男人但凡做了父親，就會本能地想讓孩子過上最好的生活，這是父親的天性，哪個男人不為這天性吃苦、受累、著急、操心、受氣受委屈？有人說把孩子撫養(yǎng)到18歲需要100萬元，這意味著一個男人18年得攢下100萬元。年滿18歲后呢？上大學，高昂的學費一分不能少，畢業(yè)后，可能還要幫忙買房子。這還只是物質(zhì)上的難。精神上就更加難了。如果是個小子，得擔心他叛逆惹禍，擔心他不求上進不走正道；如果是個女兒，又得擔心她上當受騙，擔心她遇人不淑不被善待。如果說父親是天底下最難的職業(yè)，估計沒有一個男人有異議。
　　一個男人，還有一個社會身份，那就是“男人”。既然你是個男人，當然必須事業(yè)有成，必須斗志昂揚，必須積極進取，必須保持一個強者的形象，必須用成功來證明自己的雄性特征，否則不但會被別人嘲諷“枉為男人”，連自己都會覺得底氣不足，腰板不硬，臉上無光，做人沒勁。既然你是個男人，你當然還應該鐵肩擔道義，路見不平你應該出手，照顧婦孺你責無旁貸，宰相度量你必須得有，紳士風度你不可或缺。既然你是個男人，那么當然還得男兒有淚不輕彈，打落牙齒和血吞，抱怨示弱訴苦發(fā)牢騷，那是“娘兒們”的做派，豈是男子漢所為，“婆婆媽媽”、“女里女氣”、“小男人”，哪一句男人愛聽？
　　初涉世的男人，當然難。初出社會，得賺錢吧？女人不會賺錢，不會被人說你這女人沒本事，但男人不會賺錢自己都會覺得自己矮了半截，“吃軟飯”，“沒本事”，各種責難嘲諷紛至沓來；得買房吧？房價之高，地球人都知道，而在大多數(shù)人的意識里，買房天經(jīng)地義是男人的事。面對房價數(shù)字后邊那一串長長的“0”，哪個男人不發(fā)愁不著急不上火不為難？赤手空拳打天下，說起來豪情萬丈熱血沸騰，但要在競爭如此激烈的社會拼得一個立足之地，從一無所有到一步步贏得金錢、名聲、愛情、家庭，這過程到底有多難，即便不是當事人，也能想象出幾分。
　　有所成就的男人，也很難�！爸心晡�機”幾乎是男性在步入事業(yè)小成之后的“必經(jīng)之路”。男人的生命曲線正在從高峰跌下，而工作和家庭的負擔曲線在持續(xù)上升，兩條剪刀狀曲線大概于44歲相交，被稱為“中年剪刀”。有一位被公認為精英人士的男人稱自己接下來的人生為“混吃等死”――事業(yè)進入天花板，幾乎再無上升的空間；家庭進入固化期，生活只余下平淡和瑣碎；世俗使命已然完成，然而精神失落，激情不再。
　　男人是兒子，是丈夫，是父親，是頂梁柱――每一個身份都意味著沉甸甸的責任，這么多身份集于一身，如何能不難？男人要修身，齊家，治國，平天下――每一個使命都那么艱辛，一生要完成這么多使命，如何能不難？早衰、焦慮、抑郁、欲望持續(xù)地折磨著男人。男人，成為名副其實的“難人”。
　　
　　男人為什么“難”
　　
　　莎士比亞曾說，女人啊，你的名字叫弱者！在兩性關(guān)系中，男人似乎一直是處于強勢和優(yōu)勢的一方。其實，男人真的很難。社會學者曾對年齡在40歲一60歲左右的企業(yè)中上層男性領(lǐng)導做了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中53%的人存在不同程度的心理健康問題――難以處理家庭與事業(yè)的平衡、懼怕失敗的危機感、厭倦生活的一成不變等。調(diào)查顯示，男人自殺死亡的人數(shù)是女人的3倍，因車禍而死亡的人數(shù)是女人的6倍，男人的平均壽命比女人少4年。
　　男人到底為什么難？為錢難，為生活難，為事業(yè)難，為物質(zhì)難。高房價、高物價、高消費，已經(jīng)是公認的社會現(xiàn)實、時代特征，男人則成為社會壓力和時代壓力的主要承受單位。政策的不確定性，社會階層的進一步固化，更加重了“難人”的緊張和焦慮，令他們難上加難。對物質(zhì)的需求其實是有限的，但對物質(zhì)的欲望則是個無底洞，不知有多少男人淪為物欲的奴隸，將自己變成那頭負重轉(zhuǎn)圈的毛驢。
　　但是這還不是男人真正的難處，因為這樣的難，女人也有。男人真正難的，是“男人”兩個字。歸根結(jié)底，男人的難，是“男人”這個性別與生俱來的屬性。
　　毋庸置疑，我們現(xiàn)在所生活的社會在某種意義上還是父系社會，男權(quán)社會，在這樣的社會當中，男人地位的高低，身份的認同，濃縮于他們所扮演的社會角色。社會把生兒育女、相夫教子的責任歸諸女人，用美麗、溫柔、孝順、勤儉，來贊美她們的賢德。相反，事業(yè)有成、出人頭地被認為是男人的本分，由此，剛毅、智慧、強健、勇敢等成了男人身上的符號。這直接決定了男人要更“強”，才能贏得他屬于男性的性別尊嚴。而要更“強”，則意味著必須承擔更大的責任，更大的風險，更大的壓力――簡而言之，更“強”就意味著更“難”。
　　男權(quán)社會，男性享受特權(quán)，這當然是對女性的不公和傷害，而實際上對男人而言，“男性特權(quán)”也是一個陷阱，它對應的永遠是壓力和緊張，它要求男人在一切場合有展示其男子漢氣概的義務。對男人的社會要求和角色扮演，恰恰是導致男人心理脆弱和精神萎頓的致命傷。當有些女人理直氣壯地宣稱嫁人就得嫁比自己強的男人，天經(jīng)地義地認為養(yǎng)家糊口是丈夫的責任，自然而然地將生活的不如意歸咎于丈夫的“無能”，實際上，她們已成為男權(quán)文化的信徒和具體執(zhí)行者，正在依照男權(quán)文化對男性形象的塑造來要求男人。男人們以為，跟他們?yōu)殡y的，給他們壓力的，是女人，是他們的妻子，他們的女友，他們的丈母娘，實際上，罪魁禍首是男權(quán)文化。
　　在中國，這種現(xiàn)象更加普遍和明顯。不但因為中國是最典型的父系社會，還因為中國的傳統(tǒng)文化賦予不同性別的人不同的社會責任和個人責任，“修身、齊家、治國、平天下”，這些責任幾乎都賦予了男性，他們所承受的壓力可想而知。男權(quán)中心文化教導男性要堅強，必須處于強勢地位，遇到困境逆境不能低頭和退縮。傳統(tǒng)的性別期待要求男性在社會生活中扮演“強者”的角色，要求男人“喜怒不形于色”、“有淚不輕彈”，忽略了男人也有脆弱的一面，忽略了男人心底最直接的感受。這種文化氛圍中的男性，從來就不擅長傾訴和宣泄，不習慣釋放情緒和解除壓力。這對男人的身體健康和心理健康都是莫大的傷害。
　　現(xiàn)實生活中擁有性別優(yōu)勢的男性，在占據(jù)并掌控較之女性更多的資源，包括經(jīng)濟收益和公共權(quán)力的同時，也順理成章地作為社會壓力的主要承受者，毫無懸念地成為被早衰、焦慮、抑郁持續(xù)折磨的“難人”。更要命的是，他們必須面對權(quán)錢和美色的強力誘惑，更有可能暴露人性的弱點――貪污和腐敗的多是男人，飆車和醉駕的多是男人，斗毆和施暴的多是男人，栽在性事上的多是男人，男人在取得現(xiàn)實世界空前勝利的同時，在精神和價值觀層面多處失守，以至于很多人慨嘆“男人沒了”――男性還在，但男人的精氣神沒了，男人的志氣和理想，獨立人格和自由思想，責任感與正義感，都漸漸萎頓了。從這個意義上說，男權(quán)社會的“男性特權(quán)”傷害的不止是男人的身體和心理，更傷害了男人的精神世界，傷害了男人的根本。
　　
　　讓男人不再“難”
　　
　　男人是什么人？男人不只是一種性別，男人更加是社會角色。男人應該是主流價值觀的承載者，是社會道義的擔當者，是家庭的基石，既有力挽狂瀾的勇氣，又有恢宏大度的品格。女人需要男人，世界需要男人，男人若淪落為“難人”，是男人的不幸，也是女人的不幸，人類的不幸。我們要解救男人，解放男人，讓男人從“難”中涅，成為真正的男人。
　　解放男人，必須正視父權(quán)文化對男性的壓迫，讓男人從男權(quán)文化的傷害中走出來，卸下強者面具的負擔，回歸以人為本、可強可弱、可成可敗的自然狀態(tài)。如果一個男人不想選擇父權(quán)文化為男性規(guī)定的某種生活，不符合男性社會性別模式的刻板化，他有決定自己生活方式的自決權(quán)，而不應該受到社會偏見的打壓。如果一個男人樂于追求事業(yè)成功，當然可以；但如果一個男人不想無止境地追求成功和金錢，社會不能用“不求上進”這樣的詞來貶損他。
　　解救男人，必須提倡和實踐真正的“男女平等”。性別歧視面前，沒有最終的贏家。作為社會構(gòu)成的一部分，男人和女人不是敵人，不是對手，而是相輔相成的同伴，男人的命運和女人的命運聯(lián)系在一起，女人的福祉與男人的幸�；�為因果，休戚相關(guān)。男人和女人的關(guān)系只能是雙贏或者兩敗俱傷。只有放棄性別歧視，解放女性，放手讓女人承擔重要的社會責任，讓女人在社會活動中有平等的空間，平等的機會，平等的上升通道，讓女人在心智和才能上得到真正的成長，才能減輕男人肩上的擔子。當女人真的有能力“撐起半邊天”，“頂天立地”的男人才不會這么累，這么難。
　　“男女平等”不能走入矯枉過正的歧路。當女人今天已有經(jīng)濟自主能力，卻仍指望著男人比她“三高”，擇偶標準首先鎖定“有房有車”時，女人其實是不自覺地在破壞“男女平等”，不自覺地在維系男人“當家做主”和“男主外”的舊制，把自己淪為被圈養(yǎng)者，同時也是在為難男人。這并不是真正的“男女平等”，而是一種“偽女權(quán)主義”。君不見，在網(wǎng)上，女人起草的“新好男人十大標準”、“絕世好男人十大標準”、“調(diào)教好男人五大秘籍”……看看通過女人認證的“絕世男人”十大標準：會賺錢；懂得投資；愛好裝修；擅長烹飪；會講故事，有幽默感；會才藝表演；賣力砍價；腦筋能夠急轉(zhuǎn)彎；地理知識豐富；打假能力強。可見，若要成為一個“絕世好男人”，需要集企業(yè)家、投資家、廚師、地理學家、保姆、農(nóng)民工等各工種技能于一身。雖然這樣的段子帶著調(diào)侃的意味，但其中透露出的信息是，女人對男人的過度期待甚至已成為一種“風尚”，一種普遍的社會心理，這無疑增加了男人的壓力和焦慮。
　　性別屬性決定，男人和女人必須互相需要互相依存。中國仍將長期處于一個父系文化的社會，男人仍將承擔更多的責任和更大的壓力，這些看上去強勢但實際上很難很脆弱的男人需要理解，需要呵護，需要關(guān)懷，需要支持。不管在怎樣的時代，女性的溫柔永遠是男人最甜美的甘露，最貼心的慰藉，最堅強的支持，最柔軟的力量。不管在怎樣的時代，正如男人永遠都不應該放棄勇敢、堅強和擔當這些最珍貴的品質(zhì)一樣，女性都不應該放棄這種本質(zhì)的柔情。一個好女人，是男人的避風港，讓男人覺得踏實和安全；是男人的后花園，讓男人覺得快樂和輕松；同時還是男人的大學，讓男人成長為一個更好的男人，一個真正的男人，一個令男人和女人都更幸福的男人。當男人像個男人，女人才會像個女人，反過來也同樣成立：當女人像個女人，男人才會像個男人。女人善待男人，就是善待自己，善待家庭，善待世界。
　　男人要學會解救自己。一個成熟的男人，精神上富足、自信，有道義，有擔當，懂得思想和價值觀才是男人的肌肉，情懷和品格才是男人的魅力，他不被世俗的價值觀牽著鼻子走，不成為物欲的奴隸。男人應該學會認知自己，解放自己，遵從內(nèi)心的意愿過自己想過的生活，不被功利的成功學綁架，不在物欲橫流的社會隨波逐流，不為難自己。當一個男人學會跟自己和解，跟生活和解，對幸福有更多元更豐富的理解，他也就更接近幸福。在這方面，上海男人頗值得學習和借鑒。作家龍應臺曾經(jīng)寫過一篇文章《啊，上海男人》，文章寫道：“上海男人竟如此可愛；他可以買菜燒飯拖地而不覺得自己低下；他可以洗女人衣服而不覺得自己卑賤；他可以輕聲細語和女人說話而不覺是自己少了男子氣概；他可以讓女人逞強而不覺得自己懦弱；他可以欣賞妻子成功而不覺得自己就是失敗�！鄙虾Ｄ腥说恼滟F在于他們的男性特質(zhì)迥異于刻板理解的男強女弱及男尊女卑。他們在尊重和呵護女性的同時，給了自己的人生更大的空間和更多的選擇，從而成功地將自己從“難人”中解救出來。選擇更切實可行的人生目標，選擇更健康的生活方式，選擇更合適的伴侶，選擇更開放的心態(tài)，選擇更多樣的幸福――每一個男人，都能夠成為自己的救世主，只要他愿意。

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