關(guān)于金字塔是誰(shuí)建造的這一問題，早在公元前古希臘歷史學(xué)家希羅多德的《歷史》中，就已經(jīng)下了定論：金字塔是由30萬埃及奴隸建造的。但這一結(jié)論卻遭到瑞士的一位叫塔?布克的鐘表匠的質(zhì)疑，時(shí)間是在15個(gè)世紀(jì)之后，也就是1560年。他根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)得出：金字塔的建造者不應(yīng)該是奴隸，而應(yīng)該是一群快樂的自由人！
　　這一論斷確實(shí)語(yǔ)出驚人。但歷史不是建立在隨便否定的基礎(chǔ)之上的，而是要有無可辯駁的事實(shí)依據(jù)。而布克的依據(jù)就是自己的工作經(jīng)驗(yàn)。
　　布克曾因?yàn)榉磳?duì)羅馬教廷的專制教規(guī)而遭到囚禁。在獄中，他因?yàn)樽约旱奶亻L(zhǎng)而被安排去制作鐘表。但他發(fā)現(xiàn)，無論自己如何精心投入，都不能制造出日誤差低于十分之一秒的鐘表。而他在入獄以前制造的鐘表誤差是百分之一秒。原因何在？布克最后歸因于監(jiān)獄的環(huán)境：在這個(gè)喪失自由的地方，不論如何調(diào)整都不能達(dá)到用暢快的心態(tài)去工作，快樂的心情關(guān)系到鐘表的精度。
　　在一般人看來這一推斷簡(jiǎn)直是無稽之談，但歷史對(duì)人們開了一個(gè)大大的玩笑。2003年，埃及最高文物委員會(huì)向世界宣布，通過對(duì)吉薩附近600處墓葬的考古發(fā)掘證明，金字塔應(yīng)當(dāng)是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。這一結(jié)論震動(dòng)了世界考古學(xué)界，也讓布克在死后500年被還以清白。
　　如果不是懷著無比虔誠(chéng)之心，要想建造出巧奪天工、連刀片也插不進(jìn)去的金字塔，那簡(jiǎn)直比登天還難。而那群憤怒的奴隸是如何也不會(huì)有快樂心情的。
　　快樂的心情不僅決定著工作的完美，更決定著生命的質(zhì)量。多數(shù)時(shí)候，我們不是敗在沒有很好地把握時(shí)機(jī)，而是敗在我們的心中沒有一片快樂的陽(yáng)光。
　　人們的心其實(shí)就是一塊田地，你不在那里種鮮花，它就會(huì)雜草叢生�？鞓肪褪俏覀兏挥械孽r花，私心雜念則是心靈的雜草。我們快樂，生命就會(huì)充滿活力與激情，我們就會(huì)意氣風(fēng)發(fā)�？鞓窌r(shí)，世界將與你同歡；哭泣時(shí)，你只能獨(dú)自飲泣。
　　快樂是生命的黃金。擁有快樂，我們就擁有了正視人生的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，擁有了不怒不悔的超脫與寬容，擁有了一種踏雪而歌的氣質(zhì)，也就會(huì)擁有一顆寬厚的心，來承受這個(gè)充滿憂患的世界。

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