不知道是不是因為“多事”,2009年來自中國民間的創(chuàng)造力被發(fā)揮到極致�！氨弧�、“釣魚”、“偷菜”、“不差錢”,中國成了一個“造詞大國”。 　　而我以為,最能代表2009年中國年輕人生存狀態(tài)的是兩個詞:“蝸居”和“蟻族”。
　　最近觀看了爭議頗多的電視劇《蝸居》。即便是外國人,我也感覺,電視劇里的角色與我身邊中國朋友的真實故事很貼近。郭家姐妹也好,蘇淳也好,小貝也好,哪怕宋思明,都是在大城市里賺錢、買房、養(yǎng)家、奮斗的每一個行色匆匆的人。
　　我也閱讀了北大國關學院廉思師兄主編的《蟻族――大學畢業(yè)生聚居村實錄》。這是“80后”團隊對于“大學畢業(yè)生低收入聚居群體”通過問卷調(diào)查、深度訪談、統(tǒng)計分析等立體型方法進行的一場社會調(diào)查。這是一本令人震撼的書。據(jù)我所知,很多外國媒體已經(jīng)到小月河、唐家?guī)X、土井村等“蟻域”去做采訪了。
　　“蝸居”也好,“蟻族”也好,同樣是被造出來的詞語,都非常生動地反映出以“80后”為主的中國年輕一代既有目標又充滿困惑、既努力奮斗又充滿無奈地“混”在大城市的實況。
　　實際上,“蝸居”和“蟻族”都是非常令我佩服的�！跋佔濉焙苡赂�,他們在城市邊緣惡劣的環(huán)境里忍耐生活,心里懷揣著有朝一日融入城市的美好愿望�！拔伨印眲t是為了“首付”這個簡單的“信仰”,哪怕每天來回花幾個小時擠公交,暫住在又小又破的房子里。
　　他們心中更大的信仰,其實應該是對未來成功和幸福的強烈渴望吧。
　　誰都知道,在中國的大城市謀生并不是一個舒適的選擇,但是,北京這樣的大城市散發(fā)出的誘惑又是難以抗拒的――每一座高聳入云的大廈似乎都在說,這個城市發(fā)展得這么快這么好,雖然你現(xiàn)在承受了巨大的壓力和不安,但總有一天你也會成功的。
　　那日本怎么樣呢?在東京這樣的城市,年輕人也有一樣的困惑和無奈嗎?
　　在首都東京,也有許多所謂的“大學畢業(yè)低收入聚居群體”,大學畢業(yè)生居住的地方實際上也都是“蝸居”。東京有大量“1K”,即“臥室+廚房+衛(wèi)生間”的小房子,面積是30―50平米。有一個人住的,也有與女友或老婆同住的�？傊�,日本年輕人的住房一般也是很局促很“蝸居”。
　　而日本人從未發(fā)明過類似“蝸居”或“蟻族”等詞語。原因不是日本人不如中國人聰明,應該是社會環(huán)境不同。為什么“蝸居”和“蟻族”在日本沒有問題化呢?
　　其實,中國“80后”非得住“蝸居”、做“蟻族”的主要原因無非就是為了兩件事:房子與婚姻。兩者密不可分,相輔相成。中國年輕男女的思維是,只有有房子,才能結婚,不離不棄,相互牽制�！皼]有自己的房子就娶不了老婆,沒面子”――這是中國多數(shù)男人的精神困境。
　　在日本,把婚姻和房子掛鉤的思維是不存在的。沒有一個人是大學一畢業(yè)就想要買房的。住在“1K”小屋里踏踏實實地工作10年左右,把錢攢到有信心之后,才打算去買房。也很少有日本年輕女孩子把男人有沒有房子作為嫁人的標準。日本人在結婚時一般都會委婉地問一句:“你能跟著我辛苦一輩子嗎?”
　　這句話,中國男人現(xiàn)在怕是不敢問,否則大概就很難找到老婆了。當然,我也非常明白,心態(tài)問題并不只是個人問題,它反映出的是一個社會的集體價值取向。正在奮斗著的年輕人是中國發(fā)展和受到多種文化沖擊的轉折一代,責怪他們是有點太狠心了。
　　加藤嘉一,北京大學國際關系學院研究生,專欄作家,媒體人。

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