每年隨著2月28日的臨近，我的心情總是陷入一種莫名的激動中。這個日子總讓我想起我的父親葉紀(jì)東，還有眾多可敬的先輩們，想起64年前先輩們?yōu)榱藨椭胃瘮�、爭取民主自治，投身革命的光榮歷程。
　　去年底，我率團(tuán)赴臺期間，特意再次踏上綠島這個當(dāng)年關(guān)押所謂政治犯的“恐怖之島”，拜祭當(dāng)年被關(guān)押，甚至犧牲在那里的父親當(dāng)年的戰(zhàn)友們�？吹疆�(dāng)年的“監(jiān)獄…‘牢房”，以及政治犯服刑時的所用實(shí)物、所拍圖片及場景復(fù)原，特別是看到了許許多多在綠島被關(guān)押、被槍殺的先烈們的遺像，其中就有父親至親至愛的戰(zhàn)友、同志，這一切讓我久久不能平靜、也久久難以忘懷。
　　我的父親葉紀(jì)東(又名葉崇培)，1927年出生在日據(jù)時期的高雄市。他在少年時即有著濃厚的反日情緒和樸素的愛國情結(jié)，這是他后來走上革命道路的思想基礎(chǔ)。在高雄中學(xué)就讀期間，他接受孫中山先生的“三民主義”思想，聯(lián)合其他進(jìn)步學(xué)生，抵制日本的奴化教育。中學(xué)畢業(yè)后，又與其他進(jìn)步學(xué)生一起，結(jié)社開辦文化補(bǔ)習(xí)班，一方面為廣大民眾補(bǔ)習(xí)文化，另一方面向他們傳授自由民主的理念。1946年，對國民黨統(tǒng)治漸感失望的父親來到臺北，在這里，他第一次接觸到了共產(chǎn)黨及進(jìn)步組織，接受了科學(xué)社會主義理念，“感覺思想突然大開”，遂成為臺灣進(jìn)步青年中的活躍分子。他通過組織讀書會、話劇社等活動，團(tuán)結(jié)聯(lián)絡(luò)各大院校的進(jìn)步學(xué)生。當(dāng)時臺灣的學(xué)生運(yùn)動與大陸各城市的學(xué)生一起，構(gòu)成了反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的地下戰(zhàn)線，父親也成為這條戰(zhàn)線上的積極分子。
　　1947年2月28日，由“緝煙事件”引發(fā)的官民武力沖突爆發(fā)時，臺北市進(jìn)步的學(xué)生組織迅速串聯(lián)。父親當(dāng)時是臺北延平大學(xué)教員、學(xué)生領(lǐng)袖，而延平大學(xué)的學(xué)生組織是串聯(lián)中重要的學(xué)生團(tuán)組之一。他帶領(lǐng)進(jìn)步學(xué)生到各校演講串聯(lián)，散發(fā)傳單，不顧危險，走上街頭，呼吁民眾理智團(tuán)結(jié)，反對國民黨獨(dú)裁專制統(tǒng)治、要求民主自由。3月4日，臺北學(xué)生組織在中共臺灣地下組織的領(lǐng)導(dǎo)下，秘密籌備武裝起義。父親作為臺北延平大學(xué)的學(xué)生軍領(lǐng)隊(duì)與法商學(xué)院領(lǐng)隊(duì)的陳炳基等分頭動員組織各校學(xué)生參加起義，同時他還擔(dān)任起義指揮部聯(lián)絡(luò)員(陳炳基任第一大隊(duì)隊(duì)長)。這次起義雖然最終沒有成功，但父親和他的戰(zhàn)友們用自己的行動向國民黨的反動統(tǒng)治發(fā)出了抗擊的吶喊。
　　“二?二八”起義中民眾的反抗被鎮(zhèn)壓了，臺灣島上腥風(fēng)血雨，人人自危。但父親和他的戰(zhàn)友們沒有被嚇倒，他們在蔣介石白色恐怖統(tǒng)治下，仍自覺自愿地為了理想和信念堅(jiān)持斗爭。從1947年到1949年內(nèi)渡大陸之前，父親一方面躲避國民黨的抓捕，輾轉(zhuǎn)流亡各地，一方面仍堅(jiān)持宣傳革命思想，動員身邊的進(jìn)步人士加入到反對國民黨反動統(tǒng)治的隊(duì)伍中來。這期間，他與中共臺工委的廖瑞發(fā)、鐘浩東等人保持密切聯(lián)系，直到1949年4月為躲避國民黨的抓捕由組織安排內(nèi)渡大陸。
　　“二?二八”起義是臺灣人民愛國主義傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，民主和愛國的思想在運(yùn)動中清晰明鑒，這是先輩們留給我們的最可寶貴的精神財(cái)富，也是先輩們最可值得尊敬的高貴品質(zhì)。我這一代的中青年臺胞雖然沒有經(jīng)歷過那樣的崢嶸歲月，沒有經(jīng)過血與火的洗禮，但我們自豪，因從小深受長輩的教誨，耳濡目染中已經(jīng)把先輩們愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情懷融進(jìn)了血液中。臺灣是我們的家鄉(xiāng)，是我們可以用畢生精力為之奮斗的家園。
　　“二?二八”起義中，臺灣民眾大規(guī)模反抗的開展，是臺灣民眾歷史上強(qiáng)烈愛國愛鄉(xiāng)意識的集中體現(xiàn)。從17世紀(jì)反抗西方殖民統(tǒng)治開始，到甲午戰(zhàn)爭后50年連綿不斷地反抗日本殖民統(tǒng)治的斗爭，臺灣同胞從沒有向任何殖民者屈服。先輩們愛國愛鄉(xiāng)的光榮傳統(tǒng)是中華民族文化的精神傳承，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。這樣的情懷值得代代相傳，這樣的財(cái)富更值得代代繼承。
　　今天，我們也看到，島內(nèi)“臺獨(dú)”勢力正在極力歪曲“二?二八”起義的歷史事實(shí)，曲解“二?二八”的精神實(shí)質(zhì)，把反抗獨(dú)裁統(tǒng)治的“二?二八”起義歪曲成“臺灣獨(dú)立運(yùn)動”，妄圖利用臺灣同胞的悲情，扭曲斗爭的實(shí)質(zhì)，刻意抹殺臺灣同胞的愛國主義精神，剝離“二?二八”起義所展示出的愛國民主精神。
　　正如全國政協(xié)主席賈慶林在紀(jì)念江澤民對臺八項(xiàng)主張10周年紀(jì)念會上所說的：　“‘臺獨(dú)’謬論是對臺灣同胞熱愛鄉(xiāng)土的情懷和當(dāng)家做主意愿的最大扭曲，是對臺灣同胞中華民族意識和中華文化認(rèn)同的粗暴褻瀆，絕不是愛臺灣，而是害臺灣，絕不是臺灣之福，而是臺灣之禍。只有在兩岸共謀發(fā)展、共議統(tǒng)一、共促振興的正確道路上，臺灣同胞才能真正撫平歷史的傷痕，獲得更大的利益和福祉，真正贏得當(dāng)家做主的尊嚴(yán)�！�
　　駁斥“臺獨(dú)”的荒謬言論，最好的辦法就是還原歷史真相!每年“二?二八”起義紀(jì)念日，臺盟中央、全國臺聯(lián)都會舉行紀(jì)念集會，目的即重憶歷史真實(shí)，保持清醒認(rèn)識；為的是緬懷革命先烈，傳承先輩遺志。先輩們留給我們的寶貴精神財(cái)富，我們將代代相承，完成先輩們的未完使命我們將義不容辭。作為在京臺胞的第二代，作為“二?二八”起義親歷者的后人，將不辱使命，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，貫徹寄希望于臺灣人民的方針，盡全力化解與撫平臺灣鄉(xiāng)親的悲情意識，消弭隔離兩岸鄉(xiāng)親的藩籬，以親情和鄉(xiāng)情拉近兩岸同胞的感情。

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