在前文談及漢字演化中，筆者提到繁體字只是相對我們現(xiàn)在用的簡化字而言的，他的基礎(chǔ)是漢、唐時期的隸書和楷書，并且在兩千年來又逐漸有所變化。而作為當(dāng)前通用繁體字的基礎(chǔ)，隸書和楷書又是從小篆演化而來，在這個演化過程中，有極少數(shù)字可能變復(fù)雜了，不過有更多的字則更為簡化了。如此說來，繁體字只是相對我們現(xiàn)在的所用簡化字而產(chǎn)生的叫法，也就是幾十年的光景，而從整個歷史進程的角度來看，它其實也是一種簡化字。所以隸書和楷書之前的小篆�？梢哉f是繁體字的繁體字，而以隸書和楷書為基礎(chǔ)的繁體字，即是小篆的簡化字。
　　不妨從繁體字的一些偏旁入手，隸變的五大特點有兩點都與偏旁有關(guān)：偏旁分化以及偏旁混同。偏旁分化的意思就是說獨立成字和用作偏旁的寫法會有所不同，通常是對偏旁進行簡化。如果研究小篆，即可看出“手”字和所有提手旁的字的左半邊，是一模一樣的，即繁體字里的提手旁“豐”，是由“手”簡化而來，專做偏旁用。筆畫省了一筆，字形也緊湊了，特別是最后一筆變成了向右上角的提。這是非常有意思的設(shè)計，目的在于把筆鋒收到右上角繼續(xù)從上而下地寫這個字的右半邊。正是有了這樣智慧而人性化的設(shè)計，漢字的書寫速度才能得以提高。從而產(chǎn)生了草書和行書。
　　說到這里，不妨舉個例子，實際上偏旁的筆畫(主要是末筆畫)發(fā)生變化，這種設(shè)計在很多字中都有，這是漢字演變中逐漸形成的一個實用原則。比如說項羽的項字。《說文》這么解釋的：?，里?後也。從賈工聱。就是說這個字以“工”字做聲符，在小篆里左半邊就老老實實寫成“工”，但是我們現(xiàn)在用的不管是繁體字的“?”還是簡化字的“項”，左邊的工字旁最后一筆都已經(jīng)變成向右上角的提。出現(xiàn)這些變化的原因，一方面是為了便于連筆書寫，再一方面則是為了照顧整體字形的美觀。比如：有，不宜有也�！洞呵飩鳌吩唬骸叭赵掠惺持��！睆脑掠�?�？梢悦鞔_，這個字下部為“月”，“月”左邊的筆畫是豎撇。因為上面已經(jīng)有一個撇了。為了照顧字形，所以就變成了豎。
　　前段時間大陸傳出有44個漢字準(zhǔn)備修改字形。因反對的聲音比較大。事情已經(jīng)擱置。如前文所述，做社會成本太高的事情，一定要慎重，考慮得失。但是雖然大家一致反對。不過很多人并沒弄清楚為什么要改這44個字，只是覺得改了麻煩。其實改也有改的理由，并不是毫無根據(jù)的改，只是現(xiàn)在改字的社會成本比較大，最終擱置實施而已。我們知道很多文字都有字體之分，且有手寫體和印刷體的區(qū)別的，比如說英文小寫字母g，手寫體和印刷體差別就很大。漢字也有這樣的情況，印刷體常用的字體為宋體，而我們平時學(xué)校教的。廣為大家使用的手寫體為楷體。比如“雷”字上半部的雨字頭，印刷體的宋體字中間是4個短橫，手寫的楷體字中間就是4個點。還有“邊”、“遠”等字的走之底，印刷體的宋體里面第二個筆畫是橫折撇。手寫的話有些人會寫成橫折橫撇。也有寫成橫折彎的。這些差異如果是可以接受的，那么上面一段我提到的一些筆畫的原理則應(yīng)該是共通的，普適的。比如說那個“項”字，不論是宋體字還是楷體字，工字旁的末筆畫都從橫變成了提。但是在印刷體制定標(biāo)準(zhǔn)的過程中，由于種種原因，有幾個字確實沒有按照這個規(guī)律改變筆畫，比如說“琵琶”兩字，左邊的王字按照原則應(yīng)該是斜王，也就是末筆畫上提，但是宋體字沒有。這次的改字方案主要就是針對宋體字，這其中還有幾個字跟“琵琶”這兩字的情況是一樣的。還有一種情況就是許多木字底的字，從古字來考究確實是木字底，出于種種原因在歷史上發(fā)生了變異。結(jié)果木字底的最后一豎變成了豎鉤，這種情況不止是宋體字，我們手寫的楷體字也是這樣。這次也只是正本清源而已。這種情況還包括“轂”，我們看《說文》，觳，輻所湊也。從卓苧殳馨。這樣來看的話，確實是簡化的時候莫名其妙丟了一橫，簡化在“車”字上面，加上一橫其實也是有道理的。但是不管有道理沒有道理，改字的社會成本確實要考慮到，在這種情況下老百姓們不愿意折騰的意愿得到了尊重，這個結(jié)果是可以理解的。
　　從提手旁開始扯遠了，現(xiàn)在繼續(xù)說其他的簡化偏旁。首先說的就是左右耳朵旁，因為本人姓陳，恰好是這個偏旁。從這兩個偏旁就可以看出，其實現(xiàn)在用的繁體字在隸變的過程中，相對于更有文字美學(xué)的小篆而言也不過是一種粗制濫造的簡化字，也是有一些不甚科學(xué)的簡化。這兩個耳朵旁是不同的字做偏旁時的簡化，也并非同樣的意思，可是我們單從字形上來看，除了左右，實在沒看出區(qū)別來。關(guān)于左右耳朵。其實這個偏旁的名稱亦很不科學(xué)。依稀記得看過一些算天地人三才的命相書，以姓氏筆畫數(shù)來計算命格，都會叫大家把左耳朵算八畫，右耳朵算七畫�？赡苡行┐蟾帕私獾娜藭�說左耳朵是“阜”字，這樣說沒錯。不過更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“目”字。《說文》里這樣說，目，大?，山?石者。象形。凡自之?皆從自。但是根據(jù)《說文解字注》。當(dāng)時也有寫作“阜”的，從小篆來看寫作“售”更像一些。這是個象形字，大意就是土山，所以跟山沾邊的字就用這個偏旁作為義符。比如形容山南山北的“陰、陽”二字，形容山形的“險、陡”二字，阿字本意就是大山，所以元代稱這個偏旁為側(cè)山旁倒是有點意思。因為這個偏旁總在左邊，小篆中的造型也確實有幾彎，所以簡化成為左阝倒也形象，但是叫左耳朵卻不盡合理。右耳朵就是“邑”字，邑，?也。從口；先王之制，尊卑有大小，從口。凡邑之?皆從邑。意思是人群聚居的地方，引申泛指一般的城鎮(zhèn)，進而特指古代的封地。包含這類意思的字就用這個偏旁做義符。比如“邢、鄧、鄭”本是古代諸侯封國名，“邯鄲”是城市名，“郡”是古代的行政區(qū)域，“都”的本義是大城市。很巧合的是這個偏旁確實也只出現(xiàn)在右邊，造型偏又跟耳朵很像，反正既然可以靠左右來嚴(yán)格區(qū)分。于是古人倒也省事就簡化為右阝，不過做義符時簡化，做聲符時卻還是用邑字，比如“挹、悒”等字。
　　也許是為了讓小朋友認字更方便吧，大陸的教學(xué)中稱兩個偏旁就叫做左耳右耳。在港臺的教學(xué)中，仍然將“阝”稱作左阜右邑，這樣非但不會增加學(xué)生們認知的難度，反而有助于更好地了解漢字的意義。《說文》的作者許慎也提到過，東漢時的文字教育也是先從六書學(xué)起，先知道某字之所以為這個字，再來學(xué)習(xí)，反而更容易理解字的來歷。漢字簡化過程中，很多字已經(jīng)無法用六書來解釋，所以也無從對字的來歷進行考證。成為一大憾事。不過一個偏旁的名稱如果有改動。想必沒多大的社會成本。如果有可能，我希望我們的小朋友見到“阝”，也知道左阜右邑，而不是跟耳朵有關(guān)。實際上真正跟耳朵有關(guān)的字。是有耳字旁的，比如“聆、?(聽)”二字。
　　如果說左耳右耳算是一場誤會，那么下面這個偏旁就是勢不兩立。這個偏旁當(dāng)年叫做四點水。就是“熱、煎、熬”等字的下半部分。有些讀者想必已經(jīng)看出，這個偏旁非但跟水一點關(guān)系都沒有，反而跟火很有關(guān)。沒錯這就是火字旁，放在左邊的時候仍然是寫作火，放在下面有的還是火，比如“炙、灸”，有的則將人字的一撇一捺微縮成了兩點，一共就變成了4個點�，F(xiàn)在可喜的趨勢是貌似這個偏旁已經(jīng)不叫四點水了，總算撇清了跟水的糾纏。三點水才是標(biāo)準(zhǔn)的水字簡化而來的，小篆里獨立的水字和三點水旁的字的左邊都是一樣的寫法，隸變后水旁就簡化為三個點，所以測字的三點水的字要算四畫。兩點水的字不多，這個偏旁是“?”字簡化而來，注意這不是兩個人組合出來的字，而是一個獨體字，?，?也。象水凝之形。凡?之屬皆從?。這個字做偏旁后被簡化成為兩點水。這里要特別說一個字一一冬，四疇鑫也。從?從文。文。古文終字。我們上小學(xué)就要學(xué)的一個字。非但沒有老師跟我說這個字的偏旁是兩點水，恐怕也沒有老師解釋這個字的來歷，看了《說文》全明白了，這是個會意字，兩個義符明確了這個字是一年終了，天寒地凍之意，所以用來表示四季的最后一季。
　　又例如心字旁也有很多表現(xiàn)形式，放在左邊就被簡化成豎心旁：放在中間就是分辨的辨中間那一點一豎撇，被進一步簡化到兩畫：放在底下一般來說就還是心：但是“恭”字最下面的小字加一點其實也還是心字旁。這個心字旁在小篆里面都是同一個寫法，可能古人在考慮到簡化的同時，為了兼顧字型的美觀，把這個偏旁搞出很多種不同的寫法來。還有一個特別常用的簡化偏旁就是走之底，看起來就像是“走”簡化而來，一是因為這個部首的名字，二是很多走之底的字也確實跟走有點關(guān)系，三是命書中將這個部首算作七畫。還有些說法會認為是“足”字簡化而來。其實這個偏旁是“是”字簡化來的，《說文》日：是，乍行乍止也。從彳從止。凡是之?皆從是。蓿若《春秋公羊傅》曰“是陪而走”。
　　由此可見繁體字其實相對于更之前的字也是有所簡化，而且簡化的過程中也產(chǎn)生了一些缺憾，很多偏旁的原意不能準(zhǔn)確地表達，說到這里，那么我們對于簡化字自然也應(yīng)當(dāng)保持一定的寬容度。
　　(未完待續(xù))

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