摘要:藝術(shù)創(chuàng)作中,情感的作用非常明顯。在美術(shù)創(chuàng)作中,感知、情感、想象、理性等心理因素相互滲透,綜合起作用,其中情感因素是核心。 　　關(guān)鍵詞:激發(fā);豐富;引導(dǎo);發(fā)揮
　　中圖分類號(hào):G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)10-0110-01
　　
　　隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高,備種收藏愛好便應(yīng)運(yùn)而生,不知不覺集郵在中國已蔚然成風(fēng),在學(xué)生中也是方興未艾,許多中學(xué)生對(duì)集郵有著濃厚的興趣。記得那是在一次美術(shù)課上,找發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生在翻閱集郵冊(cè),當(dāng)時(shí)我既沒有去沒收,也沒有批評(píng)他,而是和藹地問道:“看來你很喜歡集郵?”繼而我又問還有誰喜歡集郵,許多學(xué)生都舉起了手。這一情景引起了我對(duì)自己學(xué)生時(shí)代集郵的美好回憶。愛因斯坦說過 “熱愛是最好的老師”。于是我決定抓往這個(gè)契機(jī),把集郵和美術(shù)課結(jié)合起來。我問:“同學(xué)們最喜歡哪種郵票呢?”學(xué)生們異口同聲地說愛 “生肖票”,我高興地對(duì)學(xué)生們說:“好!咱們就設(shè)計(jì)生肖票�！�
　　在美術(shù)課上對(duì)審美主體的提高,是為了更好地欣賞美、創(chuàng)造美、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)生肖郵票,不正是提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力的一個(gè)良好契機(jī)嗎?
　　一石激起千層浪
　　 ――激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作情感
　　因?yàn)榈诙�年是羊�?授課內(nèi)容自然是設(shè)計(jì)未發(fā)行的生肖票――羊票。發(fā)行過的生肖票已經(jīng)家喻戶曉,那么這張生肖票會(huì)是什么樣呢?學(xué)生們展開了激烈的討論。就這樣,一張張草圖在學(xué)生們的腦海中勾畫著。生肖票是中國郵票的一朵奇葩,12年成一套。我鼓勵(lì)學(xué)生與郵票設(shè)計(jì)師比一比,看誰設(shè)計(jì)得更好!學(xué)生們個(gè)個(gè)躍躍欲試。創(chuàng)作目標(biāo)明確了,創(chuàng)作美的情感被激發(fā)起來了。
　　狄德羅曾說:“沒有感情這個(gè)品質(zhì),任何華調(diào)都不可能打動(dòng)人心。”藝術(shù)創(chuàng)作中,情感的作用非常明顯。在美術(shù)創(chuàng)作中,感知、情感、想象、理性等心理因素相互滲透,綜合起作用,其中情感因素是核心。
　　當(dāng)教師成功地把情感胚胎落實(shí)在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中時(shí),便有了良好的開端,就會(huì)具有 “一石激起干層浪”的教學(xué)效果,并能促使學(xué)生在其中獲得真切的情感體驗(yàn),積累豐富的創(chuàng)造表象,為進(jìn)一步的展開起到了有力的推動(dòng)作用。
　　眾里尋她千百度
　　――豐富學(xué)生的創(chuàng)作想象
　　美的創(chuàng)造離不開想象。就像一位詩人講的:“想象是思維織成的彩錦�！痹诿赖膭�(chuàng)造中要通過想象把情感、感知聯(lián)結(jié)起來,在創(chuàng)造性的想象中,各種心理因素像交響樂一樣組織在一起。感知的激發(fā)、情感的鼓勵(lì)、理性的引導(dǎo),都融于想象之中。想象具有一種創(chuàng)造性的品格,它使記記中的表象重新組合、創(chuàng)造出新的意象。這種新的意象體現(xiàn)了情感與理性的統(tǒng)一。
　　在課上,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生瀏覽大量古今中外的郵票,開闊了學(xué)生的視野,同時(shí)又引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)角度剖析已發(fā)行生肖票的特點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象設(shè)計(jì)者的情感和方法。這些就極大地豐富和加深了學(xué)生記憶中的表象,為重新組織、創(chuàng)造新的意象打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　一節(jié)好課,不能讓學(xué)生僅滿足于教材,而是要在多種教材的啟發(fā)下、教法的催化下,讓學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造,這就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究尋找的過程。具體講便是在學(xué)生腦海中進(jìn)行創(chuàng)造表象的發(fā)散、積累、聚合、加工,從而形成思維從領(lǐng)悟到漸悟直至頓悟的過程。
　　柳暗花明又一村
　　 ――引導(dǎo)學(xué)生把握創(chuàng)作方法
　　羅丹講“藝術(shù)就是情感,但如果沒有體積比例、色彩的學(xué)問,沒有靈敏的手,最強(qiáng)烈的感情也是癱瘓的�！比绻�說藝術(shù)情感和形象是藝術(shù)的血肉,那么技能則是藝術(shù)的骨架。如不對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能上的形式訓(xùn)練,綜合錘煉,那么,藝術(shù)課堂便是空中樓閣。要?jiǎng)?chuàng)造美,必須熟悉掌握形式規(guī)律,培養(yǎng)對(duì)形式的敏感。要駕馭形式就要研究形式美的法則,當(dāng)然這也包含著駕馭形式的技巧,技巧是一種創(chuàng)造美的實(shí)際本領(lǐng)。
　　我把生肖票設(shè)計(jì)與數(shù)村 《圖案設(shè)計(jì)》一課結(jié)合起來。設(shè)計(jì)前請(qǐng)學(xué)生對(duì)羊的體形、神態(tài)特征和生活規(guī)律進(jìn)行了解,并通過各種教學(xué)手段進(jìn)行各種羊的原形與多種羊的圖案對(duì)比。讓學(xué)生了解到動(dòng)物圖案絕不是自然描寫,而是要用藝術(shù)的手法加以變化,使其更符合人們對(duì)美的追求。通過學(xué)習(xí)、討論,學(xué)生總結(jié)出:強(qiáng)調(diào)整體特征,突出局部特點(diǎn),表現(xiàn)典型動(dòng)態(tài)、竭示內(nèi)在本質(zhì),并賦予人性情感等行之有效的創(chuàng)作方法。
　　十九世紀(jì)德國教育家第斯大多惠說道:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！蔽覀兊慕虒W(xué)行為是引導(dǎo)學(xué)生去探索、去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐、去創(chuàng)造,使學(xué)生在自主創(chuàng)造的過程中達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
　　滿園春色關(guān)不往
　　――發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性
　　學(xué)生之間由于存在學(xué)習(xí)方式、生活體驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)、思維方式等各方面的差異,在藝術(shù)活動(dòng)中反映出來的個(gè)性也是豐富多彩的。教師必須重視并尊重學(xué)生的審美個(gè)性和藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性,支持和鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生學(xué)有所長,各得其所。
　　已發(fā)行的生肖票使學(xué)生的設(shè)計(jì)有了依據(jù),但借鑒不好又會(huì)形成雷同的陰影。荷迦茲曾指出:“人的各種感官都喜歡變化,同樣地也討厭千篇一律”。要避免雷同,在美的創(chuàng)作中必須充分發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn),但要在個(gè)性中體現(xiàn)出時(shí)代精神和民族特色。在強(qiáng)調(diào)個(gè)性特點(diǎn)時(shí),還要重視吸收各家所長,只有融別人的經(jīng)驗(yàn)于白己的個(gè)性中,才能真正創(chuàng)造出既有個(gè)性而又豐富多彩的美。
　　學(xué)生們通過立意、構(gòu)圖、造型、上色、刻齒等獨(dú)立的實(shí)踐過程,創(chuàng)作出了一幅幅頗具個(gè)性的 “生肖票”。如一位擅長書法的學(xué)生,以大篆的羊字為主體,把羊字上面的兩點(diǎn)變成一對(duì)羊角,把書法與繪畫巧妙地結(jié)合在一起;另一位學(xué)生畫了三只不同形態(tài)的羊和一個(gè)太陽,取意 “三陽開泰”;還有一位學(xué)生以秦磚上羊的圖案為主體,配以漢瓦上的吉祥二字為背景等。學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)的有民間剪紙、年畫風(fēng)格的,也有日本浮世繪風(fēng)格的。最吸引人的是一位學(xué)生把羊的形象分解后又重新組合,頗有畢加索立體畫派的味道。那栩栩如生、色彩紛呈的 “郵票”。風(fēng)格各異,令人目不暇接。
　　創(chuàng)新是藝術(shù)的生命力,同樣,創(chuàng)新也是教學(xué)的真諦,亦是素質(zhì)數(shù)育的主要標(biāo)志。自主創(chuàng)新教育不僅是一種教育價(jià)值觀的改變。它更應(yīng)當(dāng)落實(shí)到我們具體的課堂教學(xué)過程中。為此,我們應(yīng)不斷努力,創(chuàng)造性地探索教學(xué)方法,真正促使每個(gè)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)得到全面的提高,成為“可持續(xù)發(fā)展”的人。

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