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遼寧影視劇頻道熱播劇 [從熱播劇看影視劇翻拍現(xiàn)象]

發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 感恩親情 點擊:

  【摘要】所謂“翻拍”,就是一部電影或電視劇走紅后,繼而又被拍成電視劇或電影,即影視通拍。從藝術表現(xiàn)形式來看,不同形式的藝術,滿足的是不同受眾的文化需求。①創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖、作品內容的不同需求及表達效果的差異性決定了影視藝術的不同形式,而每一種藝術形式又制約了作品本身意圖的表達。所以,只要現(xiàn)實中存在不同的觀看需求,就意味著存在不同藝術形態(tài)的生成動力。
  【關鍵詞】影視劇 翻拍 “劇二代” 嫁接與互用
  
  2010年的影視劇市場,翻拍劇無疑占據(jù)了主角地位,國家廣電總局統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示當年的翻拍劇占據(jù)50%之多。而今年更是翻拍劇風生水起的一年,各色翻拍劇勢頭正勁。
  2011年的電視劇市場集合了“翻拍古典名著、乘勝追擊諜戰(zhàn)、偶像再接再厲、瓊瑤卷土重來”幾大特點,翻拍的新劇有最顛覆的新《水滸》、最前衛(wèi)的張紀中版《西游記》、最創(chuàng)新的“海巖三部曲”《玉觀音》《拿什么拯救你,我的愛人》《永不瞑目》、最挑戰(zhàn)的《京城四少》、最懸疑的《風聲傳奇》、最偶像的《新還珠格格》和最唯美的《山楂樹之戀》。更有網(wǎng)友發(fā)揮想象力給其起名為“劇二代”,意為現(xiàn)在的電視劇幾乎都能找到有血緣關系的“爹媽”,制作方試圖以“啃老族”的姿態(tài)沖擊市場。②對于蔚然成風的翻拍劇,究竟是致敬還是模仿,是繼承還是顛覆,這些都值得我們思考與分析。
  一、“劇二代”的界定與類型
  所謂“翻拍”,就是一部電影或電視劇走紅后,繼而又被拍成電視劇或電影,即影視通拍。從藝術表現(xiàn)形式來看,不同形式的藝術,滿足的是不同受眾的文化需求。所以,只要現(xiàn)實中存在不同的觀看需求,就意味存在著不同藝術形態(tài)的生成動力。根據(jù)近些年的影視作品,按照影視體裁的不同,可將影視翻拍分類以下幾個類型:
  第一類是由文本作品先拍成電影作品并獲得高收視率與好評,然后加些內容添些情節(jié)便拍成了同名的電視作品,例如:《建國大業(yè)》、《風聲》、《唐山大地震》、《杜拉拉升職記》等。
  第二類是先由文本作品拍成電視劇作品,稍后再衍生出同名電影,這兩年與其相關的作品有《潛伏》、《將愛情進行到底》、《武林外傳》、《奮斗》等。
  第三類是同名電視劇間的翻拍,在這一類型中最典型的例子就是四大名著被拍了又拍,比如繼83版的《紅樓夢》后,有了李少紅的新版《紅樓夢》,而《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》也同樣經(jīng)歷了幾個版本的更新?lián)Q代。
  第四類常常被人們所忽視,就是續(xù)拍。一部戲走紅后,創(chuàng)作者們就費盡心思再接再厲的拍,直到不能再拍為止,比如《還珠格格》有了第一部后,便接著有了第二部第三部,今年更有《新還珠格格》即將上映。③
  第五類可以概括為電影、電視劇和紀錄片三重翻拍。如《三重門》拍攝歷程,先是拍出《三重門導演手記》的紀錄片,意在展現(xiàn)韓寒的生活,隨后又在韓寒親自改編劇本的基礎上拍攝了8集電視連續(xù)劇《三重門》,一段時間后又拍成了電影。
  第六類是廣告片和MTV的翻拍。比如,經(jīng)典的南方黑芝麻的廣告片套拍,宋祖英的《苗山明月》、《家鄉(xiāng)有條猛洞河》、《龍船調》三部MTV同時在湘西的套拍。
  二、影視翻拍劇中各藝術形式的嫁接與互用
  在影視藝術近百年的長河中,翻拍是一個比較新穎的詞匯,也是近幾年才盛行的現(xiàn)象。創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖、作品內容的不同需求及表達效果的差異性決定了影視藝術的不同形式,而每一種藝術形式又制約了作品本身意圖的表達。根據(jù)表現(xiàn)手段和呈現(xiàn)方式的不同,對原著進行符合藝術規(guī)律的調整與擴充的改編為翻拍奠定了基礎。類似《杜拉拉升職記》等影視翻拍劇的成功案例中,制作方從一定程度上巧妙地做到了文學作品與影視藝術形式之間的嫁接與互用,這引發(fā)了我們對文學作品與影視劇之間的關系、電視劇與電影之間關系、新劇與舊劇之間關系的思考。
  1、文學作品與影視劇之間的關系
  “杜拉拉”近年來幾乎成為炙手可熱的人物。《杜拉拉升職記》也被認為是文學作品與影視劇之間嫁接互用最成功的套拍案例。在小說中就成功的塑造了這樣一個受過良好教育卻沒有背景的女孩,依靠個人的奮斗,從一個普通銷售經(jīng)理成長為一名企業(yè)高層白領的典型代表?傮w來說,這部文學作品與影視劇在內容上是相近的。
  2、電視劇與電影之間的關系
  電影、電視劇之間是存在差異性的,這集中表現(xiàn)在敘事時間、空間的不同,視覺與聽覺的不同,情節(jié)與人物設置的不同,但他們之間也有相通之處。翻拍后的新《將愛》能成功的吸引這么多的人群,歸根到底還是要憑借其電視劇版與電影版內容情節(jié)嫁接與互用的巧妙自然。首先,電影版《將愛》中原班底重聚,這就使觀眾對作品不陌生且興趣高。同一個導演,同樣的演出陣容,十多年后的愛情會發(fā)生怎樣的變化,正是電影版的《將愛》試圖描述的。其次,整個電影雖然講的是十幾年以后的事情,但每一段小故事中也會穿插一些當年電視劇當中的經(jīng)典鏡頭,讓人有懷舊的感覺。此外,電影分別取景北京、上海和波爾多三個城市,講述了主人公楊崢和文慧十多年后再度重逢的三種情感可能。這樣的結構創(chuàng)新,讓觀眾眼前一亮。類似的熱播翻拍影片還有《奮斗》,電影版除了人物關系沒變之外,故事情節(jié)跟電視劇版存在差異,翻拍后融入新元素,這讓觀眾在熟悉劇中人物關系不費力的同時,又看出了新意。同樣,電影版《武林外傳》的出爐,與觀眾對經(jīng)典影視劇的“懷舊”心理產生共鳴。
  3、新劇與舊劇之間的關系
  在浩蕩的“劇二代”隊伍中,四大名著中除了高希希版的《三國》、李少紅版的《紅樓夢》、張紀中版的《西游記》已經(jīng)播出外,吳子牛版的《水滸》也將播出。觀眾對四大名著舊劇翻拍成新劇的關注度很高,也有很多爭議。如何找準新劇與舊劇之間的互用關系,值得我們思考。
  其實,作家、藝術家的文藝創(chuàng)作活動是在一定社會審美意識支配下進行藝術形象創(chuàng)造的特殊的社會實踐活動。這是一種社會行為,更是一種審美行為。④任何影視作品都包涵了導演的主體情感與審美傾向。導演在進行藝術創(chuàng)作時,會受到當時時代和社會大環(huán)境的影響。同樣,電視劇的翻拍,兩個不同時代、背景下進行的創(chuàng)作也是會不同的。
  舊版的電視劇反映了當時時代對四大名著的理解。不可否認,舊版的電視劇中把那個時代的感覺表現(xiàn)得淋漓盡致!段饔斡洝防锏碾娐曇繇、表演特技,給觀眾帶來了強烈的感官刺激;《三國演義》中宏大場面令觀眾印象深刻;《紅樓夢》中男女之間細膩的情感表達充分到位。新版《紅樓夢》走的就是商業(yè)化的運作模式。利用《紅樓夢中人》選秀節(jié)目選取演員到拍攝中利用較多的影視特技,不但從開拍前就吸引了大量觀眾關注,而且畫面制作中的效果、特效技術的使用也有很大的進步。另外,與舊版相比,新版在服裝、道具及情節(jié)的設置上都有較大的變動,這也與現(xiàn)代大眾的欣賞品味變化有關。
  三、翻拍劇存在的動因
  影視翻拍是經(jīng)濟利潤、藝術追求和技術發(fā)展所促成的藝術現(xiàn)象。它對影視藝術發(fā)展的利弊是批評界爭論的焦點。分析翻拍劇存在的動因,主要有以下幾個方面:
  其一,翻拍劇的存在是應不同時代的需要。類似舊版《西游記》這樣的劇作,雖然堪稱經(jīng)典,但是距離現(xiàn)在時隔時間長,視覺效果、故事的情節(jié)設置、敘事手法、拍攝的技術與技巧都與現(xiàn)代人的審美水平、思維方式有較大的差異。這就需要翻拍出新版的、順應現(xiàn)代時代社會需要的作品。隨著時代的更迭與進步,人們的審美與文化訴求也在向更高的目標邁進。
  其二,觀眾看影視劇很大程度上是由個人的文化層次與興趣需要決定的。欣賞的過程也是為了滿足自身的愿望。影視劇的拍攝更是要依靠持有“主動權”的觀眾在這一時期的興趣需要來決定。今年是建黨90周年,紅色劇自然是熒屏主流,電視劇版《建國大業(yè)》、《開天辟地》等的拍攝播出順應了這一時期觀眾觀看興趣的需要。
  其三,翻拍劇是影視業(yè)蓬勃發(fā)展的產物。近年來,中國的電視、電影產業(yè)蓬勃發(fā)展。電視諸多頻道設置中包含了電影頻道,電影的預告與花絮會在電視臺相關的欄目中播出。這樣既提高了電視臺的收視率,又對即將播出的電影起到良好的宣傳作用。電影以電視為載體能更加廣泛的傳播。很多電視劇在播放過程中,電影起到了提綱挈領并宣傳電視劇的作用,而電視劇又是電影的延伸,擴大了該題材的信息量與影響時間。影視翻拍巧妙的同時滿足一個題材兩方面的需要。
  其四,翻拍劇充分利用資源,節(jié)約成本。很多“劇二代”的成功借助了已有劇作的名氣,這樣既可以降低前期制作與宣傳的成本,節(jié)省人力財力,又可減少審查、播出的風險,實現(xiàn)利益上的最大化。電視劇版《手機》反響不錯,除了憑借明星效應外,還依靠了之前電影版高票房的鋪墊。電視劇版的《武林外傳》以其詼諧幽默的劇情給觀眾帶來愉悅歡樂,為電影版的拍攝奠定了群眾基礎。
  此外,翻拍劇在衛(wèi)視同行競爭激烈的情況下,保證了真正意義上的獨播,讓上星頻道各具特色,不再千人一面,提高了頻道的競爭力。
  結語
  影視劇翻拍作為一種藝術現(xiàn)象,既是對原作品的弘揚和發(fā)展,也是一種再創(chuàng)造。文藝作品的創(chuàng)作的確與當時的政治、經(jīng)濟、社會風氣等社會因素有著一定聯(lián)系,它也應當反映當時的社會風尚,但這并不意味著盲目地追求某種潮流,而是要把藝術作品本身的藝術水準放在首位,而且好的藝術作品無論是什么樣的時代,什么樣的社會環(huán)境,都是受大眾歡迎的。
  翻拍經(jīng)典的利與弊就像一把雙刃劍,無論是認同還是批判,只要能經(jīng)由此事重新引起人們對經(jīng)典名著的關注和認知,能讓人們安靜下來重新閱讀和審視這些中華民族的精神文化瑰寶,就是經(jīng)典翻拍的意義所在。
  
  參考文獻
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 、凇2011翻拍劇橫掃熒屏是致敬還是模仿》,http://ent.省略/tv/p-
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 、墼健⑿闫、廖明婉,《影視劇翻拍現(xiàn)象反思》[A].《內江師范學院學報》,2010(2)
  ④朱曉紅,《由名著翻拍熱引發(fā)的關于文藝創(chuàng)作與社會之間關系的思考》[A].《文學界》,2011(1)
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  責編:姚少寶

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